Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Avec des stylos épineux
Et l'encre de l'amour
Nous écrivons des lettres plus précieuses que l'or
En décrivant le maître de la création
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Shamail Muhammadiyah
Chapitre sur ce qui a été mentionné concernant la nature du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
La plaisanterie est flatterie, sociabilité et caresse
Son objectif est d'apporter de la joie aux âmes
Augmenter la familiarité et l’amour
Et d'autres grandes significations
C'est pourquoi le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, flirtait avec ses compagnons.
Il plaisante avec eux autant qu'il le faut
Il dit seulement la vérité
Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit
Oh, les oreilles
Abou Oussama a dit
Il est l'un des narrateurs
Je veux dire, il plaisante avec lui
Dans ce hadith
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Anas ben Malik, que Dieu l'agrée, a plaisanté
Il lui dit : Ô celui qui a des oreilles
C'est une blague qui n'implique pas de mentir
Chaque être humain a deux oreilles
Il est honnête en le décrivant comme tel
Il n'est pas non plus interdit qu'il soit dans ce mot
Une sorte de louange et de louange pour Anas, que Dieu soit satisfait de lui
Ce qui veut dire qu'il a des oreilles
Il entend et obéit
Il est conscient de ce qu'on lui dit
Alors Anas, que Dieu soit satisfait de lui
Le serviteur du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, n'a pas empêché cela
Qui a plaisanté avec lui ?
Alors que certains refusent de plaisanter avec leur domestique ou leur chauffeur
Il estime que cela réduit sa position et son statut
Ceci est contraire aux conseils du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Contrairement à ce qui est exigé de l'humilité qu'un musulman devrait avoir
Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit :
Si le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Se mêler à nous
Jusqu'à ce qu'il dise à mon frère que je suis jeune
Oh Abou Umair
Qu'a fait Al-Naghir ?
Abou Issa a dit
D'après la jurisprudence de ce hadith
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, plaisantait
Et là-dedans, nous étions un petit garçon
Il lui dit : Ô Abu Umair
Cela indique qu'il n'y a rien de mal à donner à un garçon un oiseau avec lequel jouer.
Au contraire, le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit
Oh Abou Umair
Qu'a fait Al-Naghir ?
Parce qu'il avait un inconnu avec qui jouer
Alors il est mort
Le garçon était triste pour lui
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a plaisanté avec lui et a dit
Oh Abou Umair
Qu'a fait Al-Naghir ?
Dans ce hadith
Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, nous dit
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de se mêler à eux
Une des significations du mélange
Je plaisante
Cela signifie que le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) plaisantait avec eux.
Il a même dit au petit frère d'Anas
Oh Abou Umair
Qu'a fait Al-Naghir ?
Abu Umair est le frère maternel d'Anas
Il avait un petit oiseau avec qui jouer
Il s'appelle Al-Naghir
C'est un oiseau qui ressemble à un moineau
À bec rouge
Puis l'oiseau d'Abu Umair est mort
Alors il se sentait triste pour lui
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a voulu le consoler et le soulager de sa tristesse.
Il lui a dit d'un ton taquin
Oh Abou Umair
Qu'a fait Al-Naghir ?
C'est d'un bénéfice complet
Le frère maternel d'Anas, que le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix), appelé Abu Umair
Il s'appelle Hafs
Il est mort du vivant du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il est mentionné dans la célèbre histoire d'Abu Talha
Ce qui est dans les deux Sahihs
Dans ce document, un fils se plaignait à Abu Talha
Il est mort alors qu'Abu Talha partait
Quand sa femme a vu qu'il était mort
J'ai préparé quelque chose et je l'ai gravé sur le côté de la maison
Quand Abu Talha est venu
Il dit : Comment va le garçon ?
Elle a dit qu'il s'était calmé
j'espère qu'il s'est reposé
Abu Talha pensait qu'elle disait la vérité
Il a dit, alors il a passé la nuit
Le matin venu, il prit un bain
Quand il a voulu partir
Je lui ai dit qu'il était mort
Priez avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Puis il dit au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Quoi qu'ils soient
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Que Dieu vous bénisse tous les deux pendant votre nuit
Un homme des Ansar a dit
J'ai vu qu'ils avaient neuf enfants
Tous ont lu le Coran
Al-Hafiz, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Sa parole : Ibn s'est plaint à Abu Talha
Le fils susmentionné est Abu Umair
Avec lequel le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) plaisantait avec
Et il lui dit : Abu Umair
Qu'a fait Al-Naghir ?
Dans le hadith, il est permis aux mineurs d'utiliser la takniyah
Ce n'est pas un mensonge
Il est permis de jouer avec les oiseaux
S'il n'y a pas de mal ou de mal
Il contient une explication de l'humilité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Et la perfection de sa création
Et son affection pour les petits
Et sa compagnie avec eux
Et apporte de la joie à leur cœur
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
Ils dirent : Ô Messager de Dieu, tu joues avec nous
Il a dit oui, mais je dis seulement la vérité
Dans ce hadith
Les Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux, dirent
Ô Messager de Dieu, tu joues avec nous
Autrement dit, nous plaisantions
La raison de cet étonnement et de cette interrogation
Soit parce qu'ils ont exclu l'apparition d'une plaisanterie à son encontre, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Sa position est grande et son rang est grand
C'est comme s'ils l'interrogeaient sur sa sagesse
Ou leur question concerne ces préliminaires
Est-ce une de ses propriétés dont on ne parle pas ?
Il leur a expliqué que ce n'était pas une de ses propriétés
Sa licéité dépend de la vérité
Et il a dit : « Je ne dis que la vérité. »
C'est-à-dire juste et honnête
Dans le hadith, il est permis de plaisanter et de flirter
Cela peut plutôt être une Sunna si elle vise à unir les cœurs et à faire le bien.
Ce n'était pas obscène
Il a été dit à Ibn Uyaynah
La blague l'a maudit
Il a dit : « C'est plutôt une Sunna pour ceux qui le font bien. »
Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée
Un homme a demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, de supporter
Il dit : « Je te donne naissance à un fils de chameau. »
Il dit : Ô Messager de Dieu, que dois-je faire de l'enfant d'un chameau ?
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Les chamelles accouchent-elles sauf les chameaux ?
Dans ce hadith
Un homme a demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, de supporter
C'est-à-dire qu'il lui a demandé de le porter sur un animal
Autrement dit, il lui donne un animal à monter
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit
je te donne un fils de chameau
Il lui a dit ça pour plaisanter
L'homme a compris que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il lui offrira un jeune chameau
Inutilisable
Il dit : « Que dois-je faire du fils d’un chameau ? »
Autrement dit, comment puis-je le monter ?
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Les chamelles accouchent-elles sauf les chameaux ?
Le chameau mâle est utilisé pour désigner aussi bien les jeunes que les vieux.
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a voulu
Pour lui donner des chameaux prêts à monter
Mais il l'a caressé avant ça
Une si douce caresse
Et dans la conversation, en plus de ses plaisanteries
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Se référant à ses conseils et à ceux des autres
Il est nécessaire pour quiconque entend un mot
Le contempler et ne pas se précipiter pour le rejeter
Avant qu'il comprenne ce que cela signifiait
Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée
Il s'appelait Zahira
Il guidait le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Un cadeau du désert
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Zahra est notre début
Nous sommes présents
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il l'aimait
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est venu vers lui un jour alors qu'il vendait ses marchandises, alors il l'a serré dans ses bras alors qu'il ne le voyait pas. Il dit : « Qui est cette personne qui m’a envoyé ? » Il se retourna et reconnut le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Alors il commença à ne plus se soucier de ce qui lui collait le dos à la poitrine du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lorsqu'il le reconnut.
Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, commença à dire : « Qui achètera cet esclave ? Il dit : « Ô Messager de Dieu, alors, par Dieu, tu me trouveras malheureux. »
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Mais avec Dieu, vous n'êtes pas faible. » Ou il a dit : « Vous êtes précieux auprès de Dieu. »
Dans ce hadith, un homme du désert nommé Zahir venait à Médine.
Il donne au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, un cadeau de choses trouvées parmi les gens du désert, comme l'aqaq, le ghee, etc.
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'apprêtait à le récompenser par un meilleur cadeau s'il voulait sortir dans son désert.
Que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il disait que Zahir est notre désert et que nous sommes présents avec lui, donc celui du désert a besoin de celui de la métropole.
Celui du présent a besoin de celui du désert, chacun complétant l'autre avec ce que Dieu Tout-Puissant a voulu pour lui.
Et sa déclaration, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l'aimait et c'était un homme sale, c'est-à-dire laid en apparence, mais de bonne humeur.
C'est un avertissement que l'accent est mis sur la bonté de l'être intérieur, et c'est pourquoi il a été dit dans le hadith authentique : Dieu ne regarde pas vos images et votre argent.
Mais il regarde votre cœur et vos actes. Le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) vint le voir un jour alors qu'il vendait ses marchandises.
Alors il l'a serré dans ses bras par derrière alors qu'il ne le voyait pas, c'est-à-dire qu'il est venu vers lui par derrière lui, a mis ses mains sous ses aisselles, l'a amené sur ses genoux et l'a serré contre sa poitrine.
Il ne voyait pas qui le tenait et ne savait pas de qui il s'agissait, alors il dit : « Qui m'a envoyé ? ce qui veut dire qu'il m'a quitté
Il s'est retourné et a reconnu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il s'est réjoui avec une grande joie de lui, alors il ne s'est pas détourné, c'est-à-dire qu'il n'a pas hésité à presser son dos contre la poitrine du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Pour rechercher ses bénédictions et se rapprocher de lui, le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) a commencé à dire : « Qui achètera ce serviteur ? C’est l’une de ses blagues, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui.
Dans lequel il dit seulement la vérité, comme l'appelait le serviteur parce que tous les hommes sont les serviteurs de Dieu Tout-Puissant
Il dit : « Il est évident, ô Messager de Dieu, que par Dieu, tu me trouves paresseux, c'est-à-dire bon marché et qui ne s'intéresse à personne à cause de ma laideur et de mon apparence laide. »
Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : « Mais aux yeux de Dieu, vous n’êtes pas faible, ni aux yeux de Dieu, vous êtes exalté parce que vous êtes un croyant de bonne disposition. »
Dans le hadith, il est permis de flirter avec quiconque est connu pour accepter cela, et il n'est pas sage de flirter et de plaisanter avec tout le monde.
Les gens ont des natures différentes et des mœurs différentes. Certains d'entre eux froncent les sourcils et n'acceptent pas les blagues, et certains d'entre eux sont moyens
Parmi eux, il y en avait beaucoup, chaque traitement était donc spécial. Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, savait que Zahir aimait plaisanter et plaisanter, alors il plaisantait avec lui.
Sous l'autorité d'Al-Hasan, que Dieu l'agrée, il a dit : Une vieille femme est venue voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et lui a dit : « Ô Messager de Dieu, je prie Dieu de m'admettre au Paradis.
Il dit : « Ô mère d’un tel, une vieille femme n’entrera pas au Paradis. » Il a dit : « Folt pleure », alors il a dit : « Dites-lui qu'elle n'y entrera pas quand elle sera vieille. »
Dieu Tout-Puissant dit : Nous les avons créés, s'Il le voulait, et nous en avons fait des vierges, des Arabes et des égaux.
Dans ce hadith, une vieille femme est venue voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et la vieille femme, qui était une vieille femme, est venue vers lui pour lui demander de prier Dieu pour qu'elle entre au Paradis.
Alors lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, lui dit qu'une vieille femme n'entrerait pas au Paradis. Elle s'est mise à pleurer, ce qui veut dire qu'elle est partie en pleurant. Alors, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, il a dit : « Dites-lui qu’elle n’y entrera pas quand elle sera vieille. »
Autrement dit, elle n’entrera pas au Paradis quand elle sera vieille, mais elle y entrera quand elle sera jeune. Il a été mentionné dans le Musnad sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit :
Les gens du Paradis entreront au Paradis nus, propres, blancs, ridés et vêtus de khôl, trente-trois ans
Et il a dit : « Dieu Tout-Puissant dit : « En effet, nous les avons créés, s’Il le voulait, et nous en avons fait des vierges, des Arabes, égaux les uns aux autres. »
Ibn Katheer a dit, ce qui signifie : Nous les avons ramenés dans l'au-delà après qu'ils soient devenus vieux et gris. Nous sommes devenues vierges arabes.
Autrement dit, après les jeunes filles, nous sommes redevenues vierges arabes, c'est-à-dire attachantes envers leurs maris avec douceur, gentillesse et gentillesse.
Les Arabes sont le pluriel d'Arabe, qui est une belle femme aimée de son mari, et le même âge est de trente-trois ans.
Elle a l'âge maximum de la jeunesse, donc leurs femmes sont des Arabes du même âge, d'accord, unies, satisfaites et satisfaisantes, ni tristes ni affligées.
Ce sont plutôt les joies des âmes, la joie des yeux, l'éclaircissement des yeux et le bénéfice de la plaisanterie de la Sunna du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
C'est un divertissement légitime et une bonne affection avec laquelle le groupe se détend, c'est pourquoi l'esprit d'amour, de gentillesse et d'affection prévaut parmi les musulmans.
La dépression et le sentiment d'ennui et d'ennui disparaissent, mais il faut faire attention à ne pas en manger trop en raison des mauvaises conséquences que cela peut entraîner.
Parce que cela suscite beaucoup de rires, comme l'a dit le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix).
Ne riez pas trop, car trop de rire tue le cœur
La plaisanterie devrait être comme le sel dans la nourriture, ni trop ni pas assez pour gâcher la nourriture.
De même, une personne doit être au milieu, ne pas l'accepter complètement et ne pas s'en détourner complètement.
Et pour éviter d'insulter et de se moquer des autres
Il ne devrait dire la vérité qu'en plaisantant et éviter de mentir
Parce que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Malheur à celui qui parle et ment pour faire rire les gens, malheur à lui, malheur à lui. »
Il doit également éviter d'intimider un musulman, même en plaisantant.
Lui, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, a dit : Il n'est pas permis à un musulman de terroriser un autre musulman.
Et lui, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, dit : « Aucun de vous ne devrait prendre les affaires de son ami au sérieux ou de manière ludique. »
Il en va de même pour toute blague impliquant une violation de la charia ou constituant un moyen d'y parvenir.
Ou cela aboutit à nuire à un musulman par des paroles, des actes ou autrement.
C'est interdit de plaisanter
Al-Nawawi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit
Les ulémas ont dit que les plaisanteries interdites sont excessives et qu'elles se poursuivent.
Cela provoque le rire et la dureté du cœur
Cela détourne l'attention du souvenir de Dieu Tout-Puissant et de la pensée des tâches religieuses.
Il dit plusieurs fois pour faire mal
Il hérite de la haine et perd le respect et la dignité
Quant à ce qui est à l'abri de ces questions
Il est permis ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, faisait
Le reste du hadith, si Dieu le veut, et Dieu sait mieux
Que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre prophète Mahomet
Et sur toute sa famille et ses compagnons