ریاض الصالحین
از قول استاد رسولان
خدا رحمتش کند و درود فرستد
فصل در مورد فضیلت تراشیدن آلت تناسلی
و کودک باید او را همراهی کند
و ترک آن بدون عذر حرام است
خداوند متعال فرمود
و بر کسانی که پروردگارشان را می خوانند شکیبا باش
صبح و عصر چهره می خواهند
و چشمانت را از آنها برنگردان
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند متعال فرشتگانی دارد که در جاده ها پرسه می زنند
دنبال اهل ذکر هستند
اگر کسانی را بیابند که خدای متعال را یاد کنند
زنگ زدن، به حاجت بیا
و آنها را با بالهای خود به سمت پایین ترین بهشت می چرخانند
سپس پروردگارشان از آنها سؤال خواهد کرد و او داناتر است
آنچه بنده میگویم
فرمود: می گویند تو را تسبیح و تسبیح می کنند
و تو را می ستایند و می ستایند
می گوید: مرا دیده اند؟
می گویند: نه، به خدا تو را ندیده اند.
می گوید: اگر مرا دیدند چه؟
گفت می گویند
اگر تو را می دیدند، بیشتر تو را می پرستیدند
تو را بیشتر و بیشتر ستایش می کنم
می گوید: چه می پرسند؟
گفت: می گویند از تو بهشت می خواهند
گفت: آیا او را دیدند؟
گفت: نه، به خدا سوگند، پروردگارا آن را ندیدند.
گفت: اگر دیدند چه؟
گفت اگر دیده باشند می گویند
آنها بیشتر به او علاقه داشتند و بیشتر از او خواستار بودند
و بزرگترین آرزو در آن است
فرمود: از چه پناه می برند؟
فرمود: از جهنم پناه می برند
گفت: او را دیدند؟
گفت: نه، به خدا آن را ندیدند.
می گوید اگر او را ببینند چه می شود
گفت می گویند
اگر او را می دیدند، بیشتر فرار می کردند
و من بیشتر از او می ترسم
گفت و می گوید
شهادت می دهم که آنها را بخشیدم
گفت: او از فرشتگان است.
در میان آنها شعله ای است که از آنها نیست
از نیاز آمد
فرمود: اینان نشسته اند و نشیمنشان از آنها بدبختی نمی کند
موافقت کرد
و در روایتی از مسلم از ابوهریره رضی الله عنه
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
خداوند فرشتگان عالی دارد
مجالس ذکری را دنبال می کنند
اگر مجلسی بیابند که در آن مردی باشد
با آنها نشستند
و با بالهای خود دور یکدیگر را گرفتند
تا آنچه را که میان خود و بهشت پایین است پر کنند
اگر پراکنده شوند
عروج کردند و به آسمان رفتند
سپس خداوند متعال از آنها می خواهد
و او بهتر می داند
از کجا آمدی؟
و می گویند
ما از بندگان تو در روی زمین آمدیم
تو را می ستایند و تمجید می کنند
آنها شما را تشویق می کنند، از شما تعریف می کنند و از شما سؤال می پرسند
گفت: از من چه می پرسند؟
گفتند از تو درباره بهشتت می پرسند
فرمود: آیا بهشت مرا دیده اند؟
گفتند: نه پروردگارا.
گفت: اگر بهشت ​​مرا دیدند چه؟
گفتند شما را استخدام می کنند
گفت: و از آنچه از من یاری می خواهند.
گفتند: از آتش تو پروردگارا
گفت: آیا آتش مرا دیدند؟
گفتند نه
گفت: اگر آتش مرا دیدند چه؟
گفتند و از تو طلب بخشش کن
می گوید: آنها را بخشیدم
آنچه را که خواستند به آنها دادم
و من به آنها در برابر آنچه استخدام کردند پاداش دادم
او گفت و آنها می گویند
پروردگارا در میان آنها فلان بنده گام است
از آنجا گذشت و با آنها نشست
می گوید: «و من او را بخشیدم».
آنها کسانی هستند که اصحابشان احساس بدبختی نمی کنند
همدیگر را صدا زدند
بیا، بیا
بنابراین از آنها محافظت می کنند
یعنی بال در اطراف کسانی که به یاد دارند می چرخند
دور آنها حلقه می زنند و دور آنها می چرخند
تا آنچه را که میان آسمان و زمین است پر کنند
تو را تسبیح می کنند، یعنی تو را بزرگ می کنند
فرشتگان ماشین، یعنی مسافران روی زمین
و همچنین هر گونه افزایش در کیف پول
یکی از فواید صحبت کردن
فضیلت مجالس ذکر و ذکر
او ترجیح داد برای آن ملاقات کند
همنشین افراد صالح
در هر چیزی که خداوند متعال به آنها عطا می کند به آنها ملحق می شود
به افتخار آنها
حتی اگر منشأ ذکر را با آنها در میان نگذارد
عشق فرشتگان به انسان
و از آنها مراقبت کنید
ممکن است سوال از سوال کننده باشد
او بهتر از مسئول او می داند
برای نشان دادن توجه به شخص مسئول
و ذکر ارزش آن
و اعلام عزت مقام او
اقامه قسم در موضوع مورد تحقیق جایز است
تایید و یادداشت آن
که برای آن بهشت پر شده از انواع نیکی ها
آتش یک نوع زشت است
بالاتر از آنچه توصیف کردند
آرزو و درخواست از خداوند
و اغراق کنید
یکی از دلایل رسیدن به آنچه می خواهید
از ابوهریره و ابو سعید رضی الله عنهم فرمود
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هیچ مردمی نمی نشیند و یاد خدای متعال می کند
جز اینکه فرشتگان اطرافشان را گرفته بودند
و رحمت آنها را فرا گرفت
و آرامش بر آنها نازل شد
و خداوند آنان را از کسانی که با او بودند یاد کرد
به روایت مسلم
تقلبشون یعنی عمه
نیروانا
این حالتی است که در آن قلب در آرامش است
از تمایل به امیال پرهیز می کند
و زمانی که ترسیده است
یکی از فواید صحبت کردن
فضیلت ذکر و مجالس او و اهل بیت او
جریمه از نوع کار است
هر که خدا را یاد کند، خداوند او را یاد می کند
از ابوواقد
الحارث بن عفر رضی الله عنه
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
در حالی که در مسجد نشسته بود و مردم با او بودند
وقتی سه نفر رسیدند
دو نفر از آنان نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند
و یکی رفت
پس در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ایستادند
در مورد یکی از آنها
او یک وقفه در قسمت دید
پس در آن نشست
در مورد دیگری
پس پشت سرشان نشست
در مورد سوم
بنابراین او موفق شد برود
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله تمام شد
گفت: آیا از آن سه نفر به تو خبر ندهم؟
در مورد یکی از آنها
پس به خدا پناه برد
پس خداوند به او پناه داد
در مورد دیگری
پس شرمنده شد
پس خداوند از او شرمنده شد
در مورد دیگری
پس روی برگردان
پس خداوند از او روی برگرداند
موافقت کرد
یک تسکین
این تفاوت بین دو چیز است
اپیزود
همه چیز گرد است
وسط رو خالی کن
به خدا پناه ببر
یعنی به خدا توسل کن
پس شرمنده شد
هیچ کدام از شلوغی
پس روی برگردان
یعنی بدون بهانه رفت
یکی از فواید صحبت کردن
مجالس ذکر
آنها حلقه های دانش هستند
در خانه های خدا پیچیده است
برای یادگیری، آموزش و درک دین
زندگی علم
با مطالعه و مطالعه
و آن را در بین مسلمانان گسترش دهد
فضیلت همنشین بودن
پرواز علم و ذکر
برای جوینده علم مطلوب است
بنشین جایی که تمام می شود
شورا
برای هر که منظره ای می بیند مطلوب است
برای رفع نقص
ترغیب در صد نیز ذکر شده است
به هم خوردن صفوف در نماز
پرواز در آن مطلوب است
ذکر و مجالس معرفت
تشویق به رقابت
در طلب نیکی
از قبل به مکان
او سزاوارتر بود
امتناع از شوراهای دانش
بدون بهانه
صاحبش را در معرض خشم خدا قرار می دهد
جواز اطلاع رسانی
درباره اهل گناه و احوال آنها
برای سرزنش او
و این به حساب نمی آید
غیبت کردن
ابوسعید خدری رضی الله عنه گفت
معاویه رضی الله عنه رفت
روی حلقه ای در مسجد
و او گفت
چی شد که نشستی؟
گفتند
به یاد خدا نشستیم
او گفت
خدایا
من با تو نمی نشینم جز این
گفتند
فقط اونجا نشستیم
او گفت
یا من از تو نخواستم که قسم بخوری
اتهامی به شما
و هیچکس در جایگاه من نبود
از رسول خدا
خدا رحمتش کند و درود فرستد
او کمتر از من در مورد او صحبت می کند
رسول خدا
خدا رحمتش کند و درود فرستد
در یک قسمت از
دوستانش
و او گفت
چی شد که نشستی؟
گفتند
به یاد خدا نشستیم
چه چیزی ما را به اسلام هدایت کرد؟
بر سر ماست
او گفت
خدایا
من با تو نمی نشینم جز این
گفتند
قسم می خورم که ننشستیم
به جز این
او گفت
اما من از تو نخواستم که قسم بخوری
اتهامی به شما
اما جبرئیل نزد من آمد
بنابراین او این را به من گفت
خداوند به شما افتخار می کند
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
نفع
معاویه بن ابی سفیان
خداوند از هر دوی آنها راضی باشد
و اشتیاق او به تقلید
سوگند به رسول خدا صلی الله علیه و آله
در انجام دانش
و به او خبر دهید
جواز قسم خوردن به دیگری
برای هشدار شارژ کنید
در مورد اهمیت مسئول آن
یا خبری که
شنیده خواهد شد
فضیلت مجالس ذکری
و همراهی حلقه های معرفت
و خدا او را دوست دارد
و فرشتگان به آن مباهات می کنند
سنت وحی است
داشت پایین می آورد
جبرئیل به رسول خدا
خدا رحمتش کند و درود فرستد
اما او پرستش نیست
با تلاوت آن
اما با مفاد آن
ریاض الصالح