En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Con plumas de espinas
Y la tinta del amor
Escribimos cartas más preciosas que el oro.
Al describir al maestro de la creación
Dios lo bendiga y le de paz
Shamail Muhammadiyah
Capítulo sobre lo mencionado respecto a la naturaleza del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Bromear es adulación, sociabilidad y caricia.
Su objetivo es llevar alegría a las almas.
Aumentar la familiaridad y el amor.
Y otros grandes significados
Por eso el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía coquetear con sus compañeros.
Bromea con ellos tanto como sea necesario.
el solo dice la verdad
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo
Oh, las orejas
Abu Osama dijo
Él es uno de los narradores.
Quiero decir, está bromeando con él.
En este hadiz
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, bromeó
Él le dijo: ¡Oh, el que tiene oídos!
Esta es una broma que no implica mentir.
Todo ser humano tiene dos oídos.
Es honesto al describirlo como tal.
Tampoco está prohibido que esté en esta palabra.
Una especie de alabanza y alabanza para Anas, que Dios esté complacido con él.
Lo que significa que tiene orejas
Él escucha y obedece
Es consciente de lo que le dicen.
Entonces Anas, que Dios esté complacido con él.
El siervo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no impidió esto.
¿Quién bromeó con él?
Mientras que algunas personas se niegan a bromear con su sirviente o conductor
Él cree que esto reduce su posición y estatus.
Esto es contrario a la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Al contrario de lo que se requiere de humildad que un musulmán debería tener
Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo:
Si el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Para mezclarse con nosotros
Hasta que le dice a mi hermano que soy joven
Oh Abu Umair
¿Qué hizo Al-Naghir?
Abu Issa dijo
Según la jurisprudencia de este hadiz.
El Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) bromeaba
Y en él éramos un niño pequeño.
Él le dijo: ¡Oh Abu Umair!
Indica que no hay nada malo en darle a un niño un pájaro para que juegue
Más bien, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo
Oh Abu Umair
¿Qué hizo Al-Naghir?
Porque tenía un extraño con quien jugar.
entonces el murio
El niño estaba triste por él.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, bromeó con él y le dijo
Oh Abu Umair
¿Qué hizo Al-Naghir?
En este hadiz
Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, nos dice
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía mezclarse con ellos.
Uno de los significados de mezclar.
Es broma
Lo que significa que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba bromeando con ellos.
Incluso le dijo al hermano pequeño de Anas.
Oh Abu Umair
¿Qué hizo Al-Naghir?
Abu Umair es el hermano materno de Anas.
Tenía un pajarito con quien jugar.
Se llama Al-Naghir.
Es un pájaro que se parece a un gorrión.
pico rojo
Entonces murió el pájaro de Abu Umair.
Entonces se sintió triste por él.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, quiso consolarle y aliviarle la tristeza.
le dijo en broma
Oh Abu Umair
¿Qué hizo Al-Naghir?
Es de completo beneficio
El hermano materno de Anas, a quien el Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz), se llamaba Abu Umair.
Su nombre es Hafs.
Murió en vida del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Se menciona en la famosa historia de Abu Talha.
Que está en los dos Sahihs.
En él, un hijo se quejaba ante Abu Talha.
Murió mientras Abu Talha se marchaba.
Cuando su esposa vio que había muerto
Preparé algo y lo tallé en el costado de la casa.
Cuando llegó Abu Talha
Él dijo: ¿Cómo está el niño?
Ella dijo que él se había calmado.
espero que haya descansado
Abu Talha pensó que estaba diciendo la verdad.
Dijo, así que pasó la noche.
Cuando llegó la mañana, se bañó.
cuando quiso irse
Le informé que estaba muerto.
Oren con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Luego le dijo al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
cualesquiera que fueran
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Que Dios los bendiga a ambos en su noche.
Un hombre de los Ansar dijo
Vi que tenían nueve hijos.
Todos ellos han leído el Corán.
Al-Hafiz, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Su dicho: Ibn se quejó ante Abu Talha.
El hijo antes mencionado es Abu Umair.
Con lo cual el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía bromear
Y él le dice: Abu Umair.
¿Qué hizo Al-Naghir?
En el hadiz, está permitido que los menores utilicen la takniyah.
esto no es una mentira
Está permitido jugar con pájaros.
Si no hay daño o daño para ello.
Contiene una explicación de la humildad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y la perfección de su creación.
Y su cariño por los más pequeños
Y su compañía con ellos
Y traer alegría a sus corazones
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
Dijeron: Oh Mensajero de Dios, estás jugando con nosotros.
Él dijo que sí, pero yo sólo digo la verdad.
En este hadiz
Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, dijeron
Oh Mensajero de Dios, estás jugando con nosotros.
Es decir, estábamos bromeando.
El motivo de este asombro y pregunta.
Ya sea porque descartaron que haya ocurrido una broma sobre él, que Dios lo bendiga y le dé paz.
Su posición es excelente y su rango es excelente.
Es como si le preguntaran por su sabiduría.
O su pregunta es sobre este juego previo.
¿Es una de sus propiedades de la que no hablan?
Les explicó que no era una de sus propiedades.
Su permisibilidad depende de decir la verdad.
Y él dijo: “Yo sólo digo la verdad”.
Es decir, justo y honesto.
En el hadiz está permitido bromear y coquetear.
Más bien, puede ser una Sunnah si su objetivo es unir corazones y hacer el bien.
no fue obsceno
Se le dijo a Ibn Uyaynah
El chiste lo maldijo
Él dijo: "Más bien, es una Sunnah para aquellos que lo hacen bien".
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
Un hombre pidió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que llevara
Él dijo: "Te daré a luz un hijo de camello".
Él dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿qué debo hacer con el hijo de un camello?
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
¿Los camellos dan a luz excepto los camellos?
En este hadiz
Un hombre pidió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, que llevara
Es decir, le pidió que lo llevara en un animal.
Es decir, le da un animal para montar.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo
Te regalo un hijo de camello
Le dijo eso en broma.
El hombre entendió que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Le dará un joven camello.
No manejable
Él dijo: "¿Qué debo hacer con el hijo de un camello?"
Es decir, ¿cómo puedo montarlo?
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
¿Los camellos dan a luz excepto los camellos?
El camello macho se utiliza para referirse tanto a jóvenes como a mayores.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, quería
Para darle camellos listos para montar.
Pero él lo acarició antes de eso.
una caricia tan suave
Y en la conversación, además de sus bromas.
Dios lo bendiga y le de paz
Refiriéndose a su guía y a la guía de otros.
Es necesario para cualquiera que escuche una palabra.
Contemplarlo y no apresurarnos a rechazarlo.
Antes de que entendiera lo que significaba
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
Su nombre era Zahira.
Solía guiar al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Un regalo del desierto
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Zahra es nuestro comienzo
estamos presentes
Que Dios lo bendiga y le de paz, lo amaba.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se le acercó un día mientras vendía sus productos, así que lo abrazó por detrás mientras no lo veía. Él dijo: "¿Quién es este que me envió?" Se giró y reconoció al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entonces empezó a no importarle lo que le pegaba la espalda al pecho del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, cuando lo reconoció.
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, empezó a decir: "¿Quién comprará a este esclavo?". Él dijo: “Oh Mensajero de Dios, entonces, por Dios, me encontrarás miserable”.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo: “Pero ante Dios no sois débiles”. O dijo: “Eres precioso ante Dios”.
En este hadiz, un hombre del desierto llamado Zahir solía venir a Medina.
Le da al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, un regalo de cosas que se encuentran entre la gente del desierto, como aqaq, ghee y similares.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se disponía a recompensarle con un regalo mejor si quería partir a su desierto.
Que las oraciones de Dios y la paz sean con él, solía decir que Zahir es nuestro desierto y estamos presentes con él, por eso el que está en el desierto necesita del que está en la metrópoli.
El del presente necesita del del desierto, complementándose cada uno con lo que Dios Todopoderoso ha querido para él.
Y su declaración, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, lo amaba y era un hombre sucio, es decir, feo en apariencia, pero de buen carácter.
Es una advertencia de que el foco está en la bondad del ser interior, y por eso se afirma en el hadiz auténtico: Dios no mira vuestras imágenes ni vuestro dinero.
Pero él mira vuestros corazones y vuestras obras. El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se le acercó un día mientras vendía sus productos.
Entonces lo abrazó por detrás mientras él no lo veía, es decir, se acercó a él por detrás, le puso las manos debajo de las axilas, lo llevó a su regazo y lo abrazó contra su pecho.
No vio quién lo retenía ni sabía quién era, entonces dijo: "¿Quién me envía?". es decir, me dejó
Se dio la vuelta y reconoció al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y se regocijó con gran alegría por él, por lo que no se dio la vuelta, es decir, no dudó en presionar su espalda contra el pecho del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Para pedirle bendiciones y acercarse a él, el Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) comenzó a decir: “¿Quién comprará a este siervo?” Este es uno de sus chistes, que la paz y las oraciones de Dios sean con él.
En el que solo dice la verdad, como la llamó el siervo porque todas las personas son siervos de Dios Todopoderoso.
Él dijo: “Es evidente, oh Mensajero de Dios, entonces, por Dios, me encuentras perezoso, es decir, tacaño y no interesado en nadie debido a mi fealdad y apariencia fea”.
El Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “Pero a los ojos de Dios no eres débil, o eres a los ojos de Dios exaltado porque eres un creyente con buena disposición”.
En el hadiz, está permitido coquetear con cualquiera que se sepa que lo acepta, y no es prudente coquetear y bromear con todas las personas.
Las personas tienen diferentes naturalezas y diferentes morales. Algunos de ellos tienen el ceño fruncido y no aceptan bromas, y otros son promedio.
Entre ellos había muchos, por lo que cada tratamiento era especial. El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sabía que a Zahir le encantaba bromear y bromear, por eso solía bromear con él.
Bajo la autoridad de Al-Hasan, que Dios esté complacido con él, dijo: Una anciana se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le dijo: “Oh Mensajero de Dios, ruego a Dios que me admita en el Paraíso”.
Él dijo: “Oh madre de fulano de tal, una anciana no entrará al Paraíso”. Él dijo: "Folt está llorando", así que dijo: "Dile que no entrará allí cuando sea vieja".
Dios Todopoderoso dice: Los creamos, si Él quería, y los hicimos vírgenes, árabes e iguales.
En este hadiz, una anciana se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y la anciana, que era una anciana, se acercó a él pidiéndole que orara a Dios para que ella entrara al Paraíso.
Entonces él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, le dijo que una anciana no entrará al Paraíso. Ella empezó a llorar, es decir, se fue llorando. Entonces, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: “Dile que no entrará allí cuando sea vieja”.
Es decir, no entrará al Paraíso cuando sea vieja, sino que entrará cuando sea joven. Se mencionó en el Musnad, bajo la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo:
La gente del Paraíso entrará al Paraíso desnuda, limpia, blanca, arrugada y vestida con kohl, a la edad de treinta y tres años.
Y él dijo: "Dios Todopoderoso dice: 'De hecho, los creamos, si Él quiso, y los hicimos vírgenes, árabes, iguales entre sí'".
Ibn Katheer dijo, es decir: Los trajimos de regreso al más allá cuando eran viejos y grises. Nos convertimos en vírgenes árabes.
Es decir, después de las doncellas, volvimos a ser vírgenes árabes, es decir, entrañables para sus maridos con dulzura, bondad y bondad.
Árabes es el plural de árabe, que es una mujer hermosa que es amada por su marido, y la misma edad es treinta y tres años.
Ella está en la edad más plena de la juventud, por lo que sus mujeres son árabes de edad similar, conformes, unidas, contentas y satisfactorias, ni tristes ni angustiadas.
Más bien, son las alegrías de las almas, la alegría de los ojos, el brillo de los ojos y el beneficio de bromear de la Sunnah del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es entretenimiento legítimo y buen cariño con el que se relaja el grupo, por lo que el espíritu de amor, bondad y cariño prevalece entre los musulmanes.
La depresión y la sensación de hastío y aburrimiento desaparecen, pero hay que tener cuidado de no comer demasiado por las malas consecuencias que puede provocar.
Porque muchas cosas provocan muchas risas, como dijo el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No te rías demasiado, porque demasiada risa mata el corazón.
Las bromas deben ser como la sal en la comida, ni mucha ni poca como para estropear la comida.
Asimismo, una persona debe estar en el medio, sin aceptarlo por completo ni alejarse de ello por completo.
Y para evitar insultar y burlarse de los demás.
Sólo debe decir la verdad cuando bromee y evitar mentir.
Porque el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo: “¡Ay del que habla y miente para hacer reír a la gente, ay de él, ay de él!”.
También debería evitar intimidar a un musulmán, incluso bromeando.
Él, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo: No está permitido que un musulmán aterrorice a otro musulmán.
Y él, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo: “Ninguno de vosotros debe tomar en serio ni en broma las pertenencias de su amigo”.
Lo mismo se aplica a cualquier broma que implique una violación de la ley Sharia o sea un medio para ello.
O resulta en dañar a un musulmán con palabras, hechos o de otra manera.
Está todo prohibido bromear.
Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
Los estudiosos dijeron que la broma prohibida es aquella que es excesiva y se continúa en ella.
Provoca risa y dureza de corazón.
Distrae la atención del recuerdo de Dios Todopoderoso y del pensamiento de las tareas religiosas.
Dice muchas veces hacer daño.
Hereda el odio y pierde el respeto y la dignidad.
En cuanto a lo que está a salvo de estos asuntos
Está permitido que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía hacer.
El resto del hadiz, si Dios quiere y Dios sabe mejor
Que las bendiciones de Dios y la paz sean con nuestro profeta Mahoma.
Y sobre toda su familia y compañeros