Фруктовый сад Аль-Худа
Всемогущий Бог сказал
О вы, уверовавшие, вы подчиняетесь группе тех, кому была дана Книга. Они снова превратят вас в неверующих после того, как вы уверовали.
Как вы можете не верить, когда вам читают аяты Бога и среди вас есть Его Посланник? И тот, кто придерживается Бога, действительно наставлен на прямой путь.
О вы, уверовавшие, бойтесь Бога так, как Его следует бояться, и не умирайте, кроме как мусульманами.
И держитесь все вместе за вервь Божию, и не разделяйтесь, и помните благословение Божие на вас, когда вы были врагами, и Он соединил ваши сердца, чтобы по Его благодати вы стали братьями.
И ты был на краю огненной ямы, поэтому Он спас тебя от нее. Так Бог разъясняет вам Свои знамения, чтобы вы могли идти прямым путем.
И пусть будет среди вас народ, который призывает к добру, повелевает одобряемому и запрещает предосудительное. Это те, кто добьется успеха.
И не уподобляйтесь тем, которые разделились и разошлись во мнениях после того, как к ним пришли ясные доказательства. Ибо таковых ждет великое наказание
То, что он знает, хорошо для них, и он предупреждает их о том, что, как он знает, плохо для них. Действительно, здоровье этой нации находится в начале, а конец ее будет осложнен скорбями и искушениями, одно из которых ослабит другое.
Приходит мятеж, и верующий говорит: «Это моя погибель», и тогда это раскрывается. Затем приходит и он говорит: «Это моя погибель», тогда это раскрывается
Кто любит спастись от Ада и войти в Рай, пусть к нему придет смерть, и он верит в Бога и Последний День и приходит к людям так, как хотел бы, чтобы к нему привели.
Кто присягнет имаму и даст ему дело своей руки и плод своего сердца, пусть подчиняется ему, если может, а он однажды сказал столько, сколько мог. Передано Ахмадом, польза от искушений, одно из которых усиливает другое.
То есть каждое искушение больше предыдущего, поэтому предыдущее деликатнее его, и в стихе есть объяснение, как избежать этих искушений, а именно страх перед Богом Вседержителем.
И приверженность Корану, приверженность группе, повеление одобряемого и запрещение порочного.