خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
حضرت یوسف علیہ السلام کا قصہ
میری پیاری عورت کے ساتھ
بے شک میرا رب بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
العزیز کی خاتون اپنے اور یوسف کے ساتھ کیا ہوا اس کی حقیقت بیان کرتی رہی
اور کہنے لگی
اور میں خود کو معاف نہیں کرتا
روح برائی کا شکار ہے۔
سوائے اس کے جس پر میرا رب رحم کرے۔
بے شک میرا رب بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
وہ یہ کہنے کے بعد کہتی ہے۔
یہ اس لیے ہے کہ اسے معلوم ہو کہ میں نے اس سے غیب سے خیانت نہیں کی۔
اور خدا غداروں کی چالوں کو ہدایت نہیں دیتا
اس سے جو سمجھا جائے وہ یہ ہے کہ وہ اپنی تعریف کر رہی ہے اور اپنی تعریف کر رہی ہے۔
اور کہنے لگی
اور میں خود کو معاف نہیں کرتا
روح برائی کا شکار ہے۔
سوائے اس کے جس پر میرا رب رحم کرے۔
بے شک میرا رب بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
وہ اپنی غلطی مانتی ہے۔
وہ تسلیم کرتی ہے کہ اس نے خود اسے برا کرنے کو کہا تھا۔
لیکن وہ اس سے توبہ کرتا ہے۔
اور بخشنے والے، نہایت رحم کرنے والے سے رحم مانگو، وہ پاک ہے۔
قدم پڑتے ہیں۔
اور گناہ میں پڑ جاتے ہیں۔
اس کا اطلاق ہر انسان پر ہوتا ہے۔
خواہ اس کا رتبہ کتنا ہی بلند ہو۔
اس کی عمر اور علم سے قطع نظر
تکبر اور تزکیہ نفس انسان کو فائدہ نہیں پہنچاتا
اور یہ دعویٰ کرتی ہے کہ وہ ہمیشہ صحیح ہے۔
یہ صرف وہی کر سکتا ہے جو اپنے بارے میں سچائی سے ناواقف ہو اور اس کے فریب میں ہو۔
پیاری عورت یقینی تھی۔
حقیقت بیان کرنے اور اسے تسلیم کرنے سے کوئی فرار نہیں ہے۔
کیونکہ فریب دیرپا نہیں رہتا
اور سازش جاری نہیں رہتی
برا دھوکہ صرف ان لوگوں کو آتا ہے جو ایسا کرتے ہیں۔
چنانچہ وہ سچائی کی طرف لوٹ آئی اور اپنے گناہ کا اقرار کیا۔
یہ ہر لڑکی کے لیے پہلا قدم ہے۔
اسے شادی سے پہلے ایک شخص سے محبت ہو گئی اور وہ اس سے منسلک ہو گئی۔
اس کے اعمال نے اسے خدا کو اس سے ناراض کرنے پر مجبور کیا۔
اس محبت اور ان گناہوں کے علاج کا پہلا قدم
یہ اپنی غلطیوں کا اعتراف ہے۔
اور جو تم نے کیا وہ خدا کی نافرمانی تھی۔
یہ مرحلہ حاصل نہیں ہوتا
جب تک لڑکی اس رشتے کو تسلیم نہیں کرتی
جو اسے اس نوجوان سے جوڑتا ہے۔
شادی کے دائرے سے باہر
یہ ایک حرام رشتہ ہے۔
لڑکی کے لیے اپنے لیے بہانے بنانا مفید نہیں ہے۔
ایسے جواز کے ساتھ جو قانون یا وجہ سے قبول نہیں ہوتے
جیسے کہے کہ اس کا دل نہیں ہے۔
اور اس سے بھی بدتر
خدا پر بہتان لگانا اور جھوٹ بولنا
یہ خدا ہی تھا جس نے اس کے دل پر بہتان لگایا
اس نوجوان سے پیار کرنا
کیونکہ اللہ ہی اپنے بندوں کے دلوں کا مالک ہے۔
یہ وہی چیز ہے جو شیطان دلوں میں ڈالتا ہے۔
جو ممنوعہ محبت میں گرفتار ہو گیا تھا۔
بالکل یہی بات مشرکین کی دلیل ہے۔
ان کی گھناؤنی حرکتوں کے لیے
اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں فرمایا
اے بنی آدم، شیطان تمہیں فتنہ میں نہ ڈالے۔
شیطان آپ کو آزمائش میں نہ ڈالے۔
جیسا کہ آپ کے والدین کو جنت سے نکال دیا گیا تھا۔
وہ ان کے کپڑے اتارتا ہے۔
انہیں ان کا باطن دکھانا
وہ تمہیں اور اس کے قبیلے کو دیکھتا ہے۔
جہاں سے آپ انہیں نہیں دیکھ سکتے
ہم نے شیطانوں کو ساتھی بنا رکھا ہے۔
ان لوگوں کے لیے جو ایمان نہیں لاتے
اور اگر وہ کرتے ہیں تو یہ فحش ہے۔
کہنے لگے ہم نے اپنے باپوں کو اس پر پایا
خدا نے ہمیں ایسا کرنے کا حکم دیا۔
کہہ دو کہ خدا بے حیائی کا حکم نہیں دیتا
کیا تم خدا کے بارے میں وہ کہتے ہو جو تم نہیں جانتے؟
کہو: میرے رب نے بدلہ لینے کا حکم دیا ہے۔
اور ہر مسجد کی طرف منہ کرو
اور اسے دین کے ساتھ سچے دل سے پکارو
جیسے آپ واپس آنے لگے
ایک گروہ حق پر ہے اور ایک گروہ کا گمراہ ہونا مقدر ہے۔
انہوں نے شیطانوں کو سرپرست بنا لیا۔
خدا کے بغیر اور وہ سوچتے ہیں۔
اور وہ سمجھتے ہیں کہ وہ ہدایت یافتہ ہیں۔
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
جو ان کو جوڑتے ہیں وہ کہیں گے۔
اگر خدا چاہتا تو وہ ہمیں شامل نہ کرتا
نہ ہی ہمارے والدین
ہم کسی چیز سے محروم نہیں تھے۔
اسی طرح ان سے پہلے والوں نے بھی جھوٹ بولا۔
جب تک وہ ہمارے دکھ چکھ نہ لیں۔
کہو، تمہیں کوئی علم ہے؟
تو آپ اسے ہمارے سامنے لے آئیں
تم قیاس کے سوا کچھ نہیں مانتے
اور تم صرف سرگوشی کر رہے ہو۔
کہو: خدا کے پاس حتمی دلیل ہے۔
اگر وہ چاہتا تو تم سب کو ہدایت دے سکتا تھا۔
یہ عقیدہ خود محبت کے گناہ سے بھی بدتر ہے۔
محبت کرنے والی لڑکی کو اپنے گناہ کا علم ہوتا ہے۔
براہ کرم اسے ایک دن توبہ اور پچھتاوا کرنے دیں۔
جہاں تک اس عاشق کے بارے میں جو اپنے آپ کو اس کے لیے درست ثابت کرتا ہے جس میں وہ ہے۔
وہ اپنے برے اعمال کی وجہ اپنے لیے خدا کے فیصلوں کو قرار دیتی ہے۔
یہ جو تم نے خدا کے بارے میں کہا ہے وہ جھوٹ ہے۔
وہ اس کے نتائج سے ڈرتا ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
کہہ دو کہ میرے رب نے صرف بے حیائی کے کاموں کو حرام کیا ہے۔
اس سے کیا ظاہر ہے اور کیا پوشیدہ ہے۔
اور بغیر حق کے گناہ اور ناانصافی
اور خدا کے ساتھ شرک کرنا
جب تک اس کے لیے کوئی اتھارٹی نازل نہ کی گئی ہو۔
اور خدا کے خلاف بات کرنا
دوسرا مرحلہ جس کا تذکرہ عزیز کی عورت نے کیا۔
یہ اپنے بارے میں حقیقت کو جاننا ہے۔
اور برائی اور بے حیائی کا حکم دیتا ہے۔
سوائے اس کے جس پر خدا رحم کرے۔
اور جو اپنے آپ کو جانتا ہے اور آپ اسے کیا حکم دیتے ہیں۔
وہ اس کا علاج کرنے کے قابل تھا۔
اور اسے اس سے ہوشیار رہنا چاہئے اور وہ اسے کیا کرنے کے لئے بلاتی ہے۔
جیسا کہ وہ جو اپنے آپ سے بے خبر ہے۔
وہ جس طرح چاہے اس کی رہنمائی کرے گی۔
اس سے خداتعالیٰ ناراض ہونے کی توقع رکھیں
جہاں تک تیسرے قدم کا ذکر العزیز کی خاتون نے کیا ہے۔
یہ تمام گنہگاروں کے لیے بڑی امید کا دروازہ ہے۔
اور وہ کہتی ہے۔
بے شک میرا رب بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
لڑکی اور نوجوان کو احساس ہے کہ خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
یہ انہیں خدا کی رحمت سے مایوسی اور مایوسی میں پڑنے سے بچاتا ہے۔
یہ انہیں خدا سے معافی اور رحم مانگنے کی ترغیب دیتا ہے۔
اور جس نے بھی ایسا کیا۔
اس نے خدا کی بخشش اور رحمت حاصل کی۔
اور اس منظر کے آخر میں
جوزف کی کہانی العزیز کی بیوی پر ختم ہوتی ہے۔
اس کا اختتام یوسف علیہ السلام کی تعظیم پر ہوتا ہے۔
اسے عزت و احترام کے ساتھ جیل سے رہا کیا گیا۔
بادشاہ نے کہا، "مجھے اس سے جھگڑا کرو۔"
میں اسے اپنے لیے سمجھتا ہوں۔
جب اس سے بات ہوئی تو اس نے کہا۔
آج آپ ہمارے قابل اعتماد خادم ہیں۔
فرمایا: مجھے زمین کے خزانے بنا دے۔
میں محافظ اور جاننے والا ہوں۔
اسی طرح ہم نے یوسف کو زمین میں آباد کیا۔
وہ جہاں چاہتا ہے لے جاتا ہے۔
ہم جسے چاہتے ہیں اپنی رحمت عطا کرتے ہیں۔
ہم احسان کرنے والوں کا اجر ضائع نہیں کرتے
اور آخرت کا اجر ایمان والوں کے لیے بہتر ہے۔
اور وہ متقی تھے۔
اور اس منظر کے آخر میں
جس میں جوزف کی بے گناہی صاف نظر آرہی ہے۔
تمام فریقین کے اعتراف جرم کے ساتھ
اور ملک کے اعلیٰ ترین سربراہ کے سامنے
اور خدا نے یوسف کو قابل بنایا
وہ اپنے مناسب مقام پر فائز ہے۔
یہ منظر یوں ختم ہونے والا نہیں تھا۔
کاش جوزف خدا کو مضبوطی سے تھامے رہتے
اور اس کی وفاداری اور اس کی بے لوث اطاعت
خدا کی محبت کو اپنی ذات سے پہلے رکھنا
خواہ اس کی قیمت چند سال قید کیوں نہ ہو۔
یہ ہر اس شخص کے لیے خدا کا حکم ہے جو اللہ کی رضا کو اپنی خواہشات پر ترجیح دیتا ہے اور اس پر قائم رہتا ہے۔
اس میں نوجوانوں اور لڑکیوں کے لیے تفریح ہے۔
ہر جگہ خواہشات اور فتنوں کے قہر سے اوپر اٹھنا
ہر لڑکے اور ہر لڑکی کو پتا چلے
کہ ہوس کے لمحات مبہم ہیں۔
اس میں پڑنے کا افسوس ہمیشہ رہے گا۔
جبکہ اگر وہ اللہ کو مضبوط پکڑے ہوئے ہیں۔
انہوں نے اس سے گریز کیا اور برائی کو اپنے اوپر مسلط کیا۔
خدا ان کی جگہ عفت کی مٹھاس اور فرمانبرداری کے جلال سے لے گا۔
یہ منظر ختم ہوتا ہے۔
یوسف کے بھائیوں کے ساتھ کہانی میں دوسرے باب اور مناظر شروع ہونے دیں۔
اور یہ سلسلہ یہیں ختم ہوتا ہے۔
مجھے امید ہے کہ انشاء اللہ آنے والے دنوں میں ایک اور سلسلہ میں آپ سے ملاقات ہوگی۔
خدا آپ کی اور آپ کی حفاظت کرے۔
ہماری آخری دعا یہ ہے: الحمد للہ رب العالمین
یوسف اور العزیز کی بیوی کی کہانی