WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.200 --> 00:00:09.490
داستان یوسف علیه السلام با همسر العزیز

00:00:09.490 --> 00:00:13.810
زنان حیله گری زنان را درک می کنند

00:00:13.810 --> 00:00:18.929
پس از آن که زن عزیز به قول زنان رسید

00:00:18.929 --> 00:00:25.160
زن عزیزی به پسرش درباره خودش می گوید چون عاشق او شده است

00:00:25.160 --> 00:00:28.960
ما آن را در خطای آشکار می بینیم

00:00:28.960 --> 00:00:32.119
معنی این جمله را فهمیدم

00:00:32.320 --> 00:00:37.320
این را فقط از روی فریب گفتیم نه برای تشویق

00:00:37.320 --> 00:00:41.409
پس فریبکار او را با حیله گری بزرگتر از او ملاقات کردم

00:00:41.409 --> 00:00:48.210
وقتی خبر فریب آنها را شنیدم به دنبال آنها فرستادم

00:00:48.210 --> 00:00:56.609
و جایی برای تکیه دادن آنها درست کردم

00:00:56.609 --> 00:01:09.299
هر کدامشان یک چاقو آوردند

00:01:09.299 --> 00:01:13.000
او گفت آنها را ترک کرد

00:01:13.000 --> 00:01:17.859
وقتی او را دیدند بزرگش کردند

00:01:17.859 --> 00:01:20.659
دستشان را قطع کردند

00:01:20.659 --> 00:01:26.060
و گفتند: خدای ناکرده

00:01:26.060 --> 00:01:30.659
چه انسانی

00:01:30.659 --> 00:01:37.739
این چیزی نیست جز یک پادشاه سخاوتمند

00:01:37.739 --> 00:01:42.540
این آیه دلالت بر این دارد که طبیعت جامعه آن زمان بوده است

00:01:42.540 --> 00:01:47.140
انتقال گفتگوهای مردم در شوراها و آنچه در آنها می گذرد

00:01:47.140 --> 00:01:49.540
خصلت بدی است

00:01:49.540 --> 00:01:54.140
نقل حدیث بین مردم خالی از اضافات و تحریف نیست

00:01:54.140 --> 00:01:58.870
و تغییر معنا و حمل آن به بدترین بارها

00:01:58.870 --> 00:02:03.069
این از کیفیت فرهنگ جامعه ناشی می شود

00:02:03.069 --> 00:02:06.269
اگر جامعه به مسائل پیش پا افتاده مشغول است

00:02:06.269 --> 00:02:10.069
او در چنین اخلاق بدی افتاد

00:02:10.069 --> 00:02:16.590
او فقط به فکر فرو رفتن در آبروی مردم و تفکر در غیبت آنها بود

00:02:16.590 --> 00:02:21.389
و تو خواهرم در داستان زن عزیز و سایر زنان نمونه ای

00:02:21.389 --> 00:02:28.389
آنها حدیث خواستگاری همسر عزیز از یوسف علیه السلام را نقل کردند

00:02:28.389 --> 00:02:31.990
چنین شوراهایی برای شما مناسب نیست

00:02:31.990 --> 00:02:35.789
شما باید شوراهایی را که در آن شرکت می کنید انتخاب کنید

00:02:35.789 --> 00:02:38.789
انتخاب کنید با چه کسی بنشینید

00:02:38.789 --> 00:02:43.590
تا روزی بحث شوراها نباشد

00:02:43.590 --> 00:02:49.419
و برای اینکه اسرار خانه شما از طریق این شرکت بد پخش نشود

00:02:49.620 --> 00:02:54.419
در وصیت پیامبر صلی الله علیه و آله برای شما خیر خاصی وجود دارد

00:02:54.419 --> 00:02:59.020
آنگاه که گفت: جز مؤمن با هیچ کس همنشینی مکن.

00:02:59.020 --> 00:03:02.419
فقط یک انسان با تقوا غذای شما را می خورد

00:03:02.419 --> 00:03:04.550
به روایت ترمذی

00:03:04.550 --> 00:03:09.550
معاشرت بیرون از خانه باید با زنان مؤمن باشد

00:03:09.550 --> 00:03:14.550
اگر می خواهید او وارد خانه شما شود و او را از حریم خصوصی خود مطلع کنید

00:03:14.550 --> 00:03:17.810
از تقوای او مطمئن شوید

00:03:17.810 --> 00:03:21.810
داستان یوسف با همسر العزیز در این صحنه دوم

00:03:21.810 --> 00:03:25.810
ما این موضوع را به وضوح متذکر می شویم

00:03:25.810 --> 00:03:30.810
خبری که قرار بود مخفی بماند در سراسر جامعه پخش شد

00:03:30.810 --> 00:03:35.810
بر سر زبان مردم و در مجامع خصوصی و عمومی مردم شد

00:03:35.810 --> 00:03:40.810
حتی زنانی که در مورد این خبر با ما صحبت کردند و در مورد آن اظهار نظر کردند

00:03:40.810 --> 00:03:44.810
خیلی زود حرفشان به گوش زن عزیز رسید

00:03:44.810 --> 00:03:47.030
و معنی آن را فهمیدم

00:03:47.030 --> 00:03:50.030
منظور ما از این جمله چه بود؟

00:03:50.030 --> 00:03:57.030
زنان مدینه گفتند که همسر العزیز پسرش را در مورد خودش اغوا می کند

00:03:57.030 --> 00:03:59.030
او عاشق عشق بود

00:03:59.030 --> 00:04:03.030
ما آن را در خطای آشکار می بینیم

00:04:03.030 --> 00:04:06.349
محمد رشید رضا رحمه الله گفت

00:04:06.349 --> 00:04:11.449
و این را از روی انکار شر و کراهت از منکر گفتیم

00:04:11.449 --> 00:04:15.449
نه برای حب خیر و پشتوانه فضیلت

00:04:15.449 --> 00:04:18.449
اما ما از روی فریب و نیرنگ گفتیم

00:04:18.449 --> 00:04:22.449
برای رسیدن به او و مجبور کردن او به دعوت آنها

00:04:22.449 --> 00:04:25.449
و دیدگاه هایشان با چشمان بیناشان

00:04:25.449 --> 00:04:30.449
چه چیزی را که ادعا می کنند با چشم دیدنشان می بینند باطل می کند

00:04:30.449 --> 00:04:33.449
پس او را به خاطر آنچه او را تحقیر کردند عذر می‌آورند

00:04:33.449 --> 00:04:36.449
فریب است نه عقیده

00:04:36.449 --> 00:04:38.670
وقتی خبر فریب آنها را شنیدم

00:04:38.670 --> 00:04:43.670
انتظار می رفت که آن را از زبان یکی از این خانه ها بشنوید

00:04:43.670 --> 00:04:45.670
از بازدیدهای ارتباطی

00:04:45.670 --> 00:04:49.670
بندگان با هم فرق دارند

00:04:49.670 --> 00:04:52.670
و فقط برای اینکه شما بشنوید گفتند

00:04:52.670 --> 00:04:55.699
اگر به آن نرسید، عفو کنید

00:04:55.699 --> 00:04:58.699
آنها عمد داشتند که آن را تحویل دهند

00:04:58.699 --> 00:05:00.699
همان چیزی بود که ما می خواستیم

00:05:00.699 --> 00:05:06.120
آنها با آنچه می گفتند نیت بدی داشتند

00:05:06.120 --> 00:05:09.120
آنها می خواستند پسر زیبا را ببینند

00:05:09.120 --> 00:05:12.120
که زن عزیز به آن علاقه داشت

00:05:13.120 --> 00:05:16.279
ابن جریر طبری رحمه الله گفت

00:05:16.279 --> 00:05:20.339
اما آنچه آنها گفتند همان چیزی بود که در این مورد گفتند

00:05:20.339 --> 00:05:25.339
و آنچه را که درباره او و یوسف گفتند به آنها گفت

00:05:25.339 --> 00:05:28.339
آنها بیش از آنچه ذکر کردند، حیله گر هستند

00:05:28.339 --> 00:05:30.339
تا آنها را به یوسف نشان دهم

00:05:30.339 --> 00:05:32.500
آنها خیلی حیله گر هستند

00:05:32.500 --> 00:05:34.500
آنها فقط نمی خواستند ببینند

00:05:34.500 --> 00:05:37.500
اما آنها چیزی بیش از این می خواستند

00:05:37.500 --> 00:05:41.500
آیاتی که در پی این آیه آمده است بر این امر دلالت دارد

00:05:41.500 --> 00:05:45.500
محمد رشید رضا رحمه الله در توضیح آن می گوید:

00:05:45.500 --> 00:05:48.500
شاید آنها آنها را هدف گرفته اند

00:05:48.500 --> 00:05:52.500
او مجذوب زیبایی غیرمنتظره آنها می شود

00:05:52.500 --> 00:05:57.500
زیبایی او را که قبل از رسیدن به اوج به آن عادت کرده بود جذب نمی کرد

00:05:57.500 --> 00:06:01.500
نگاه او به او همان گونه بود که یک برده به معشوقه اش نگاه می کرد

00:06:01.500 --> 00:06:04.500
یا پسر به مادرش

00:06:04.500 --> 00:06:09.629
با خلاقانه ترین شکل ایجاز و فصاحت در سوره ارائه شد

00:06:09.629 --> 00:06:12.629
بالاترین بیان ادب و صداقت

00:06:12.629 --> 00:06:17.139
زن عزیز را از گفته هایشان فهمیدم

00:06:17.139 --> 00:06:20.139
این فقط یک ضرب المثل نیست

00:06:20.139 --> 00:06:24.139
در عوض، دستیابی به رؤیای یوسف از جانب آنها حیله گری بود

00:06:24.139 --> 00:06:29.139
حتی تعبیر قرآنی نیز حکایت از درک سریع او از فریب او دارد

00:06:29.139 --> 00:06:31.139
و گفت: منزه است او

00:06:31.139 --> 00:06:34.370
وقتی خبر فریب آنها را شنیدم

00:06:34.370 --> 00:06:36.370
و فریب شنیده نمی شود

00:06:36.370 --> 00:06:38.370
او فقط حرف های شما را می شنود

00:06:38.370 --> 00:06:43.370
اما او بلافاصله پس از شنیدن آن متوجه منظورش نشد

00:06:43.370 --> 00:06:47.370
خداوند متعال آن را با شنیدن مرادش بیان کرد

00:06:47.370 --> 00:06:49.370
و نه فقط برای کلمات

00:06:49.370 --> 00:06:55.370
این به این دلیل است که زنان نسبت به مردان توانایی بیشتری در درک حیله گری و دسیسه زنان دارند

00:06:55.370 --> 00:07:03.370
بنابراین، زن به سرعت نسبت به هرگونه ارتباط بین همسرش و زنان اطرافش حساس می شود

00:07:03.370 --> 00:07:06.370
چون او بیشتر از او دسیسه های زنان را می فهمد

00:07:06.370 --> 00:07:10.370
او می ترسد که او در نقشه ها و نقشه های آنها بیفتد

00:07:10.370 --> 00:07:13.370
بنابراین آنها به آنها دست می یابند و او او را ترک می کند

00:07:13.370 --> 00:07:18.430
همسر العزیز به فریب زنان با فریبکاری بزرگتر از خود او پاسخ داد

00:07:18.430 --> 00:07:21.500
وقتی خبر فریب آنها را شنیدم

00:07:21.500 --> 00:07:25.500
من به دنبال آنها فرستادم و جایی برای آنها آماده کردم

00:07:25.500 --> 00:07:28.500
هر کدامشان یک چاقو آوردند

00:07:28.500 --> 00:07:31.500
گفت که آنها را ترک خواهد کرد

00:07:31.500 --> 00:07:35.589
چون او را دیدند او را مغرور ساختند و دستهایشان را قطع کردند

00:07:36.589 --> 00:07:40.589
گفتند خدای ناکرده این انسان نیست

00:07:40.589 --> 00:07:43.589
این چیزی نیست جز یک پادشاه سخاوتمند

00:07:43.589 --> 00:07:46.819
ابن کثیر رحمه الله گفت

00:07:46.819 --> 00:07:48.819
برای آنها ارسال شده است

00:07:48.819 --> 00:07:52.819
یعنی آنها را به خانه خود دعوت کرد تا از آنها میزبانی کند

00:07:52.819 --> 00:07:55.980
و جایی برایشان آماده کردم

00:07:55.980 --> 00:07:59.980
ابن عباس و سعید بن جبیر و مجاهد گفتند

00:07:59.980 --> 00:08:02.980
الحسن، السعدی و دیگران

00:08:02.980 --> 00:08:05.980
مجلسی است که در آن بستر و بسترهای آماده شده است

00:08:05.980 --> 00:08:08.980
و غذای موجود در آنها با چاقو بریده می شود

00:08:08.980 --> 00:08:11.980
از اترج و امثال آن

00:08:11.980 --> 00:08:14.980
به همین دلیل است که خداوند متعال فرموده است

00:08:14.980 --> 00:08:17.980
هر کدامشان یک چاقو آوردند

00:08:17.980 --> 00:08:21.009
این یک نقشه از طرف او بود

00:08:21.009 --> 00:08:25.009
و ملاقات با آنها در فریب آنها برای دیدن او

00:08:25.009 --> 00:08:28.300
گفت که آنها را ترک خواهد کرد

00:08:28.300 --> 00:08:32.299
این به این دلیل است که او آن را در جای دیگری پنهان کرده بود

00:08:32.299 --> 00:08:36.299
وقتی بیرون آمد و او را دیدیم، بزرگش کردند

00:08:36.299 --> 00:08:38.299
یعنی بزرگترین آن

00:08:38.299 --> 00:08:41.299
یعنی بزرگ ترین مقام و ارجمندترین تقدیرش

00:08:41.299 --> 00:08:45.299
آنها با تعجب از دیدن او شروع به بریدن دستان خود کردند

00:08:45.299 --> 00:08:50.299
فکر می‌کنند با چاقو می‌برند

00:08:50.299 --> 00:08:54.299
مقصود این است که دست خود را با آن قطع کنند

00:08:54.299 --> 00:08:58.360
حاصل فریب آینه العزیز با زنان بود

00:08:58.360 --> 00:09:02.360
بدون اینکه متوجه شوند دست هایشان را قطع کردند

00:09:02.360 --> 00:09:07.360
از عظمت آنچه از جمال یوسف علیه السلام دیدیم

00:09:07.360 --> 00:09:11.620
این تصویری از تجمع زنان ثروتمند است

00:09:11.620 --> 00:09:15.620
آنچه در آنها می گذرد و آنچه ذهن آنها را به خود مشغول می کند

00:09:15.620 --> 00:09:20.620
اینها شرایط زنانی است که از یاد خدا روی گردانند

00:09:20.620 --> 00:09:23.620
به لذت های دنیوی می پردازند

00:09:23.620 --> 00:09:27.620
آنها فقط به صحبت در مورد علائم زنان اهمیت می دهند

00:09:27.620 --> 00:09:30.620
و علیه یکدیگر توطئه می کنند

00:09:30.620 --> 00:09:33.620
رقابت بر سر مسائل زیبایی، زینت و تجمل

00:09:33.620 --> 00:09:36.620
آنها در نبردهای روزانه هستند

00:09:36.620 --> 00:09:40.620
چیزی جز اندوه و پشیمانی برایشان به ارمغان نمی آورد

00:09:40.620 --> 00:09:44.840
و نارضایتی از آنچه خداوند برای آنها تقسیم کرده است

00:09:44.840 --> 00:09:48.840
سپاس خداوندی را که مؤمن را با ایمانش متمایز کرد

00:09:48.840 --> 00:09:52.840
او را به خاطر خوبی و ماهیت کارش تحسین کرد

00:09:52.840 --> 00:09:54.940
و گفت: منزه است او

00:09:54.940 --> 00:10:00.940
زنان صالح فرمانبردارند و غیب را با آنچه خداوند حفظ کرده حفظ می کنند

00:10:00.940 --> 00:10:02.940
برای بقیه صحبت ها

00:10:02.940 --> 00:10:06.940
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد

00:10:06.940 --> 00:10:12.960
داستان یوسف و همسر العزیز