WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:07.139
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:07.139 --> 00:00:09.199
کانٹے کے قلم سے

00:00:09.199 --> 00:00:11.779
اور محبت کی سیاہی۔۔۔

00:00:11.779 --> 00:00:15.900
ہم سونے سے زیادہ قیمتی خط لکھتے ہیں۔

00:00:15.900 --> 00:00:17.899
تخلیق کے مالک کو بیان کرنے میں

00:00:17.899 --> 00:00:20.899
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:20.899 --> 00:00:30.760
شمائل محمدیہ

00:00:30.760 --> 00:00:38.170
وہ باب جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طبیعت کے بارے میں بیان ہوا ہے۔

00:00:38.170 --> 00:00:43.200
مذاق چاپلوسی، ملنساری اور پیار ہے۔

00:00:43.200 --> 00:00:46.200
اس کا مقصد روحوں کو خوشی پہنچانا ہے۔

00:00:46.200 --> 00:00:49.200
واقفیت اور محبت میں اضافہ کریں۔

00:00:49.200 --> 00:00:52.200
اور دوسرے عظیم معنی

00:00:52.200 --> 00:00:57.200
اسی لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کیا کرتے تھے۔

00:00:57.200 --> 00:00:59.200
وہ ان کے ساتھ اتنا ہی مذاق کرتا ہے جتنا ضروری ہوتا ہے۔

00:00:59.200 --> 00:01:04.019
وہ صرف سچ کہتا ہے۔

00:01:04.019 --> 00:01:07.019
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:01:07.019 --> 00:01:10.019
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

00:01:10.019 --> 00:01:12.019
اوہ کان

00:01:12.019 --> 00:01:14.019
ابو اسامہ نے کہا

00:01:14.019 --> 00:01:16.019
وہ راویوں میں سے ہے۔

00:01:16.019 --> 00:01:19.689
میرا مطلب ہے، وہ اس کے ساتھ مذاق کر رہا ہے۔

00:01:19.689 --> 00:01:21.689
اس حدیث میں

00:01:21.689 --> 00:01:23.689
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام

00:01:23.689 --> 00:01:26.689
انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے مذاق کیا۔

00:01:26.689 --> 00:01:29.689
اس نے اس سے کہا اے کان والے

00:01:29.689 --> 00:01:32.689
یہ ایک لطیفہ ہے جس میں جھوٹ بولنا شامل نہیں ہے۔

00:01:32.689 --> 00:01:35.689
ہر انسان کے دو کان ہوتے ہیں۔

00:01:35.689 --> 00:01:38.689
وہ اسے اس طرح بیان کرنے میں ایماندار ہے۔

00:01:38.689 --> 00:01:42.849
اس لفظ میں اس کا ہونا بھی حرام نہیں ہے۔

00:01:42.849 --> 00:01:46.849
انس رضی اللہ عنہ کی تعریف و توصیف کی ایک قسم

00:01:46.849 --> 00:01:48.849
یعنی اس کے کان ہیں۔

00:01:48.849 --> 00:01:50.849
وہ سنتا اور مانتا ہے۔

00:01:50.849 --> 00:01:52.849
وہ اس سے واقف ہے کہ اس سے کیا کہا جا رہا ہے۔

00:01:52.849 --> 00:01:56.010
پھر حضرت انس رضی اللہ عنہ

00:01:56.010 --> 00:01:59.010
خدا کے رسول کے خادم، خدا آپ پر رحم کرے اور آپ کو سلام کرے۔

00:01:59.010 --> 00:02:03.010
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع نہیں کیا۔

00:02:03.010 --> 00:02:05.010
اس کے ساتھ کس نے مذاق کیا؟

00:02:05.010 --> 00:02:10.009
جب کہ کچھ لوگ اپنے نوکر یا ڈرائیور کے ساتھ مذاق کرنے سے انکاری ہیں۔

00:02:10.009 --> 00:02:14.009
اس کا خیال ہے کہ اس سے اس کے مقام و مرتبہ میں کمی آتی ہے۔

00:02:14.009 --> 00:02:18.009
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت کے خلاف ہے۔

00:02:18.009 --> 00:02:24.009
اس کے برعکس جو عاجزی کا تقاضا ہے جو ایک مسلمان کو ہونا چاہیے۔

00:02:24.009 --> 00:02:29.219
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا:

00:02:29.219 --> 00:02:33.219
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اللہ تعالیٰ نے سلام کیا۔

00:02:33.219 --> 00:02:35.219
ہمارے ساتھ گھل مل جانے کے لیے

00:02:35.219 --> 00:02:38.219
جب تک وہ میرے بھائی کو نہ کہے کہ میں جوان ہوں۔

00:02:38.219 --> 00:02:40.219
اے ابو عمیر

00:02:40.219 --> 00:02:42.219
النغیر نے کیا کیا؟

00:02:42.219 --> 00:02:44.479
ابو عیسیٰ نے کہا

00:02:44.479 --> 00:02:46.479
اس حدیث کی فقہ کے مطابق

00:02:46.479 --> 00:02:50.479
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مذاق کر رہے تھے۔

00:02:50.479 --> 00:02:53.479
اور اس میں ہم ایک چھوٹے لڑکے تھے۔

00:02:53.479 --> 00:02:56.479
اس سے کہا: اے ابو عمیر!

00:02:56.479 --> 00:03:01.479
اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ لڑکے کو پرندے کے ساتھ کھیلنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔

00:03:01.479 --> 00:03:05.580
بلکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

00:03:05.580 --> 00:03:07.580
اے ابو عمیر

00:03:07.580 --> 00:03:09.580
النغیر نے کیا کیا؟

00:03:09.580 --> 00:03:12.580
کیونکہ اس کے ساتھ کھیلنے کے لیے ایک اجنبی تھا۔

00:03:12.580 --> 00:03:13.580
چنانچہ وہ مر گیا۔

00:03:13.580 --> 00:03:15.580
لڑکا اس کے لیے اداس تھا۔

00:03:15.580 --> 00:03:19.580
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے ساتھ مذاق کیا اور فرمایا

00:03:19.580 --> 00:03:21.580
اے ابو عمیر

00:03:21.580 --> 00:03:25.210
النغیر نے کیا کیا؟

00:03:25.210 --> 00:03:27.210
اس حدیث میں

00:03:27.210 --> 00:03:30.210
انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔

00:03:30.210 --> 00:03:34.210
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ساتھ گھل مل جاتے تھے۔

00:03:34.210 --> 00:03:36.210
اختلاط کے معنی میں سے ایک

00:03:36.210 --> 00:03:38.210
مذاق کرنا

00:03:38.210 --> 00:03:43.210
اس کا مطلب یہ ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ساتھ مذاق کر رہے تھے۔

00:03:43.210 --> 00:03:47.210
اس نے انس کے چھوٹے بھائی کو بھی بتایا

00:03:47.210 --> 00:03:49.210
اے ابو عمیر

00:03:49.210 --> 00:03:51.210
النغیر نے کیا کیا؟

00:03:51.210 --> 00:03:54.210
ابو عمیر انس کے ماموں بھائی ہیں۔

00:03:54.210 --> 00:03:57.210
اس کے پاس کھیلنے کے لیے ایک چھوٹا پرندہ تھا۔

00:03:57.210 --> 00:03:59.210
اسے النظیر کہتے ہیں۔

00:03:59.210 --> 00:04:01.210
یہ ایک چڑیا ہے جو چڑیا سے مشابہ ہے۔

00:04:01.210 --> 00:04:03.210
ریڈ بل

00:04:03.210 --> 00:04:05.240
پھر ابو عمیر کا پرندہ مر گیا۔

00:04:05.240 --> 00:04:07.240
تو اسے اس کے لیے دکھ ہوا۔

00:04:07.240 --> 00:04:13.240
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو تسلی دینا اور غم کو دور کرنا چاہا۔

00:04:13.240 --> 00:04:16.240
اس نے اسے چھیڑتے ہوئے کہا

00:04:16.240 --> 00:04:18.240
اے ابو عمیر

00:04:18.240 --> 00:04:20.240
النغیر نے کیا کیا؟

00:04:20.240 --> 00:04:22.300
اس کا مکمل فائدہ ہے۔

00:04:22.300 --> 00:04:28.300
انس کے ماموں بھائی، جنہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابو عمیر کہا۔

00:04:28.300 --> 00:04:30.300
اس کا نام حفص ہے۔

00:04:30.300 --> 00:04:34.300
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ میں وفات پائی

00:04:34.300 --> 00:04:38.300
ابوطلحہ کے مشہور قصے میں اس کا ذکر ہے۔

00:04:38.300 --> 00:04:40.300
جو دو صحیحوں میں ہے۔

00:04:40.300 --> 00:04:44.300
اس میں ایک بیٹے نے ابوطلحہ سے شکایت کی۔

00:04:44.300 --> 00:04:47.300
جب ابو طلحہ جا رہے تھے تو ان کا انتقال ہو گیا۔

00:04:47.300 --> 00:04:50.300
جب اس کی بیوی نے دیکھا کہ وہ مر گیا ہے۔

00:04:50.300 --> 00:04:54.300
میں نے کچھ تیار کیا اور اسے گھر کے پہلو میں تراشا۔

00:04:54.300 --> 00:04:56.300
جب ابو طلحہ آئے

00:04:57.300 --> 00:04:59.300
اس نے کہا: لڑکا کیسا ہے؟

00:04:59.300 --> 00:05:02.300
اس نے کہا کہ اس نے خود کو پرسکون کر لیا ہے۔

00:05:02.300 --> 00:05:05.300
مجھے امید ہے کہ اس نے آرام کر لیا ہے۔

00:05:05.300 --> 00:05:08.300
ابوطلحہ نے سوچا کہ وہ سچ کہہ رہی ہے۔

00:05:08.300 --> 00:05:10.300
اس نے کہا تو رات گزار دی۔

00:05:10.300 --> 00:05:13.300
صبح ہوئی تو غسل کیا۔

00:05:13.300 --> 00:05:15.300
جب اس نے جانا چاہا۔

00:05:15.300 --> 00:05:18.300
میں نے اسے اطلاع دی کہ وہ مر گیا ہے۔

00:05:18.300 --> 00:05:21.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھو

00:05:21.300 --> 00:05:24.300
پھر اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ پر رحم کریں۔

00:05:24.300 --> 00:05:26.300
وہ جو بھی تھے۔

00:05:26.300 --> 00:05:30.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:05:30.300 --> 00:05:34.300
اللہ آپ دونوں کو آپ کی رات میں برکت عطا فرمائے

00:05:34.300 --> 00:05:37.300
انصار کے ایک آدمی نے کہا

00:05:37.300 --> 00:05:39.300
میں نے دیکھا کہ ان کے نو بچے ہیں۔

00:05:39.300 --> 00:05:42.300
ان سب نے قرآن پڑھا ہے۔

00:05:42.300 --> 00:05:45.500
الحافظ رحمہ اللہ نے فرمایا

00:05:45.500 --> 00:05:48.500
ان کا قول: ابن نے ابوطلحہ سے شکایت کی۔

00:05:48.500 --> 00:05:51.500
مذکورہ بیٹے کا نام ابو عمیر ہے۔

00:05:51.500 --> 00:05:55.500
جس کا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مذاق کرتے تھے۔

00:05:55.500 --> 00:05:58.500
اور اس سے کہا ابو عمیر

00:05:58.500 --> 00:06:00.500
النغیر نے کیا کیا؟

00:06:00.500 --> 00:06:03.529
حدیث میں نابالغوں کے لیے تکنیہ کا استعمال جائز ہے۔

00:06:03.529 --> 00:06:06.529
یہ جھوٹ نہیں ہے۔

00:06:06.529 --> 00:06:08.529
پرندوں سے کھیلنا جائز ہے۔

00:06:08.529 --> 00:06:12.529
اگر اس سے کوئی نقصان یا نقصان نہ ہو۔

00:06:12.529 --> 00:06:16.529
اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عاجزی کی وضاحت ہے۔

00:06:16.529 --> 00:06:18.529
اور اس کی تخلیق کا کمال

00:06:18.529 --> 00:06:20.529
اور چھوٹوں سے اس کا پیار

00:06:20.529 --> 00:06:22.529
اور ان کے ساتھ اس کی صحبت

00:06:22.529 --> 00:06:25.529
اور ان کے دلوں میں خوشی پیدا کریں۔

00:06:25.529 --> 00:06:30.709
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:06:30.709 --> 00:06:35.709
انہوں نے کہا یا رسول اللہ آپ ہمارے ساتھ کھیل رہے ہیں۔

00:06:35.709 --> 00:06:40.709
اس نے کہا ہاں لیکن میں صرف سچ کہہ رہا ہوں۔

00:06:40.709 --> 00:06:44.470
اس حدیث میں

00:06:44.470 --> 00:06:47.470
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا۔

00:06:47.470 --> 00:06:50.470
یا رسول اللہ آپ ہم سے کھیل رہے ہیں۔

00:06:50.470 --> 00:06:52.470
یعنی ہم مذاق کر رہے تھے۔

00:06:52.470 --> 00:06:55.470
اس حیرانی اور سوال کی وجہ

00:06:55.470 --> 00:07:00.470
یا تو اس لیے کہ انہوں نے اس پر لطیفے کے واقع ہونے کو رد کر دیا تھا، اس لیے خدا اسے سلامت رکھے

00:07:00.470 --> 00:07:03.470
اس کا مقام عظیم ہے اور اس کا درجہ عظیم ہے۔

00:07:03.470 --> 00:07:06.470
گویا انہوں نے اس سے اس کی حکمت کے بارے میں پوچھا

00:07:06.470 --> 00:07:10.470
یا ان کا سوال اس فور پلے کے بارے میں ہے۔

00:07:10.470 --> 00:07:14.470
کیا یہ ان کی خصوصیات میں سے ہے جس کے بارے میں وہ بات نہیں کرتے؟

00:07:14.470 --> 00:07:17.470
اس نے انہیں سمجھایا کہ یہ ان کی جائیدادوں میں سے نہیں ہے۔

00:07:17.470 --> 00:07:21.470
اس کی اجازت کا انحصار سچ بولنے پر ہے۔

00:07:21.470 --> 00:07:25.470
اور اس نے کہا کہ میں صرف سچ بولتا ہوں۔

00:07:25.470 --> 00:07:27.470
یعنی صادق اور امین

00:07:27.470 --> 00:07:31.470
حدیث میں مذاق اور چھیڑ چھاڑ کی اجازت ہے۔

00:07:31.470 --> 00:07:36.470
بلکہ اگر دلوں کو جوڑنے اور نیکی کرنا مقصود ہو تو یہ سنت ہوسکتی ہے۔

00:07:36.470 --> 00:07:38.470
یہ فحش نہیں تھا۔

00:07:38.470 --> 00:07:40.569
ابن عیینہ سے کہا گیا۔

00:07:40.569 --> 00:07:42.569
لطیفے نے اس پر لعنت بھیجی۔

00:07:42.569 --> 00:07:46.569
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلکہ اس پر عمل کرنے والوں کے لیے سنت ہے۔

00:07:46.569 --> 00:07:50.910
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:07:50.910 --> 00:07:55.910
ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم برداشت کریں۔

00:07:55.910 --> 00:08:00.910
اس نے کہا میں تمہیں اونٹنی کے بیٹے کو جنم دے رہا ہوں۔

00:08:00.910 --> 00:08:05.910
اس نے کہا یا رسول اللہ میں اونٹ کے بچے کا کیا کروں؟

00:08:05.910 --> 00:08:08.910
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:08:08.910 --> 00:08:11.910
کیا اونٹوں کے علاوہ اونٹ جنم دیتے ہیں؟

00:08:11.910 --> 00:08:15.899
اس حدیث میں

00:08:15.899 --> 00:08:19.899
ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم برداشت کریں۔

00:08:19.899 --> 00:08:23.899
یعنی اس نے اسے جانور پر لے جانے کو کہا

00:08:23.899 --> 00:08:26.899
یعنی اسے سواری کے لیے جانور دیتا ہے۔

00:08:26.899 --> 00:08:30.899
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا

00:08:30.899 --> 00:08:33.899
میں تمہیں اونٹ کا بیٹا دے رہا ہوں۔

00:08:33.899 --> 00:08:36.929
اس نے اسے مذاق کے طور پر بتایا

00:08:36.929 --> 00:08:40.929
وہ شخص سمجھ گیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر رحم کیا۔

00:08:40.929 --> 00:08:43.929
وہ اسے اونٹ کا ایک جوان لڑکا دے گا۔

00:08:43.929 --> 00:08:46.929
ناقابل سواری۔

00:08:46.929 --> 00:08:49.929
اس نے کہا میں اونٹ کے بیٹے کا کیا کروں؟

00:08:49.929 --> 00:08:52.929
یعنی میں اس پر کیسے سوار ہو سکتا ہوں؟

00:08:52.929 --> 00:08:55.929
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:08:55.929 --> 00:08:58.929
کیا اونٹوں کے علاوہ اونٹ جنم دیتے ہیں؟

00:08:58.929 --> 00:09:02.929
نر اونٹ کو جوان اور بوڑھے دونوں کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔

00:09:02.929 --> 00:09:05.929
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو چاہا۔

00:09:05.929 --> 00:09:09.929
اسے اونٹ دینے کے لیے جو سواری کے لیے تیار ہوں۔

00:09:09.929 --> 00:09:12.929
لیکن اس سے پہلے اس نے اسے پیار کیا۔

00:09:12.929 --> 00:09:15.960
اتنی نرم دلی

00:09:15.960 --> 00:09:18.960
اور گفتگو میں اس کے مذاق کے علاوہ

00:09:18.960 --> 00:09:21.960
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:09:21.960 --> 00:09:24.960
اس کی رہنمائی اور دوسروں کی رہنمائی کا حوالہ دیتے ہوئے۔

00:09:24.960 --> 00:09:27.960
یہ ہر ایک کے لئے ضروری ہے جو ایک لفظ سنتا ہے۔

00:09:27.960 --> 00:09:30.960
اس پر غور کرنا اور اسے رد کرنے میں جلدی نہ کرنا

00:09:30.960 --> 00:09:35.620
اس سے پہلے کہ وہ اس کا مطلب سمجھے۔

00:09:35.620 --> 00:09:38.620
انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:09:39.620 --> 00:09:41.620
اس کا نام ظاہرہ تھا۔

00:09:41.620 --> 00:09:44.620
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رہنمائی کرتے تھے۔

00:09:44.620 --> 00:09:47.620
صحرا سے تحفہ

00:09:53.690 --> 00:09:56.690
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:56.690 --> 00:09:59.690
زہرا ہماری شروعات ہے۔

00:09:59.690 --> 00:10:02.820
ہم حاضر ہیں۔

00:10:02.820 --> 00:10:05.820
خدا اس پر رحم کرے اور اسے امن دے، وہ اس سے محبت کرتا تھا۔

00:10:05.820 --> 00:10:24.820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تشریف لائے جب آپ اپنا سامان بیچ رہے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے پیچھے سے گلے لگا لیا جب کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں نہیں دیکھ رہے تھے۔ اس نے کہا یہ کون ہے جس نے مجھے بھیجا ہے؟ اس نے مڑ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہچان لیا۔

00:10:24.820 --> 00:10:31.820
چنانچہ وہ اس بات کی پرواہ نہ کرنے لگا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سینے سے ان کی پیٹھ کس چیز سے چپکی ہوئی ہے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو پہچان لیا۔

00:10:31.820 --> 00:10:44.850
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرمانے لگے کہ اس غلام کو کون خریدے گا؟ اس نے کہا یا رسول اللہ پھر خدا کی قسم آپ مجھے بدبخت پائیں گے۔

00:10:44.850 --> 00:10:55.850
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: لیکن اللہ کے نزدیک تم کمزور نہیں ہو۔ یا اس نے کہا، "تم خدا کے نزدیک قیمتی ہو۔"

00:10:55.850 --> 00:11:04.669
اس حدیث میں ہے کہ صحرا سے ظاہر نامی ایک شخص مدینہ آیا کرتا تھا۔

00:11:04.669 --> 00:11:15.669
وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو ان چیزوں کا تحفہ دیتا ہے جو صحرا کے لوگوں میں پائی جاتی ہیں، جیسے عقاق، گھی وغیرہ۔

00:11:15.669 --> 00:11:25.669
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس کے لیے تیاری کر رہے تھے کہ اگر وہ اپنے صحرا میں جانا چاہیں تو انھیں ایک بہتر تحفہ دیں گے۔

00:11:25.669 --> 00:11:37.669
آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو، وہ کہتے تھے کہ ظاہر ہمارا صحرا ہے اور ہم اس کے پاس موجود ہیں، اس لیے صحرا میں رہنے والے کو شہر والے کی ضرورت ہے۔

00:11:37.669 --> 00:11:47.669
موجودہ وقت میں ایک کو صحرا میں ایک کی ضرورت ہے، ہر ایک دوسرے کی تکمیل کرتا ہے جو اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے پسند کیا ہے۔

00:11:47.669 --> 00:11:58.899
اور اس کا بیان، خدا کی دعا اور سلام، اس سے محبت کرتا تھا اور وہ ایک گندا آدمی تھا، یعنی ظاہری شکل میں بدصورت، لیکن نیک طبیعت۔

00:11:58.899 --> 00:12:09.899
یہ اس بات کی تنبیہ ہے کہ توجہ باطن کی بھلائی پر ہے اور اسی لیے صحیح حدیث میں فرمایا گیا ہے: اللہ تمہاری صورتوں اور مال کو نہیں دیکھتا۔

00:12:09.899 --> 00:12:19.090
لیکن وہ تمہارے دلوں اور تمہارے اعمال کو دیکھتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن ان کے پاس تشریف لائے جب وہ اپنا سامان بیچ رہے تھے۔

00:12:19.090 --> 00:12:31.090
تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے پیچھے سے گلے لگا لیا جب کہ وہ اسے نہیں دیکھ رہا تھا، یعنی وہ اس کے پیچھے سے اس کے پاس آیا، اور اپنے ہاتھ اس کی بغلوں کے نیچے رکھے، اور اسے اپنی گود میں لے کر اسے اپنے سینے سے لگا لیا۔

00:12:31.090 --> 00:12:41.090
اس نے یہ نہیں دیکھا کہ اسے کس نے پکڑ رکھا ہے اور یہ نہیں جانتا تھا کہ یہ کون ہے تو اس نے کہا کہ مجھے کس نے بھیجا ہے؟ مطلب اس نے مجھے چھوڑ دیا

00:12:41.090 --> 00:12:56.120
اس نے مڑ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہچان لیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو بہت خوشی ہوئی، اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے منہ نہیں موڑا، یعنی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سینے سے اپنی پیٹھ دبانے میں کوئی عار محسوس نہیں کی۔

00:12:56.120 --> 00:13:10.120
اس سے برکت حاصل کرنے اور اس کا قرب حاصل کرنے کے لیے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فرمانے لگے کہ اس بندے کو کون خریدے گا؟ یہ ان کے لطیفوں میں سے ایک ہے، خدا کی دعائیں اور سلام ان پر۔

00:13:10.120 --> 00:13:20.120
جس میں وہ صرف سچ کہتا ہے جیسا کہ بندے نے کہا کیونکہ تمام لوگ خداتعالیٰ کے بندے ہیں۔

00:13:20.120 --> 00:13:32.120
اس نے کہا: ظاہر ہے یا رسول اللہ، پھر خدا کی قسم، آپ مجھے میری بدصورتی اور بدصورت شکل کی وجہ سے سست، سستا اور کسی سے دلچسپی نہیں رکھتے۔

00:13:32.120 --> 00:13:45.149
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "لیکن تم خدا کی نظر میں کمزور نہیں ہو، یا تم خدا کی نظر میں بلند ہو، کیونکہ تم اچھے اخلاق والے مومن ہو۔"

00:13:45.149 --> 00:13:55.250
حدیث میں ہے کہ کسی کے ساتھ چھیڑچھاڑ کرنا جائز ہے جو اسے قبول کرنے کے لئے جانا جاتا ہے، اور تمام لوگوں کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کرنا اور مذاق کرنا عقلمندی نہیں ہے۔

00:13:55.250 --> 00:14:07.250
لوگوں کے مختلف مزاج اور مختلف اخلاق ہوتے ہیں۔ ان میں سے کچھ بھونکتے ہیں اور لطیفے قبول نہیں کرتے ہیں، اور ان میں سے کچھ اوسط درجے کے ہیں۔

00:14:07.250 --> 00:14:21.250
ان میں بہت سے تھے، اس لیے ہر ایک کا علاج خاص تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو معلوم تھا کہ ظاہر کو ہنسی مذاق کرنا پسند ہے، اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مذاق کیا کرتے تھے۔

00:14:21.250 --> 00:14:34.940
حسن رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک بوڑھی عورت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور کہنے لگی: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میں اللہ سے دعا کرتی ہوں کہ وہ مجھے جنت میں داخل کر دے۔

00:14:34.940 --> 00:14:49.940
آپ نے فرمایا: اے فلاں کی ماں، بوڑھی عورت جنت میں نہیں جائے گی۔ اس نے کہا، "فولٹ رو رہا ہے،" تو اس نے کہا، "اس سے کہہ دو کہ جب وہ بوڑھی ہو جائے گی تو اس میں داخل نہیں ہو گی۔"

00:14:49.940 --> 00:15:03.940
ارشادِ باری تعالیٰ ہے: ہم نے ان کو پیدا کیا، اگر وہ چاہا، اور کنوارے، عرب اور ہمسر بنائے۔

00:15:03.940 --> 00:15:19.129
اس حدیث میں ہے کہ ایک بوڑھی عورت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور وہ بوڑھی عورت جو کہ ایک بوڑھی عورت تھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے درخواست کی کہ اللہ تعالیٰ اس کے لیے جنت میں داخل ہو جائے۔

00:15:19.129 --> 00:15:37.129
چنانچہ اس نے، خدا کی دعاؤں اور سلام اللہ علیہا کو بتایا کہ ایک بوڑھی عورت جنت میں داخل نہیں ہوگی۔ وہ رونے لگی یعنی روتی ہوئی چلی گئی۔ تو، خدا کی دعا اور سلامتی ہو، اس نے کہا، "اس سے کہہ دو کہ جب وہ بوڑھی ہو جائے گی تو اس میں داخل نہیں ہو گی۔"

00:15:37.129 --> 00:15:52.419
یعنی وہ بوڑھی ہو کر جنت میں داخل نہیں ہو گی بلکہ جوان ہو کر جنت میں داخل ہو گی۔ مسند میں ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

00:15:52.419 --> 00:16:04.419
اہل جنت جنت میں ننگے، صاف، سفید، جھریوں والی، تریسٹھ سال کی عمر کے سرمہ پہنے ہوئے داخل ہوں گے۔

00:16:04.419 --> 00:16:17.539
اور فرمایا کہ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ بے شک ہم نے ان کو پیدا کیا، اگر اس نے چاہا، اور کنواریاں، عرب، ایک دوسرے کے برابر کر دیں۔

00:16:17.539 --> 00:16:27.539
ابن کثیر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ہم نے انہیں بعد کی زندگی میں واپس لایا جب وہ بوڑھے اور سرمئی ہو گئے۔ ہم عرب کنواریاں بن گئے۔

00:16:27.539 --> 00:16:37.539
یعنی کنواریوں کے بعد ہمیں عرب کنواریاں بنا کر واپس کر دیا گیا، یعنی اپنے شوہروں کے ساتھ مٹھاس، مہربانی اور مہربانی کے ساتھ۔

00:16:37.539 --> 00:16:51.610
عرب عرب کی جمع ہے جو کہ ایک خوبصورت عورت ہے جو اپنے شوہر کی محبوب ہے اور اسی کی عمر تینتیس سال ہے۔

00:16:51.610 --> 00:17:03.610
وہ جوانی کی پوری عمر ہے، اس لیے ان کی عورتیں اسی عمر کی عرب ہیں، متفق، متحد، مطمئن اور مطمئن، نہ غمگین اور نہ ہی پریشان۔

00:17:03.610 --> 00:17:17.980
بلکہ وہ روحوں کی خوشی، آنکھوں کی خوشی، آنکھوں کی چمک اور سنت نبوی صلی اللہ علیہ وسلم سے مذاق کا فائدہ ہیں۔

00:17:17.980 --> 00:17:29.980
یہ جائز تفریح اور اچھا پیار ہے جس سے گروہ اپنے آپ کو آرام دیتا ہے، اس لیے مسلمانوں میں محبت، مہربانی اور پیار کا جذبہ غالب رہتا ہے۔

00:17:29.980 --> 00:17:40.980
ڈپریشن اور اینوئی اور بوریت کا احساس ختم ہو جاتا ہے لیکن احتیاط کرنی چاہیے کہ اس سے زیادہ نہ کھائیں کیونکہ اس کے برے نتائج ہو سکتے ہیں۔

00:17:40.980 --> 00:17:47.980
کیونکہ اس سے بہت زیادہ ہنسی آتی ہے جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:17:47.980 --> 00:17:53.980
زیادہ مت ہنسو کیونکہ زیادہ ہنسی دل کو مار دیتی ہے۔

00:17:53.980 --> 00:18:03.079
مزاق کھانے میں نمک کی طرح ہونا چاہیے، نہ بہت زیادہ اور نہ بہت کم کھانا خراب کرنے کے لیے

00:18:03.079 --> 00:18:13.079
اسی طرح انسان کو درمیان میں ہونا چاہیے، اسے پوری طرح قبول نہ کرے اور اس سے پوری طرح منہ نہ پھیرے۔

00:18:13.079 --> 00:18:18.079
اور دوسروں کی توہین اور مذاق اڑانے سے بچیں۔

00:18:18.079 --> 00:18:24.079
اسے صرف مذاق میں سچ بولنا چاہیے اور جھوٹ سے بچنا چاہیے۔

00:18:24.079 --> 00:18:35.079
کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تباہی ہے اس کے لیے جو لوگوں کو ہنسانے کے لیے جھوٹ بولتا ہے، ہلاکت ہے اس کے لیے۔

00:18:35.079 --> 00:18:39.109
اسے کسی مسلمان کو ڈرانے سے بھی گریز کرنا چاہیے، حتیٰ کہ مذاق میں بھی

00:18:39.109 --> 00:18:46.109
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ایک مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ دوسرے مسلمان کو ڈرائے۔

00:18:46.109 --> 00:18:55.109
اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "تم میں سے کوئی اپنے دوست کے سامان کو سنجیدگی سے نہ لے اور نہ ہی کھیل کود سے۔"

00:18:55.109 --> 00:19:02.339
یہی بات کسی ایسے لطیفے پر بھی لاگو ہوتی ہے جس میں شرعی قانون کی خلاف ورزی ہو یا اس کا ذریعہ ہو۔

00:19:02.339 --> 00:19:07.339
یا اس کا نتیجہ کسی مسلمان کو قول، فعل یا کسی اور طرح سے نقصان پہنچاتا ہے۔

00:19:07.339 --> 00:19:10.339
مذاق کرنا سب حرام ہے۔

00:19:10.339 --> 00:19:13.339
النووی رحمہ اللہ نے کہا

00:19:13.339 --> 00:19:20.339
علمائے کرام نے فرمایا کہ وہ مذاق جو ممنوع ہے وہ ہے جو زیادتی ہو اور اس میں جاری رہے ۔

00:19:20.339 --> 00:19:24.339
یہ ہنسی اور دل کی سختی کا سبب بنتا ہے۔

00:19:24.339 --> 00:19:29.339
یہ اللہ تعالیٰ کی یاد اور مذہبی کاموں کی فکر سے غافل ہو جاتا ہے۔

00:19:29.339 --> 00:19:33.339
تکلیف دینے کے لیے کئی بار کہتا ہے۔

00:19:33.339 --> 00:19:38.339
اسے نفرت ورثے میں ملتی ہے اور عزت اور وقار کھو دیتا ہے۔

00:19:38.339 --> 00:19:41.339
جہاں تک ان امور سے محفوظ رہنے کا تعلق ہے۔

00:19:41.339 --> 00:19:47.339
یہ جائز ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا کرتے تھے۔

00:19:47.339 --> 00:19:54.029
باقی حدیث، انشاء اللہ، واللہ اعلم

00:19:54.029 --> 00:19:57.029
ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام ہو۔

00:19:57.029 --> 00:20:01.029
اور اس کے تمام اہل و عیال اور ساتھیوں پر