Résumé des concepts sunnites
L'origine des noms et attributs de Dieu
La règle dans les noms et attributs de Dieu
C'est la preuve de ce que Dieu s'est prouvé
Et ce que son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a confirmé
Sans représentation ni comparaison
Pas de conditionnement, de perturbation ou de distorsion
Avec croyance au sens des mots des textes et à ce qu'ils indiquent
La base en est la parole de Dieu Tout-Puissant
Il n'y a rien de semblable à Lui, et Il est Celui qui entend tout, qui voit tout.
Le verset disait deux choses
Nous leur ajoutons le mot Thartha et disons :
Premièrement, Dieu Tout-Puissant est pur
À propos de ressembler à l'une de ses caractéristiques
Quelque chose des attributs des êtres créés
Ceci est indiqué par les paroles de Dieu Tout-Puissant
Il n'y a rien de tel
Deuxièmement, prouver les attributs de Dieu
Ne le perturbez pas et ne le déformez pas
Ceci est indiqué par le fait qu’Il est Celui qui entend tout, qui voit tout.
Troisièmement, il faudrait également
Croyance en la vérité de l'attribut et sa signification
En empêchant l'avidité de réaliser ce que c'est
Parce que Dieu Tout-Puissant a dit
Ils n'en prennent pas note
Dieu Tout-Puissant n’en a pas nié la connaissance
Mais il a nié avoir eu connaissance
C'est comprendre comment
Qui n'est connu que par la vue et le ressenti
Types de déviation dans le chapitre sur les noms et attributs
Il y a une variété de déviations dans le chapitre sur les noms et attributs de Dieu.
Entre perturbation et comparaison, ou représentation et distorsion
La désactivation signifie la désactivation des noms de Dieu Tout-Puissant
Les caractéristiques et les significations qu'il contient
C’est de l’incrédulité car elle nie explicitement les versets du Saint Coran.
Ce qui prouve que Dieu a les plus beaux noms
Et les plus hautes qualités
Simulation ou représentation
C'est-à-dire comparer le Créateur, Gloire à Lui, à l'être créé
C'est aussi un blasphème
Parce que cela contredit les paroles de Dieu Tout-Puissant
Il n'y a rien de tel
Et il a dit
Et il n'y avait personne d'égal à lui
Il existe deux types
Tout d'abord
Comparant l'attribut du Créateur, Gloire à Lui, à l'attribut de la créature
Comme dit quelqu'un
Il a une main malveillante
etc.
Dieu Tout-Puissant pour ça
Presque personne ne dit ça
Sauf ce que l'on sait du groupe disparu Karamiya
Deuxièmement
Dérivation de noms pour de prétendus faux dieux
Un des noms du vrai Dieu
C'est comme dériver le nom de Dieu de Dieu
Et la gloire vient du Puissant
Quant à la distorsion
C'est ce que les gens de l'innovation appellent l'interprétation
C'est aussi un blasphème
Comme les interprétations ésotériques
Ce qui ne repose sur aucun soupçon de preuve
Certains d'entre eux sont des hérésies et des égarements
Comme les interprétations des négations d'attributs
Certains d'entre eux font une erreur
L'erreur du panthéisme
Dire de l'unité de l'existence
Et la croyance que Dieu Tout-Puissant est présent dans chacune de Ses créatures
Ou union avec lui
Tout cela n’est qu’égarement et incrédulité qui nous éloignent de la religion.
Adjectifs nafat
Ceux qui nient les attributs sont ceux qui nient les attributs de Dieu Tout-Puissant.
On les appelle aussi handicapés
Parce qu'ils ignorent les noms de Dieu Tout-Puissant à cause des attributs qu'ils contiennent
Ils sont au même niveau que ça
Le premier et le plus erroné d’entre eux
Les rendements des Jahmiyyah et des philosophes
Ceux qui nient tous les noms et attributs de Dieu
Ils sont suivis par les Mu'tazilites
Ceux qui confirment à Dieu les noms
Ils nient les attributs qu'il contient
On dit qu'il est bien informé sans savoir
Tout-Puissant sans pouvoir
Comme s'ils n'étaient que des signes de Dieu Tout-Puissant
Comme le nom de Dieu
Les Ash'ari rejoignent l'affaire inachevée avec les négations des attributs
Même s'ils sont moins déviants que lui
Où ils prouvent à Dieu les noms mentionnés dans tout le Coran
Et seulement sept des qualités incluses dans leurs noms
C'est la capacité, la volonté, la connaissance et la vie
Ouïe, vue et parole
Ils disent que c'est la raison qui l'a indiqué
Les versets du Coran le soutiennent
Quant aux autres qualités mentionnées dans le Coran
Ils l'interprètent avec l'un des sept attributs
C'est souvent la volonté ou la capacité
Ils interprètent la colère de Dieu, par exemple, par le désir de punition
Et il en est de même pour tous les autres attributs
Ils appellent ces sept qualités des qualités de soi
Pour eux, c'est quelque chose sans lequel l'essence de Dieu ne peut être imaginée.
Ils appellent tous les autres attributs les attributs des significations.
C'est ce sans quoi on ne peut pas s'imaginer
C'est pourquoi ils l'interprètent comme l'un des attributs du soi.
Adjectifs semi-négatifs et leur réponse
Le invalide prétend que les attributs de Dieu Tout-Puissant sont niés
Ils ne font qu'exalter Dieu Tout-Puissant
Ils l'unissent en niant cela
Leur similitude en ceci est que prouver l'attribut
Cela nécessite de comparer Dieu à ses créatures
Parce que nous ne connaissons pas la qualité de l'existence
Sauf pour les créatures
Si nous le prouvons à Dieu Tout-Puissant
Nous l'avons comparé à ses créatures
La réponse à cette question est que cela n’est en aucun cas nécessaire.
De prouver que l'attribut est une similarité
Nous prouvons plutôt le caractère du Créateur
Sans le comparer à une créature
Les créatures elles-mêmes partagent certaines caractéristiques
Et ils ne sont pas semblables
L'homme a une main
L'animal a une main
Il y a une différence entre les mains
Ce sont deux êtres créés
Au contraire, la valeur commune entre les attributs n'existe que dans l'esprit.
C'est la réalité de la question
Qu’en est-il du Créateur qui se distingue de ses créatures par tous ses attributs ?
Ce qui est toute perfection et majesté
Deuxièmement
Leur affirmation est qu'il existe plusieurs attributs
Cela conduit à l’énoncé de plusieurs soi
Parce que si nous prouvons les attributs de Dieu
Elle aurait été aussi vieille que lui
Cela conduit à la déclaration de plusieurs pieds
Cela contredit le monothéisme
Et la réponse à cela
C'est absurde et absurde
Les attributs de Dieu Tout-Puissant existent en Lui-même
Et pas seul
Ce sont des attributs de majesté et de perfection d'une seule essence.
Troisième
Quant aux Ash'aris, ils affirmaient que Dieu n'a que sept attributs et pas le reste.
Ils sont tombés dans la contradiction
Les sunnites et les Mu'talla leur ont répondu
En prouvant ces sept qualités
Ce que tu dis, l'esprit a indiqué
Cela vous piège dans la prétendue analogie à laquelle vous prétendez échapper.
Chacune de ces qualités a été confirmée par Dieu pour Lui-même dans Son Noble Livre.
Il l'a prouvé à d'autres de ses créatures
Bien que la nature exacte de sa nature diffère
Dieu Tout-Puissant s'est décrit avec puissance et a dit :
Dieu est puissant sur tout
Il a décrit certaines des créatures dotées de pouvoir en disant :
Sauf ceux qui se sont repentis avant que vous ayez pris le pouvoir sur eux, alors ils savaient que Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Mais nous disons
Dieu Tout-Puissant a une véritable puissance digne de sa perfection et de sa majesté, Gloire à Lui
Les créatures ont également des capacités adaptées à leur état, leur incapacité et leur mortalité.
Il y a une différence entre les deux capacités
Tout comme il y a une différence entre l'essence du Créateur et les essences des créatures
Et il en est de même pour les sept autres attributs
Dieu Tout-Puissant s'est décrit avec volonté et a dit :
Son commandement, quand Il veut quelque chose, est de lui dire : « Sois », et c'est
Il a décrit certaines créatures dotées de volonté, en disant :
Vous voulez l'offre de ce monde, mais Dieu veut l'au-delà
Il se décrit Lui-même, le Tout-Puissant, comme étant bien informé et dit :
Et Dieu est Omniscient de toutes choses
Il a décrit certaines des créatures avec connaissance, en disant :
Nous vous donnons de bonnes nouvelles d'un garçon bien informé
Il s'est décrit comme vivant et a déclaré :
Dieu, il n'y a pas d'autre dieu que Lui, le Vivant, le Subsistant à jamais
Il a décrit certaines de ses créatures comme étant la vie, en disant :
Et Nous avons créé à partir de l'eau tout être vivant
Il s'est décrit lui-même, le Tout-Puissant, avec l'ouïe et la vue, en disant :
Dieu entend tout et voit tout
Il a décrit l’être humain créé comme étant Celui qui entend tout et voit tout. Il a dit :
Nous avons créé l'homme à partir du sperme de gamètes pour le tester
Nous l'avons donc fait entendant et voyant tout
Il s'est décrit avec des mots et a dit : Gloire à lui
Dieu a parlé spécifiquement à Moïse
Et il a dit
Et quand Moïse est venu à notre époque et que son Seigneur lui a parlé
Il a décrit certaines des créatures avec des mots, en disant :
Lorsqu'il lui a parlé, il a déclaré : « Aujourd'hui, nous avons une personne de confiance. »
Ce que prétendent les Ash'arites, c'est que prouver les attributs nécessite une comparaison
Ils doivent adhérer aux sept qualités qu'ils reconnaissent dans leur esprit
Même s'ils disaient que les sept attributs sont fixés pour Dieu dans ce qui convient à sa majesté et à sa perfection
Ce n'est pas comme les attributs des êtres créés
Nous leur disons donc qu'il faut généraliser cela à tous les autres attributs.
Ce que Dieu a confirmé pour Lui-même et pour Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, confirmé pour lui
Il n’y a aucune vérité dans ce que vous prétendez sur la différence entre les attributs de l’essence et les attributs des significations.
Sinon, tu es contradictoire dans tes prières
L’essentiel est donc que tout ce que Dieu s’est prouvé doit être prouvé
Et ce que son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui a confirmé
Parmi les plus beaux noms et les attributs les plus élevés
Il est certain que ce sont toutes de vraies qualités dignes de la majesté et de la perfection de Dieu Tout-Puissant.
Elle diffère des caractéristiques des êtres créés qui conviennent à leur condition, qui n'est pas dénuée d'incapacité
Et il est voué à l'anéantissement
Il y a une différence entre les descriptions de Lui, Gloire à Lui, et les descriptions de Ses créatures.
C'est comme entre l'essence du Créateur et les essences des êtres créés, avec distinction et différence.
Nier les attributs et la doctrine du style
Lorsqu'il niait les attributs défectueux de Dieu Tout-Puissant
Vous devez identifier et identifier leur idole
Ils ont eu recours à sa description, Gloire à Lui, dans le déni
On dit qu'il n'est ni à l'intérieur ni à l'extérieur du monde
Il n'y a ni fond ni présentation
Ni n'existe ni n'existe pas
Ni capable ni incapable
etc.
Ils ont volé à leur idole tout attribut et son contraire
Échapper à la similitude et au pluralisme, comme ils le prétendent
C'est pourquoi leur doctrine a été décrite comme la doctrine de la méthode
Pour lui voler toute description et son contraire de Dieu Tout-Puissant
C'est parce que Dieu les protège de leur égarement et de la folie de leur esprit.
Il est invalide de deux manières
La première est que la raison empêche de piller en même temps les deux extrêmes.
Les deux contraires ne se rencontrent pas
Ils ne se lèvent jamais en même temps
Au contraire, l'un doit exister et l'autre doit être élevé
Comme l'existence et le néant, la nuit et le jour
Ceci est différent des deux opposés qui ne se rejoignent pas
Mais ça peut augmenter
Comme le blanc et le noir, par exemple
Quelque chose n'est pas noir et blanc en même temps
Au contraire, cela ne peut être que l'un d'entre eux
Ou ni blanc ni noir
Mais une autre couleur, comme le rouge par exemple
La seconde est que la négation pure est le non-amour
C'est du dénigrement et de la profanation, pas de la perfection et de l'intégrité.
Vous avez comparé votre divinité à quelque chose d'inexistant et d'inexistant
C'est assez de mensonge et d'égarement
La méthode du Saint Coran
Preuve détaillée des attributs et déni général de ceux-ci
Les versets du Saint Coran décrivent Dieu Tout-Puissant
Avec preuve détaillée et déni général
Dieu Tout-Puissant est souvent décrit comme le Vivant et le Subsistant à jamais.
L'Omniscient, le Sage, le Saint Roi
La paix soit sur vous, etc.
Alors que le démenti a été exprimé de manière générale
Comme le dit Dieu Tout-Puissant, il n'y a rien de comparable à lui
Et il a dit : « Et personne ne lui était égal. »
C'est ce qui nécessite des éloges et de l'honneur
Ne voyez-vous pas cela lorsque vous louez un roi ou un maître ?
Elle lui dit que tu es sage et juste
Et miséricordieux et gérant, etc.
Vous n'êtes pas comme l'un de vos sujets
Et ne lui dis pas que tu n'es ni ignorant ni aveugle
Pas de déchets, etc.
Si tu disais quelque chose comme ça, il serait en colère contre toi
Vos propos sont considérés comme un dénigrement à son égard
Et Dieu est le meilleur exemple
Et qu'on sache que s'il y a un démenti détaillé dans les versets
La preuve est la même que son contraire
Parmi les qualités mentionnées ci-dessus figurent les éloges
Alors Dieu Tout-Puissant dit
Cela ne lui prend pas un an ni dormir
Il a été mentionné pour prouver la perfection de sa vie et la résurrection de Dieu Tout-Puissant.
Ils sont mentionnés dans le premier verset
Dieu, il n'y a pas d'autre dieu que Lui, le Vivant, le Subsistant à jamais
Et l'original aussi
Dieu Tout-Puissant est décrit avec toute la perfection et la majesté
Il est libre de toute déficience et défaut
Chaque caractéristique est une déficience et une incapacité
Elle est définitivement exilée de Dieu Tout-Puissant
Comme l'ignorance, la pauvreté, l'injustice et l'impuissance
etc.
Et quand Dieu Tout-Puissant s'est refusé à lui-même
Il a prouvé son contraire en termes de connaissances et de capacités
Parce que la personne incapable est incapable de faire quelque chose
Soit parce qu'il l'ignorait
Ou à cause de son incapacité à le faire
Dieu Tout-Puissant a dit
Rien dans les cieux ou sur terre n’est impossible à Dieu
En effet, Il était Omniscient et Tout-Puissant
L'hérésie de la délégation et la réponse à celle-ci
Les Ash'ari ont recours à l'interprétation des attributs, comme nous l'avons mentionné plus haut.
Au nom de la pureté de Dieu Tout-Puissant
À propos de ressembler à l'une de ses créatures
S'ils sont incapables d'interpréter l'attribut
Ils ont eu recours à la délégation
Autrement dit, disent-ils : « Nous déléguons la question de ce que signifie cette description à Dieu Tout-Puissant. »
Il sait ce qu'il veut dire par là
Ils le font aussi sous prétexte de désintéressement
L'auteur du livre Al-Jawhara, qui est Ash'ari de la doctrine, dit :
Chaque texte ou illusion est une comparaison
Ou il a ou a délégué une tumeur pour être honnête
Ils prétendent que ce mandat est la doctrine des Salaf
Et il est préférable à ceux qui ne sont pas capables d'interpréter et d'influencer la sécurité
C'est pourquoi ils disent que la méthode des Salaf est plus sûre.
La voie du successeur est plus compétente et plus sage
En disant cela, ils tombèrent dans deux erreurs majeures
Premièrement, il avait une mauvaise opinion de son prédécesseur
Ils se sont rendus plus compétents et plus sages qu'eux
Est-ce parce que sa pensée et sa compréhension sont polluées par les paroles des philosophes et des logiciens ?
Je suis plus compétent et plus sage que ceux qui ont été témoins de la révélation du Livre Saint
Il a reçu ses significations du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Reportage du Seigneur des Mondes
Deuxièmement, ce mandat est faussement attribué aux prédécesseurs
En réalité, il est impuissant et impuissant
Et il y a une méfiance à l'égard de Dieu Tout-Puissant, le Tout-Sage, l'Omniscient.
L'accusant, Gloire à Lui, d'avoir altéré Sa création
S'adresser à eux avec des mots difficiles qu'ils ne comprennent pas
Ils ne peuvent pas le contempler et comprendre ses significations
Et Dieu Tout-Puissant dit
Nous avons rendu le Coran facile à mémoriser, alors y a-t-il quelqu'un qui s'en souvient ?
Rendre le Coran facile à mémoriser implique de rendre ses paroles faciles à mémoriser.
Et rendre ses significations plus faciles à comprendre
Ne vous adressez pas aux gens d'une manière qui nécessite l'impuissance et l'impuissance
Et faciliter ses ordonnances et interdictions de conformité
Celui qui veut que le destinataire ne comprenne pas ses paroles
Ou il le comprend d'une manière qui indique son désaccord avec l'interprétation alléguée
Il l'a traité avec la plus grande difficulté
Ce n'était pas facile
Dieu Tout-Puissant dit également :
Un livre béni que Nous vous avons fait descendre pour que vous méditiez ses versets
Et que ceux qui comprennent se souviennent
Et Il dit : « Ne contemplent-ils pas le Coran, ou y a-t-il des verrous sur leurs cœurs ?
Contempler les mots sans comprendre leur signification est impossible
Il en va de même pour dire dans l'esprit du discours
Dieu Tout-Puissant dit :
Nous l'avons fait descendre sous forme de Coran arabe afin que vous puissiez comprendre
L'esprit de la parole inclut sa compréhension
Quant au miracle du Saint Coran
Il ne s’agit pas de ne pas le comprendre ni de comprendre ses significations.
Il s’agit plutôt de confondre l’arabe classique
Et l'incapacité des gens éloquents à proposer quelque chose de pareil
Malgré le fait qu'il suivait mes questions avec les paroles des Arabes
Un facilitateur de compréhension, de perception et de contemplation
L'importance de connaître les beaux noms de Dieu et ses attributs les plus élevés
Il ne fait aucun doute que l’honneur de la connaissance est l’honneur de ce qui est connu.
Puisque ce qui est connu grâce à l'étude des noms et des attributs est Dieu Tout-Puissant
Cette science était la plus noble des sciences
Si les concepts précédents ont clarifié les principes d'unification des noms et des attributs
Et ceux qui violent ces principes et leurs doctrines et similitudes
Et réponds-leur
Tout cela est une introduction nécessaire à la compréhension de cette noble science.
Et enlevant les rachetés et la poussière des mensonges du cœur du serviteur croyant
Il s'agit de le préparer à croire en ces qualités supérieures
Une foi complète et unifiée
Et réalisant les effets de cette foi
C'est le premier et fondamental objectif de connaître les noms et les attributs.
Adorer Dieu Tout-Puissant avec
Et travaillez en conséquence
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et Dieu a les plus beaux noms, alors invoque-le par eux
Et laissez derrière vous ceux qui nient ses noms. Ils seront récompensés pour ce qu'ils faisaient
Considérez comment le verset stipule d'invoquer Dieu par ses plus beaux noms.
Et c'est l'adoration
Et comment avez-vous ordonné à la fin de laisser derrière vous ceux qui violent cet article ?
Et restez à l'écart de leurs approches malavisées dont ils seront tenus responsables le Jour de la Résurrection.
Ce qui suit sont des choses autres que ce qui précède
Montrer l'importance et l'honneur de cette science
Premièrement, la connaissance des noms et des attributs de Dieu est le fondement de la science.
Le fondement de la foi et le premier des devoirs
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Il savait qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu
Si les gens connaissent leur Seigneur, ils l'adoreront de la manière correcte.
Ils ont réalisé la réalité du monde et ce qu’on attendait d’eux.
Dieu Tout-Puissant s'est décrit
Qu'il a la création et le commandement
Tout est connu sauf Dieu
Soit c'est une création soit une commande
Le verset explique que la source de la création et du commandement
Il est Dieu avec les plus beaux noms et les plus hauts attributs
D'où le comptage des attributs
C'est la base des statistiques de toutes les informations connues
Parce que les informations sont liées aux attributs et à leurs exigences
Deuxièmement
Il déduit ce qu'il sait des attributs de Dieu Tout-Puissant
Selon les destinées qu'Il détermine et les règles qu'Il légifère
Les destinées et les décisions de Dieu oscillent entre justice et faveur
Sagesse et miséricorde
Qui sait cela de son Seigneur ?
Ne pensez pas du mal de Lui, Gloire à Lui
Il ne s'oppose pas à ses décrets ou décisions
Troisième
La corrélation étroite entre les attributs de Dieu Tout-Puissant
Et les actes d'adoration apparents et cachés que cela nécessite
Chacun a une caractéristique particulière de l'esclavage
C'est une des raisons de le connaître et d'acquérir sa connaissance
Cela deviendra également clair dans les fruits de la connaissance des noms et des attributs
Quatrième
Contempler la signification des noms de Dieu et comprendre ses attributs, Tout-Puissant et Majestueux
Cela aide à contempler le Livre de Dieu Tout-Puissant
Ce qui est commandé dans autre chose qu'un de ses versets
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Un livre béni que Nous vous avons fait descendre pour que vous méditiez ses versets
Et que ceux qui comprennent se souviennent
Cinquième
Le manque de connaissance du serviteur des noms et des attributs de Dieu
Cela entraîne des effets néfastes et des conséquences désastreuses dans sa vie.
VI
La vraie connaissance des noms et des attributs de Dieu
C'est la pierre angulaire de l'éducation islamique.
Où le musulman émergent apprend que Dieu est le Créateur et le Créateur
Fournisseur, bénéfique et nuisible
Gomme mortelle
Le jour du jugement et de la récompense
etc.
Par conséquent, cela produit de grands fruits dans le cœur du croyant et dans son culte.
Son comportement et sa morale
Manifestations de glorification des plus beaux noms de Dieu et de ses attributs sublimes
Le serviteur doit combiner sa connaissance et son étude des noms et attributs de Dieu avec sa glorification de ceux-ci.
Cette glorification a de nombreux aspects
Tout d'abord
Ne pas jurer s'il faut jurer
Sauf en Dieu et en ses noms et attributs
Parce que jurer est une glorification de celui qui a juré
La grandeur appartient à Dieu seul
Il est également glorifié dans ses jurons devant Dieu et ses noms et attributs.
Ne pas jurer sur une fausse affaire
Ni de commettre un péché
Et être juste avec sa main droite
A moins que son serment soit un péché
Puis la vénération et la droiture
Il est sur le point de rompre son serment et de l'expier
Il vaut mieux que le serviteur évite de jurer
Si seulement il était aussi honnête que possible
Pour que son serment ne soit pas une excuse pour mentir
Ou ce qu'il ne peut pas accomplir
Dieu Tout-Puissant a dit
Ne rendez pas Dieu vulnérable à votre foi
Être juste, pieux et réconcilier les gens
Et Dieu est Audient et Omniscient
De même que celui à qui Dieu Tout-Puissant a juré
Ou un de Ses attributs, Gloire à Lui
Accepter et croire le juré
Parce que cela fait partie de la glorification de Dieu Tout-Puissant et de ses noms et attributs.
À moins que le juré soit connu pour mentir et commettre l'immoralité
Ou la personne à qui jure est certaine que celui qui jure ment ou fait une erreur.
Il n'y a aucun reproche à faire à la personne assermentée dans ce cas
Incrédule du juré
Il ne tombe pas sous la menace entrante
Dans le hadith qui résume la question du serment
C'est ce qu'il a dit, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Ne jure pas par tes pères
Celui qui jure par Dieu, qu'il soit vrai
Et quiconque lui jure par Dieu, qu'il soit satisfait
Celui qui n'est pas satisfait de Dieu n'est pas de Dieu
Rapporté par Ibn Majah
Il a été classé hasan par Al-Albani dans Sahih al-Targheeb
Le premier est en Bukhari et Muslim
Deuxièmement
Il ne doit pas refuser à quiconque lui pose des questions sur Dieu ou sur l'un de ses attributs.
Et pour chercher refuge contre ceux qui y cherchent refuge
Sauf en cas d'acte interdit ou de négligence d'une obligation
Ou perturber l’une des limites de Dieu
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Quiconque cherche refuge auprès de Dieu, cherche refuge auprès de lui
Et quiconque demande à Dieu, donne-lui
Rapporté par Abou Dawood
Il a été authentifié par Al-Albani
Troisième
Personne ne devrait être appelé par un nom faisant référence à Dieu Tout-Puissant
Comme Dieu
Très Miséricordieux
Seigneur des mondes
Quatrième
Louez les noms de Dieu
En téléchargeant ce que vous avez écrit dans les journaux et magazines
Et des cours académiques
etc.
Des lieux humiliés et sales
À notre époque, la clémence s'est produite
De la part de beaucoup de gens
Parfois connaissance des Plus Beaux Noms de Dieu et de Ses Sublimes Attributs
Cela résulte de la connaissance des noms et des attributs de Dieu
Grands effets et grands fruits
Que ce soit dans les actes apparents de l'esclave
Ou son culte intérieur et sincère
De là est ce qui suit
Tout d'abord
Une foi et une certitude accrues
Plus le serviteur augmente sa connaissance des noms et attributs de Dieu
Sa foi et sa certitude en Dieu ont augmenté
Cette connaissance est comme de la nourriture pour l'âme
Il produit également la santé cardiaque et la guérison des maladies.
Deuxièmement
Et la connaissance du serviteur de la majesté et de la grandeur de Dieu
Sa soumission à Lui, Gloire à Lui, portera du fruit
Et sa soumission à lui et son amour
Troisième
Sachant que Dieu entend et voit
Il connaît la tromperie des yeux et ce que cachent les seins
Pas même le poids d’un atome ne lui est caché dans les cieux et sur la terre.
Tout cela produit en lui la crainte de Dieu et la piété en secret et en public.
Il a gardé sa langue et ses membres de tout ce qui déplaisait à son Seigneur
Et l'étiquette est avec Lui, Gloire à Lui, et la vie vient de Lui
Quatrième
Le serviteur savait que le Seigneur, Gloire à Lui, était le seul à causer du mal et du bien.
Et donner et retenir
Création et moyens de subsistance
Renaissance et mort
Tout cela se traduit par sa servitude et sa confiance en Dieu pour notre survie.
Et ses accessoires sont apparents
Cinquième
Le serviteur a appris la richesse, la générosité et la présence de Dieu
Sa justice, sa bienveillance et sa miséricorde
Tout cela exige qu’il ait beaucoup d’espoir en ce que Dieu a
VI
De même, le serviteur sait que Dieu Tout-Puissant possède les attributs de perfection et de majesté.
Nous lui faisons voir l'étendue de ses défauts, de ses défauts et de ses défauts
Alors il l'arrête autant que possible
Il n'est ni arrogant ni en colère
Il n'envie personne pour ce que Dieu lui a donné de sa grâce
L'essentiel
Chaque attribut est l'un des attributs de Dieu Tout-Puissant
Ses grands effets sur le serviteur et son culte
Certains de ces éléments pourront être détaillés ultérieurement dans des concepts distincts.
S'embrasser avec les attributs de Dieu Tout-Puissant qui peuvent être imités
Selon les paroles de Dieu Tout-Puissant
Que vous montriez la bonté, la cachiez ou pardonniez le mal
Car Dieu est Pardonneur et Puissant
Dieu Tout-Puissant s'est abstenu de mentionner la récompense du pardon lorsque l'on en est capable.
Pour expliquer que c'est un de Ses attributs, Gloire à Lui
Une femme a assez d'honneur et de noblesse
Suivre l’exemple de Dieu Tout-Puissant dans ce domaine
Cela lui suffit et lui évite d'avoir à évoquer la récompense résultant de cet acte louable.
L'adoration consiste à rassembler les significations des noms de Dieu Tout-Puissant
Les gens ont achevé l'esclavage
Celui qui adore avec tous les noms et attributs connus des humains
La servitude d'un nom ne l'obscurcit pas de la servitude d'un autre nom
Elle n'est pas obscurcie par l'adoration au nom du Tout-Puissant
À propos de l'adoration de ses noms, le Tout-Miséricordieux et le Très Miséricordieux
Il n'est pas éclipsé par la servitude de son nom, Celui qui est Celui qui le punit
À propos de l'esclavage appelé Al-Mana
Ou la servitude de ses noms, le Très Miséricordieux, le Pardon et le Pardonneur
A propos de l'esclavage, il s'appelle le vengeur
Ou adorer avec les qualités d’affection, de droiture, de gentillesse et de bienveillance
À propos du culte des attributs de la justice, du pouvoir, de la grandeur, de la fierté, etc.
L’adoration consiste à rassembler les significations des noms de Dieu
C'est la méthode quantitative pour ceux qui marchent vers Dieu Tout-Puissant
C'est ce que dit Dieu Tout-Puissant
Et à Allah appartiennent les plus beaux noms, alors invoquez-Le par eux
La supplication comprend la supplication de demande, la supplication de louange et la supplication d'adoration.
Vous trouverez ci-dessous une mention de certains des plus beaux noms de Dieu, de leur signification et des effets de la croyance en eux.
Le grand nom de Dieu et les effets de la foi en Lui
Le mot « Ain Dha Mim » dans la langue indique la grandeur, la force et l'essentiel.
Dieu Tout-Puissant est le Grand, c'est-à-dire le Puissant, le Grand en toute perfection
Lui, gloire à lui, est grand en lui-même, en ses noms et en ses attributs.
Grand dans sa miséricorde, Grand dans sa puissance, Grand dans sa sagesse
Et ainsi dans tous ses attributs, gloire à lui
Il est décrit avec tous les attributs de la perfection
Il possède la perfection la plus grande et la plus complète de ce domaine.
De même, personne parmi Sa création ne mérite d’être glorifié comme Dieu Tout-Puissant est glorifié.
Ceci n'est pas permis
Seul Dieu mérite d'être glorifié par ses serviteurs avec leur cœur, leur langue et leurs membres.
Cela se fait en faisant un effort pour le connaître, l'aimer et être humilié et vaincu par lui.
Se soumettre à son orgueil et à sa peur, le louer, le louer et le remercier pour ses bénédictions
Croire en ce nom et glorifier Dieu Tout-Puissant selon lui
Il a des manifestations et des fruits
Premièrement, le connaître vraiment et le choisir pour l'adorer
Nier le polythéisme et ses rivaux
Deuxièmement, humilité et soumission à Lui, Gloire à Lui, et soumission à Son orgueil, Gloire à Lui.
Troisièmement, son amour, son respect et son respect
Quatrièmement, prouver ce qu'il s'est prouvé
Et ce que son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a confirmé à son sujet en termes de noms et d'attributs
Il est libre de ressembler à aucune de ses créations
Cinquièmement : Glorifier ses commandements et interdictions contenus dans son noble livre
Et sur la langue de Son Messager digne de confiance, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et ne pas se soumettre devant Dieu et Son Messager avec opinion ou diligence
Dieu Tout-Puissant a dit cela, et quiconque vénère les lieux saints de Dieu, cela est meilleur pour lui aux yeux de son Seigneur.
Sixièmement : Glorifier les rituels de Dieu, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit
Cela et quiconque vénère les rituels de Dieu, c'est par piété des cœurs
Les rituels de Dieu incluent le Hajj, la citoyenneté, la prière et ses mosquées
Surtout la Mosquée Sacrée et la Mosquée du Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Zakat, jeûne et jihad pour l'amour de Dieu
Enjoindre le bien et interdire le mal
Et toutes les questions apparentes de l'Islam qui doivent être caractérisées par la nation de l'Islam
Le nom du Dieu vivant et les effets de la foi en Lui
Dieu Tout-Puissant est Celui qui vit éternellement et qui n'est sujet ni à la mort ni à l'anéantissement.
Dieu Tout-Puissant au-dessus de cela, Gloire à Lui
Sa vie, le Tout-Puissant, est complète, sans un an ni sommeil
Le sommeil est le frère de la mort, comme l'a dit Dieu Tout-Puissant
Dieu, il n'y a pas d'autre dieu que Lui, le Vivant, le Subsistant à jamais
Cela ne lui prend pas un an ni dormir
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Dieu ne dort pas et ne devrait pas non plus dormir
Rapporté par Musulman
Sa vie, Gloire à Lui, requiert tous les attributs de la perfection
Ses contraires sont niés à tous égards
L’un des effets les plus importants de la croyance au nom des vivants est le suivant :
Tout d’abord, ayez confiance en Lui, Gloire à Lui, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit.
Et fais confiance aux vivants qui ne meurent pas
Qui croit en la vie parfaite de Dieu ?
Qui n'a ni année ni sommeil
Sa confiance en Lui devient très forte
Et son Seigneur sera à tout moment son refuge et son atout
Deuxièmement, l'ascétisme dans la vie mortelle
Et ne pas y adhérer
Parce que le serviteur peu importe combien de vie il donne
Il doit mourir
Quant à la vie permanente
C'est ce que le Dieu vivant et éternel donne à ses serviteurs dans l'au-delà.
Les croyants seront bénis dans des jardins de bonheur
Et les incroyants seront torturés dans le feu de l'enfer
Et c'est pour toujours et à jamais
Alors que lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Si les gens du Paradis vont au Paradis
Et les gens de l'enfer en enfer
Il est venu avec la mort
Jusqu'à ce qu'il soit placé entre le paradis et l'enfer
Puis il massacre
Puis un appelant appelle
Ô peuple du Paradis, de l'éternité et de la mort
Ô peuple de l'Enfer, il y a l'éternité, pas la mort
Les gens du Paradis augmenteront de joie jusqu'à leur joie
Les gens de l'Enfer deviendront de plus en plus tristes
D'accord
Le nom de Dieu est Celui qui vit éternellement
Et les effets d'y croire
Le Souteneur est celui qui s'est levé tout seul
Il n'avait besoin de personne
Et il a tout fait
Tout le reste a besoin de lui
La résurrection de Dieu Tout-Puissant est la preuve de la perfection de ses richesses et de la perfection de sa puissance.
Parce que celui qui se lève tout seul est complètement plus riche que quiconque
Et il est pleinement capable en lui-même
C'est aussi l'une des significations du Qayyum
Ce qui reste, c'est ce qui ne part pas
Ayat al-Kursi combine les noms du Vivant et du Vivant
Le nom « vivant » englobe les attributs de Dieu Tout-Puissant
Le nom Al-Qayyum englobe les attributs de Ses actions
C'est pourquoi il est dit que les éternels, les éternels sont le plus grand nom de Dieu.
Pour les combiner avec toutes les significations de Ses noms et attributs, Gloire à Lui
L’un des effets de croire au Nom du Vivant est le suivant :
Tout d'abord
Honorer, glorifier et aimer Dieu
C'est lui qui existe en lui-même et tout le reste est soutenu par lui
Il est digne de respect, de vénération et d'amour
Deuxièmement
Une personne renie son entourage et sa force
Et son manque total de Dieu qui fait tout
Et coupe l'attachement à la créature faible
Qui n'est pas différent de ceux auxquels il est attaché dans son manque de Dieu Tout-Puissant
Et c'est ce qui a été mentionné dans le hadith
Appel à l'aide en mon nom, celui des vivants et des survivants
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Ô éternel vivant, ô éternel vivant, par ta miséricorde je cherche de l'aide
Rapporté par Al-Tirmidhi et authentifié par Al-Albani
Troisième
Les serviteurs qui craignent Dieu sont certains de la protection, de la bonté et de l’attention de Dieu à leur égard.
S'Il évalue tous les êtres créés, ceux qui leur obéissent et ceux qui leur désobéissent
Comment sa résurrection peut-elle être pour ceux qui le craignent et le suivent ?
Et son influence sur tout le monde
Quatrième
Répondez à l'appel de ceux qui invoquent mon nom, le Vivant et l'Éternel
Comme mentionné dans le hadith
Qu'un homme a appelé et a dit
Oh mon Dieu, je te demande que la louange soit à toi
Il n'y a pas d'autre Dieu que Toi
Mannan
Merveilleux des cieux et de la terre
Ô Possesseur de gloire et d'honneur
Ô éternel vivant, ô éternel vivant
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Il a invoqué le nom de Dieu Tout-Puissant
Qui, lorsqu'on l'appelle, répond
Si on le lui demande, il le donne
Rapporté par Abu Dawud et At-Tirmidhi
Il a été authentifié par Al-Albani
Cinquième
Crainte de Dieu Tout-Puissant et crainte de Lui, Gloire à Lui
Parce que c'est basé sur chaque âme
Rien ne lui est caché
Dieu Tout-Puissant a dit
Est-il celui qui soutient chaque âme selon ce qu’elle a gagné ?
Le prénom et le nom de Dieu
Cela a suscité la confiance en eux
Le premier en langue
C'est le lieu du progrès et de la préséance
Et d'autres viennent après lui
Que ce soit dans le temps ou dans le lieu
Ou rang et statut
L'autre est le contraire
C'est celui après qui il n'y a plus rien
Les deux noms ont été mentionnés dans le Saint Coran
couplés les uns aux autres
Dieu Tout-Puissant a dit
Il est le premier et le dernier, l'apparent et le caché
Et Il est Omniscient de toutes choses
Le premier est du droit de Dieu Tout-Puissant
Sa signification est qu'il n'y a rien devant lui
L'autre est celui après lequel il n'y a plus rien
Comme le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a interprété
Dans ses prières
Il a dit
Oh mon Dieu, tu es le premier, il n'y a rien devant toi
Et tu es le dernier, et il n'y a rien après toi
Tu es le Manifeste, et rien n'est au-dessus de toi
Tu es l'intérieur et il n'y a rien à part toi
Nous avons détruit la religion
Et enrichis-nous de la pauvreté
Rapporté par Musulman
Le prénom de Dieu
Cela indique que tout le reste est Gloire à Lui
Un accident d'un objet n'ayant pas été
Et l'autre nom de Dieu
Cela indique que tout le reste
Il est voué à l'extinction
Seul Dieu reste
Dont l'existence tu ne seras jamais perdue
Il était célèbre parmi les orateurs
Nommer Dieu Tout-Puissant
Il l'a décrit comme étant vieux
Ils veulent d'abord de l'argent
Pour son existence
C'est un sens correct
Mais aucun texte n'est sorti du livre
Ou la Sunna
Ce n'est pas un des noms de Dieu
Et le premier
Engagement au premier mot
Pour son approbation
Comme indiqué dans le Livre de Dieu Tout-Puissant
Et sa signification générale aussi dans la langue
Le vieux
Il l'emporte chaque fois qu'il est en avance sur les autres
Dans le temps seulement
Contrairement au premier
Ce qui indique un progrès absolu
Sur tout
C'est l'un des effets les plus importants de la foi
Avec ces deux nobles noms
Tout d'abord
Manque de Dieu seul
Et le détachement de l'attachement aux causes
Et comptez sur lui
Le prénom de Dieu
Cela nécessite une myopie
La grâce et la miséricorde de Dieu
C'est le débutant avec des bénédictions
Avant qu'il ne soit dû
Par tous les moyens de l'esclave
Sa vertu précède les moyens
Ce sont plutôt les moyens eux-mêmes
Elle est honorée par sa présence
Et l'autre nom de Dieu
Cela nécessite également
Ne pas se fier aux raisons
Ou faites-lui confiance
Parce qu'il disparaît et expire
Inévitablement
Dieu reste éternel et éternel
Alors adore
Avec ces deux nobles noms
Il atteint le manque
À Dieu seul
Être l'initié avec des bénédictions
Avant qu'il ne soit dû
Et le reste après ça
Qui n'a ni fin ni disparition
Il est le premier de tout
Et un autre
Deuxièmement
Réaliser la servitude envers Dieu
Et son amour
Il est le premier
De quelles créatures ont commencé
Et l'autre
Où son esclavage a pris fin
Et sa volonté et son amour
Il n'est pas après Dieu
Quelque chose signifiait
Ou l'adorer et le déifier
Tout comme nous avons été créés seuls
Nous devons l'adorer seul
Que notre esclavage soit corrigé
Il a son prénom
Et l'autre
Troisième
Réaliser que Dieu est Gloire à lui
C'est lui qui est préparé et étendu
Et de là vient la cause et la cause
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et ceux qui ont été guidés
Cela a augmenté leur calme
Alors il les a guidés en premier
Ils ont donc été guidés
Alors il augmenta leur calme une seconde fois
Cela fait partie du secret de ses prénom et nom
Quatrième
Enquête
Restauration par Dieu Tout-Puissant
C'est lui qui restaure de lui-même
Par lui-même
Comme il l'a dit, je connais la création à travers lui
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Je cherche refuge auprès de Toi contre Toi
Rapporté par Musulman
Le nom de Dieu
L'apparent et le caché
Cela a suscité la confiance en eux
Dieu Tout-Puissant
Il est l'apparent et le caché
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Il est le premier et le dernier
Et l'apparent et le caché
Et Il est Omniscient de toutes choses
Et le sens de ça
Comme le Prophète l'a interprété
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix dans le hadith
Et tu es celui qui apparaît
Il n'y a rien au-dessus de toi
Et tu es celui qui est intérieur
Il n'y a rien sans toi
Rapporté par Musulman
Dieu Tout-Puissant est évident
Et haut sur lui
Il n'y a rien de plus haut que ça
Gloire à Lui
Cela indique la grandeur
Ses attributs sont tout-puissants
Tout est permis
Devant cette grandeur
Et il est avec ça
L'être le plus intérieur est le plus proche de tout
Il n'y a rien de plus proche
À l'un de lui
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Nous sommes plus proches de lui
De la veine jugulaire
Et proche de toute sa création
Avec ses connaissances et ses connaissances
Il connaît l'intérieur des choses
Et ses intérieurs et ses secrets
Et il sort
Sur les lits et les consciences
Et les choses et les minutes cachées
Les choses et la foi
Avec ces deux dessins généreux
En tant que tel
Il réalise la glorification de Dieu qui est adoré
Et rassemble le cœur sur lui
Alors Dieu devient le sien
Habitat où se réfugier
C'est un effet
Pour les deux noms
Où le nom apparaît
Il profite à la grandeur et à l'exaltation
Et la capacité de tout faire
Et le nom intérieur
Cela profite à la proximité de Dieu Tout-Puissant
Du serviteur avec sa gentillesse et sa miséricorde
Et une bonne gestion
Deuxièmement
Réaliser que Dieu englobe le monde
Tout cela
Et tous les mondes sont sous son emprise
Gloire à Lui
Et son dessin intérieur
Et quand ça paraît amer
Ce briefing et ce
Connaître les secrets et les choses cachées
La myrrhe est ensuite nettoyée
Son lit
Sachant que c'est avec Dieu
Publiquement et de manière appropriée
Invisible pour être perçu
Il a un certificat
Vizco ça
Ses entrailles et son cœur sont en sécurité
Le vrai nom de Dieu
Et les effets de la foi
La vérité est le contraire du mensonge
Et il a
Le nom de Dieu est vrai
Dans les versets coraniques
Beaucoup d'entre eux
Dieu Tout-Puissant a dit
C'est Dieu, ton Seigneur
D'accord, et ensuite ?
La vérité n'est rien d'autre qu'une erreur
Comment allez-vous le dépenser ?
Et le Tout-Puissant a dit
Alors Dieu Tout-Puissant
Le bon roi
Le vrai nom de Dieu est également mentionné
Dans le noble hadith
Louange à toi
Tu as raison
Et ce que tu dis est vrai
Et te rencontrer est une bonne chose
Et le paradis est vrai
Et le feu est réel
Et les prophètes sont vrais
Et Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
À droite
Rapporté par Al-Bukhari
On constate que le mot est juste
Dans le hadith
La définition n'y était pas jointe
Ce qui indique que c'est
Un de ses noms, le Tout-Puissant
Dieu est la vérité
Il est l'être divin
Fait
Son existence est vérifiée
Et sa divinité
Et Lui, Gloire à Lui, est Véritable dans Ses attributs
Plein d'adjectifs et d'adjectifs
Et tout ce qu'il a dit
Et il l'a bien fait
Et sa religion est vraie
Et son livre est vrai
Et ses messagers sont vrais
Et la foi en ce nom est comme ça
parvient à l'abstraction
Amour et glorification
À Dieu Tout-Puissant
Et le choisir pour l'adorer
Parce qu'il est le vrai Dieu
Deuxièmement
Se sentir exalté et heureux
Pour vous guider vers l'Islam
La vraie religion de Dieu
Troisième
Contentement et réconfort
Quand il frappe l'esclave
Malheurs
A croire que c'est
Être avec la connaissance de Dieu
Et sa sagesse
C'est bien et il n'y a pas de mal à cela
Pas de déconner
Il n'y a ni injustice ni humiliation
Quatrième
Soumission aux dispositions de la charia
Pour être sûr que c'est vrai
Mieux que Dieu
À droite
Cinquième
Croire tout ce que Dieu Tout-Puissant nous dit
De l'invisible
Et connaissances antérieures
Croire que c'est vrai
Dieu lui a dit la vérité
Le grand nom de Dieu
Et l'arrogant
Et les effets de croire en eux
Le grand nom de Dieu a été mentionné
Dans le Saint Coran
À six endroits
Y compris les paroles de Dieu Tout-Puissant
Le monde de l'invisible et du témoin
Le grand et le transcendant
Et Dieu Tout-Puissant dit
Le jugement appartient à Dieu
Dieu Tout-Puissant
Le nom de Dieu a été mentionné
L’arrogant selon les paroles du Tout-Puissant
C'est Dieu qui
Il n'y a pas d'autre Dieu que Lui
Roi Roi
Saint, paix, croyant
Cher Dominant
Le puissant et l'arrogant
Gloire à Dieu pour ce qui
Ils associent les autres
Dieu Tout-Puissant est grand
La matière en elle-même et ses caractéristiques
Et ses actions
Et quelque chose qui existe devient plus petit
Devant sa grandeur, Tout-Puissant
C'est pourquoi il a été légalisé
Nous glorifions Dieu Tout-Puissant
En général et absolument
Dieu Tout-Puissant a dit
Et ton Seigneur, alors grandis
Alors qu'il partait pour nous
De nombreuses situations et situations
Pour souligner cela
Le sens est la prière
Il s'ouvre en disant : Dieu
Plus grand
Il est prescrit de dire le takbeer lors des deux fêtes de l'Aïd.
Le début de l'appel à la prière et sa fin
Et la première circumambulation
Et lors de l'alignement de la pierre
Noir dans chaque moitié
Lors de l'ascension de Safa et Marwa
Et en jetant des pierres
Et après les prières
Avec louange et louange
Le dixième jour de Dhu al-Hijjah
Et quand je dors avec
Louange et louange aussi
Et l'état du jihad pour l'amour de Dieu
Et en voyant
Un signe de Dieu
etc.
Et par complot chez ces citoyens
Et dans les circonstances, nous constatons que
Il y a un grossissement dedans
Soit avant de commencer le culte
Ou après ou dans
Citoyen à la rencontre des gens
Ou quand je rencontre un ennemi
De l'humain ou du djinn
Ou en voyant un verset
Des signes de Dieu
Et tout ça confirme
Être tout le monde et tout
Et chaque valeur
La réalité imaginée devant
La vérité de Dieu Tout-Puissant
Le transcendant
Et le nom de Dieu est le Magnifique
Cela aide également
Son grand nom l'a aidé
Ça aide aussi
Dieu est arrogant et exalté
À propos de tout ce qui est mauvais et mauvais
Et son arrogance et sa sortie
À propos de l'injustice
Donc Dieu Tout-Puissant ne fait de tort à personne
Et son arrogance et sa sortie
À propos de la similitude de sa création dans
Et son arrogance est contre les tyrans
Les humains et leurs titans
Ils ne peuvent pas
Il a répondu en les détruisant
Chaque fois qu'il le veut
Selon sa sagesse et ses connaissances
Ce sont les effets de la foi
Avec ces deux noms honorables
Tout d'abord
Le cœur est rempli d'humilité
À Dieu Tout-Puissant
Et obéis à ses ordres
Et ses dispositions
Deuxièmement, la crainte de Dieu
Tout-Puissant et glorifié
Et sa modestie
Ce qui aboutit à la piété
Et fuyant le péché
Troisième
La certitude qu'il n'y a pas
Arrogant et tyrannique
Sinon, Dieu Tout-Puissant le divisera
Selon sa sagesse dans ce monde
Et l'au-delà
Il en résulte une inexistence
Être trompé par le pouvoir des infidèles
Et leur tyrannie
Et déléguer le commandement de la victoire sur eux
Après s'être efforcé d'atteindre
Ses causes et conditions
Dieu Tout-Puissant
Il est le Grand et le Très-Haut
Quatrième
Sérieux dans l'appel à Dieu Tout-Puissant
Et porter ses fardeaux
Parce que c'est plus grand que tout
Les difficultés et les problèmes que
Celui qui appelle Dieu y fait face
Dieu Tout-Puissant
C'est le grand arrogant
Noms de Dieu
Le Très-Haut, le Très-Haut et le Transcendant
Cela a suscité la foi en lui
Un mâle est venu
Ce sont les plus beaux prénoms
Dans plus d'un verset
Dans le livre de Dieu Tout-Puissant
Dieu Tout-Puissant a dit
Il a agrandi sa chaise
Cieux et Terre
Il ne se soucie pas de les mémoriser
Il est le Très-Haut, le Grand
Et le Tout-Puissant a dit
Louez le nom de votre Seigneur
Haut
Et le Tout-Puissant a dit
La douleur de l'invisible et du témoin
Le grand et le transcendant
Il est associé au nom de Dieu le Très-Haut
Et son nom est le Très-Haut
Avec son grand nom
Dans de nombreux vers
Comme dans le dernier verset
Comme le dit le Tout-Puissant
Le jugement appartient à Dieu
Le Très-Haut
C'est parce que ces noms
Comme son grand nom
Cela indique un ennemi de Dieu Tout-Puissant
Et sa grandeur par-dessus tout
Le Très-Haut et le Très-Haut
Il est le plus haut
Au dessus duquel il n'y a rien
C'est lui qui est en charge de la création
Il les a vaincus avec son pouvoir
C'est lui qui n'a pas de rang
Au-dessus de son rang
Les attributs de la création ne s'appliquent pas à lui
Et leurs illusions ne l'accommodent pas
Et le transcendant
Qui est exalté
À propos du mensonge des calomniateurs
Et évite les murmures des perplexes
À Dieu Tout-Puissant
Tous types d'altitude
C'est l'auto-exaltation
En montant sur le trône
Istiwa Yareq
Avec sa grandeur et sa majesté
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Le Très Miséricordieux est sur le trône
Monter de niveau
Son trône est au-dessus de toutes ses créatures
Et ses alentours
Deuxièmement
Le comble de l’oppression et de la domination
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Il est tout-puissant sur ses serviteurs
Troisième
Statut élevé et destin
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et il a un proverbe
Le plus haut des cieux et de la terre
Et l'idéal
Attributs complets
Avec lequel il ne se mêle pas
Imperfection et défaut
Invalide
Distorsion Ash'ari
Pour la signification de la hauteur et de la planéité
Peut-être que les Ash'aris l'ont prouvé
Dieu Tout-Puissant a les deux types
De la hauteur
C'est-à-dire le comble de l'oppression et de la domination
Statut élevé et destin
Mais ils nient
Le premier type
Exaltation de soi et égalité
Sur le trône
Ils le nient malgré les textes
Beaucoup à ce sujet
Des versets et des hadiths
Comme le verset précédent et d'autres
Et ils prétendent
Leur déni de cela
Cette question est une question de
Ils ont raison
Il règne avec impossibilité
Prouver la direction de Dieu
Gloire à Lui
Parce que prouver le parti est leur revendication
C'est une propriété des objets
Dieu est excellent
À propos de la physicalité
A cause de cette pollution mentale
Il interprète les Ash'arites
Au niveau contenu dans
Six versets du Livre de Dieu Tout-Puissant
En volant
C'est une distorsion des textes
Pas une interprétation
Cela conduit plutôt à une interdiction
Et un autre nouveau négationniste
Où la lutte profite
Et la prédominance sur le trône
Entre Dieu et sa création
Parce que Dieu a insisté après ça
Et il le saisit
Dieu est exalté au-dessus de ce qu'ils disent
Grande hauteur
C'est étrange qu'ils soient
Ils prouvent la vision de Dieu
Dieu Tout-Puissant au Jour de la Résurrection
Et je les ai baptisés ainsi
Pourtant ils nient la transcendance
Avec cet esprit
Il fait référence à deux moi distincts
Vous les voyez tous
L'autre n'a pas de direction
Pas d'entretien
Et ils leur ont fait dire ça
Dans les moqueries des Mu'tazila à leur égard
Où ils ont dit
Qui a prouvé la vision ?
Il a nié la fête
Il faisait rire les gens grâce à son intelligence
Et à partir de preuves textuelles
Gloire à l’exaltation de Dieu
Par lui-même
Dieu Tout-Puissant dit
Quand Dieu a dit, ô Jésus
je suis mort
Et je t'élève vers moi
C'est une preuve de la suprématie de Dieu
Tout-Puissant au ciel
Et il est séparé de sa création
Reposant sur son trône
Il indique la hauteur
De la Sunnah hadith fréquent
Notre Seigneur descend
Béni soit tout
Une nuit où il reste
Et il dit
Celui qui me le demande, je lui donnerai
Qui m’invoquera pour que je lui réponde ?
Qui demande mon pardon ?
Alors pardonne-lui
D'accord
C'est une vraie descente
Cela sied à la majesté de Dieu
Tout-Puissant
Les sunnites y croient
Sans climatisation ni désactivation
Aucune distorsion
Aucune comparaison
Effets de la croyance en Dieu
Croyance au Très-Haut
À Dieu Tout-Puissant
De ses trois types
Auto-exaltation et oppression
Et la hauteur du destin et du lieu
Cela porte du fruit pour le serviteur
De nombreux effets positifs
L'un des plus importants
Tout d'abord
Soumission à Dieu Tout-Puissant
Et pour le cacher et l'humilier
Gloire à Lui
Avec son amour, sa glorification et son respect
Et ces deux-là sont
Servitude envers Dieu Tout-Puissant
Deuxièmement
Humilité envers Dieu Tout-Puissant
Et quand il l'a envoyé
Gloire à lui de la vérité
La foi au plus haut
Il exige et décide cela
Troisième
Attention à la hauteur dans le sol
Injustement
Éviter l'injustice envers les gens
Et l'arrogance et l'oppression contre eux
Pour être certain de la suprématie de Dieu
Dieu Tout-Puissant est Celui qui conquiert tout
Oppresseur, arrogant, arrogant
Dans le sol
Quatrième
Débarrassez le cœur de la peur
De la créature faible
Peu importe la puissance et la hauteur qui lui sont données
Dieu est au-dessus de lui
Avec son pouvoir et son oppression
Cinquième
Louange à Dieu Tout-Puissant
Pour chaque déficience en soi
Ses attributs et actions
Et prouver sa perfection
Gloire à Lui
Proximité avec Dieu Tout-Puissant
Et avec lui
Proximité avec Dieu Tout-Puissant
Il existe deux types de compagnons pour ses serviteurs
Public et privé
Proximité et camaraderie
Publique
Ils sont dotés de connaissances et de la capacité de créer
Et d'après son témoignage
Dieu Tout-Puissant dit
Nous avons créé l'homme
Et nous savons qu'il est mort
Il était obsédé par lui-même
Nous sommes plus proches de lui
Et il a dit
N'as-tu pas vu ce Dieu
Il sait ce qu'il y a dans les cieux
Et qu'y a-t-il sur terre
Qu'est-ce que Najwa y a-t-il ?
Trois sauf qu'il est le quatrième
Il n'y en a pas cinq à part lui
Leur sixième
Rien de moins que ça
Et rien de plus que lui
Avec eux où qu'ils soient
Puis il les informe
Pour ce qu'ils ont fait le Jour de la Résurrection
C'est Dieu
Il a la connaissance de toutes choses
Et il a dit
Ils sous-estiment les gens
Et ils ne se cachent pas de Dieu
Et il est avec eux
Quand ils passent la nuit, ce qui ne leur est pas acceptable
De dire
Et Dieu est content de ce qu'ils font
Environs
Il a conclu les deux derniers versets
Par connaissance ou conscience
indique que cela
C'est ce qu'on entend par association
Deuxièmement
Proximité et familiarité particulière
Ils sont proches de lui
Et avec lui est le Tout-Puissant
Pour ses pieux adorateurs
Ceci est accepté
Adorez-les et répondez à leurs prières
Comme il l'a dit
Tout-Puissant
Alors cherchez Son pardon et repentez-vous ensuite
A lui est mon Seigneur
Un proche qui répond
Et le Tout-Puissant a dit
Et si Mon serviteur vous le demande
A propos de moi, je suis proche
Je réponds à une invitation
Le suppliant s'il appelle
C'est pourquoi il a perdu un siècle
Son dicton est proche
Dans ces deux versets la réponse
Répondu
je réponds
Comme présence spéciale de Dieu
Pour ses pieux serviteurs aussi
Avec aide et soutien
Comme le dit le Tout-Puissant
Ô toi qui
Croyez, demandez de l'aide
Avec patience et prière
Dieu est avec ceux qui sont patients
Et le Tout-Puissant a dit
C'est Dieu
Avec ceux qui ont peur
Et qui sont
Philanthropes
Le nom de Dieu, le Tout-Puissant
Et le conquérant
Et les effets de croire en eux
L'origine de l'oppression est dans le langage
Apprivoisation et humiliation
On dit
Un tel a vaincu le chameau
S'il lui plaît et l'humilie
C'est dans le droit de Dieu Tout-Puissant
C'est-à-dire humilier sa création
les a réduits en esclavage
Haut sur eux
Dieu Tout-Puissant
C'est lui à qui les cous se soumettent
Les géants l'ont humilié
Des visages qui lui étaient destinés
Et conquérir tout
Et les créatures l'ont condamné
J'ai été touché par sa grandeur
Et sa fierté
Le nom de Dieu, le Conquérant, a été prononcé
Dans le Saint Coran deux fois
Parmi eux se trouve la parole de Dieu Tout-Puissant
Il est le conquérant
Au-dessus de ses serviteurs
Il est le Sage, l'Omniscient
Remarquez l'occurrence de deux mots
Au-dessus de ses serviteurs
D'après le nom de Dieu Tout-Puissant
Dans ce verset
De même dans l'autre verset
C'est uniquement à cause de l'oppression
C'est de haut en bas
Cela nécessite
Élévation et exaltation
Comme le dit Dieu Tout-Puissant
Il est le Sage, l'Omniscient
Nirvana
Et pour rassurer le serviteur croyant
Après la peur et l'effroi
De Dieu Tout-Puissant
Parce que cela indique un flux
Dieu Tout-Puissant a ordonné
Sagesse et expérience requises
Et il y a de la bonté et de la récompense en eux
Ainsi les âmes sont rassurées
Après la peur
Il soulage l’anxiété et les troubles
Le nom de Dieu Tout-Puissant est également mentionné
Dans le Saint Coran
Y compris les paroles de Dieu Tout-Puissant
Dis, Dieu est le Créateur de tout
Quelque chose qui est
Le Tout-Puissant
Sa brise approchait
Le Tout-Puissant aux six lieux
En son seul nom
C'est parce que le Tout-Puissant
Une forme exagérée de tout-puissant
Ce ne sera que
Un seul ne suffit pas
Sinon, il n'aurait pas été maîtrisé
Ce sont les effets de la foi
Avec ces deux grands noms
Tout d'abord
Isoler Dieu Tout-Puissant
Avec adoration et intention
Aucun d'entre eux n'est dépensé
Pour l'une des créatures
Les éleveurs opprimés
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Divers seigneurs
Bonne mère de Dieu
Le Tout-Puissant
Deuxièmement
Soumission à Dieu Tout-Puissant
Et soumets-toi à sa règle
Et sa volonté légitime et universelle
Et évite d'être arrogant envers les gens
Pour ne pas tomber dedans
Sous la description des Titans
qu'il conquiert
Dieu est avec sa gloire et sa force
Troisième
Attachement à Dieu seul
Et fais-lui confiance
Couper les liens avec des raisons
Opprimée après son effort
Enquête pour l'année
Donnez des raisons
Et relier les causes à leurs causes
Sans compter dessus
Et l'attachement à cela
Quatrième
Glorifier Dieu Tout-Puissant
Et la peur vient de Lui seul
Et ne pas avoir peur des êtres créés
Peu importe à quel point ils sont grands et arrogants
Ils comprennent enfin
Vaincu et opprimé
De Dieu, l'Unique et Sublime
Cinquième
Croyance en la gloire et la force
Pour Dieu seul
Où il est inclus dans le nom de Dieu
Le Tout-Puissant
Le cher nom de Dieu
Et qu'est-ce qui lui est utile ?
Le nom de Dieu est fréquemment mentionné
Al-Aziz dans le Saint Coran
Jusqu'à ce qu'il atteigne huit ans
Quatre-vingts fois
Connu dans certains d'entre eux
Définition et certains d'entre eux
l'autre sans
La fierté est le contraire de l'humiliation
Cela inclut la force
Prédominance et abstention
Et l'honneur appartient à Dieu
Gloire à Lui, Celui à la gloire parfaite
La gloire de la force
Il est le fort et le puissant
Et la gloire de la victoire
Il est le Tout-Puissant
Ses créatures
La fierté de l'honneur et de l'abstinence
Il ne parvient pas à l'obtenir
Une de ses créatures
Mauvais ou nuisible
Et la foi en ce noble nom
Quelle foi produit des résultats
Avec des noms
Tout-puissant et puissant
Et l'arrogant
Association du nom de Dieu Tout-Puissant
En son nom sage et miséricordieux
Beaucoup de couplage
Le cher nom de Dieu
La quatre-vingt-huitième fois
dans lequel il a été mentionné
Deux autres noms généreux
Sage et miséricordieux
Il a été couplé
Au nom des sages, cinq ou six fois
Quarante fois
Et c'est seulement parce que tu accomplis
Illusion que la gloire de Dieu
Il y a une certaine injustice ou injustice là-dedans
Comme c'est le cas à Azza
La plupart des habitants de la terre
Alors sa gloire, gloire à lui
Il ne peut être couplé
Avec sagesse et justice
Des exemples en sont :
Sa gloire exigeait une limite
Vol
Et le voleur et la voleuse furent retranchés
Leurs mains sont une pénalité
Avec ce qu'ils ont gagné
Un châtiment de Dieu
Dieu est Puissant et Sage
Il est couplé
Sagement, arrête ça
Décourager les gens de voler
Comme il était couplé
Le nom de Dieu, le Puissant, est dans Son nom
Al-Rahim treize fois
Dont neuf fois
Dans la seule sourate Ash-Shu'ara
Où viennent les conséquences
Chaque histoire est une histoire
Les prophètes avec leur peuple
La parole de Dieu Tout-Puissant
En effet, il y a un signe là-dedans
Et la plupart d’entre eux ne l’étaient pas
Croyants
C'est le Puissant, le Miséricordieux
Et ce jumelage
Dans ces vers
Parce que les histoires racontent
Dieu Tout-Puissant détruit les incroyants
Des négationnistes de tous les peuples
Et sauver les croyants
D'eux avec leurs mères
Le commentaire est utile
En effet, Dieu est cher aux incroyants
Miséricordieux envers les croyants
Aussi ce jumelage
Il nie également
Certaines personnes font des illusions
Avec un soupir de miséricorde
Dieu Tout-Puissant
Il le nie à propos de lui-même
Cela montre qu'Il est Tout-Puissant
Cher, fort, puissant
Et pourtant c'est
Gentil et compatissant
Généreux
Le nom puissant de Dieu
Et qu'est-ce qui lui est utile ?
Le pouvoir dans le langage
C'est la capacité d'agir
C'est le contraire de la faiblesse
Et la force est dans le droit de Dieu Tout-Puissant
C'est la perfection du pouvoir et de la dispensation
Dieu ne peut pas le vaincre
prédominant
Et son jugement n'est pas rejeté
Et il est fort
dont le pouvoir ne s'arrête jamais
Chaque pouvoir devient plus petit
Devant sa force
Sa force ne s'accompagne pas de faiblesse
Ou des défauts
C'est pourquoi Dieu Tout-Puissant a dit
C'est Dieu
Le fournisseur d'énergie
Le solide
La force indique la capacité
Complet et durable
Indique la gravité
Cette force et cette capacité
Autrement dit, Dieu Tout-Puissant
Puisqu'il est adulte
La puissance et sa plénitude
Fort
Parce que c'est très puissant
Durable
Le nom puissant de Dieu a été mentionné
En dehors d'un verset du Livre de Dieu
Y compris son dicton
Tout-Puissant
Un dicton mignon
Avec ses serviteurs, il pourvoit à qui il veut
Et il est fort
Cher
Et le Tout-Puissant a dit
Dieu est fort
Punition sévère
La puissance de Dieu est seule
Force et ainsi de suite
Tirer un vrai pouvoir
A part ça
Il est faible et petit
Mince
Quoi qu'il en soit, West Tal
Et c'est forcé
Et peu importe les moyens d'oppression dont il dispose
Tyrannie et abus
Dieu Tout-Puissant a dit
Même s'il voit qui
Ils ont été lésés quand ils ont vu le tourment
Ce pouvoir appartient à Dieu
Tout le monde
Et Dieu est sévère en punition
Et les effets de la foi
Avec ce nom
Ce sont les mêmes effets de croire en Ses noms
Le grand et le plus haut
Et le plus haut
Et les qualifiés et les chers
Quant aux manifestations de la puissance de Dieu
Tout-Puissant dans ce monde
Et l'au-delà ne se répétera pas
Et d'innombrables
Y compris le premier
Sa victoire, Tout-Puissant
À ses prophètes et à leurs disciples
Malgré la brutalité de leurs ennemis
À travers eux, Dieu Tout-Puissant a dit
Quand il est venu
Notre commandement, nous avons été sauvés
les justes et ceux qui croient
Avec miséricorde
Qui sera déshonoré ce jour-là ?
Votre Seigneur est Lui
Cher Fort
Deuxièmement
Le gagne-pain des domestiques est gratuit
Ou demander de l'aide
Dieu Tout-Puissant a dit
Dieu est bon envers ses serviteurs
Il pourvoit à qui Il veut
Et il est fort
Cher
Troisièmement, préservez les bénédictions
Et sa suite pour qui ?
Il a obéi à Dieu
Tout-Puissant
Et si tu n'étais pas entré dans ton paradis
J'ai dit, si Dieu le veut
Il n'y a de pouvoir qu'en Dieu
Quatrième
Beaucoup de soldats de Dieu
Et sa diversité
Comme les anges et le vent
Tremblements de terre et volcans
Et ainsi de suite
Dieu Tout-Puissant a dit
Quant à Aad
Alors ils étaient arrogants sur terre
Injustement, disaient-ils
Ils n'ont pas vu ça ?
Dieu qui les a créés
Il est plus fort qu'eux
Et ils étaient avec nos signes
Ils sont ingrats
Alors Nous avons envoyé sur eux un vent
Ils ont grincé en quelques jours
Les maléfices
Faisons-leur goûter au tourment de la honte
Dans cette vie mondaine
Et le tourment de l'au-delà est honteux
Et ils ne sont pas aidés
Cinquième
La sévérité de son tourment pour les tyrans
Et les oppresseurs de ce monde
Et l'au-delà
Dieu Tout-Puissant a dit
Si seulement ceux qui ont fait du tort pouvaient voir
Quand ils voient le tourment
Tout pouvoir appartient à Dieu
Et ce Dieu
Tourment extrême
Le nom puissant de Dieu
Et les effets d'y croire
Le nom puissant de Dieu est venu
Dans le Saint Coran
Une fois
Dans la parole du Tout-Puissant
Le Puissant, le Puissant, l'Arrogant
Gloire à Dieu
De ce qu'ils associent
Et pour réparation
Il y a trois significations dans la langue
Tout d'abord
Contrainte à quelque chose
Forcer un homme à faire quelque chose
Autrement dit, je le déteste
Deuxièmement
Force, hauteur et longueur
Dieu Tout-Puissant a dit
Une histoire sur ce que les enfants d'Israël ont dit
À propos des habitants de la Terre Sainte
Il y a des gens dedans
Jabbarin
C'est-à-dire vomir les gens
Os
On l'appelle le long palmier
Qui manque de portée
Puissant
Troisième
L'algèbre est l'opposé d'une fraction
L'ostéotomie l'oblige
Autrement dit, réparez la pause
Y compris l'attelle qui
Appliqué sur un os cassé
Sortir un homme de la pauvreté
Plus riche
Toutes ces significations sont remplies
À Dieu Tout-Puissant
C'est lui qui force sa création
Tout ce qu'il veut de lui
Le fataliste universel
Contrairement à l'ordre juridique
Ce qui leur plaît
Il ne les y oblige pas
Il est grand et fort
Qui ne le voit pas
Et personne n'a son pouvoir
C'est lui qui lie la kasra
Il s'enrichit de la pauvreté
Et le guérisseur des cœurs brisés
Et pour chaque personne faible
Impuissant à recourir à
Et il s'y réfugie
Et les effets de la foi dans les deux sens
Les deux premiers sont pour le nom puissant de Dieu
Ce sont les mêmes effets
La foi en ses noms
Le plus grand et le plus haut
Et le fort et le cher
Quant à la foi dans le sens
Le troisième pour ce noble nom
Cela porte du fruit dans le cœur du croyant
Amour de Dieu Tout-Puissant
Et demande des besoins à lui seul
C'était donc
De la supplication du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
En étant assis entre
Les deux prosternations en prière
Oh mon Dieu, pardonne-moi et aie pitié de moi
Et il m'a forcé
Et soulève-moi et guide-moi
Et accorde-moi santé et subsistance
Le nom de Dieu
Saint et ressuscité
Croire en Lui
Jérusalem en langage pur
Cela inclut l’intégrité
Par manque et par valeur
Sensoriel ou moral
Le saint nom de Dieu a été mentionné
En deux vers
Dieu Tout-Puissant dit
C'est le Dieu qui n'a pas de dieu
Sauf qu'il est le Saint Roi
Et le Tout-Puissant a dit
Il loue Dieu
Tout ce qu'il y a dans les cieux
Et il n'y a pas de saint roi sur terre
Le Puissant, le Sage
Dieu Tout-Puissant
Il est pur et immaculé
À propos du mal, de la déficience et du défaut
Et sur tout ce qui ne lui convient pas
Gloire à Lui
L'un des effets de croire en cela
Dessiner la crème
Premièrement, l’amour pour Dieu Tout-Puissant
Et glorifie-le
Et respect pour son excellence
Avec des qualités de perfection et de majesté
Et fais une promenade
À propos des lacunes et des défauts
Deuxièmement
Louange à Dieu Tout-Puissant
Dans ses noms et attributs
Cela comprend
Preuve de ce que Dieu a prouvé
Dieu Tout-Puissant pour lui-même
Et ce que je lui ai prouvé
Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Avec intégrité
À propos de quelqu'un de similaire
De sa création
Et Dieu Tout-Puissant est au-dessus du partenaire
Et l'ami, l'enfant et les pairs
Il est le seul Dieu
Dimanche individuel
Samad
Troisième
Un quart
Évitez la méfiance
Par Dieu Tout-Puissant
Parce qu'en ça
Ne pas le sanctifier, gloire à lui
Il est le Dieu saint
Et il a dit
Dieu Tout-Puissant protège les hypocrites
Et les polythéistes
Ceux qui soupçonnent
Par Dieu
Ceux qui soupçonnent
Par Dieu
Ceux qui soupçonnent
Par Dieu, ne t'inquiète pas du mal
Ils ont un cercle
Le mauvais
Et la colère de Dieu était sur eux
Il les a maudits et s'est préparé pour eux
L'enfer est mauvais
Destin
Cinquième
Je recherche le jugement selon la loi de Dieu et la satisfaction
Et abandonne-toi à lui
Tous ceux qui rejettent le règne de Dieu
Ou emmenez-le au tribunal
Dieu Tout-Puissant n'a pas sanctifié
Le nom dominant de Dieu
Et les effets d'y croire
Le nom dominant de Dieu est mentionné
Dans le verset de la sourate Al-Hashr
C'est Dieu qui
Il n'y a pas d'autre Dieu que Lui
Saint Roi, paix
Le croyant dominant
Et la dominante
Il est le témoin, le chien de garde
Et on a dit
Son origine est deux hamzas
Croyant
Toute autre sécurité contre la peur
Le deuxième hamza est changé en yā
Il détestait que deux hamzas se réunissent
Puis j'ai retourné le premier
E
Comme on dit en Araq
Brûlant
Quiconque a été témoin contre qui que ce soit
Surveillez-le et protégez-le
Il est aux commandes
Mais c'est en faveur du contrôle
contrôlé et sécurisé
De la peur et de la perte
Dieu Tout-Puissant l'a décrit
Le Saint Coran
Il domine les livres précédents
Dieu Tout-Puissant a dit
Et Nous avons fait descendre
Voici le livre en vérité
Vérifier ce qu'il a entre les mains
Extrait du livre et dominant
Là-dessus, le Coran
Le Noble, qui est la parole de Dieu
Recette de recettes
Lui-même, gloire à lui
Règle des livres précédents
Abroger certaines de ses dispositions
Une manifestation de ce qu'il y a dedans
De la vérité
À cause de la distorsion qui s'est produite
Dieu Tout-Puissant
Al-Muhaim est un témoin
Sur sa création et leurs actes
veille sur eux
Et sur leurs moyens de subsistance et leur vie
Sauvez-les
Et il les protège de l'égarement
Ils lui obéirent et se réfugièrent
A Lui, Gloire à Lui
Et la foi en ce noble nom
Regarder Dieu donne des résultats
En secret et en connaissance
Peur et respect pour lui
Pour être un chien de garde
Sa création est un témoin contre eux
Deuxièmement
Amour de Dieu Tout-Puissant
Obéissez-lui et cherchez refuge
À lui parce que c'est lui qui croit
Il l'a créé à partir de la destruction et de la perte
Dans ce monde et dans l'au-delà
Troisième
Satisfaction à l’égard du règne et de la loi de Dieu
Et je serai jugé par lui
Parce que le livre de Dieu Tout-Puissant
C'est la vérité dominante
Sur tous les autres livres et lois
Au nom de Dieu Al-Fattah
Et les effets d'y croire
Il y a plusieurs significations pour ouvrir dans la langue
Maan
Le premier est l'ouverture inversée
La fermeture est à l'origine de l'ouverture
Et ça se ramifie
Autres significations
L’ouverture supprime la fermeture
Et le problème et tout le reste
Perçoit par les sens et la vue
Comme ouvrir une porte et autres
Ce qui est perçu par l'insight
Comme ouvrir et éliminer le chagrin
Comme éliminer le souci de la pauvreté
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Même si
Les villageois croyaient
Et craignez notre victoire sur eux
Bénédictions du ciel
Et la terre
Et comme l'ouverture du Mustaqlal de la connaissance
Et la compréhension dit
Que Dieu accorde un tel
La connaissance est une conquête évidente
La deuxième
Conquête de la victoire
Y compris l'ouverture
C'est-à-dire une demande de victoire
Et ouvrir les frontières et les pays à travers le jihad
C'est la victoire sur
Ennemis
Et supprimer l'exploitation de ce pays
Et son abstention des moudjahidines
Troisième
Al-Fath signifie gouverner
Et la décision est claire
Litiges et résolution des problèmes
Entre eux
Et juger quelqu'un pour quelque chose
Comme le jugement de Dieu sur ses serviteurs
Avec sa sagesse juridique
Et il a
Le nom de Dieu Al-Fattah a été mentionné
Forme exagérée
Sur le poids effectif
Une fois dans le Saint Coran
C'est ce qu'il a dit
Tout-Puissant
Dis : « Notre Seigneur nous rassemble ».
Alors il s'ouvrira entre nous avec la vérité
C'est le Fatah
L'Omniscient
Il est également indiqué au superlatif
Dans la parole du Tout-Puissant
Que Dieu apporte la paix entre nous et notre peuple
En vérité et tu es bon
Conquérants
C'est pourquoi ça avait plus de significations
Al-Fattah à la droite de Dieu Tout-Puissant
C'est la décision
Parmi ses serviteurs dans ce monde
Et dans l'au-delà
Et le juge qui les juge se base sur sa décision légale
Et le fataliste
Et la forme d'exagération est fattah
Ça aide beaucoup
Fathallah et sa diversité
Il est donc également inclus
Ouvrez le cloud et supprimez-le
La pauvreté est importante
Ouvrir les objets fermés
Et victoire sur les croyants
Leurs ennemis
L'un des effets de croire en cela
Le nom vénérable
D'abord, faites confiance
Vers Dieu Tout-Puissant et cherche refuge
À lui et demander des besoins
De lui seul
Et pour être assuré de sa sagesse, le Tout-Puissant
Et son amour est abondant
Il l'a ouvert à ses fidèles serviteurs
Et enlève ce qui est fermé
Deuxièmement
Le contrôle de Dieu
Et éviter l'injustice envers les gens
Peur de me tenir entre mes mains
Dieu est le vainqueur au Jour de la Résurrection
Pour la séparation et le calcul
Parmi les serviteurs avec la vérité
Et la justice
Troisième
J'ai confiance en la victoire de Dieu Tout-Puissant
Il lui a demandé de l'ouvrir
Manque de désespoir et de désespoir
Si la victoire ralentit
Quatrième
Il a remercié la bénédiction de la guidance
À lui et satisfaction
Par sa sagesse divine
Il a demandé qu'elle soit punie
Bien, comme dit le dicton
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Oh mon Dieu, récompense-moi
Dans mon malheur
Et laisse Ali s'en occuper
Rapporté par Musulman
Et Ahmed et la prononciation lui appartiennent
Le nom de Dieu
Glorieux et monumental
La foi en Lui est restaurée
Dieu est glorieux dans Sa parole Tout-Puissant
la miséricorde de Dieu
Et ses bénédictions soient sur toi
Les gens de la maison
Il est louable et glorieux
Et le Tout-Puissant a dit
Possesseur du trône glorieux
A la lecture de celui qui le lit, relève-le
Glorieux
C'est la lecture des sept
Sauf Hamza et Al-Kasai
Koufans
Où ils le lisent plus bas
En tant qu'attribut du trône
Et la gloire
C'est l'amplitude et la somme de la limite
En générosité, honneur et majesté
Dieu Tout-Puissant
Glorieux, c'est
Grande générosité, pas de générosité
Au dessus de sa générosité
Il a été béni par son efficacité et ses qualités
Et sa création l'a sauvé
Pour sa grandeur
Il a décrit Dieu comme glorieux
Il indique les nombreuses qualités de sa perfection
Et je l'ai élargi
Et la création ne compte pas
Ses actions et ses nombreuses bonnes actions
Et son vortex
C'est l'un des effets les plus importants de la foi
Avec ce noble nom
Premièrement, l'amour de Dieu
Tout-Puissant
Qui a élargi sa création avec sa générosité
Et sa grâce et sa miséricorde
Deuxièmement, partez
Attachement à une créature faible
Le pauvre se tourne vers Dieu lui-même
Quelle que soit la gloire qu'il y a dedans
Ou une générosité limitée
Et recourir à Dieu seul
Karim Majid
Troisième
Glorifier et glorifier Dieu Tout-Puissant
Et sa révérence
Il est fréquemment mentionné et loué
Il a crié fort et fort
Et louange
Quatrièmement, se rapprocher
À Dieu Tout-Puissant
Au joug de sa générosité et de sa gloire
C'est comme on aime
Pour être proche de tout
Un être humain généreux et glorieux
Dieu est l'idéal
Et pour Lui est la proximité fidèle
Cela se fait en lui obéissant
Et cherche son plaisir
Et éloigne-toi de ses péchés
Et sa chute, gloire à lui
Pour gagner de lui gloire et générosité
Tout-Puissant
Dieu n'accorde pas la gloire et l'exaltation
Et le bon souvenir
Sauf pour ceux qui l'adorent seul
Et glorifiez-le et craignez-le
Le nom de Dieu est Censeur
Et le fruit de la foi en Lui
Le nom de Dieu Al-Raqib a été mentionné
En trois vers
Dieu Tout-Puissant a dit
Dieu était sur toi
Un censeur
Et le Tout-Puissant a dit
Quand elle est morte,
Tu étais le sergent
Sur eux et sur toi
Un martyr pour tout
Et le Tout-Puissant a dit
Et c'était Dieu
Surveille tout
Et le sergent est
Al-Hafiz, le martyr
Dont rien ne manque
Il n'oublie pas ce qu'il mémorise
Dieu Tout-Puissant
Hafeez est un martyr
Sur les serviteurs et leurs actes
L'apparent et le caché
La compter
Il ne manque de rien
Il entoure son ouïe de sons
Et sa vue avec les objets visibles
Et sa connaissance de tout
Informations évidentes et cachées
Il est
Je sais ce que c'est
Basé sur chaque âme
Avec ce que tu as gagné
Il préserve et protège les créatures
Sur le meilleur système
Et complétez la mesure
C'est l'un des fruits les plus importants de la foi
Avec ce grand nom
Obtenir le contrôle des esclaves
À son Seigneur Tout-Puissant
C'est de la surveillance
C'est adorer au nom de Dieu
Le sergent et gardien
Et le martyr et le connaisseur
Et celui qui entend et qui voit tout
Réalisez ces noms
Et adore selon cela
Je l'ai fait surveiller
À Dieu Tout-Puissant
Et la vérité à ce sujet
La connaissance et la certitude perpétuelles du serviteur
En voyant Dieu tel qu'Il apparaît
Et ses entrailles
S'il y parvient
Et il a pris le contrôle de lui-même
J'hérite de la crainte de Dieu
Et il s'est observé
Pour que son Seigneur ne la voie pas
Où il l'a interdit
Où il l'a commandé
Le nom odieux de Dieu
Et les effets d'y croire
Le nom odieux de Dieu a été mentionné
Selon les paroles de Dieu Tout-Puissant
Qui intercédera ?
Bonne intercession
Il en avait une part
Et qui
Il intercède pour une mauvaise intercession
Il n'avait aucune garantie
D'elle
Et Dieu était au dessus de tout
Une chose dégoûtante
L'odieux a trois significations
Le premier
Abominable
C'est-à-dire le sergent, le martyr, le protecteur
C'est ce que cela indique
Contexte du verset
Et la préposition apparaît sur
Qui présage des châteaux
Surveillance et témoignage
La deuxième
L'odieux, c'est-à-dire le Tout-Puissant
Et indique-le
Le vers aussi
Et la préposition est sur
Ce qui fait aussi signe
Au sens du Tout-Puissant
Quelque chose qui a du sens
C'est la langue des Quraish
Al-Zubayr bin Abdul a également chanté
Exigeant et plein de ressentiment
Je m'en suis épargné
Et j'étais à sa soirée
Dégoûtant
Autrement dit, j'ai pu
Répondre à sa soirée
Le tiers odieux
C'est-à-dire un perturbateur de courant
C'est de quoi il se nourrit
Pour se sauver
Cela signifie celui qui assure la subsistance
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Et bénis-la
Et il l'a apprécié
Sa subsistance est de quatre
Jours non plus
Pour les marcheurs
Dieu Tout-Puissant
Il a estimé les besoins des créatures avec sa connaissance
Puis il le leur a apporté
Avec son pouvoir de les protéger
Et protégez-les
Et dans le hadith
Palmer dit péché
Qu'il perd sa subsistance
Rapporté par Abu Dawood et Ahmed
Il a été classé hasan par Al-Albani
Effets de la foi
Avec ce grand nom
Nom odieux
Signification chien de garde et témoin
Il y a des traces de foi
Le baume du sergent
Et le nom odieux
Signification du Tout-Puissant
Il y a des traces de foi
Au nom de Dieu le Puissant
Quant à l'odieux
Signification du Donateur de subsistance
Cela a des effets
Tout d'abord
L'amour de Dieu, Celui qui donne et soutient
Celui qui gère les affaires de sa création
Deuxièmement
Compter sur Dieu seul
Et fais-lui confiance dans tes efforts
Sur les moyens de subsistance et le lui demande
Le nom de Dieu
Agent et sponsor
Et les effets de croire en eux
Agent et sponsor
Leur signification dans la langue est proche
La procuration
Dépendre des autres
Et fais de lui ton représentant
Elle dit
J'ai confié mes affaires à un tel
Autrement dit, je lui ai confié mes affaires
Et je comptais sur lui
Le parrain et le parrain
C'est-à-dire les assoiffés et les injustes
Et le sponsor
C'est-à-dire le soutien de famille
C'est lui qui parraine un être humain
Il le soutient et dépense pour lui
Et en téléchargement
Zacharie l'a parrainée
Le nom de Dieu est l'agent
Dans le Coran
14 fois
C'est ce que dit Dieu Tout-Puissant
Dieu est le Créateur de tout
Quelque chose se passe
Tout est agent
Et le Tout-Puissant a dit
Et fais confiance à Dieu
Dieu suffit pour régler les affaires
Et le Tout-Puissant a dit
Il a augmenté leur foi
Et ils dirent : « Dieu nous suffit. »
Et quel bon agent
Quant au nom de Dieu, l'Omniscient
Cela a été mentionné dans le Coran
Crème une fois
Dieu Tout-Puissant a dit
Et ils ont rempli l'alliance de Dieu
Si tu promets
Et ne romps plus tes serments
Vous l'avez confirmé
Que Dieu te protège
Ibn Jarir a dit
Dans son interprétation du verset
Tu as fait Dieu
En accomplissant ce que vous avez contracté
C'est sur vous-mêmes
Un berger qui berger
Celui d’entre vous qui accomplit l’alliance de Dieu
Ce qu'il a promis de remplir
Et le contradicteur
Moudjahid a dit dans un sens
Un garant, c'est-à-dire un agent
Et le libre arbitre de Dieu
Sa garantie pour sa création est de deux types
Public et privé
Son agence générale
Elle est sur tout
Il l'a créé en gérant leurs affaires
Et prendre soin de leur gagne-pain
Et leurs besoins
C'est comme dans la parole du Tout-Puissant
C'est Dieu
Ton Seigneur, il n'y a pas d'autre Dieu que Lui
Créateur de tout
Quelque chose, adore-le
Il est sur tout
Agent
Alors dis-lui qu'il est sur tout
Chose d'agent
Cela indique sa connaissance approfondie
Avec toutes choses
Et à la perfection de ses capacités
Et la perfection de sa gestion
Et la perfection de sa sagesse qu'il place
Il y a des choses à leur place
Et le libre arbitre de Dieu
Et son propre parrainage
C'est pour ses pieux saints
C'est lui qui prend les commandes
Ses gardiens, Il leur plaira
Pour gauche et droite
Ce sont des gens durs et ça suffit
Leurs inquiétudes et préoccupations
C'est comme dans le dicton
Dieu Tout-Puissant
Il a augmenté leur foi
Et ils dirent : « Dieu nous suffit. »
Et quel bon agent
Dans cette agence
Signification en plus du sens général
Il est sa propre personne
À ses tuteurs
Et son aide et son soutien pour eux
C'est l'un des effets les plus importants
Croire en ces deux noms
Les deux crèmes d'abord
L'amour et la joie de Dieu
Et fais-lui confiance
Que tout-puissant soit sur lui
Pour obtenir les deux types d’agence
Public et privé
Deuxièmement
La disparition de l’anxiété et de la panique
Sur les moyens de subsistance et le changement
Cela mène à la paix et à la tranquillité
Pour être sûr, vous en prendrez soin
Que Dieu pourvoie à l'humanité
Ils doivent tous faire ce qu'ils font
Sauf motifs légitimes
Pour chercher des moyens de subsistance
Évitez les raisons interdites
Et laisse la question des moyens de subsistance
Alors sur Dieu
L'agent parrain
Troisième
Faites confiance au libre arbitre de Dieu Tout-Puissant
Et sa propre suffisance
À ses fidèles serviteurs
Croire en ce que Dieu Tout-Puissant dit
Dieu ne suffit-il pas ?
Abdo et ils te craignent
Avec ceux sans lui
Toute la création
Les humains, les djinns et tous les autres
Créatures sans
Dieu est l'agent omniscient
Qui est mis en œuvre
Sa volonté et elle s'applique à ses serviteurs
C'est digne de confiance
Cela implique la paix et la tranquillité
Dans le coeur des croyants
En leur Seigneur, l'Agent Omniscient
La différence entre
Agence de créateur
Et l'agence des créatures
Partage de la création avec le Créateur
Au nom de l'agent
Cela ne signifie pas une similitude dans cette caractéristique
Dieu Tout-Puissant
Cela ne ressemble pas à ses caractéristiques
Attributs des êtres créés
Une des différences les plus importantes
Entre les deux agences
Tout d'abord
Que le libre arbitre de Dieu sur sa création
Réparé tout seul
Sans avoir besoin d'une procuration
Ou autorisation de n'importe qui
Même si ce n'est pas correct
Agence d'un être humain
Sauf autorisation du client
À la personne qui lui est assignée
Deuxièmement
Le libre arbitre de Dieu sur sa création
Général dans tous les domaines
Tandis que l'agence des créatures
Seulement dans la mesure permise
Le client est affecté à son agent
Troisième
Que Dieu Tout-Puissant accomplisse
Ce qui vous est confié et ce que vous garantissez
Réalisation complète
Je ne peux pas toucher
Il y a une lacune ou un défaut
Quant à la créature confiée
Dans une affaire précise
Ou une personne désignée par procuration générale
Il peut accomplir ce que
Et tout ou partie
C'est sa loyauté
Pas avec l'aide de Dieu
Que Dieu lui accorde le succès
Il peut souffrir de défauts
Dans ce qui lui a été confié
Que ce soit pour sa malhonnêteté
En cela ou parce que
Sa situation fluctue de temps en temps
Là où c'est
Capable de tout et de rien
Parfois il est impuissant
D'autres choses sont riches
Dans une période difficile
Dans un autre monde
Avec quelque chose d'ignorant
Vivant à la fois et mort
Dans d'autres
Dieu Tout-Puissant est exalté
À propos des défauts de tout cela
Le nom de Dieu
Le Très Miséricordieux et le Plus Miséricordieux
Et la différence entre eux
La qualité de la miséricorde est constante
À Dieu Tout-Puissant
Par le Coran et la Sunna
C'est un attribut de perfection
Digne de Dieu Tout-Puissant
Comme tous les autres attributs
Dieu Tout-Puissant a décrit
Par le Tout Miséricordieux du Saint Coran
Vers qui
Quarante-cinq fois
En dehors de ce qui est mentionné dans la Basmalah
Le début de chaque sourate
De là vient la parole de Dieu Tout-Puissant
Très Miséricordieux
Le Très Miséricordieux et sa parole
Tout-Puissant et ton Dieu
Un Dieu
Il n'y a pas d'autre Dieu que Lui
Très Miséricordieux, Très Miséricordieux
Comme Dieu Tout-Puissant l’a décrit
Avec le Miséricordieux dans le Saint Coran
Environ cent deux
Trente fois
En dehors de ce qui est mentionné dans la Basmalah
Le début de chaque sourate
Cela inclut les paroles de Dieu Tout-Puissant
Très Miséricordieux
Le Miséricordieux
Et le Tout-Puissant a dit
Dites à mes serviteurs que je suis
Je suis le Pardonneur, le Miséricordieux
Les scientifiques diffèrent
Entre les deux noms, le Très Miséricordieux
Et le Miséricordieux des différences
Ce qui suit
Que le Très Miséricordieux
Il est Celui qui a une miséricorde universelle
Pour toutes les créatures de ce monde
Et pour les croyants
Dans l'au-delà, en plus
Parmi les plus miséricordieux
Cela concerne les croyants
Seulement
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Il était miséricordieux envers les croyants
Lorsque la soumission indique
Le voisin et l'adjectif
Avec des croyants en spécialité
Soyez miséricordieux envers eux et confinez-les
Le sens
Il était parmi les croyants
Pas miséricordieux envers les autres
Deuxièmement
Le Très Miséricordieux indique
Compassion auto-existante
Par le même Dieu Tout-Puissant
Tandis que le miséricordieux
Cela indique la miséricorde de Dieu
Faits réels liés au défunt
Troisième
Il n'est pas permis d'être nommé
Quelqu'un ou décrit comme le Plus Miséricordieux
C'est un nom spécialisé
Dédié à Dieu Tout-Puissant
Bien qu'il soit permis
Décrire celui de la création
Qu'il est miséricordieux
Types de miséricorde de Dieu
Et miséricorde supplémentaire
A Lui, Gloire à Lui
Miséricorde ajoutée
Il existe deux types de Dieu Tout-Puissant
Tout d'abord
La miséricorde est un attribut de Dieu Tout-Puissant
Que ce soit
Adjectif ou verbe
C'est elle qui l'a fait remarquer
Miséricorde précédente
Et Dieu Tout-Puissant dit
Et ton Seigneur est riche
Le plus miséricordieux
Et le Tout-Puissant a dit
Et ma miséricorde englobe tout
Deuxièmement
Miséricorde créée par Dieu Tout-Puissant
Retirez-en une partie
Il a pitié des créatures
Et il l'a tenu
Quatre-vingt-dix-quatre-vingt-dix parties
Pour le jour de la résurrection
Comme le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a dit
Dieu a cent miséricordes
Il a fait descendre d'elle sa miséricorde
Un parmi les djinns
Et les humains et les animaux
Et la vermine est dedans
Ils sympathisent avec elle
Ils ont pitié d'elle
Le monstre sympathise avec son fils
Et Dieu a retardé
Quatre-vingt-dix-neuf miséricorde
Il aura un jour pitié de ses serviteurs
Résurrection racontée
Musulman et ça
La miséricorde est un ajout
Effet sur son sujet
C'est un honneur pour elle
Ce n'est pas un attribut de Dieu Tout-Puissant
Il s'agit plutôt de
L'effet de sa miséricorde, gloire à lui
Et la miséricorde de Dieu est
Un attribut de Dieu Tout-Puissant
Il existe également deux types
Tout d'abord
Miséricorde générale pour tous
Les créatures et ça
En les trouvant et en les subvenant
Et les élever
Leur offrir des bénédictions et des cadeaux
Exploiter ce qu'il y a dans l'univers
eux jusqu'au bout
Dieu Tout-Puissant a dit
Notre Seigneur a tout élargi
Quelque chose de miséricorde et de connaissance
Alors peu importe
La connaissance de Dieu l'a atteint
Ses connaissances sont excellentes pour tout
Sa miséricorde l'a atteint
Tout-Puissant
Deuxièmement, la miséricorde
Surtout pour les croyants
Elle est dans ce monde avec leurs conseils
Vers le droit chemin
En plus de la miséricorde générale
Qu'ils partagent
Dedans avec toutes les créatures
C'est la miséricorde
Foi religieuse
En plus de la miséricorde du monde
Tel qu'il est
Ils auront la sécurité dans l'au-delà
De la plus grande horreur
Et admets-les au paradis
Manifestations de la miséricorde de Dieu
Ça ne peut pas être compté
Le fils d'Adam est incapable
A propos de juste la poursuivre
Et enregistrez-le
Tant en soi que dans sa composition
Ou en l'honorant et en l'exploitant
Ce qui l'a fait changer d'avis
Ou ce que Dieu lui a accordé
De ses innombrables bénédictions
Et d'innombrables
Et reporter ça
La miséricorde à travers sa guidance
Le chemin droit
Et la vraie loi de Dieu
Les miséricordes de Dieu continuent
Cela représente même quelque chose
Comme il représente
accorde-lui
Rien ne lui est interdit sauf ce qui lui nuira
Cela ne lui sert à rien
C'est une pitié pour lui
Il trouve ces miséricordes en lui
Ses sentiments et ce qui l'entoure
Tous ceux à qui Dieu s’est ouvert
Avec miséricorde
Alors qu'elle manque à tout le monde
Que Dieu lui fasse miséricorde
Même si je me noie dans les bénédictions
Parce que ça lui arrive
Puis une malédiction
C'est crédible
Dieu Tout-Puissant dit
Ce que Dieu ouvre aux gens
De miséricorde
Il n'y a pas moyen de le retenir
Et quoi qu'il contienne, il n'y a pas d'expéditeur pour cela
Après lui
Il est le Puissant, le Sage
Que le serviteur croyant ressente
C'est son sentiment
Que Dieu lui fasse miséricorde
C'est la miséricorde ultime
Et son espoir est la miséricorde de Dieu
Et il l'attendait avec impatience
Une certaine miséricorde
Il lui faisait confiance et attendait d'elle
Dans chaque affaire
C'est la miséricorde elle-même
Comment apporter
la miséricorde de Dieu
Cela apporte la miséricorde de Dieu Tout-Puissant
Avec plusieurs choses
Les plus importants d'abord
Faites ce qui plaît à Dieu Tout-Puissant
Et ce qu'il commande
Et évite son mécontentement
Et ce qu'il interdit
En suivant ce qu'il a dit
Dieu Tout-Puissant
De la loi juste
Dieu Tout-Puissant a dit
Et obéissez à Dieu et au Messager
Peut-être auras-tu pitié
Et le Tout-Puissant a dit
Et établissez la prière
Et donne la zakat
Et obéissez au Messager afin que vous receviez miséricorde
Deuxièmement
Compassion avec la création et bienveillance
À eux
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Les miséricordieux auront pitié d'eux
Aie pitié de ceux qui sont sur terre
Que Dieu ait pitié de toi
Rapporté par Abou Dawood
At-Tirmidhi et Ahmad
Il a été authentifié par Al-Albani
Troisième
Méditez sur le Saint Coran
Et écoute-le
Dieu Tout-Puissant a dit
Et s'il lit le Coran
Alors écoute-le et écoute
Peut-être auras-tu pitié
Quatrième
Demander pardon
Dieu Tout-Puissant a dit
Si tu n'avais pas demandé pardon à Dieu
Peut-être auras-tu pitié
Cinquième
Réparer pareil
Dieu Tout-Puissant a dit
Mais les croyants
Frères, faites la paix entre eux
Tes deux frères
Et craignez Dieu afin que vous puissiez
Aie pitié
Effets de croire au nom de Dieu
Le Très Miséricordieux et le Plus Miséricordieux
Croire en ces deux
Il porte ses fruits dans le coeur
Le fidèle serviteur
Tout d'abord
Réassurance et tranquillité
Être affligé de l'adversité et de l'adversité
Pour sa certitude dans la miséricorde de Dieu
l'accompagnant
Et Dieu ne l'a pas exposé
Alors affliction
Sauf pour son bénéfice et son bénéfice
Et il ne l'a pas abandonné
Il ne l'a pas expulsé de sa miséricorde
Dieu Tout-Puissant n'expulse pas
Qui espérera jamais sa miséricorde ?
Au contraire, cela expulse les gens
eux-mêmes de la miséricorde de Dieu
Quand ils ne croient pas en lui
Et ils se détournent de son chemin
Deuxièmement
Remplir le cœur de fermeté et de patience
Avec espoir et espoir
Dieu a promis la victoire
Ses fidèles serviteurs
Parce qu'il est miséricordieux envers eux
Troisième
Manque de désespoir et de désespoir
Peu importe combien il commet de péchés,
Et la repentance envers Dieu
S'il te plaît, pardonne-lui
Par Sa miséricorde, Tout-Puissant
Dieu Tout-Puissant a dit
Dis : Ô mes serviteurs qui
Ils se sont trop dépensés
Ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu
C'est Dieu
Il pardonne tous les péchés
C'est lui
Le Pardonneur, le Très Miséricordieux
Quatrième
Aie pitié
Face à la création et à la charité
À eux en sympathie
la miséricorde de Dieu
C'est la plus grande compassion pour la création
Les appeler au monothéisme
Et leur culte du Seigneur des Mondes
Et fais-les sortir des ténèbres
À la lumière
Le doux nom de Dieu
Et le sens
La gentillesse dans la langue
Douceur, petitesse et précision
Et transmettre de la bonté et de l'intérêt
Infiltré et frauduleux
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Laisse-le venir à toi
Un gagne-pain de sa part
Qu'il soit doux et ne ressente pas
Combien de personnes ?
Autrement dit, laissez-le se cacher
Personne ne te connaît
Le doux nom de Dieu a été prononcé
Dans le Saint Coran
Sept fois
Sa signification dépend de cela
À propos de la plupart de ces significations
Linguistique
Dieu est gentil et gentil
Avec ses serviteurs
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Il pourvoit à ses serviteurs
Celui qu'il veut
Il est le Fort, le Puissant
Dieu est gentil
Ses connaissances ont été affinées et précises
Il s'en rend même compte
Les subtilités des choses et ce qu'elles cachent
Seins
Dieu Tout-Puissant a dit
Et garde tes mots secrets ou prononce-les à voix haute
Il est omniscient
Avec les mêmes seins
Ne sait-il pas qui l'a créé ?
Il est le gentil et l'omniscient
Et le Tout-Puissant a dit
Fils, c'est
Si c'est
Le poids d'une graine de moutarde
Alors tu seras dans un rocher
Ou dans les cieux ou sur terre
Dieu l'apporte
Dieu est bon et omniscient
Dieu est gentil
Il se dirige vers ses serviteurs
leurs intérêts avec douceur et bienveillance
Et ils sont cachés
Ils y sont ou n'y sont pas habitués
Ils ne le sentent pas
Il pourrait même les apprécier
Qu'il déteste habituellement
Et ça lui fait mal
Et la vérité est que
Une manière à leur avantage
Dans leur religion ou dans leur monde
Et c'est ainsi que c'est arrivé
Au Prophète de Dieu, Joseph, que la paix soit sur lui
Que de le jeter dans le puits
Et éloigne-le de mes parents
Et il est allé en prison
Pour y parvenir
En fin de compte, la gloire
Et le triste
Il est devenu le cher de l'Egypte
C'est pourquoi Joseph, que la paix soit sur lui, a dit
A la fin de son histoire
Mon Seigneur est gentil
Pour tout ce qu'il veut
Il est l'Omniscient
Le sage
La gentillesse est également utilisée dans ce sens
Pour éviter un danger imminent
Capable et pénétrant
De lui avec une commande cachée
Délicat de la miséricorde de Dieu
Tout-Puissant
Dieu est gentil
Sa vie pour sa création
Parce qu'ils ne pouvaient pas le voir
Dans cette vie mondaine
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
À Moïse, que la paix soit sur lui
Quand il a demandé à voir Dieu Tout-Puissant
Tu ne me verras pas
Mais regarde la montagne
S'il reste en place
Tu me verras
Quand il a été révélé
Son Seigneur a fait de lui une montagne
Dhaka et autres
Musa était choqué
Ils permettent aux humains de réaliser Dieu
Avec leurs yeux
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
La vue ne le perçoit pas
Il perçoit la vue
Il est le gentil et l'omniscient
Et l'essentiel
Que Dieu est gentil
Il est caché à ses serviteurs
La gentillesse l'a rencontré
En action
Et connaissance des détails des affaires
Et les intérêts du peuple
Et il le livre à qui il veut
Un modèle de la bonté de Dieu
Avec ses pieux serviteurs
Et préparer les raisons de leur survie
Et leur donner les moyens
Qui est requis par Dieu ?
Gentil, comme nous l'avons mentionné
venir
Pour les raisons du salut de ses pieux serviteurs
Petit à petit
Peu à peu
Pas tout à la fois
C'est l'image la plus claire de cela
Ce que Dieu Tout-Puissant a destiné
À son prophète Moïse, que la paix soit sur lui
Et ceux qui sont avec lui sont parmi les pieux serviteurs
Pour échapper à Pharaon
Et sa cruauté
Et leur donner du pouvoir sur terre
Comme indiqué dans la sourate Al-Qasas
Où Dieu Tout-Puissant a dit
Au début
Et nous voulons dormir
Sur ceux qui sont faibles
dans la terre et fais-les
Nous en ferons des imams
Héritiers
C'était le début de ça
Si Moïse est venu enfant
Du massacre
Par un ordre qui risque de provoquer une catastrophe
Si tu as peur pour lui
Alors jette-le à la mer
N'aie ni peur ni tristesse
Nous le voulions
À toi
Et ils en firent l'un des messagers
Puis la famille du Pharaon l'emmène
Et il est élevé
Dans son palais sur demande
De la femme de Pharaon
Alors la famille de Pharaon est venue le chercher
Être leur ennemi
La femme du Pharaon a dit
La prunelle des yeux pour toi et moi
Ne le tue pas, peut-être
Pour nous faire bénéficier
Ou on le prend pour fils
Et ils ne se sentent pas
Alors Dieu l'interdit
Allaiter jusqu'à votre retour
A sa mère pour l'allaiter
Et tu es payé pour ça
Puis il informe
Le pire est dans le palais du Pharaon
Et Dieu lui donnera un jugement
Et la connaissance
Et il quitte l'Egypte
Craignant, il attend après avoir été tué
Pour les coptes
Il vit dans une ville
Et il s'y marie
Pour retourner à nouveau en Egypte
Dix ans plus tard
Et avec lui des signes et des miracles
Pharaon sera vaincu par la dispute
Et la preuve
Alors Dieu le sauvera, lui et son peuple
Pharaon et son armée se noient
Dans la douleur
Donner du pouvoir à Moïse et à son peuple
Gloire à Dieu
Le genre, l'expert
Et sur les humbles croyants
C'est en nous de ne pas désespérer
Et faire de son mieux
En réalisant leur foi
Et ils prennent les raisons de leur avancement
Et ils répètent l'affaire plus tard
À Dieu le Genre
Pour l'arranger pour eux comme Il le souhaite
Quand il veut
Mauvaise croyance en Dieu
Et quelques unes de ses photos
Mauvaise croyance en Dieu
Un grand péché
Et un grand danger
C'est essentiellement une description de personnes hypocrites
Et le polythéisme
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et il torture les hypocrites
Hypocrites et polythéistes
Et les femmes polythéistes
Ceux qui croient en Dieu
Il pensait mal
Ils ont un mauvais cycle
Et la colère de Dieu était sur eux
Et maudis-les
Il leur a préparé l'enfer et le mal
Cela ne devrait jamais être
Ce n'est pas approprié pour un serviteur croyant
Tomber dans la méfiance
Par Dieu, gloire à lui
Que ce soit dans n'importe quelle description de Dieu
Tout-Puissant
Ou tout acte ou décret pour lui
Gloire à Lui
Tout soupçon n'est pas digne de la louange de Dieu
Sa sagesse et sa miséricorde
Ses connaissances et ses capacités
C'est une méfiance envers Dieu Tout-Puissant
Et c'est arrivé par vague
En son saint nom
Et à cause de la méfiance envers Dieu Tout-Puissant
Beaucoup de photos
Nous en mentionnons quelques-uns
Tout d'abord
Penser à quelque chose qui ne convient pas à Dieu Tout-Puissant
Dans ses noms et attributs
Que ce soit par comparaison
Gloire à lui avec sa création
Ou en désactivant et en niant l'attribut
À propos de lui
Deuxièmement, le polythéisme en Dieu
Que ce soit dans sa divinité
Ou sa divinité
Et si c'est de l'adoration
Ou avec son culte
Ou par le pourcentage du propriétaire
Ou l'enfant Lui appartient, Gloire à Lui
Ou par la supplication des saints
Sans Dieu
Et rends-les égaux entre Dieu
Et sa création
Troisième
Désespoir et désespoir de la miséricorde de Dieu
C'est une méfiance envers Dieu
Il contredit ses attributs envers Dieu Tout-Puissant
Avec miséricorde et pardon
Quatrième
Nier le destin et la connaissance de Dieu
les choses avant qu'elles n'arrivent
Cinquième
Doute dans la promesse de Dieu
Le véridique avec la victoire de ses messagers
Et leurs adeptes
Donnez-leur du pouvoir et ne les laissez pas tomber
VI
Nier la sagesse de Dieu
Tout-Puissant
Et prétendant que ses actions sont Gloire à Lui
Délivré par testament
Résumé à ce sujet
Septième
Permettre à Dieu de punir
Avec leur bienveillance et leur sincérité
Ou pour les régler
Et parmi ses ennemis
Ou soutient ses ennemis menteurs
Il les guide
Les croyants doivent guider
écurie permanente
Huitième
Il pensait que Dieu avait créé la création
En vain et je les ai laissés
Ils ne sont pas en mesure de le faire
Et l'interdiction
Et il ne leur a pas envoyé de messagers
Je ne leur enverrai pas non plus de livres
Neuvième
Nier la résurrection après la mort
Et le récit de la création sera rendu au Dernier Jour
Quel est un jour
Punition et dette
Dixième
Il pensait que celui qui avait laissé quelque chose à Dieu
Ou il a fait quelque chose pour Dieu Tout-Puissant
il ne sera pas indemnisé
Mieux que lui
Onzième
Il pensait que Dieu récompenserait la femme
S'il lui désobéit
De quoi il le récompensera s'il lui obéit
Le mal n'est pas attribué
À Dieu Tout-Puissant
Le mal n'est pas attribué
À Dieu Tout-Puissant
Cela vient du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
En un
Supplications ouvrant la prière
Et dedans
Et le mal n'est pas à toi
Rapporté par Muslim Abu Dawud et At-Tirmidhi
C'est un déni
Nécessite l'abstention
Ajouter le mal à Dieu Tout-Puissant
En aucun cas, pas pour le plaisir
Ni pour ses noms ou attributs
Ni pour ses actes
Il est Gloire à lui
Loin de là
Et toutes ses actions sont de bonnes actions
Mais c'est
C'est mauvais pour moi
À la créature et à ce qui s'y rapporte
Et il le fait
C'est comme Dieu Tout-Puissant a dit
Quel bien vous est-il arrivé ?
Cela vient de Dieu
Et quel que soit le mal qui t'arrive
C'est toi-même
Autrement dit, quoi qu'il t'arrive, fils d'Adam
Ce qui te fait du mal
C'est à cause de tes péchés
Cela ne contredit pas
Le mal étant le même
Comme si la bonté était la réalité
Avec l'appréciation de Dieu Tout-Puissant
Et son jugement est comme il l'a dit
Dieu Tout-Puissant est une réponse aux hypocrites
Et si tu les verses
Eh bien, ils disent
Cela vient de Dieu
Et si tu les verses
C'est mauvais, disent-ils
Ceci vient de toi
Dis les deux
Avec Dieu
Et ces gens ?
Les gens peuvent difficilement
Ils comprennent de nouvelles choses
Ce que Dieu fait est juste
Par ses serviteurs et en punissant ceux qui le méritent
Punition de leur part
C'est le meilleur amant
Même si c'est mal à leurs yeux
Ou pour eux
Comme couper la main d'un voleur
Ou représailles du tueur
Et l'essentiel
Que Dieu est le Créateur de tout
Du bien et du mal
Mais le mal soit
Effet séparé
Ce n'est pas une description de Dieu Tout-Puissant
Il n'est pas dit que
Gloire à Lui, celui qui fait le mal
Mais c'est bon
Au niveau de son attachement à son action
Gloire à lui et à son appréciation
Et le mal d'un côté
L'attribuer à quelqu'un de méchant
A sa droite
Le ratio a deux aspects
L'un d'eux est bon
C'est le visage qui
Il est attribué à Dieu Tout-Puissant
Création, formation et volonté
À cause de la sagesse qu'il contient
L'adulte qui
Que Dieu possède sa connaissance
Ou il se dévoile à qui il veut
Qui l'a créé comme il l'a voulu
D'elle
Le deuxième est le visage du mal
C'est l'aspect qui est attribué
À la créature qui l'a causé
Et pour ça
Nous devons être polis avec Dieu
Dans le hadith
Et ne pas attribuer le mal
A Lui, Gloire à Lui
Comme Al-Khidr l'a dit à Moïse, la paix soit sur lui
Quand il lui a expliqué ce qu'il avait fait
Dans le navire
Je voulais lui faire honte
Alors il s'est attribué l'affaire à lui-même
Quand il a montré le visage de la bonté
En construisant le mur
Il a dit
Alors ton Seigneur a voulu le transmettre
Et extraire leur trésor
Miséricorde de ton Seigneur
Nous attribuons donc la bonté
À Dieu Tout-Puissant
Puis il a dit à propos de tout le monde
Et ce que tu as fait de moi
C'est une interprétation
Sauf si tu y es habitué
Patience
Le nom de Dieu, le Sage
Et qu'est-ce qui lui est utile ?
Sage en langage
Cela profite à deux personnes
Le premier sage
C'est une exagération
Activer
Du participe actif, dirigeant
C'est dans le droit de Dieu Tout-Puissant
Il s'agit de la décision
Avec son genre
Le fataliste et le légaliste
Ou pénal
Cela a déjà été dit
Sur les concepts de jugement
Nombre sur 50
À 52
La deuxième
Le sage est celui qui
Il gouverne et maîtrise les choses
il ne sera pas là
Corruption et défaut
Et le sage
Celui qui a de la sagesse
La sagesse, c'est remettre les choses à leur place
Et téléchargez-les chez eux
Ou est-ce une meilleure connaissance
Des choses avec la meilleure science
Et sur ce
Le deuxième sens du sage
Dieu est le Sage
C'est lui qui a la plus grande sagesse
Dans sa création et son commandement
Il dit et fait seulement ce qui est juste
Il ne se soucie pas de sa gestion
Un problème ou une erreur
L'effet de sa sagesse apparaît
Gloire à Lui en tout
Sa création est si faible
La création est comme les fourmis
Et d'autres insectes
Fidel a maîtrisé sa création
Sur l'existence de Dieu le Créateur
Sage comme cela l'indique
Il a créé les grands cieux
Et la terre
Et il n'y a pas de montagnes dessus
Il n'y a pas de plaines dedans
Et les rivières et les mers
La sagesse de Dieu exige
Il est Tout-Puissant
Il ne fait rien en vain
Pas pour aucun bénéfice
Ses actions et ses ordres
Ils viennent tous de la sagesse
Extrêmement
Il le fournit
Prouver des objectifs louables
Pour la création de Dieu et son commandement
Et remettre les choses à leur place
Et son rythme est meilleur
Et le nier
Nier le nom sage et ses implications
Et l'essentiel
C'est la sagesse de Dieu
Dieu Tout-Puissant a deux choses
Assassin
Sagesse dans sa création et sa gestion
Leurs affaires
Et la sagesse de sa loi et de son commandement
Tout-Puissant
Les négations des attributs sont niées
Sagesse sur Dieu Tout-Puissant
Des merveilles
Les philosophes ont ordonné et nié
Traits et folie de leur esprit
Ils nient
Sagesse sur Dieu Tout-Puissant
Parce que c'est un but
Je jure par leur affirmation
Au-delà du but
Et donc ils comptent
Les actions de Dieu viennent de
Volonté pure sans
But ou sagesse
C'est trompeur et hérésie
Dans la religion et la perturbation
Pour de nombreux versets du livre
Le cher est perdu
Ils se sont coupé les mains en guise de punition
Avec ce qu'ils ont gagné
Tous deux de Dieu
Dieu est cher
Sage
Il avait déjà été reconnu coupable d'un crime
Sagesse
Des merveilles
Dieu est cher
Sage
Dieu est cher
Sage
Dieu est cher
Sage
La signification a été expliquée précédemment
Ce jumelage
Dans le concept non
Quatre-vingt-sept
Il est associé au nom de l'Omniscient
Trente-sept fois
Comme le dit le Tout-Puissant
Ton Seigneur est Sage
Connaître
Cela indique la sagesse de Dieu
issue de la connaissance
Il est également associé à des noms
L'expert et le repenti
Et le Très-Haut
Une paire indéfinie est associée à Al
Avec large
Et bénin
L'injustice humaine
Et son ignorance de son Seigneur
Ils l'amènent à nier la sagesse de Dieu
Comme ça empire
Ils remettent en question la sagesse de Dieu
Dans la maladie et la faim
Tremblements de terre et catastrophes
Et la mort d'êtres chers
Et la vie des ennemis
Et la propagation de la corruption
La montée des oppresseurs et la faiblesse des réformateurs
Et ainsi de suite
Ceux-là et d'autres comme eux
Ils n'ont pas compris les lois de Dieu
Tout-Puissant dans Sa création
Comme une année d'essai
Comme le dit le Tout-Puissant
Et nous allons certainement vous tester
Avec une certaine peur
Faim et pénurie
De l'argent et des âmes
Et des fruits et de bonnes nouvelles
Les patients
Qui si tu les frappes
Un malheur, disaient-ils
Nous appartenons à Dieu et nous lui appartenons
Nous reviendrons
Ce sont sur eux
Prières de leur Seigneur
Et la miséricorde et ceux
Ce sont eux qui sont guidés
Ils n'ont pas non plus
Ils prêtent attention à la qualité de la bonté de Dieu
qu'il livre
La bonté envers chacun est progressive
Et la dissimulation et l'attention
À mon nom, Dieu, le Compatissant
Et le Très Miséricordieux
Ce qui est étrange c'est que les gens
Faites confiance aux connaissances de quelqu'un
Et sa sagesse a été délivrée
À Lui est leur commandement
Ils ont approuvé ses actions
Sans en connaître la sagesse
Et ils disent
Il sait ce qu'il fait
N'est-ce pas Dieu Tout-Puissant ?
Le sage, le gentil, l'expert
Je mérite cette clarté et cette certitude
Dans sa sagesse et sa gentillesse
Et sa justice envers sa création
Et sa miséricorde sur eux
Ils perdent la sagesse de Dieu
Ils n'ont pas souffert de ce qu'ils ont manqué
Alors qu'il assistait
Et ils ignoraient ce que
Enseigner
Ou est-ce humain ?
Il était injuste et ignorant
Voir Dieu
Déni de réalisation
La vue appartient à Dieu
Il ne nie pas l'avoir vu
Gloire à lui dans l'au-delà
Dieu Tout-Puissant a dit
Tu ne t'en rends pas compte
La commande
La vue ne le perçoit pas
Il perçoit la vue
Il est le gentil et l'omniscient
Et le Tout-Puissant a dit
La vue ne le perçoit pas
Autrement dit, il n'est pas entouré de vue
Même si elle le voit
Il nie la perception
Cela ne veut pas dire nier la vision
Cela le prouve plutôt
Dans le sens d'une violation
S'il nie la perception
Quelle est la description la plus précise
Vision
Il englobe le visible
Comme nous l'avons mentionné
Indique cette vision
Corrigé
S'il voulait nier la vision
Il a dit que tu ne le voyais pas
Vision et ainsi de suite
Et la vision prouve aussi
Avec d'autres preuves
Comme ce que dit Dieu Tout-Puissant
visages ce jour-là
Superviseur
En regardant son Seigneur
Conclusion
Concepts sunnites