以最仁慈、最仁慈的上帝之名
用思念的笔和爱的墨
我们写的信封比黄金还珍贵
在描述创造之主时，愿上帝保佑他并赐予他平安
沙梅尔·穆罕默德
关于真主使者的品格的章节，愿真主保佑他并赐予他和平
他说，根据奥马尔·本·阿西尔的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他曾经用他的脸和言语接受最邪恶的人
它由他们组成
他曾经接受他的脸和他对我的讲话
我什至认为我是最好的人
所以我说，上帝的使者啊
我是 Khair 或 Abu Bakr
阿布伯克尔说
所以我说，上帝的使者啊
我更好或更老了
奥马尔说
所以我说，上帝的使者啊
我是凯尔或奥斯曼
奥斯曼说
当我向真主的使者祈求真主保佑他并赐予他平安时，他相信了我
我发现我没有问他
在这段圣训中
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
每当他来参加会议时，他都是一个非常粗鲁的人
这被称为虐待和虐待
愿上帝保佑他并赐予他平安，他以愉快的面容和良好的陪伴迎接他
然后他，愿上帝保佑他，赐他平安，面对他的脸
他接受对话
这是由于他完美的智慧、慷慨的品格和良好的陪伴
他说
他经常用他的脸和言语跟我打招呼
我什至认为我是最好的人
这意味着先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他遇见了人
他接受对话
他甚至认为自己是同伴中最好的
因为他太看我了
他说
所以我说，上帝的使者啊
我是 Khair 或 Abu Bakr
然后他问他关于奥马尔的事
然后依靠奥斯曼的权威
这说明，所有战友心中都已经决定了
其中最出色的是阿布·伯克尔 (Abu Bakr)
然后奥马尔
然后是奥斯曼
愿上帝喜悦他们所有人
所以他把他们挑出来
他从最优秀的人开始，然后是有道德的人
他说
当我向真主的使者祈求真主保佑他并赐予他平安时，他相信了我
也就是说，他以诚实、真实的方式回答了我的问题
没有考虑和创造轨道
这是在灵魂疾病尚未形成之前对其进行治疗的方法之一
在内心的烦恼变得严重之前治疗它们
通过将呼吸停止到极限
并定义它尽可能多
他说
我希望我没有问他
也就是说，我爱并希望我没有出于羞耻而问他
因为出现推测性错误
我爱他的人
这段圣训在两部圣训中曾被简短提及
以及发音
奥马尔·本·阿斯的权威，愿上帝对他感到满意
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他把他送到了 Dhat Al-Silsil 的军队
他说
所以我来找他说
我爱你的哪些人
艾莎说
所以我从男人那里说
她父亲说
我说那谁
他说
然后是奥马尔·本·哈塔卜
于是他数了数人
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说：
我服务真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，十年了
他从来没有对我说过任何话
他没有告诉我我所做的一切
也不为我离开他时留下的任何东西
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
最优秀的创造者之一
我没有碰任何线或丝
没有什么比真主使者的手对我们更温柔的了，愿真主保佑他并赐予他平安
我从未闻过麝香或香水
这比先知的汗水更好，愿上帝保佑他并赐予他平安
在这段圣训中
阿纳斯告诉我们，愿上帝对他感到满意
他侍奉先知，愿真主保佑他并赐予他平安，十年
这是他接下来要说的话的前奏
因为十年的服务清楚地向仆人揭示
他创造了他的仆人
他说
他从来没有对我说过任何话
虽然错误和差错难免会发生
特别是考虑到持续时间
然而
先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，从未对他说过
他没有对我所做的事说，对我所做的事
也不为我离开他时留下的任何东西
也就是说，先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他并没有因为他所做的任何事而责怪他
不是因为他被命令做的任何事情，所以他离开了
这涉及到服务和礼仪
不涉及法律费用
这也包含了对阿纳斯的赞美，愿上帝喜悦他
他没有犯下先知针对他的任何事情，愿真主保佑他并赐予他平安
反对这个时间长度
他说
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
最优秀的创造者之一
这是详细之后的总结
愿上帝保佑他并赐予他平安，他是最有礼貌的人之一
在他的言语、行为、礼仪和交往中
他说
我没有碰任何线、丝或任何东西
他比真主使者的手离我们更近，愿真主保佑他并赐予他平安
刺布是布料的一种
用丝绸和其他东西制成
他的手掌很柔软，愿上帝保佑他并赐予他平安
相反，它比棉和丝更柔软
阿纳斯的触感让一切都变得柔软，愿上帝对他感到满意
他说
这比先知的汗水更好，愿上帝保佑他并赐予他平安
愿上帝保佑他并赐予他平安。他闻起来很香
这就是全能的上帝所赐予他的荣耀
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意
根据真主使者的权威，愿真主保佑他并赐予他平安
他有一个带着一丝黄的男人
他说：他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
他几乎不会用他讨厌的东西来面对任何人
当他站起来时，他对人们说
如果你告诉他把这称为胆汁
在这段圣训中，先知愿真主保佑他并赐予他平安
他看到了一个带着一丝黄色的男人
这种黄色可能来自藏红花或其他东西
放在衣服上作为装饰
他说：“他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平。”
他不会用他讨厌的东西来对抗任何人
这是他完美品格的一部分，愿上帝保佑他并赐予他平安
他命令地点、建议和教导
不让任何人面对他讨厌的东西
除非利益需要
当他站起来时，他说
他对人民说
也就是说，先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
致出席理事会的业主
如果你告诉他把这称为胆汁
也就是说，留下
愿上帝保佑他并赐予他平安，他并没有遇到这样的情况
但他命人提醒他
这段圣训很弱
但它的意思是正确的
位于苏南阿布达乌德
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
如果他听到有关这个人的事
他没有说出某某所说的话
但他，愿上帝保佑他并赐予他平安，他说：
说这样那样话的人是怎么回事？
也就是说，他没有透露自己的名字
但他说
说这样那样话的人是怎么回事？
避免与伤害对抗
没有它就达到目的
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
他不是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
猥琐还是猥琐
市场里没有喧嚣
他不奖赏邪恶
但他宽恕和宽恕
淫秽
每当它超出其价值时
直到他变丑为止
以及故意这样做的猥亵者
太多了而且很贵
在这段圣训中
阿伊莎否认先知，愿上帝保佑他并赐予他平安
接管淫秽
当然，说出来是一种做作
并说出来
市场里没有喧嚣
也就是说，响亮而清晰
大声的人就是提高声音的人
这是应受谴责的
尤其是在市场上
这是各种性别的人的聚会
并说出来
他不会因恶行而得到报应
也就是说，如果有人冒犯他
他不弥补自己的坏处
和它一样糟糕
虽然这是允许的
按照全能神的说法
恶行的回报同样糟糕
并说出来
但他宽恕和宽恕
也就是说，它做得最好、最完整的工作
哪个是赦免和赦免
宽恕就是忽视做错事的人
并且没有受到惩罚
宽恕就是放弃责备
这比宽恕更有说服力
一个人可以原谅也可以不原谅
全能神说
所以他赦免了他们，赦免了他们
上帝喜爱行善的人
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，打击
他手里从来没有任何东西
除非他为上帝而努力
他没有打仆人或女人
在这段圣训中
信徒之母阿伊莎，愿上帝对她感到满意，说
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，打击
他手里从来没有任何东西
也就是说，无论是人类还是其他任何东西
除非他为上帝而努力
它的目的不仅仅是入侵异教徒
相反，它包括惩罚、惩罚和其他事情
并说出来
他没有打仆人或女人
这是泛化后的定制
因为它包含在之前的内容中
但他特别提到了仆人和女人
关心他们
或者因为他们经常被殴打
他后悔赦免他们
与灵魂相悖并压抑愤怒
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
我没有看到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
从他从未压迫过的黑暗中取得胜利
除非违反上帝所禁止的事情
如果违反了全能上帝的某些禁令
他是其中最愤怒的人之一
两件事之间没有好坏之分
只选择左边的一个
除非他有罪
在这段圣训中
信徒之母阿伊莎，愿上帝喜悦她，说道：
我没有看到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安
胜利者
也就是复仇者
受过委屈的人从未受过委屈
到底是什么，愿上帝保佑他并赐他平安？
他为自己生气或为自己辩护
并说出来
除非违反全能上帝禁止的事项
也就是说，他没有犯下全能的上帝禁止他的仆人做的事
如果违反了全能上帝的某些禁令
他是其中最愤怒的人之一
也就是说，谁对全能上帝最生气
这表明嫉妒、愤怒和否认是必要的
如果你违反了上帝的禁令
不允许对此保持沉默
并说出来
他没有在两件事之间做出选择，而是选择了两件事中较容易的一个
除非是罪孽
也就是说，如果他可以在两件事之间选择做其中一件事，愿上帝保佑他并赐予他平安
愿上帝保佑他并赐予他平安，他选择了两者中较容易的一个
除非它是名称中预期的内容之一
名称中提到的事情
先知，愿真主保佑他并赐予他和平，避免它并警告它
艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说
一个人请求允许我去见真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，而我和他在一起
他说
真是一个可怜的族子啊
或者是宗族兄弟
然后给他许可
当他进来时
现在他有发言权
当他出来的时候
我说，真主的使者啊
我说我说的话
然后我告诉他该说什么
他说
哦艾莎
这是人中最坏的
人们留下了谁
或者人们对他说再见
避免淫秽内容
在这段圣训中
艾莎，愿上帝对她感到满意，说
一个人请求允许我去见真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，而我和他在一起
据说
这个人就是乌亚纳·伊本·希恩 (Uyaynah Ibn Hisn)
那时他还不是穆斯林
即使他展示了伊斯兰教
他请求先知允许他进入，愿真主保佑他并赐予他平安，在他的家里
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
真是一个可怜的族子啊
或者是宗族兄弟
这是部落
这个部落的人有多悲惨
这是一个警告
这个男人有多么羞耻
然后他被允许进入
当他进来时
现在他有发言权
也就是说，他，愿上帝保佑他，赐他平安
他开始跟我说话
他们在伊斯兰教上结识了他和像他一样的人
并说出来
我说，真主的使者啊
我说我说的话
然后我告诉他该说什么
仿佛她对这个男人的状态感到惊讶
先知（愿主福安之）描述了这一点
然后我告诉他
并以愉快的心情迎接他
还有面部流畅度
并热烈欢迎
当我问他这件事时
他说
哦艾莎
他是最邪恶的人之一
人们留下了谁
或者人们对他说再见
避免淫秽内容
那就是因为他的言语和行为是丑陋的
所以像这样
如果他毫不留情地接受
伟大而应受谴责的事情都出自他之手
第一个
才能遇见美好
用最好的支付
并防止其邪恶
根据穆罕默德·本·曼卡德里的权威，他说：
我听到贾比尔·伊本·阿卜杜拉说，愿上帝对他感到满意，说出他所说的话
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，从来没有人向他提出任何要求
他说不
在这段圣训中
解释先知的慷慨，愿真主保佑他并赐予他和平
从来没有人问过他任何事
他说不
也就是说，我不给它
而是
要么给出
或者道歉并祈祷
或者给他他想要的东西
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说：
先知是仁慈的，愿真主保佑他并赐予他平安
并且没有人来找他
除了他的应许和对他的实现（如果他有的话）
祈祷被执行了
一个贝都因人向他走来
于是他拿走了他的衣服
他说
我唯一的需要仍然是
我害怕忘记她
于是他和他站在一起
直到他完成他的需要
然后我开始祈祷
他说，根据伊本·阿巴斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
最慷慨的人
这是斋月里最好的
直到他念诵为止
然后加百列来到他身边
他向他展示《古兰经》
当加百列遇见他时
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
比刮风更慷慨的善良
在这段圣训中
对先知善良的解释，愿真主保佑他并赐予他平安
还有他的努力和花费
他是，愿上帝保佑他并赐予他平安
最慷慨的人
也就是最慷慨大方的人
他说
这是斋月里最好的
也就是斋月他会更加慷慨大方
关于其他月份和日期
这是由于时间的美德
他说
然后加百列来到他身边并向他展示《古兰经》
这是加布里埃尔，愿他平安
它在斋月到来
然后，先知（愿真主保佑他并赐他平安）向他展示了《古兰经》
演示文稿是凭记忆朗读的
每个斋月都会重复此操作
这就是为什么记忆者将他的记忆展示给其他人来确认是很重要的
尤其是在斋月，即《古兰经》的月份
在旁白中，他和他一起学习《古兰经》
学校是双方互动的
他报告说，他们每个人都在阅读和聆听对方的讲话
他说
当加百列遇见他时
他是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平
比刮风更慷慨的善良
风送来美好
它将带着折磨被发送
这里的风是什么意思
那就是全能的上帝以良善派遣的那一位
下雨了
如果风送来，善良就会获胜
以及本来的意思
愿上帝保佑他，赐他平安，他比她更慷慨
根据阿纳斯·本·马利克的权威，愿上帝对他感到满意，他说：
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，他没有为明天保留任何东西
在这段圣训中
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他没有为自己节省任何东西
这是由于他的慷慨和对他的主的信任
除了成为家人和孩子的生计来源
然后他，愿上帝保佑他并赐予他平安，从他那里出来
这表明他正在为他们的圣行拯救家人的生计
以奥马尔的权威，愿上帝喜悦他
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他向伊本·纳齐尔出售棕榈树
他为家人保留了圣行的生计
以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她
先知，愿真主保佑他并赐予他平安
他正在接受礼物
并且他奖励她
在这段圣训中
先知的声明，愿真主保佑他并赐予他和平
他会接受礼物并且不会归还
接受礼物是一种慷慨
还有关于良好举止的一章
它由心组成
他说出来并奖励她
也就是说，他给了被给予替代品的人
奖励是什么意思就是奖励
最低金额等于礼物的价值
剩下的事就看天意了
上帝最清楚
愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德
以及他所有的家人和同伴