Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
L'histoire de Joseph, que la paix soit sur lui, avec la femme d'Al-Aziz
Les femmes comprennent la ruse des femmes
Après que la chère femme ait atteint le dicton des femmes
Une chère femme parle d'elle à son garçon parce qu'il est tombé amoureux d'elle
Nous le voyons dans une erreur claire
J'ai réalisé le sens de cette déclaration
Nous avons dit cela uniquement par tromperie, pas pour l'encourager
Alors j'ai rencontré son trompeur avec plus de ruse que lui
Quand j'ai entendu parler de leur tromperie, je les ai envoyés chercher
Et j'ai fait une place pour qu'ils puissent s'incliner
Chacun d'eux a apporté un couteau
Elle a dit qu'il les avait quittés
Quand ils l'ont vu, ils l'ont agrandi
Ils se sont coupé les mains
Et ils ont dit, à Dieu ne plaise
Quel être humain
Ce n'est rien d'autre qu'un roi généreux
Ce verset indique que c'était la nature de la société à cette époque
Transmettre les conversations des gens dans les conseils et ce qui s'y passe
C'est un mauvais trait
La transmission des hadiths entre les personnes n'est pas exempte d'ajouts et de distorsions
Et changer le sens et le porter dans les pires directions
Cela découle de la qualité de la culture de la société
Si la société est occupée par des choses insignifiantes
Il est tombé dans une si mauvaise éthique
Il ne se préoccupait que de fouiller dans l'honneur des gens et de réfléchir à leurs médisances.
Et toi, ma sœur, tu es un exemple dans l'histoire de la chère femme et des autres femmes
Ils ont transmis le hadith relatif à la cour de la femme d'Al-Aziz à Joseph, que la paix soit sur lui.
De tels conseils ne vous conviennent pas
Vous devez choisir les conseils auxquels vous assistez
Choisissez avec qui vous vous asseyez
Pour qu'un jour on n'en parle plus dans les conseils
Et pour que les secrets de votre maison ne se répandent pas à travers cette mauvaise compagnie
Il y a un certain bien pour vous dans la volonté du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Lorsqu’il dit : « Ne fréquentez personne d’autre qu’un croyant. »
Seule une personne pieuse mangera ta nourriture
Rapporté par At-Tirmidhi
La compagnie en dehors de la maison devrait se faire avec des femmes croyantes
Si vous souhaitez qu'elle entre chez vous et l'informe de votre vie privée
Assurez-vous de sa piété
L'histoire de Youssef avec la femme d'Al-Aziz dans cette deuxième scène
Nous notons clairement ce problème
La nouvelle qui devait rester secrète s'est répandue dans toute la communauté
C'est devenu dans la langue des gens et dans leurs rassemblements privés et publics
Même les femmes qui nous ont parlé de l'actualité et l'ont commentée
Leurs paroles parvinrent bientôt à la chère femme
Et j'ai compris ce que cela signifiait
Que voulions-nous dire par cette déclaration ?
Des femmes de Médine ont déclaré que la femme d'Al-Aziz séduisait son fils à propos de lui-même
Elle était passionnée d'amour
Nous le voyons dans une erreur claire
Muhammad Rashid Reda, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Et nous avons dit cela par déni du mal et par haine du vice
Ni pour l'amour du bien et le soutien de la vertu
Mais nous l'avons dit par tromperie et tromperie
Pour la joindre et la forcer à les inviter
Et leurs vues avec leurs yeux voyants
Qu'est-ce qui invalide ce qu'ils prétendent voir avec les yeux de leur vision
Alors ils l'excusent pour ce pour quoi ils l'ont humiliée
C'est une tromperie, pas une opinion
Quand j'ai entendu parler de leur tromperie
On s'attendait à ce que vous l'entendiez de la part d'un habitué de ces maisons.
Des visites de communication
Les serviteurs diffèrent les uns des autres
Et ils l'ont dit seulement pour que tu puisses l'entendre
S'il n'y parvient pas, pardonnez
Ils avaient l'intention de le livrer
C'était ce que nous voulions
Ils avaient de mauvaises intentions avec ce qu'ils disaient
Ils voulaient voir le beau garçon
Ce qui passionnait la chère femme
Ibn Jarir al-Tabari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Mais ce qu'ils ont dit, c'est ce qu'ils ont dit à ce sujet
Et elle leur raconta ce qu'ils avaient dit sur elle et Joseph
Ils sont plus sournois qu'ils ne l'ont mentionné
Pour les montrer à Joseph
Ils sont tellement rusés
Ils ne voulaient pas seulement voir
Mais ils voulaient quelque chose de plus que ça
Les versets qui suivent ce verset l'indiquent
Muhammad Rashid Reda, que Dieu lui fasse miséricorde, l'a expliqué en disant :
Peut-être qu'ils les visent
Il est attiré par leur beauté inattendue
Il n'était pas attiré par sa beauté, à laquelle il s'était habitué avant d'atteindre son apogée.
Son regard sur elle était celui d'un esclave sur sa maîtresse.
Ou le garçon à sa mère
Il a été présenté dans la sourate avec la forme la plus créative de brièveté et d'éloquence.
La plus haute expression de politesse et d’intégrité
J'ai compris la chère femme d'après ce qu'ils ont dit
Ce n'est pas juste un dicton
Au contraire, c’était une ruse de leur part de réaliser la vision de Joseph.
Même l’expression coranique indique sa compréhension rapide de sa tromperie.
Et il dit : Gloire à lui
Quand j'ai entendu parler de leur tromperie
Et la tromperie n'est pas entendue
Il n'entend que ce que tu dis
Mais elle n'a pas compris ce que cela voulait dire immédiatement après l'avoir entendu.
Dieu Tout-Puissant l'a exprimé en entendant ce que cela signifiait
Et pas seulement pour les mots
En effet, les femmes sont plus capables que les hommes de comprendre la ruse et les complots des femmes.
Ainsi, une femme devient vite sensible à toute communication entre son mari et les femmes de son entourage.
Parce qu'elle comprend mieux que lui les complots des femmes
Elle craint qu'il ne tombe dans leurs stratagèmes et stratagèmes
Alors ils les atteignent et il la quitte
L’épouse d’Al-Aziz a réagi à la tromperie des femmes par une plus grande tromperie que la sienne
Quand j'ai entendu parler de leur tromperie
Je les ai envoyés chercher et leur ai préparé une place
Chacun d'eux a apporté un couteau
Il a dit qu'il les quitterait
Quand ils l'ont vu, ils l'ont rendu arrogant et leur ont coupé les mains.
Ils ont dit, à Dieu ne plaise, ce n'est pas humain
Ce n'est rien d'autre qu'un roi généreux
Ibn Kathir, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
leur a été envoyé
Autrement dit, elle les a invités chez elle pour les accueillir
Et je leur ai préparé une place
Ibn Abbas et Saeed Ibn Jubair et Mujahid ont dit
Al-Hasan, Al-Sadi et autres
C'est un rassemblement dans lequel il y a un lit et des lits préparés
Et la nourriture qu'ils contiennent est coupée avec des couteaux
D'Atraj et autres
C'est pourquoi Dieu Tout-Puissant a dit
Chacun d'eux a apporté un couteau
C'était un complot de sa part
Et les rencontrer dans leur tromperie pour le voir
Il a dit qu'il les quitterait
C'est parce qu'elle l'avait caché ailleurs
Quand il est sorti et qu'on l'a vu, ils l'ont agrandi
C'est-à-dire le plus grand
C'est-à-dire le plus grand de son statut et le plus vénérable de son destin
Ils ont commencé à se couper les mains, étonnés de le voir
Ils pensent qu'ils coupent le citron avec des couteaux
Ce que cela veut dire, c'est qu'ils se coupent les mains avec
C'était le résultat de la tromperie du Miroir Al-Aziz avec les femmes
Ils se sont coupé les mains sans s'en rendre compte
De la grandeur de ce que nous avons vu de la beauté de Joseph, que la paix soit sur lui
C'est une photo des rassemblements de femmes riches
Ce qui se passe en eux et ce qui occupe leur esprit
Telles sont les conditions des femmes qui se détournent du souvenir de Dieu
Ils s'adonnent aux plaisirs du monde
Ils ne se soucient que de parler des symptômes des femmes
Et comploter les uns contre les autres
Concurrence sur les questions de beauté, de parure et de luxe
Ils sont dans des batailles quotidiennes
Cela ne leur apporte que du chagrin et des remords
Et l'insatisfaction face à ce que Dieu a partagé pour eux
Louange à Dieu qui a distingué la croyante par sa foi
Il l'a félicitée pour sa bonté et la nature de son travail
Et il dit : Gloire à lui
Les femmes justes sont obéissantes et protègent l'invisible avec ce que Dieu a préservé
Pour le reste de la discussion
Nous continuerons lors d'une prochaine réunion, si Dieu le veut
L’histoire de Joseph et de la femme d’Al-Aziz