1
00:00:00,000 --> 00:00:03,200
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:03,200 --> 00:00:09,490
یوسف علیہ السلام کا قصہ، العزیز کی بیوی کے ساتھ

3
00:00:09,490 --> 00:00:13,810
عورتیں عورتوں کی چالاکی کو سمجھتی ہیں۔

4
00:00:13,810 --> 00:00:18,929
عزیز خاتون کے بعد خواتین کے کہنے پر پہنچ گئے۔

5
00:00:18,929 --> 00:00:25,160
ایک پیاری عورت اپنے لڑکے کو اپنے بارے میں بتاتی ہے کیونکہ اسے اس سے محبت ہو گئی ہے۔

6
00:00:25,160 --> 00:00:28,960
ہم اسے صریح گمراہی میں دیکھتے ہیں۔

7
00:00:28,960 --> 00:00:32,119
میں نے اس بیان کا مطلب سمجھ لیا۔

8
00:00:32,320 --> 00:00:37,320
ہم نے یہ بات صرف دھوکے سے کہی، حوصلہ افزائی کے لیے نہیں۔

9
00:00:37,320 --> 00:00:41,409
چنانچہ میں اس کے دھوکے باز سے اس سے بھی زیادہ چالاکی سے ملا

10
00:00:41,409 --> 00:00:48,210
جب میں نے ان کے فریب کی خبر سنی تو میں نے ان کو بلوا لیا۔

11
00:00:48,210 --> 00:00:56,609
اور میں نے ان کے لیے جھکنے کے لیے جگہ بنائی

12
00:00:56,609 --> 00:01:09,299
ان میں سے ہر ایک چاقو لے کر آیا

13
00:01:09,299 --> 00:01:13,000
اس نے کہا کہ اس نے انہیں چھوڑ دیا۔

14
00:01:13,000 --> 00:01:17,859
جب انہوں نے اسے دیکھا تو اسے بڑا کر دیا۔

15
00:01:17,859 --> 00:01:20,659
انہوں نے اپنے ہاتھ کاٹ لیے

16
00:01:20,659 --> 00:01:26,060
اور کہنے لگے، خدا نہ کرے۔

17
00:01:26,060 --> 00:01:30,659
کیسا انسان ہے۔

18
00:01:30,659 --> 00:01:37,739
یہ ایک سخی بادشاہ کے سوا کچھ نہیں ہے۔

19
00:01:37,739 --> 00:01:42,540
یہ آیت اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ یہ اس وقت کے معاشرے کی فطرت تھی۔

20
00:01:42,540 --> 00:01:47,140
کونسلوں میں لوگوں کی گفتگو کو منتقل کرنا اور ان میں کیا ہوتا ہے۔

21
00:01:47,140 --> 00:01:49,540
یہ ایک بری خصلت ہے۔

22
00:01:49,540 --> 00:01:54,140
لوگوں کے درمیان حدیث کی ترسیل کسی اضافے اور تحریف سے پاک نہیں ہے۔

23
00:01:54,140 --> 00:01:58,870
اور معنی کو بدلنا اور اسے بدترین بیرنگ تک لے جانا

24
00:01:58,870 --> 00:02:03,069
یہ معاشرے کی ثقافت کے معیار سے پیدا ہوتا ہے۔

25
00:02:03,069 --> 00:02:06,269
اگر معاشرہ معمولی معاملات میں مصروف ہے۔

26
00:02:06,269 --> 00:02:10,069
وہ ایسی بری اخلاقیات میں پڑ گیا۔

27
00:02:10,069 --> 00:02:16,590
اسے صرف لوگوں کی عزتوں میں ڈوبنے اور ان کی غیبت پر غور کرنے کی فکر تھی۔

28
00:02:16,590 --> 00:02:21,389
اور تم، میری بہن، پیاری عورت اور دوسری عورتوں کی کہانی میں ایک مثال ہو۔

29
00:02:21,389 --> 00:02:28,389
انہوں نے العزیز کی اہلیہ سے متعلق حدیث کو جو یوسف علیہ السلام کے ساتھ پیش کیا تھا۔

30
00:02:28,389 --> 00:02:31,990
ایسی کونسلیں آپ کے لیے موزوں نہیں ہیں۔

31
00:02:31,990 --> 00:02:35,789
آپ کو ان کونسلوں کا انتخاب کرنا ہوگا جن میں آپ شرکت کرتے ہیں۔

32
00:02:35,789 --> 00:02:38,789
منتخب کریں کہ آپ کس کے ساتھ بیٹھتے ہیں۔

33
00:02:38,789 --> 00:02:43,590
تاکہ ایک دن کونسلوں کی بات نہ ہو۔

34
00:02:43,590 --> 00:02:49,419
اور تاکہ آپ کے گھر کے راز اس بری صحبت سے نہ پھیل جائیں۔

35
00:02:49,620 --> 00:02:54,419
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وصیت میں آپ کے لیے ایک خاص بھلائی ہے۔

36
00:02:54,419 --> 00:02:59,020
جب فرمایا کہ مومن کے سوا کسی سے صحبت نہ کرو۔

37
00:02:59,020 --> 00:03:02,419
تمہارا کھانا کوئی متقی شخص ہی کھائے گا۔

38
00:03:02,419 --> 00:03:04,550
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

39
00:03:04,550 --> 00:03:09,550
گھر سے باہر صحبت مومن عورتوں سے ہونی چاہیے۔

40
00:03:09,550 --> 00:03:14,550
اگر آپ چاہتے ہیں کہ وہ آپ کے گھر میں داخل ہو اور اسے آپ کی رازداری سے آگاہ کریں۔

41
00:03:14,550 --> 00:03:17,810
اس کی تقویٰ کو یقینی بنائیں

42
00:03:17,810 --> 00:03:21,810
اس دوسرے سین میں العزیز کی بیوی کے ساتھ یوسف کی کہانی

43
00:03:21,810 --> 00:03:25,810
ہم اس مسئلے کو واضح طور پر نوٹ کرتے ہیں۔

44
00:03:25,810 --> 00:03:30,810
جو خبر خفیہ رکھی جانی تھی وہ ساری برادری میں پھیل گئی۔

45
00:03:30,810 --> 00:03:35,810
یہ لوگوں کی زبانوں اور ان کے نجی اور عوامی اجتماعات میں بن گیا۔

46
00:03:35,810 --> 00:03:40,810
یہاں تک کہ جن خواتین نے ہم سے اس خبر کے بارے میں بات کی اور اس پر تبصرہ کیا۔

47
00:03:40,810 --> 00:03:44,810
ان کی باتیں جلد ہی عزیز خاتون تک پہنچ گئیں۔

48
00:03:44,810 --> 00:03:47,030
اور میں سمجھ گیا کہ اس کا کیا مطلب ہے۔

49
00:03:47,030 --> 00:03:50,030
اس بیان سے ہمارا کیا مطلب تھا؟

50
00:03:50,030 --> 00:03:57,030
مدینہ کی خواتین نے کہا کہ العزیز کی بیوی اس کے لڑکے کو اپنے بارے میں بہکا رہی تھی۔

51
00:03:57,030 --> 00:03:59,030
وہ محبت کے لیے پرجوش تھی۔

52
00:03:59,030 --> 00:04:03,030
ہم اسے صریح گمراہی میں دیکھتے ہیں۔

53
00:04:03,030 --> 00:04:06,349
محمد راشد ریڈا، خدا ان پر رحم کرے، نے کہا

54
00:04:06,349 --> 00:04:11,449
اور ہم نے یہ بات برائی کے انکار اور برائی سے نفرت کی وجہ سے کہی۔

55
00:04:11,449 --> 00:04:15,449
نہ ہی نیکی کی محبت اور نیکی کی حمایت کے لیے

56
00:04:15,449 --> 00:04:18,449
لیکن ہم نے اسے دھوکے اور فریب سے کہا

57
00:04:18,449 --> 00:04:22,449
اس تک پہنچنے اور اسے ان کو دعوت دینے پر مجبور کرنے کے لیے

58
00:04:22,449 --> 00:04:25,449
اور ان کی دیکھنے والی آنکھوں سے ان کے خیالات

59
00:04:25,449 --> 00:04:30,449
جس چیز کو وہ اپنے دیکھنے کی آنکھوں سے دیکھنے کا دعویٰ کرتے ہیں اسے باطل کیا ہے۔

60
00:04:30,449 --> 00:04:33,449
تو انہوں نے اس سے معذرت کی جس کی وجہ سے انہوں نے اسے ذلیل کیا۔

61
00:04:33,449 --> 00:04:36,449
یہ فریب ہے، رائے نہیں۔

62
00:04:36,449 --> 00:04:38,670
جب میں نے ان کے فریب کے بارے میں سنا

63
00:04:38,670 --> 00:04:43,670
توقع تھی کہ آپ ان گھروں میں اکثر آنے والے سے سنیں گے۔

64
00:04:43,670 --> 00:04:45,670
مواصلاتی دوروں سے

65
00:04:45,670 --> 00:04:49,670
بندے ایک دوسرے سے مختلف ہوتے ہیں۔

66
00:04:49,670 --> 00:04:52,670
اور انہوں نے یہ صرف اس لیے کہا کہ آپ اسے سن سکیں

67
00:04:52,670 --> 00:04:55,699
اگر وہ نہ پہنچ سکے تو معاف کر دے۔

68
00:04:55,699 --> 00:04:58,699
وہ اسے پہنچانے کے بارے میں جان بوجھ کر تھے۔

69
00:04:58,699 --> 00:05:00,699
یہ وہی تھا جو ہم چاہتے تھے۔

70
00:05:00,699 --> 00:05:06,120
انہوں نے جو کچھ کہا اس کے ساتھ ان کے برے ارادے تھے۔

71
00:05:06,120 --> 00:05:09,120
وہ خوبصورت لڑکے کو دیکھنا چاہتے تھے۔

72
00:05:09,120 --> 00:05:12,120
جس سے پیاری خاتون پرجوش تھی۔

73
00:05:13,120 --> 00:05:16,279
ابن جریر الطبری رحمہ اللہ نے کہا

74
00:05:16,279 --> 00:05:20,339
لیکن جو کچھ انہوں نے کہا وہ وہی تھا جو انہوں نے اس بارے میں کہا

75
00:05:20,339 --> 00:05:25,339
اور اُس نے اُن کو بتایا جو اُنہوں نے اُس کے اور یوسف کے بارے میں بتایا تھا۔

76
00:05:25,339 --> 00:05:28,339
وہ اس سے زیادہ منحرف ہیں جتنا کہ انہوں نے بتایا ہے۔

77
00:05:28,339 --> 00:05:30,339
انہیں جوزف کو دکھانے کے لیے

78
00:05:30,339 --> 00:05:32,500
وہ بہت چالاک ہیں۔

79
00:05:32,500 --> 00:05:34,500
وہ صرف دیکھنا نہیں چاہتے تھے۔

80
00:05:34,500 --> 00:05:37,500
لیکن وہ اس سے زیادہ کچھ چاہتے تھے۔

81
00:05:37,500 --> 00:05:41,500
اس آیت کے بعد آنے والی آیات اس پر دلالت کرتی ہیں۔

82
00:05:41,500 --> 00:05:45,500
محمد راشد ریڈا رحمہ اللہ نے اس کی وضاحت یوں فرمائی:

83
00:05:45,500 --> 00:05:48,500
شاید وہ ان کے لئے مقصد کر رہے ہیں

84
00:05:48,500 --> 00:05:52,500
وہ ان کی غیر متوقع خوبصورتی سے متوجہ ہوتا ہے۔

85
00:05:52,500 --> 00:05:57,500
وہ اس کے حسن کی طرف متوجہ نہیں تھا جس کا وہ اپنے عروج پر پہنچنے سے پہلے عادی ہو چکا تھا۔

86
00:05:57,500 --> 00:06:01,500
اس کی طرف اس کی نظر اس طرح تھی جس طرح ایک غلام اپنی مالکن کو دیکھتا تھا۔

87
00:06:01,500 --> 00:06:04,500
یا لڑکا اپنی ماں کے پاس

88
00:06:04,500 --> 00:06:09,629
اس کو سورہ میں اختصار اور فصاحت کی انتہائی تخلیقی شکل کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔

89
00:06:09,629 --> 00:06:12,629
شائستگی اور دیانتداری کا اعلیٰ ترین اظہار

90
00:06:12,629 --> 00:06:17,139
میں ان کی باتوں سے عزیز خاتون کو سمجھ گیا۔

91
00:06:17,139 --> 00:06:20,139
یہ صرف ایک کہاوت نہیں ہے۔

92
00:06:20,139 --> 00:06:24,139
بلکہ، یہ ان کی طرف سے جوزف کے نقطہ نظر کو حاصل کرنے کے لئے ہوشیار تھا

93
00:06:24,139 --> 00:06:29,139
یہاں تک کہ قرآنی بیان بھی اس کے فریب کے بارے میں اسے فوری طور پر سمجھنے کی نشاندہی کرتا ہے۔

94
00:06:29,139 --> 00:06:31,139
اور کہا وہ پاک ہے۔

95
00:06:31,139 --> 00:06:34,370
جب میں نے ان کے فریب کے بارے میں سنا

96
00:06:34,370 --> 00:06:36,370
اور دھوکہ نہیں سنا جاتا

97
00:06:36,370 --> 00:06:38,370
وہ صرف وہی سنتا ہے جو آپ کہتے ہیں۔

98
00:06:38,370 --> 00:06:43,370
لیکن اسے سننے کے فوراً بعد سمجھ نہیں آیا کہ اس کا مطلب کیا ہے۔

99
00:06:43,370 --> 00:06:47,370
خداتعالیٰ نے اس کا مطلب سن کر اس کا اظہار کیا۔

100
00:06:47,370 --> 00:06:49,370
اور صرف الفاظ کے لیے نہیں۔

101
00:06:49,370 --> 00:06:55,370
اس کی وجہ یہ ہے کہ خواتین مردوں کے مقابلے میں عورتوں کی چالاکیوں اور سازشوں کو سمجھنے کی زیادہ صلاحیت رکھتی ہیں۔

102
00:06:55,370 --> 00:07:03,370
لہذا، ایک عورت اپنے شوہر اور اس کے ارد گرد کی عورتوں کے درمیان کسی بھی رابطے کے بارے میں جلد ہی حساس ہو جاتی ہے

103
00:07:03,370 --> 00:07:06,370
کیونکہ وہ عورتوں کی سازشوں کو اس سے زیادہ سمجھتی ہے۔

104
00:07:06,370 --> 00:07:10,370
اسے ڈر ہے کہ وہ ان کے منصوبوں اور اسکیموں میں آ جائے گا۔

105
00:07:10,370 --> 00:07:13,370
چنانچہ وہ ان کے پاس پہنچ جاتے ہیں اور وہ اسے چھوڑ دیتا ہے۔

106
00:07:13,370 --> 00:07:18,430
العزیز کی اہلیہ نے خواتین کے فریب کا جواب اپنے سے زیادہ دھوکے سے دیا۔

107
00:07:18,430 --> 00:07:21,500
جب میں نے ان کے فریب کے بارے میں سنا

108
00:07:21,500 --> 00:07:25,500
میں نے ان کو بلایا اور ان کے لیے جگہ تیار کی۔

109
00:07:25,500 --> 00:07:28,500
ان میں سے ہر ایک چاقو لے کر آیا

110
00:07:28,500 --> 00:07:31,500
اس نے کہا کہ وہ انہیں چھوڑ دے گا۔

111
00:07:31,500 --> 00:07:35,589
اُنہوں نے اُسے دیکھ کر مغرور کیا اور اپنے ہاتھ کاٹ ڈالے۔

112
00:07:36,589 --> 00:07:40,589
کہنے لگے خدا نہ کرے یہ انسان نہیں ہے۔

113
00:07:40,589 --> 00:07:43,589
یہ ایک سخی بادشاہ کے سوا کچھ نہیں ہے۔

114
00:07:43,589 --> 00:07:46,819
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا

115
00:07:46,819 --> 00:07:48,819
ان کو بھیجا

116
00:07:48,819 --> 00:07:52,819
یعنی اس نے ان کی میزبانی کے لیے انہیں اپنے گھر بلایا

117
00:07:52,819 --> 00:07:55,980
اور میں نے ان کے لیے جگہ تیار کی۔

118
00:07:55,980 --> 00:07:59,980
ابن عباس اور سعید ابن جبیر اور مجاہد نے کہا

119
00:07:59,980 --> 00:08:02,980
الحسن، السدی اور دیگر

120
00:08:02,980 --> 00:08:05,980
یہ ایک ایسی مجلس ہے جس میں چارپائی اور چارپائی تیار کی جاتی ہے۔

121
00:08:05,980 --> 00:08:08,980
اور ان میں موجود کھانے کو چھریوں سے کاٹا جاتا ہے۔

122
00:08:08,980 --> 00:08:11,980
اتراج اور اس جیسے سے

123
00:08:11,980 --> 00:08:14,980
اسی لیے اللہ تعالیٰ نے فرمایا

124
00:08:14,980 --> 00:08:17,980
ان میں سے ہر ایک چاقو لے کر آیا

125
00:08:17,980 --> 00:08:21,009
یہ اس کی طرف سے ایک سازش تھی۔

126
00:08:21,009 --> 00:08:25,009
اور اس کو دیکھنے کے لیے ان کے فریب میں ان سے ملنا

127
00:08:25,009 --> 00:08:28,300
اس نے کہا کہ وہ انہیں چھوڑ دے گا۔

128
00:08:28,300 --> 00:08:32,299
اس لیے کہ اس نے اسے کہیں اور چھپا رکھا تھا۔

129
00:08:32,299 --> 00:08:36,299
جب وہ باہر آیا اور ہم نے اسے دیکھا تو انہوں نے اسے بڑا کر دیا۔

130
00:08:36,299 --> 00:08:38,299
یعنی اس کا سب سے بڑا

131
00:08:38,299 --> 00:08:41,299
یعنی اس کا درجہ سب سے بڑا اور اس کی تقدیر میں سب سے زیادہ قابل احترام

132
00:08:41,299 --> 00:08:45,299
وہ اسے دیکھ کر حیرت سے اپنے ہاتھ کاٹنے لگے

133
00:08:45,299 --> 00:08:50,299
وہ سمجھتے ہیں کہ وہ چھریوں سے لیموں کو کاٹ رہے ہیں۔

134
00:08:50,299 --> 00:08:54,299
مراد یہ ہے کہ اس سے اپنے ہاتھ کاٹ دیے۔

135
00:08:54,299 --> 00:08:58,360
یہ آئینہ العزیز کے خواتین کے ساتھ دھوکہ دہی کا نتیجہ تھا۔

136
00:08:58,360 --> 00:09:02,360
انہوں نے یہ سمجھے بغیر اپنے ہاتھ کاٹ لئے

137
00:09:02,360 --> 00:09:07,360
اس کی عظمت سے جو ہم نے یوسف علیہ السلام کے حسن کو دیکھا

138
00:09:07,360 --> 00:09:11,620
یہ امیر خواتین کی محفلوں کی تصویر ہے۔

139
00:09:11,620 --> 00:09:15,620
ان میں کیا گزرتا ہے اور ان کے ذہنوں پر کیا قبضہ کرتا ہے۔

140
00:09:15,620 --> 00:09:20,620
یہ ان عورتوں کے حالات ہیں جو خدا کی یاد سے منہ موڑ لیتی ہیں۔

141
00:09:20,620 --> 00:09:23,620
دنیاوی لذتوں میں مگن رہتے ہیں۔

142
00:09:23,620 --> 00:09:27,620
وہ صرف خواتین کی علامات کے بارے میں بات کرنے کی پرواہ کرتے ہیں۔

143
00:09:27,620 --> 00:09:30,620
اور ایک دوسرے کے خلاف سازشیں کر رہے ہیں۔

144
00:09:30,620 --> 00:09:33,620
حسن، آرائش اور عیش و عشرت کے مسائل پر مقابلہ

145
00:09:33,620 --> 00:09:36,620
وہ روزانہ کی لڑائیوں میں ہیں۔

146
00:09:36,620 --> 00:09:40,620
یہ ان کے لیے غم اور پچھتاوے کے سوا کچھ نہیں لاتا

147
00:09:40,620 --> 00:09:44,840
اور جو خدا نے ان کے لیے تقسیم کیا ہے اس پر عدم اطمینان

148
00:09:44,840 --> 00:09:48,840
اللہ کا شکر ہے جس نے مومن کو اس کے ایمان سے ممتاز کیا۔

149
00:09:48,840 --> 00:09:52,840
اس نے اس کی نیکی اور اس کے کام کی نوعیت کی تعریف کی۔

150
00:09:52,840 --> 00:09:54,940
اور کہا وہ پاک ہے۔

151
00:09:54,940 --> 00:10:00,940
نیک عورتیں فرماں بردار ہوتی ہیں اور غیب کی حفاظت اس چیز سے کرتی ہیں جو خدا نے محفوظ رکھی ہیں۔

152
00:10:00,940 --> 00:10:02,940
باقی بات کے لیے

153
00:10:02,940 --> 00:10:06,940
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

154
00:10:06,940 --> 00:10:12,960
یوسف اور العزیز کی بیوی کی کہانی