1 00:00:00,180 --> 00:00:08,609 Краткое изложение суннитских концепций 2 00:00:08,609 --> 00:00:12,699 Невзгоды мира и его гибель 3 00:00:12,699 --> 00:00:16,699 Бог разъяснил реальность мира и его уничтожение 4 00:00:16,699 --> 00:00:22,730 Однако он соблазняет многих людей своим очарованием и украшениями. 5 00:00:22,730 --> 00:00:24,730 Всемогущий Бог сказал 6 00:00:24,730 --> 00:00:35,729 Знайте, что жизнь этого мира есть игра, развлечение, украшение и хвастовство между собой, и умножение богатства и детей. 7 00:00:35,729 --> 00:00:44,729 Подобно дождю, растительность которого нравится неверующим, затем он приходит в волнение, и вы видите, что он желтеет, затем он становится мусором. 8 00:00:44,729 --> 00:00:51,729 В загробной жизни нас ждет суровое наказание, прощение и удовлетворение от Бога. 9 00:00:51,729 --> 00:00:55,729 Жизнь этого мира есть не что иное, как наслаждение тщеславием. 10 00:00:55,729 --> 00:01:03,789 После этой подробности мирской жизни, ее природы, скорости ее преобразования и ее конца 11 00:01:03,789 --> 00:01:07,790 В аяте говорится, что все это – наслаждения суеты. 12 00:01:07,790 --> 00:01:12,790 Это соблазняет женщин и отвлекает их от того, что должно подготовить их к загробной жизни. 13 00:01:12,790 --> 00:01:17,790 Удовольствие – это то, чем наслаждаешься какое-то время, а потом исчезает. 14 00:01:17,790 --> 00:01:22,790 В отличие от блаженства, которое описывается как постоянное и постоянное 15 00:01:22,790 --> 00:01:26,790 И сады для них, в которых вечное блаженство 16 00:01:26,790 --> 00:01:34,819 Подобным образом, Посланник, да благословит его Бог и дарует ему мир, предостерег свой народ от обмана мира и его украшений. 17 00:01:34,819 --> 00:01:39,819 Он сказал: «Поистине, я боюсь за тебя после меня». 18 00:01:39,819 --> 00:01:44,819 Какие цветы и украшения мира открываются тебе 19 00:01:44,819 --> 00:01:46,819 Согласен 20 00:01:46,819 --> 00:01:50,950 Ибн аль-Кайим сказал и назвал это цветком. 21 00:01:50,950 --> 00:01:57,950 Он сравнил его с цветком по приятному аромату, красивому виду и кратковременности. 22 00:01:57,950 --> 00:02:03,099 И что за этим стоит лучший и более стойкий плод 23 00:02:03,099 --> 00:02:07,099 Краткое изложение суннитских концепций