WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.200 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:03.200 --> 00:00:09.490 История Иосифа, мир ему, с женой Аль-Азиза 00:00:09.490 --> 00:00:13.810 Женщины понимают женскую хитрость 00:00:13.810 --> 00:00:18.929 После того, как дорогая женщина дошла до поговорки женщин 00:00:18.929 --> 00:00:25.160 Дорогая женщина рассказывает мальчику о себе, потому что он в нее влюбился 00:00:25.160 --> 00:00:28.960 Мы видим это в явной ошибке 00:00:28.960 --> 00:00:32.119 Я понял смысл этого высказывания 00:00:32.320 --> 00:00:37.320 Мы сказали это только из лукавства, а не для того, чтобы поощрять это. 00:00:37.320 --> 00:00:41.409 Итак, я встретил его обманщика с большей хитростью, чем он сам. 00:00:41.409 --> 00:00:48.210 Когда я услышал об их обмане, я послал за ними 00:00:48.210 --> 00:00:56.609 И я сделал для них место, где можно откинуться 00:00:56.609 --> 00:01:09.299 Каждый из них принес нож 00:01:09.299 --> 00:01:13.000 Она сказала, что он оставил их 00:01:13.000 --> 00:01:17.859 Когда они увидели его, они увеличили его 00:01:17.859 --> 00:01:20.659 Они отрезали себе руки 00:01:20.659 --> 00:01:26.060 И они сказали: не дай Бог 00:01:26.060 --> 00:01:30.659 Что за человек 00:01:30.659 --> 00:01:37.739 Это не что иное, как щедрый король 00:01:37.739 --> 00:01:42.540 Этот стих указывает на то, что такова была природа общества того времени. 00:01:42.540 --> 00:01:47.140 Передача разговоров людей в советах и того, что в них происходит 00:01:47.140 --> 00:01:49.540 Это плохая черта 00:01:49.540 --> 00:01:54.140 Передача хадисов между людьми не лишена дополнений и искажений. 00:01:54.140 --> 00:01:58.870 И меняя смысл и перенося его в худшие стороны 00:01:58.870 --> 00:02:03.069 Это связано с качеством культуры общества. 00:02:03.069 --> 00:02:06.269 Если общество занято пустяками 00:02:06.269 --> 00:02:10.069 Он впал в такую плохую этику 00:02:10.069 --> 00:02:16.590 Его заботило только то, чтобы копаться в чести людей и размышлять над их клеветой. 00:02:16.590 --> 00:02:21.389 И ты, моя сестра, являешься примером в истории о дорогой женщине и других женщинах. 00:02:21.389 --> 00:02:28.389 Они передали хадис о том, как жена Аль-Азиза ухаживала за Иосифом, мир ему. 00:02:28.389 --> 00:02:31.990 Вам такие советы не подходят 00:02:31.990 --> 00:02:35.789 Вы должны выбрать советы, которые вы посещаете 00:02:35.789 --> 00:02:38.789 Выбирайте, с кем вы сядете 00:02:38.789 --> 00:02:43.590 Чтобы однажды речь не шла о советах 00:02:43.590 --> 00:02:49.419 И чтобы тайны вашего дома не распространились через эту плохую компанию. 00:02:49.620 --> 00:02:54.419 Есть определенное благо для вас в воле Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир 00:02:54.419 --> 00:02:59.020 Когда он сказал: «Не общайтесь ни с кем, кроме верующего». 00:02:59.020 --> 00:03:02.419 Только благочестивый человек будет есть твою еду 00:03:02.419 --> 00:03:04.550 Передал ат-Тирмизи 00:03:04.550 --> 00:03:09.550 Общение вне дома должно быть с верующими женщинами. 00:03:09.550 --> 00:03:14.550 Если вы хотите, чтобы она вошла в ваш дом и сообщила ей о вашей конфиденциальности 00:03:14.550 --> 00:03:17.810 Удостоверьтесь в ее благочестии 00:03:17.810 --> 00:03:21.810 История Юсефа с женой Аль-Азиза во второй сцене. 00:03:21.810 --> 00:03:25.810 Мы четко отмечаем эту проблему 00:03:25.810 --> 00:03:30.810 Новость, которую следовало держать в секрете, распространилась по всему сообществу. 00:03:30.810 --> 00:03:35.810 Это стало на устах людей, на их частных и публичных собраниях. 00:03:35.810 --> 00:03:40.810 Даже женщины, которые рассказывали нам об этой новости и комментировали ее. 00:03:40.810 --> 00:03:44.810 Их слова вскоре дошли до дорогой женщины. 00:03:44.810 --> 00:03:47.030 И я понял, что это значит 00:03:47.030 --> 00:03:50.030 Что мы имели в виду под этим утверждением? 00:03:50.030 --> 00:03:57.030 Женщины в Медине рассказали, что жена Аль-Азиза соблазняла мальчика на себя 00:03:57.030 --> 00:03:59.030 Она была страстна в любви 00:03:59.030 --> 00:04:03.030 Мы видим это в явной ошибке 00:04:03.030 --> 00:04:06.349 Мухаммад Рашид Реда, да помилует его Господь, сказал: 00:04:06.349 --> 00:04:11.449 И мы сказали это из отрицания зла и ненависти к пороку. 00:04:11.449 --> 00:04:15.449 Ни из любви к добру и поддержки добродетели 00:04:15.449 --> 00:04:18.449 Но мы сказали это из обмана и хитрости. 00:04:18.449 --> 00:04:22.449 Чтобы связаться с ней и заставить ее пригласить их 00:04:22.449 --> 00:04:25.449 И их взгляды своими видящими глазами 00:04:25.449 --> 00:04:30.449 Что лишает законной силы то, что они утверждают, что видят глазами своего видения 00:04:30.449 --> 00:04:33.449 Вот они и извиняют ее за то, за что ее унизили 00:04:33.449 --> 00:04:36.449 Это обман, а не мнение 00:04:36.449 --> 00:04:38.670 Когда я услышал об их обмане 00:04:38.670 --> 00:04:43.670 Ожидалось, что вы услышите это от завсегдатая этих домов. 00:04:43.670 --> 00:04:45.670 Из коммуникационных визитов 00:04:45.670 --> 00:04:49.670 Слуги отличаются друг от друга 00:04:49.670 --> 00:04:52.670 И они сказали это только для того, чтобы вы это услышали. 00:04:52.670 --> 00:04:55.699 Если он не достигнет этого, простите 00:04:55.699 --> 00:04:58.699 Они намеренно доставили это 00:04:58.699 --> 00:05:00.699 Это было то, что мы хотели 00:05:00.699 --> 00:05:06.120 У них были плохие намерения в том, что они сказали 00:05:06.120 --> 00:05:09.120 Они хотели увидеть красивого мальчика 00:05:09.120 --> 00:05:12.120 Чем была увлечена дорогая женщина 00:05:13.120 --> 00:05:16.279 Ибн Джарир ат-Табари, да помилует его Аллах, сказал: 00:05:16.279 --> 00:05:20.339 Но то, что они сказали, было то, что они сказали об этом. 00:05:20.339 --> 00:05:25.339 И она рассказала им то, что они рассказали о ней и Иосифе 00:05:25.339 --> 00:05:28.339 Они более коварны, чем упоминали 00:05:28.339 --> 00:05:30.339 Чтобы показать их Джозефу 00:05:30.339 --> 00:05:32.500 Они такие хитрые 00:05:32.500 --> 00:05:34.500 Они не просто хотели увидеть 00:05:34.500 --> 00:05:37.500 Но они хотели чего-то большего 00:05:37.500 --> 00:05:41.500 Стихи, следующие за этим стихом, указывают на это. 00:05:41.500 --> 00:05:45.500 Мухаммад Рашид Реда, да помилует его Господь, объяснил это следующими словами: 00:05:45.500 --> 00:05:48.500 Возможно, они стремятся к ним 00:05:48.500 --> 00:05:52.500 Его привлекает их неожиданная красота. 00:05:52.500 --> 00:05:57.500 Его не привлекала ее красота, к которой он привык еще до того, как достиг своего расцвета. 00:05:57.500 --> 00:06:01.500 Его взгляд на нее был таким же, как раб смотрел на свою госпожу. 00:06:01.500 --> 00:06:04.500 Или мальчик своей матери 00:06:04.500 --> 00:06:09.629 Это было представлено в суре с самой творческой формой краткости и красноречия. 00:06:09.629 --> 00:06:12.629 Высшее выражение вежливости и порядочности 00:06:12.629 --> 00:06:17.139 Я понял дорогую женщину из того, что они сказали 00:06:17.139 --> 00:06:20.139 Это не просто поговорка 00:06:20.139 --> 00:06:24.139 Скорее, с их стороны было хитростью осуществить видение Иосифа. 00:06:24.139 --> 00:06:29.139 Даже выражение Корана указывает на то, что она быстро поняла его обман. 00:06:29.139 --> 00:06:31.139 И сказал Он: слава Ему 00:06:31.139 --> 00:06:34.370 Когда я услышал об их обмане 00:06:34.370 --> 00:06:36.370 И обмана не слышно 00:06:36.370 --> 00:06:38.370 Он слышит только то, что ты говоришь 00:06:38.370 --> 00:06:43.370 Но она не поняла, что имелось в виду, сразу после того, как услышала это. 00:06:43.370 --> 00:06:47.370 Всемогущий Бог выразил это, когда она услышала, что имелось в виду. 00:06:47.370 --> 00:06:49.370 И не только на словах 00:06:49.370 --> 00:06:55.370 Это потому, что женщины более способны, чем мужчины, понять женскую хитрость и заговоры. 00:06:55.370 --> 00:07:03.370 Поэтому женщина быстро становится чувствительной к любому общению мужа с окружающими его женщинами. 00:07:03.370 --> 00:07:06.370 Потому что она разбирается в женских заговорах больше, чем он. 00:07:06.370 --> 00:07:10.370 Она боится, что он попадет в их схемы и схемы. 00:07:10.370 --> 00:07:13.370 Итак, они тянутся к ним, и он оставляет ее 00:07:13.370 --> 00:07:18.430 Жена Аль-Азиза ответила на женский обман большим обманом, чем его собственный 00:07:18.430 --> 00:07:21.500 Когда я услышал об их обмане 00:07:21.500 --> 00:07:25.500 Я послал за ними и приготовил для них место 00:07:25.500 --> 00:07:28.500 Каждый из них принес нож 00:07:28.500 --> 00:07:31.500 Он сказал, что оставит их 00:07:31.500 --> 00:07:35.589 Увидев его, они сделали его высокомерным и отрезали себе руки. 00:07:36.589 --> 00:07:40.589 Они сказали, не дай Бог, это не по-человечески 00:07:40.589 --> 00:07:43.589 Это не что иное, как щедрый король 00:07:43.589 --> 00:07:46.819 Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: 00:07:46.819 --> 00:07:48.819 отправил им 00:07:48.819 --> 00:07:52.819 То есть она пригласила их к себе домой, чтобы принять их. 00:07:52.819 --> 00:07:55.980 И я приготовил для них место 00:07:55.980 --> 00:07:59.980 Ибн Аббас, Саид ибн Джубайр и Муджахид сказали: 00:07:59.980 --> 00:08:02.980 Аль-Хасан, Аль-Сади и другие. 00:08:02.980 --> 00:08:05.980 Это собрание, на котором есть кровать и приготовленные постели. 00:08:05.980 --> 00:08:08.980 И еда в них ножами режется 00:08:08.980 --> 00:08:11.980 От Атраджа и ему подобных 00:08:11.980 --> 00:08:14.980 Вот почему Всемогущий Бог сказал 00:08:14.980 --> 00:08:17.980 Каждый из них принес нож 00:08:17.980 --> 00:08:21.009 Это был заговор с ее стороны 00:08:21.009 --> 00:08:25.009 И встретиться с ними в их обмане, чтобы увидеть его 00:08:25.009 --> 00:08:28.300 Он сказал, что оставит их 00:08:28.300 --> 00:08:32.299 Это потому, что она спрятала его где-то еще. 00:08:32.299 --> 00:08:36.299 Когда он вышел и мы его увидели, они увеличили его. 00:08:36.299 --> 00:08:38.299 То есть самое большое из этого 00:08:38.299 --> 00:08:41.299 То есть величайший из его статуса и самый почтенный из его судьбы. 00:08:41.299 --> 00:08:45.299 Они начали отрубать себе руки от изумления, увидев его. 00:08:45.299 --> 00:08:50.299 Они думают, что режут цитрон ножами. 00:08:50.299 --> 00:08:54.299 Имеется в виду, что они порезали им руки. 00:08:54.299 --> 00:08:58.360 Это стало результатом обмана Зеркала Аль-Азиза с женщинами 00:08:58.360 --> 00:09:02.360 Они отрезали себе руки, даже не осознавая этого. 00:09:02.360 --> 00:09:07.360 От величия увиденной нами красоты Иосифа, мир ему 00:09:07.360 --> 00:09:11.620 Это картина посиделок богатых женщин 00:09:11.620 --> 00:09:15.620 Что в них происходит и что занимает их умы 00:09:15.620 --> 00:09:20.620 Таковы состояния женщин, отвращающихся от памяти Божией 00:09:20.620 --> 00:09:23.620 Они предаются мирским удовольствиям 00:09:23.620 --> 00:09:27.620 Их волнуют только разговоры о женских симптомах. 00:09:27.620 --> 00:09:30.620 И замышляют друг против друга 00:09:30.620 --> 00:09:33.620 Конкуренция в вопросах красоты, украшений и роскоши. 00:09:33.620 --> 00:09:36.620 Они в ежедневных боях 00:09:36.620 --> 00:09:40.620 Это не приносит им ничего, кроме горя и раскаяния. 00:09:40.620 --> 00:09:44.840 И недовольство тем, что им Бог разделил 00:09:44.840 --> 00:09:48.840 Хвала Богу, отличившему верующего по вере 00:09:48.840 --> 00:09:52.840 Он похвалил ее за доброту и характер ее работы. 00:09:52.840 --> 00:09:54.940 И сказал Он: слава Ему 00:09:54.940 --> 00:10:00.940 Праведные женщины послушны и защищают невидимое тем, что сохранил Бог. 00:10:00.940 --> 00:10:02.940 Для остальной части разговора 00:10:02.940 --> 00:10:06.940 Мы продолжим на предстоящей встрече, если Бог даст. 00:10:06.940 --> 00:10:12.960 История Джозефа и жены Аль-Азиза