Riyadh al-Salehin de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz
capitulo de lucha
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo.
Mi tío Anas bin Al-Nazari, que Dios esté complacido con él, estuvo ausente.
Sobre la pelea en Badr
Él dijo: Oh Mensajero de Dios
Estuve ausente en la primera batalla que libré contra los politeístas.
Porque Dios me hizo testigo para luchar contra los politeístas.
Que Dios muestre lo que hago.
Cuando era domingo
musulmanes expuestos
y el dijo
Oh Dios, te pido disculpas por lo que hicieron estas personas.
Quiero decir, sus amigos
Te absuelvo de lo que hicieron estas personas.
significa politeistas
Entonces sigue adelante
Saad bin Moaz lo recibió
y el dijo
Oh Saad bin Moaz
Cielo y Señor de la vista.
Siento su aroma sin nadie
Saad dijo
No pude, oh Mensajero de Dios, hacer lo que él hizo.
Anas dijo
Encontramos ochenta y tantos golpes de espada sobre él.
O apuñalar con una lanza
O un tiro de flecha
Lo encontramos asesinado y mutilado por los politeístas.
nadie lo conocía
Excepto su hermana con su hijo.
Anas dijo
Vimos o pensamos
Este versículo fue revelado sobre él y aquellos como él.
Entre los creyentes hay hombres que son fieles a lo que prometieron a Dios.
hasta el final
De acuerdo
musulmanes expuestos
Es decir, abandonaron sus lugares y fueron derrotados.
sin nadie
Es decir, desde un lugar más cercano a él.
Me gusta
Es decir, su rostro estaba distorsionado.
plátano
Yemas de los dedos
Te pido disculpas por lo que hicieron los Compañeros.
Ninguno de los escapes
Desautorizo ante vosotros lo que hicieron los politeístas.
Es decir, de luchar contra el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Uno de los beneficios de hablar
Salir a Badr
No era una obligación individual
Porque el Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Les asignó encontrarse con la tribu Quraish.
Por lo tanto, los de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, estuvieron ausentes.
Es deseable reponerse en la yihad por la causa de Dios.
Y Dios da testimonio de ello.
El creyente cree en su promesa.
Y cumple su promesa
Incluso si se hizo miserable
Hasta llegar a su destrucción en la esencia de Dios
La extrema certeza de Anas ibn al-Nadr
Y la perfección de su fe
La fe perfecta es un término medio entre la negligencia y la exageración.
Por ello, pidió disculpas a Dios por las deficiencias de los musulmanes.
Desautorizó las acciones de los politeístas.
Estas palabras suyas son las más elocuentes y elocuentes.
El muyahid sincero que se vuelve hacia Dios
Y deseoso de llegar a las casas de los mártires
Podría oler el cielo
Entonces será invitado a continuar la yihad.
Esta es una confirmación de Dios Todopoderoso para sus fieles servidores.
Está permitido juzgar a los lectores.
Esto lo encuentras en la hermana de Anas bin que lo reconoce por su piel.
Bajo la autoridad de Abu Masoud Uqba bin Omar Al-Ansari Al-Badri, que Dios esté complacido con él, dijo
Cuando se reveló el versículo sobre la caridad
Llevábamos sobre nuestras espaldas
Un hombre vino y dio mucha caridad.
Dijeron hipocresía
vino otro hombre
Entonces das caridad
Dijeron: "Dios es suficiente para este Saa".
Así que bajé
¿Quién anima a los creyentes voluntarios a dar limosna?
Y aquellos que solo encuentran su mejor esfuerzo.
Verso
De acuerdo
estamos embarazadas
Llevar a uno de nosotros en su espalda por una tarifa.
Y lo da en caridad
hipocresía
Para hacer el trabajo para que la gente vea
Del espejo
Los que decían eso son hipócritas.
con un saa
Son cuatro versos proféticos.
y la marea
grupo grande
se tocan
Para cometer un error
Voluntarios
Es decir, los calumniadores
Su esfuerzo
Uno de los beneficios de hablar
El verso de la caridad mencionado en el hadiz.
Es lo que dice Dios Todopoderoso.
Toma caridad de sus riquezas para purificarlos y purificarlos.
Una persona debe obedecer a su Señor tanto como pueda.
Da en caridad lo que puede, aunque sea poco.
Un musulmán no debe prestar atención a las palabras de hipócritas discapacitados.
Y los que hacen propaganda mala y tambaleante
Fomentar la caridad, aunque sea algo pequeño
tiene una gran recompensa
Se considera que desprecia el favor, aunque sea poco.
Sobre la autoridad de Saeed bin Abdul Aziz
Sobre la autoridad de Rabia bin Yazid
Sobre la autoridad de Abu Idris Al-Khawlani
Sobre la autoridad de Abu Dharr
Jund Ibn Junada, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Lo que se narra sobre Dios Todopoderoso
el dijo
Oh mis sirvientes
Me he prohibido la injusticia
Y lo hice prohibido entre vosotros
Así que no oprimas
Oh mis sirvientes
Todos vosotros estáis perdidos excepto aquellos a quienes guío.
Así que busca mi guía y te guiaré.
Oh mis sirvientes
Todos tenéis hambre excepto el que alimentaste.
Así que pídeme comida y te daré de comer.
Oh mis sirvientes
Estás todos desnudos excepto el que cubres.
Así que busca mi ayuda y te vestiré.
Oh mis sirvientes
Pecas día y noche
perdono todos los pecados
Así que pídeme perdón y te perdonaré.
Oh mis sirvientes
No lograrás mi daño haciéndome daño
Nunca te beneficiarás de mí y me beneficiarás.
Oh mis sirvientes
Si yo fuera el primero de ustedes y el último de ustedes
Y tu gente y tus genios
Eran tan piadosos como el corazón de cualquier hombre entre vosotros.
Esto no aumentó mis posesiones en absoluto.
Oh mis sirvientes
Si yo fuera el primero de ustedes y el último de ustedes
Y tu gente y tus genios
Eran tan malvados como cualquiera de ustedes.
Esto no disminuye nada de mi reino.
Oh mis sirvientes
Si yo fuera el primero de ustedes y el último de ustedes
Y tu gente y tus genios
Subieron a un nivel
Entonces me preguntaron
Entonces le di a cada ser humano una pregunta.
Eso no es suficiente de lo que tengo
Excepto como una aguja disminuye si entra al mar.
Oh mis sirvientes
son tus obras
lo cuento por ti
Entonces te lo devolveré
quien encuentre el bien
Que Dios sea alabado
Quien encuentre algo más
El solo se culpa a si mismo
Saeed dijo
Fue Abu Idris
Si este hadiz sucediera
Me puse de rodillas
Narrado por musulmán
Narramos bajo la autoridad del Imam Ahmed bin Hanbal, que Dios tenga misericordia de él.
el dijo
El pueblo del Levante no tiene ningún hadiz más honorable que este hadiz.
injusticia
es poner algo en el lugar equivocado
extraviado
Es decir, ignoraba las leyes antes de enviar a los mensajeros.
su regalo
Es decir, ella lo guió hasta lo que trajeron los mensajeros.
Y yo estuve de acuerdo con el
Así que busca mi guía
Es decir, me pidieron orientación.
un nivel
Cualquier tierra
Y el Alto Egipto es la faz de la Tierra.
cosido
la aguja
Uno de los beneficios de hablar
Dios ha honrado a las personas de fe y las ha mencionado altamente
Atribuyéndoselos a sí mismo diciendo:
Oh mis sirvientes
Dios se absolvió de la injusticia
Se lo prohibió a sus siervos
La legitimidad de buscar orientación
Combinado con súplica y súplica a Dios.
El sustento es de Dios y en su mano.
Debe lograrse adoptando medios legítimos para ganarse la vida
Y orar a Dios para que lo facilite y lo facilite.
El siervo necesita de su amo en todos sus asuntos.
Grandes y pequeños
Su majestuosidad y su vileza
Debe volverse a Dios
Porque en eso está la plenitud del quebrantamiento para Dios.
¿Cuál es la meta de la exaltación del siervo?
Dios Todopoderoso
La obediencia no le beneficia y la desobediencia no le perjudica
Pero él ama la fe para sus siervos.
Odia su incredulidad, inmoralidad y desobediencia.
La abundancia de la misericordia de Dios
Si la gente asume la responsabilidad de sus injusticias y transgresiones
¿Qué animales quedaron en él?
Pero los retrasa por un período determinado.
Entonces Él cuenta sus obras para recompensarlos por ellas.
Dios ama a sus siervos para que le pidan y le supliquen
Insisten en el tema
Los tesoros de Dios están llenos
Riad Al-Salehin