रियाद अल-सलेहिन
दूतों के स्वामी के शब्दों से
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
वर्जित विषयों की पुस्तक
चुगली के निषेध पर अध्याय
ज़बान पर क़ाबू रखने का हुक्म
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और एक दूसरे की चुगली न करो
क्या आप में से कोई अपने मृत भाई का मांस खाना चाहेगा?
तुम्हें लगा कि तुम उससे नफरत करते हो
और ईश्वर से डरो. निस्संदेह, ईश्वर क्षमाशील और दयालु है
और सर्वशक्तिमान ने कहा
जिस चीज़ का आपको ज्ञान न हो उसे न रोकें
श्रवण, दृष्टि और हृदय
वे सभी उसके लिए जिम्मेदार थे
और सर्वशक्तिमान ने कहा
वह एक शब्द भी नहीं बोलता है, लेकिन उसके पास एक देखने वाला तैयार है
यह हर करदाता को जानना चाहिए
उसकी जीभ को सभी शब्दों से दूर रखना
सिवाय इसके कि जब रुचि प्रकट हो
वाणी का स्तर और उसे त्यागना ही हित में है
सुन्नत इससे बचना है
क्योंकि इससे अनुमेय भाषण हो सकता है
निषिद्ध या नापसंद
यह आमतौर पर बहुत अधिक है
सुरक्षा किसी भी चीज़ से संशोधित नहीं होती है
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
उन्होंने कहा
जो कोई ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करता है
उसे अच्छी बातें कहने दें या चुप रहने दें
सहमत
यह हदीस स्पष्ट है
कि उसे बोलना नहीं चाहिए
जब तक शब्द अच्छे न हो
वह वही है जिसकी रुचि प्रकट हुई
और जब वह रुचि के उद्भव पर संदेह करता है
तो वह बोलता नहीं
अबू मूसा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!
कौन से मुसलमान बेहतर हैं?
उन्होंने कहा
जिनकी ज़बान और हाथ से मुसलमान सुरक्षित हैं
सहमत
बात करने के फ़ायदों में से एक
शब्दों और कर्मों से मुसलमानों को नुकसान पहुँचाने पर रोक लगाना
इसीलिए उन्होंने जीभ का जिक्र किया
कहावत को इंगित करने के लिए
उन्होंने हाथ का जिक्र किया
कार्रवाई का संकेत देने के लिए
मुस्लिम रैंक
उनमें से सबसे अच्छा वह है जो इसकी बुराई को रोक दे
भगवान के सेवकों के बारे में
उसने उनमें से किसी को भी अनुमति नहीं दी
बुराई को रोकें
इसके लिए अच्छा और परोपकारी कार्य करना आवश्यक है
मुसलमानों के लिए
साहल बिन साद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
मेरे लिए इसकी गारंटी कौन देता है कि उसकी दाढ़ी के बीच क्या है और उसकी टांगों के बीच क्या है?
मैं उसे जन्नत की गारंटी देता हूं
सहमत
गारंटीशुदा
अर्थात् वह सत्य को सुरक्षित रखता है और उसका पालन करता है
उसकी दाढ़ी के बीच
दाढ़ी दो हड्डियाँ हैं जिन पर दाँत उगते हैं
मतलब जीभ से है
उसके पैरों के बीच में
यानी राहत
बात करने के फ़ायदों में से एक
अंगों और अंगों को संरक्षित किया जाना चाहिए
और इसे परमेश्वर की आज्ञाकारिता में प्रयोग करो
जीभ को ऐसी कोई भी बात बोलने से बचाना जरूरी है जो इस्लामी कानून के मुताबिक जायज नहीं है
जिसके बारे में बात करने की कोई जरूरत नहीं है
इस संसार में किसी व्यक्ति के लिए सबसे बड़ी विपत्ति
उसकी जीभ और उसके गुप्तांग
जो कोई उन्हें उनकी बुराई से बचाता है
सबसे बड़ी बुराई की रक्षा करो
पाप से दूर रहो
सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया और कृपा के बाद स्वर्ग में प्रवेश करने का एक कारण
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उसने पैगंबर को सुना, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, यह कहते हुए
नौकर कोई शब्द तब तक बोलता है जब तक वह स्पष्ट हो
वह उसे पूर्व और पश्चिम के बीच की दूरी से भी अधिक दूर नरक में ले जाएगा
सहमत
और अर्थ स्पष्ट हो जाता है
वह विचार करता है कि यह अच्छा है या नहीं
वह उसे आग के पास ले जाता है
अर्थात्, ईश्वर न करे, इसके कारण वह नरक की आग में गिरता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
जुबान पर नियंत्रण रखने के लिए प्रोत्साहन
वाणी पर विचार और मनन करने के लिए प्रोत्साहन
इसलिए वह तब तक नहीं बोलता जब तक कि वह जो कहता है उसमें प्रचलित रुचि प्रकट न हो
अन्यथा, रुको
एक मुसलमान को यह नहीं बोलना चाहिए कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है
यह हदीस कर्मों के परिणाम के सिद्धांत का स्पष्ट प्रमाण है
न्यायविद् वह है जो परिणामों पर विचार करता है
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
सेवक सर्वशक्तिमान परमेश्वर की प्रसन्नता से वचन बोलता है
उसे उसकी परवाह नहीं है
ईश्वर उसे उन्नति प्रदान करें
सेवक सर्वशक्तिमान ईश्वर की अप्रसन्नता के कारण यह शब्द बोलता है
उसे उसकी परवाह नहीं है
वह उसके साथ नरक में गिरेगा
अल-बुखारी द्वारा वर्णित
उसे उसकी परवाह नहीं है
अर्थात वह मन में इसका चिंतन नहीं करता
वह इसके परिणामों के बारे में नहीं सोचता
उन्हें नहीं लगता कि इसका किसी चीज़ पर असर पड़ता है
उसे इससे प्यार हो जाता है
अर्थात वह गिरते-पड़ते उसमें उतर जाता है
क्योंकि अग्नि नीचे की ओर गति करती है
यह पतन है
बात करने के फ़ायदों में से एक
अच्छी और बुरी बात
जो कुछ ईश्वर को प्रसन्न हो वह अच्छा है
उसके क्रोध में जो कुछ भी था वह कुरूप था
स्वर्ग की डिग्रियाँ होती हैं
और आग के स्तर होते हैं
अच्छा बोलने के लिए प्रोत्साहन
वह जो भलाई का आदेश देता हो या बुराई से रोकता हो
या लोगों के बीच मेल-मिलाप
और उसके ख़िलाफ़ गंभीर ख़तरा
अबू अब्दुल रहमान के अधिकार पर
बिलाल बिन अल-हरिथ अल-मुजानी, भगवान उनसे प्रसन्न हों
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
आदमी शब्द बोलता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रसन्नता से
उन्होंने नहीं सोचा था कि उन्होंने जो मुकाम हासिल किया है, वहां तक पहुंच पाएंगी
ईश्वर उसे इसका प्रतिफल दे
उस दिन तक जब तक वह उससे न मिल जाए
और आदमी बोलता है
भगवान के क्रोध से शब्द के द्वारा
उन्होंने नहीं सोचा था कि उन्होंने जो मुकाम हासिल किया है, वहां तक पहुंच पाएंगी
भगवान इससे अपनी अप्रसन्नता लिखते हैं
उस दिन तक जब तक वह उससे न मिल जाए
फ़ैशन और अल-तिर्मिज़ी में मलिक द्वारा वर्णित
एक मुसलमान के लिए हदीस के लाभों में से एक प्रत्येक शब्द और कार्य का चिंतन और मनन करना है
वह चिंता और क्रोध में हो सकता है, और आप सोच सकते हैं कि वह प्रार्थना और प्रार्थना में है
परमप्रधान के क्रोध की अत्यधिक उपेक्षा नरक की आग और एक मनहूस निर्णय की ओर ले जाती है
परमेश्वर को अप्रसन्न करके उन्हें प्रसन्न करने के लिए शब्दों से हाकिमों की चापलूसी करना वर्जित है
या झूठ उनके सामने स्पष्ट हो जाता है, जैसे कि खून बहाना या किसी मुसलमान का अन्याय
हदीस इस बात का प्रमाण है कि पाप से घृणा करना और अवज्ञा को तुच्छ समझना विनाश की ओर ले जाता है
सुफियान बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मुझे कुछ बताओ कि मैं उसका पालन कर सकूं
उन्होंने कहा, "कहो, 'मेरे भगवान, भगवान,' फिर ईमानदार हो जाओ।"
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, तुम मुझसे जो डरते हो उससे मैं नहीं डरता
तो उसने अपनी सांस ली और फिर कहा: यह अल-तिर्मिज़ी द्वारा सुनाया गया था
हदीस के फायदों में से एक यह है कि साथियों की इस्लाम के मामले को व्यापक बनाने वाले शब्दों के माध्यम से अच्छाई सीखने की उत्सुकता है
पर्याप्त है और किसी अन्य चीज़ की आवश्यकता नहीं है
ईश्वर के दूत के शब्द, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ईश्वर की पुस्तक से स्पष्ट हैं
यह आसान और सुलभ है और इसे किसी अन्य चीज़ की आवश्यकता नहीं है जैसे दूसरों को इसकी आवश्यकता है
एक मुस्लिम रिवायत में ईश्वर के दूत का कथन, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे
कहो, "मैं भगवान में विश्वास करता हूँ, इसलिए दृढ़ रहो।"
और अल-तिर्मिज़ी के कथन में
कहो, "मैं भगवान में विश्वास करता हूं," फिर ईमानदार रहें
सर्वशक्तिमान के कथन से लिया गया
जिन लोगों ने कहा, "हमारा रब ख़ुदा है," और फिर स्थिर रहे
देवदूत उन पर उतरते हैं
डरना या दुखी होना नहीं
और उस जन्नत की शुभ सूचना दो जिसका तुम्हें वादा किया गया था
और सर्वशक्तिमान ने कहा
जिन लोगों ने कहा, "हमारा रब ख़ुदा है," और फिर स्थिर रहे
उन्हें न कोई भय है, न वे शोक करते हैं
सत्यनिष्ठा विज्ञान और कार्य है
धार्मिकता सर्वशक्तिमान ईश्वर की एकता के माध्यम से है
और इससे विचलित न हों
या दूसरों की ओर मुड़ें
इसमें ज्ञान और कार्य में ईमानदारी शामिल है
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा:
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
ईश्वर का जिक्र किये बिना ज्यादा बातें न करें
सर्वशक्तिमान ईश्वर का उल्लेख किए बिना अत्यधिक भाषण हृदय को कठोर कर देता है
और सबसे दूर लोग ईश्वर से हैं
कठोर हृदय
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
हृदय की कठोरता
अर्थात् वह कठोर है और कठिनाइयों से अप्रभावित है
बात करने के फ़ायदों में से एक
व्यर्थ की बातों पर अत्यधिक बोलना
हृदय की कठोरता और सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया से दूरी का कारण
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जिसे परमेश्वर उसकी दाढ़ियों के बीच की बुराई से, और मेरे पैरों के बीच की बुराई से बचाता है
उसने स्वर्ग में प्रवेश किया
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
उकबा इब्न आमेर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, उसे किसने बचाया?
उन्होंने कहा कि अपनी जुबान पर काबू रखें
आपका घर आरामदायक हो
और अपने पाप पर रोओ
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
अपनी जीभ पकड़ो
यानि कि बचाना
आपका घर आरामदायक हो
यानी आपको घर पर जो चाहिए, उसी से काम चलाइए
यह आपके प्रभु की आज्ञाकारिता है
और अपने पाप पर रोओ
अर्थात रोते हुए अपने पाप पर पश्चाताप करना
बात करने के फ़ायदों में से एक
साथी, ईश्वर उनसे प्रसन्न हों, उत्सुक थे
मोक्ष का मार्ग जानने के लिए
और अच्छाई सीखो
दूत का उत्तर, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
समझदारी से
प्रश्न अस्तित्व की वास्तविकता का है
इसका उत्तर इस कारण है
क्योंकि यह अधिक महत्वपूर्ण है
नौकर को चाहिए
उसकी जीभ को उसके दुर्भाग्य से बचाने के लिए
जो लोगों की नाक में दम कर देता है
नर्क की आग में
ईश्वर की आज्ञा मानकर कार्य करें
यह व्यक्ति को दूसरों में व्यस्त रहने से बचाता है
या उसकी रचना पर ध्यान दे रहे हैं
या फिर दिल किसी ऐसे कारण से जुड़ा है जो उससे अलग हो गया है
लोगों से घुलने-मिलने से बचना उचित है
यदि ऐसा करने में रुचि की प्रधानता हो
पाप का पछतावा
पश्चाताप एवं क्षमा के लिए प्रेरणा
और जो कोई अपने पाप में लगा
उसे किसी और चीज़ में व्यस्त होने का समय नहीं मिला
इसलिए
वह अपनी जीभ की रक्षा करता है
सिवाय स्मरण या प्रार्थना के
या माफ़ी मांग लो
अबू सईद अल-खुदरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यदि वह आदम का पुत्र बन जाए
सभी अंग जीभ पर अविश्वास करते हैं
वह कहती है
हममें ईश्वर का भय रखें
हम सिर्फ आपके साथ हैं
यदि आप ईमानदार हैं, तो हम भी ईमानदार होंगे
और वह कराहता रहा, कराहता रहा, और कराहता रहा
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
जीभ की निन्दा का अर्थ |
अर्थात् अपमानित करो और उसके अधीन हो जाओ
बात करने के फ़ायदों में से एक
मानव सुरक्षा में जीभ को सुरक्षित रखने का महत्व
ऐसा इसलिए है क्योंकि वह हृदय और उसकी अभिव्यक्ति का व्याख्याकार है
और उसका उत्तराधिकारी
दिल के लिए कितना ख़तरा है
जुबान पर आ गया
इसीलिए तो ऐसा कहा गया
एक तो मेरे जितना ही जवान है
उसका दिल और उसकी जीभ
मनुष्य एक एकीकृत समग्रता है
यदि इसका कोई सदस्य गलती करता है
सभी सदस्य प्रभावित हुए
जहां उसने खुद को भगवान के क्रोध और सजा के लिए उजागर किया
नौकर को चाहिए
स्वयं को विनाश के संसाधनों से बचाने के लिए
वह मोक्ष का मार्ग अपनाता है
गुप्त और सार्वजनिक रूप से सर्वशक्तिमान परमेश्वर का भय मानने से
रियाद अल-सलेहिन