1
00:00:00,000 --> 00:00:03,200
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:03,200 --> 00:00:09,490
قصة يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز

3
00:00:09,490 --> 00:00:13,810
المرأة تفهم مكرى المرأة

4
00:00:13,810 --> 00:00:18,929
بعدما بلغ امرأة العزيز مقولة النسوة

5
00:00:18,929 --> 00:00:25,160
امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا

6
00:00:25,160 --> 00:00:28,960
إنا لنراها في ضلال مبين

7
00:00:28,960 --> 00:00:32,119
أدركت المغزى من هذا الكلام

8
00:00:32,320 --> 00:00:37,320
وأنهن إنما قلنا هذا مكرا بها لا نصح لها

9
00:00:37,320 --> 00:00:41,409
فقابلت مكرهن بمكر أكبر منه

10
00:00:41,409 --> 00:00:48,210
فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن

11
00:00:48,210 --> 00:00:56,609
وأعتدت لهن متكأا

12
00:00:56,609 --> 00:01:09,299
وآتت كل واحدة منهن سكينا

13
00:01:09,299 --> 00:01:13,000
وقالت خرج عليهن

14
00:01:13,000 --> 00:01:17,859
فلما رأينه أكبرنه

15
00:01:17,859 --> 00:01:20,659
وقطعن أيديهن

16
00:01:20,659 --> 00:01:26,060
وقلن حاشل الله

17
00:01:26,060 --> 00:01:30,659
ما هذا بشرا

18
00:01:30,659 --> 00:01:37,739
إن هذا إلا ملك كريم

19
00:01:37,739 --> 00:01:42,540
دلت هذه الآية على أن من طبيعة المجتمع آنذاك

20
00:01:42,540 --> 00:01:47,140
تناقل أحاديث الناس في المجالس وما يدور فيها

21
00:01:47,140 --> 00:01:49,540
وهي صفة سيئة

22
00:01:49,540 --> 00:01:54,140
إذ لا يخلو نقل الحديث بين الناس من زيادات وتحريف

23
00:01:54,140 --> 00:01:58,870
وتغيير للمعنى وحمله على أسوأ المحامل

24
00:01:58,870 --> 00:02:03,069
وهذا نابع من نوعية ثقافة المجتمع

25
00:02:03,069 --> 00:02:06,269
فالمجتمع إذا انشغل بتوافه الأمور

26
00:02:06,269 --> 00:02:10,069
وقع في مثل هذه الأخلاقيات السيئة

27
00:02:10,069 --> 00:02:16,590
وأصبح لا هم له إلا الخوض في أعراض الناس والتفكه بغيبتهم

28
00:02:16,590 --> 00:02:21,389
ولك أخيتي عبرة في قصة امرأة العزيز مع النسوة

29
00:02:21,389 --> 00:02:28,389
وتناقلهن للحديث المتعلق بمراودة امرأة العزيز ليوسف عليه السلام

30
00:02:28,389 --> 00:02:31,990
فأمثال هذه المجالس لا تليق بك

31
00:02:31,990 --> 00:02:35,789
فعليك اختيار المجالس التي ترتادينها

32
00:02:35,789 --> 00:02:38,789
واختيار من تجالسين فيها

33
00:02:38,789 --> 00:02:43,590
حتى لا تكون في يوم من الأيام حديث المجالس

34
00:02:43,590 --> 00:02:49,419
وحتى لا تفشى أسرار بيتك من خلال هذه الصحبة السيئة

35
00:02:49,620 --> 00:02:54,419
ولك في وصية النبي صلى الله عليه وسلم خير معين

36
00:02:54,419 --> 00:02:59,020
عندما قال لا تصاحب إلا مؤمنا

37
00:02:59,020 --> 00:03:02,419
ولا يأكل طعامك إلا تقي

38
00:03:02,419 --> 00:03:04,550
رواه الترمذي

39
00:03:04,550 --> 00:03:09,550
فالصحبة خارج البيت ينبغي أن تكون مع المؤمنات

40
00:03:09,550 --> 00:03:14,550
ومن أردت إدخالها بيتك وإطلاعها على خصوصياتك

41
00:03:14,550 --> 00:03:17,810
فتأكدي من تقواها

42
00:03:17,810 --> 00:03:21,810
قصة يوسف مع مرأة العزيز في هذا المشهد الثاني

43
00:03:21,810 --> 00:03:25,810
نلاحظ هذه المسألة بشكل واضح

44
00:03:25,810 --> 00:03:30,810
فالخبر الذي أريد له الكتمان انتشر في المجتمع

45
00:03:30,810 --> 00:03:35,810
وأصبح على ألسنة الناس وفي مجالسهم الخاصة والعامة

46
00:03:35,810 --> 00:03:40,810
حتى أن النسوة التي تكلمنا عن الخبر وعلقنا عليه

47
00:03:40,810 --> 00:03:44,810
سرعان ما وصل كلامهن إلى مرأة العزيز

48
00:03:44,810 --> 00:03:47,030
وفهمت المراد منه

49
00:03:47,030 --> 00:03:50,030
فماذا أردنا بمقولتهن هذه

50
00:03:50,030 --> 00:03:57,030
وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه

51
00:03:57,030 --> 00:03:59,030
قد شغفها حبا

52
00:03:59,030 --> 00:04:03,030
إنا لنراها في ضلال مبين

53
00:04:03,030 --> 00:04:06,349
قال محمد رشيد رضا رحمه الله

54
00:04:06,349 --> 00:04:11,449
وهنما قلنا هذا إنكارا للمنكر وكرها للرذيلة

55
00:04:11,449 --> 00:04:15,449
ولا حبا في المعروف ونصرا للفضيلة

56
00:04:15,449 --> 00:04:18,449
وإنما قلناه مكرا وحيلة

57
00:04:18,449 --> 00:04:22,449
ليصل إليها فيحملها على دعوتهن

58
00:04:22,449 --> 00:04:25,449
وأراءتهن بأعين أبصارهن

59
00:04:25,449 --> 00:04:30,449
ما يبطل ما يدعين رؤيته بأعين بصائرهن

60
00:04:30,449 --> 00:04:33,449
فيعذرونها فيما عذلنها عليه

61
00:04:33,449 --> 00:04:36,449
فهو مكر لا رأي

62
00:04:36,449 --> 00:04:38,670
فلما سمعت بمكرهن

63
00:04:38,670 --> 00:04:43,670
وكان من المتوقع أن تسمعه لمعتيد بين هذه البيوت

64
00:04:43,670 --> 00:04:45,670
من التواصل بالزيارات

65
00:04:45,670 --> 00:04:49,670
واختلاف الخدم من كل منها إلى الآخر

66
00:04:49,670 --> 00:04:52,670
وهنما قلنه إلا لتسمعه

67
00:04:52,670 --> 00:04:55,699
فإن لم يصل إليها عفوا

68
00:04:55,699 --> 00:04:58,699
احتلن في إيصاله قصدا

69
00:04:58,699 --> 00:05:00,699
فكان ما أردنه

70
00:05:00,699 --> 00:05:06,120
لقد كانت لهن نية سيئة بمقولتهن

71
00:05:06,120 --> 00:05:09,120
لقد أردن رؤية الفتى الجميل

72
00:05:09,120 --> 00:05:12,120
الذي شغفت به مرأة العزيز

73
00:05:13,120 --> 00:05:16,279
قال ابن جرير الطبري رحمه الله

74
00:05:16,279 --> 00:05:20,339
وإنما كان قيلهن ما قلن من ذلك

75
00:05:20,339 --> 00:05:25,339
وتحدثهن بما تحدثن به من شأنها وشأن يوسف

76
00:05:25,339 --> 00:05:28,339
مكرا منهن فيما ذكر

77
00:05:28,339 --> 00:05:30,339
لتريهن يوسف

78
00:05:30,339 --> 00:05:32,500
وهن بهذا المكر

79
00:05:32,500 --> 00:05:34,500
لم يردن الرؤية فقط

80
00:05:34,500 --> 00:05:37,500
بل أردن شيئا أكثر من ذلك

81
00:05:37,500 --> 00:05:41,500
دلت عليه الآيات التي تلي هذه الآية

82
00:05:41,500 --> 00:05:45,500
أوضحه محمد رشيد رضا رحمه الله بقوله

83
00:05:45,500 --> 00:05:48,500
لعله يصبوا إليهن

84
00:05:48,500 --> 00:05:52,500
ويجذبه من جمالهن الطارئ المفاجئ له

85
00:05:52,500 --> 00:05:57,500
ما لم يجذبه من جمالها الذي ألفه قبل أن يبلغ أشده

86
00:05:57,500 --> 00:06:01,500
وكان نظره إليها نظر الرقيق إلى سيدته

87
00:06:01,500 --> 00:06:04,500
أو الولد إلى والدته

88
00:06:04,500 --> 00:06:09,629
وقد جاءت في السورة بأبدع صورة من الإيجاز والبلاغة

89
00:06:09,629 --> 00:06:12,629
وأعلى تعبير من الأدب والنزاهة

90
00:06:12,629 --> 00:06:17,139
لقد فهمت امرأة العزيز من مقولتهن

91
00:06:17,139 --> 00:06:20,139
أنها ليست مقولة فقط

92
00:06:20,139 --> 00:06:24,139
بل هو مكر منهن للتوصل إلى رؤية يوسف

93
00:06:24,139 --> 00:06:29,139
حتى أن التعبير القرآني يدل على سرعة فهمها لمكرهن

94
00:06:29,139 --> 00:06:31,139
فقال سبحانه

95
00:06:31,139 --> 00:06:34,370
فلما سمعت بمكرهن

96
00:06:34,370 --> 00:06:36,370
والمكر لا يسمع

97
00:06:36,370 --> 00:06:38,370
إنما يسمع القول

98
00:06:38,370 --> 00:06:43,370
ولكنها لما فهمت المراد مباشرة بعد سماعها

99
00:06:43,370 --> 00:06:47,370
عبر عنه سبحانه بسماعها للمراد

100
00:06:47,370 --> 00:06:49,370
وليس للألفاض فقط

101
00:06:49,370 --> 00:06:55,370
ذلك أن المرأة أقدر من الرجل على فهم مكر النساء وكيدهن

102
00:06:55,370 --> 00:07:03,370
ولذلك تتحسس المرأة بسرعة من أي تواصل بين زوجها والنساء ممن حوله

103
00:07:03,370 --> 00:07:06,370
لأنها تفهم كيد النساء أكثر منه

104
00:07:06,370 --> 00:07:10,370
وتخشى عليه من الوقوع في مكرهن وكيدهن

105
00:07:10,370 --> 00:07:13,370
فيصبوا إليهن ويتركها

106
00:07:13,370 --> 00:07:18,430
وقابلت امرأة العزيز مكر النسوة بمكر أكبر منه

107
00:07:18,430 --> 00:07:21,500
فلما سمعت بمكرهن

108
00:07:21,500 --> 00:07:25,500
أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكأ

109
00:07:25,500 --> 00:07:28,500
وأتت كل واحدة منهن سكينا

110
00:07:28,500 --> 00:07:31,500
وقال تخرج عليهن

111
00:07:31,500 --> 00:07:35,589
فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن

112
00:07:36,589 --> 00:07:40,589
وقلن حاشل الله ما هذا بشرا

113
00:07:40,589 --> 00:07:43,589
إن هذا إلا ملك كريم

114
00:07:43,589 --> 00:07:46,819
قال ابن كثير رحمه الله

115
00:07:46,819 --> 00:07:48,819
أرسلت إليهن

116
00:07:48,819 --> 00:07:52,819
أي دعتهن إلى منزلها لتضيفهن

117
00:07:52,819 --> 00:07:55,980
وأعتدت لهن متكأ

118
00:07:55,980 --> 00:07:59,980
قال ابن عباس وسعيد ابن جبير ومجاهد

119
00:07:59,980 --> 00:08:02,980
والحسن والسدي وغيرهن

120
00:08:02,980 --> 00:08:05,980
هو المجلس المعد فيهن فارش ومخاد

121
00:08:05,980 --> 00:08:08,980
وطعام فيهن يقطع بالسكاكين

122
00:08:08,980 --> 00:08:11,980
من أترج ونحوه

123
00:08:11,980 --> 00:08:14,980
ولهذا قال تعالى

124
00:08:14,980 --> 00:08:17,980
وأتت كل واحدة منهن سكينا

125
00:08:17,980 --> 00:08:21,009
وكان هذا مكيدة منها

126
00:08:21,009 --> 00:08:25,009
ومقابلة لهن في احتيالهن على رؤيته

127
00:08:25,009 --> 00:08:28,300
وقال تخرج عليهن

128
00:08:28,300 --> 00:08:32,299
وذلك أنها كانت قد خبأته في مكان آخر

129
00:08:32,299 --> 00:08:36,299
فلما خرج ورأينه أكبرنه

130
00:08:36,299 --> 00:08:38,299
أي أعظمنه

131
00:08:38,299 --> 00:08:41,299
أي أعظمن شأنه وأجللن قدره

132
00:08:41,299 --> 00:08:45,299
وجعلن يقطعن أيديهن دهاشا برؤيته

133
00:08:45,299 --> 00:08:50,299
وهن يظنن أنهن يقطعن الأترج بالسكاكين

134
00:08:50,299 --> 00:08:54,299
والمراد أنهن حززن أيديهن بها

135
00:08:54,299 --> 00:08:58,360
فكانت نتيجة مكر مرآة العزيز بالنسوة

136
00:08:58,360 --> 00:09:02,360
أن قطعن أيديهن وهن لا يشعرن بذلك

137
00:09:02,360 --> 00:09:07,360
من عظمة ما رأينا من جمال يوسف عليه السلام

138
00:09:07,360 --> 00:09:11,620
هذه صورة من صور مجالس النساء المترفات

139
00:09:11,620 --> 00:09:15,620
وما يدور فيها وما يشغل أذهانهن

140
00:09:15,620 --> 00:09:20,620
وهذه هي أحوال النساء التي يبتعدن عن ذكر الله

141
00:09:20,620 --> 00:09:23,620
وينغمسن في متع الدنيا

142
00:09:23,620 --> 00:09:27,620
لا هم لهن إلا الحديث عن أعراض النساء

143
00:09:27,620 --> 00:09:30,620
والكيد لبعضهن

144
00:09:30,620 --> 00:09:33,620
والتنافس في قضايا الجمال والزينة والترف

145
00:09:33,620 --> 00:09:36,620
فهن في معارك يومية

146
00:09:36,620 --> 00:09:40,620
لا تعود عليهن إلا بالحسرة والندامة

147
00:09:40,620 --> 00:09:44,840
وعدم الرضا بما قسم الله لهن

148
00:09:44,840 --> 00:09:48,840
والحمد لله الذي ميز المؤمنة بإيمانها

149
00:09:48,840 --> 00:09:52,840
وأثنى عليها بصلاحها وطبيعة شغالها

150
00:09:52,840 --> 00:09:54,940
فقال سبحانه

151
00:09:54,940 --> 00:10:00,940
فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله

152
00:10:00,940 --> 00:10:02,940
للحديث بقية

153
00:10:02,940 --> 00:10:06,940
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

154
00:10:06,940 --> 00:10:12,960
قصة يوسف مع أمرأة العزيز