WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:03.779
ریاض الصالحین

00:00:03.779 --> 00:00:06.780
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے

00:00:06.780 --> 00:00:09.779
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:00:09.779 --> 00:00:15.410
حرام امور کی کتاب

00:00:15.410 --> 00:00:18.910
غیبت کی ممانعت کا باب

00:00:18.910 --> 00:00:21.910
زبان کی حفاظت کا حکم

00:00:21.910 --> 00:00:26.260
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:26.260 --> 00:00:29.260
اور ایک دوسرے کی غیبت نہ کرو

00:00:29.260 --> 00:00:33.259
کیا تم میں سے کوئی اپنے مردہ بھائی کا گوشت کھانا پسند کرے گا؟

00:00:33.259 --> 00:00:35.259
آپ نے سوچا کہ آپ اس سے نفرت کرتے ہیں۔

00:00:35.259 --> 00:00:39.259
اور خدا سے ڈرو۔ بے شک خدا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔

00:00:39.259 --> 00:00:41.320
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:41.320 --> 00:00:45.320
جس چیز کا تمہیں علم نہ ہو اسے مت روکو

00:00:45.320 --> 00:00:48.320
سماعت، بصارت اور دل

00:00:48.320 --> 00:00:52.320
یہ سب اس کے ذمہ دار تھے۔

00:00:52.320 --> 00:00:54.479
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:00:54.479 --> 00:01:00.479
وہ ایک لفظ بھی نہیں بولتا لیکن اس کے پاس ایک نگہبان ہے، تیار ہے۔

00:01:00.479 --> 00:01:04.469
جان لیں کہ ہر ٹیکس دہندہ کو ہونا چاہیے۔

00:01:04.469 --> 00:01:07.469
اس کی زبان کو ہر بات سے روکنا

00:01:07.469 --> 00:01:11.469
سوائے اس کے کہ جب دلچسپی ظاہر ہو۔

00:01:11.469 --> 00:01:14.469
تقریر کا درجہ اور اسے چھوڑنا مفاد میں ہے۔

00:01:14.469 --> 00:01:17.469
اس سے پرہیز کرنا سنت ہے۔

00:01:17.469 --> 00:01:20.469
کیونکہ یہ مباح تقریر کا باعث بن سکتا ہے۔

00:01:20.469 --> 00:01:22.469
حرام یا ناپسندیدہ

00:01:22.469 --> 00:01:25.469
یہ عام طور پر بہت زیادہ ہے۔

00:01:25.469 --> 00:01:28.469
حفاظت کسی بھی چیز سے تبدیل نہیں ہوتی ہے۔

00:01:29.469 --> 00:01:33.659
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:01:33.659 --> 00:01:36.659
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

00:01:36.659 --> 00:01:37.659
اس نے کہا

00:01:37.659 --> 00:01:41.659
جو شخص خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے۔

00:01:41.659 --> 00:01:44.780
اسے اچھی باتیں کہنے دیں یا خاموش رہیں

00:01:44.780 --> 00:01:46.780
اتفاق کیا۔

00:01:46.780 --> 00:01:49.810
یہ حدیث واضح ہے۔

00:01:49.810 --> 00:01:52.810
کہ وہ نہ بولے۔

00:01:52.810 --> 00:01:55.810
جب تک کہ الفاظ اچھے نہ ہوں۔

00:01:55.810 --> 00:01:57.810
وہی ہے جس کی دلچسپی ظاہر ہوئی۔

00:01:57.810 --> 00:02:00.810
اور جب وہ سود کے ظہور میں شک کرتا ہے۔

00:02:00.810 --> 00:02:02.810
تو وہ بولتا نہیں۔

00:02:02.810 --> 00:02:08.120
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:02:08.120 --> 00:02:10.120
میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:02:10.120 --> 00:02:13.120
کون سے مسلمان بہتر ہیں؟

00:02:13.120 --> 00:02:14.120
اس نے کہا

00:02:14.120 --> 00:02:18.120
جس کی زبان اور ہاتھ سے مسلمان محفوظ رہیں

00:02:18.120 --> 00:02:20.219
اتفاق کیا۔

00:02:20.219 --> 00:02:24.590
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:24.590 --> 00:02:28.590
قول و فعل میں مسلمانوں کو نقصان پہنچانے کی ممانعت

00:02:28.590 --> 00:02:30.590
اس لیے اس نے زبان کا ذکر کیا۔

00:02:30.590 --> 00:02:32.590
کہاوت کی طرف اشارہ کرنا

00:02:32.590 --> 00:02:34.590
اس نے ہاتھ کا ذکر کیا۔

00:02:34.590 --> 00:02:36.590
عمل کی نشاندہی کرنا

00:02:36.590 --> 00:02:39.099
مسلمانوں کی صف میں

00:02:39.099 --> 00:02:42.099
ان میں سب سے بہتر وہ ہے جو اس کی برائی سے روکے۔

00:02:42.099 --> 00:02:44.099
خدا کے بندوں کے بارے میں

00:02:44.099 --> 00:02:47.099
اس نے ان میں سے کسی کو بھی اجازت نہیں دی۔

00:02:47.099 --> 00:02:49.680
برائی سے روکیں۔

00:02:49.680 --> 00:02:51.680
اس کے لیے نیکی اور خیر خواہی کی ضرورت ہے۔

00:02:51.680 --> 00:02:53.680
مسلمانوں کے لیے

00:02:53.680 --> 00:02:58.800
سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:02:58.800 --> 00:03:02.800
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:02.800 --> 00:03:07.800
کون مجھے اس بات کی ضمانت دیتا ہے کہ اس کی داڑھی کے درمیان کیا ہے اور اس کی ٹانگوں کے درمیان کیا ہے؟

00:03:07.800 --> 00:03:09.800
میں اسے جنت کی ضمانت دیتا ہوں۔

00:03:09.800 --> 00:03:12.960
اتفاق کیا۔

00:03:12.960 --> 00:03:14.819
گارنٹی

00:03:14.819 --> 00:03:19.199
یعنی وہ حق کو محفوظ اور پورا کرتا ہے۔

00:03:19.199 --> 00:03:21.199
اس کی داڑھیوں کے درمیان

00:03:21.199 --> 00:03:25.199
داڑھی وہ دو ہڈیاں ہیں جن پر دانت اگتے ہیں۔

00:03:25.199 --> 00:03:28.419
جس سے مراد زبان ہے۔

00:03:28.419 --> 00:03:30.419
اس کی ٹانگوں کے درمیان

00:03:30.419 --> 00:03:33.189
یعنی راحت

00:03:33.189 --> 00:03:35.189
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:35.189 --> 00:03:38.419
اعضاء اور اعضاء کو محفوظ رکھنا چاہیے۔

00:03:38.419 --> 00:03:41.800
اور اسے خدا کی اطاعت میں استعمال کریں۔

00:03:41.800 --> 00:03:45.800
زبان کو ایسی بات کہنے سے بچنا ضروری ہے جو اسلامی شریعت کے مطابق جائز نہیں ہے۔

00:03:45.800 --> 00:03:48.800
جس پر بات کرنے کی ضرورت نہیں۔

00:03:48.800 --> 00:03:52.250
اس دنیا میں انسان کے لیے سب سے بڑی مصیبت

00:03:52.250 --> 00:03:54.250
اس کی زبان اور اس کی شرمگاہ

00:03:54.250 --> 00:03:56.250
جو ان کو ان کے شر سے بچائے۔

00:03:56.250 --> 00:03:58.250
سب سے بڑی برائی کی حفاظت فرما

00:03:58.250 --> 00:04:00.789
گناہوں سے دور رہو

00:04:00.789 --> 00:04:05.789
اللہ تعالیٰ کی رحمت اور فضل کے بعد جنت میں داخل ہونے کا سبب

00:04:05.789 --> 00:04:10.099
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:04:10.099 --> 00:04:15.099
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا

00:04:15.099 --> 00:04:20.199
بندہ اس وقت تک ایک لفظ بولتا ہے جب تک وہ واضح ہو۔

00:04:20.199 --> 00:04:26.199
وہ اسے جہنم میں مشرق اور مغرب کے درمیان فاصلے سے کہیں زیادہ نیچے لے جائے گا۔

00:04:26.199 --> 00:04:28.259
اتفاق کیا۔

00:04:28.259 --> 00:04:30.420
اور مفہوم واضح ہو جاتا ہے۔

00:04:30.420 --> 00:04:34.420
وہ سوچتا ہے کہ یہ اچھا ہے یا نہیں۔

00:04:34.420 --> 00:04:36.490
وہ اسے آگ میں لے جاتا ہے۔

00:04:36.490 --> 00:04:42.490
یعنی وہ اس کی وجہ سے جہنم کی آگ میں گرتا ہے، خدا نہ کرے۔

00:04:42.490 --> 00:04:45.100
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:45.100 --> 00:04:48.259
زبان رکھنے کی ترغیب

00:04:48.259 --> 00:04:52.480
تقریر پر غور و فکر کرنے کی ترغیب

00:04:52.480 --> 00:04:57.480
لہٰذا وہ اس وقت تک نہیں بولتا جب تک کہ اس کی باتوں میں مروجہ دلچسپی ظاہر نہ ہو۔

00:04:57.480 --> 00:05:00.959
دوسری صورت میں، پکڑو

00:05:00.959 --> 00:05:06.959
مسلمان کو چاہیے کہ وہ بات نہ کرے جو اچھی چیز سے بری ہے۔

00:05:06.959 --> 00:05:12.500
یہ حدیث عمل کے نتائج کے اصول کی واضح دلیل ہے۔

00:05:12.500 --> 00:05:16.500
فقیہ وہ ہے جو نتائج پر غور کرے۔

00:05:16.500 --> 00:05:20.689
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:05:20.689 --> 00:05:24.779
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:05:24.779 --> 00:05:29.779
بندہ اللہ تعالیٰ کی رضا سے کلام کرتا ہے۔

00:05:29.779 --> 00:05:32.779
وہ اس کی پرواہ نہیں کرتا

00:05:32.779 --> 00:05:35.779
اللہ اس کے درجات بلند کرے۔

00:05:35.779 --> 00:05:40.939
بندہ اللہ تعالیٰ کی ناراضگی سے کلام کرتا ہے۔

00:05:40.939 --> 00:05:43.939
وہ اس کی پرواہ نہیں کرتا

00:05:43.939 --> 00:05:46.939
وہ اس کے ساتھ جہنم میں جائے گا۔

00:05:46.939 --> 00:05:48.939
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:05:48.939 --> 00:05:52.709
وہ اس کی پرواہ نہیں کرتا

00:05:52.709 --> 00:05:55.709
یعنی وہ اپنے ذہن میں اس پر غور نہیں کرتا

00:05:55.709 --> 00:05:58.709
وہ اس کے نتائج کے بارے میں نہیں سوچتا

00:05:58.709 --> 00:06:01.709
وہ نہیں سوچتا کہ اس سے کچھ بھی متاثر ہوتا ہے۔

00:06:01.709 --> 00:06:03.939
اسے اس سے پیار ہو جاتا ہے۔

00:06:03.939 --> 00:06:06.939
یعنی وہ اس میں گرتا ہوا اترتا ہے۔

00:06:06.939 --> 00:06:09.939
کیونکہ آگ نیچے کی طرف جاتی ہے۔

00:06:09.939 --> 00:06:13.610
یہ زوال ہے۔

00:06:13.610 --> 00:06:15.610
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:15.610 --> 00:06:19.019
اچھی اور بری بات

00:06:19.019 --> 00:06:23.019
جو چیز خدا کو پسند ہے وہ اچھی ہے۔

00:06:23.019 --> 00:06:26.019
اس کے غصے میں جو بھی تھا وہ بدصورت تھا۔

00:06:26.019 --> 00:06:28.730
جنت کے درجات ہیں۔

00:06:28.730 --> 00:06:30.730
اور آگ کی سطحیں ہیں۔

00:06:30.730 --> 00:06:34.019
اچھا بولنے کی ترغیب

00:06:34.019 --> 00:06:38.019
نیکی کا حکم دینے والا یا برائی سے منع کرنے والا

00:06:38.019 --> 00:06:41.019
یا لوگوں کے درمیان مفاہمت

00:06:41.019 --> 00:06:44.019
اور اس کے خلاف شدید دھمکی

00:06:44.019 --> 00:06:47.259
ابو عبدالرحمٰن کی طرف سے

00:06:47.259 --> 00:06:51.259
بلال بن الحارث المزنی رضی اللہ عنہ

00:06:51.259 --> 00:06:55.300
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:06:55.300 --> 00:06:58.360
آدمی لفظ بولتا ہے۔

00:06:58.360 --> 00:07:01.360
خداتعالیٰ کی رضا سے

00:07:01.360 --> 00:07:04.360
اس نے یہ نہیں سوچا تھا کہ وہ اس تک پہنچ جائے گی جو اس نے حاصل کیا ہے۔

00:07:04.360 --> 00:07:07.360
خدا اسے اس کا اجر دے۔

00:07:07.360 --> 00:07:10.360
جب تک وہ اس سے نہیں ملتا

00:07:10.360 --> 00:07:12.579
اور آدمی بولتا ہے۔

00:07:12.579 --> 00:07:14.579
خدا کے غضب کے کلام سے

00:07:14.579 --> 00:07:18.579
اس نے یہ نہیں سوچا تھا کہ وہ اس تک پہنچ جائے گی جو اس نے حاصل کیا ہے۔

00:07:18.579 --> 00:07:21.579
خدا اس پر اپنی ناراضگی لکھتا ہے۔

00:07:21.579 --> 00:07:23.579
جب تک وہ اس سے نہیں ملتا

00:07:23.579 --> 00:07:28.870
اسے مالک نے فیشن اور الترمذی میں روایت کیا ہے۔

00:07:28.870 --> 00:07:36.899
ایک مسلمان کے لیے حدیث کا ایک فائدہ ہر قول و فعل پر غور و فکر کرنا ہے۔

00:07:36.899 --> 00:07:43.899
ہو سکتا ہے وہ پریشانی اور غصے میں ہو اور آپ کو لگتا ہو کہ وہ دعا اور دعا میں ہے

00:07:43.899 --> 00:07:51.379
خدائے بزرگ و برتر کے غضب سے بے حد غفلت جہنم کی آگ اور برا فیصلہ

00:07:51.379 --> 00:07:57.949
خدا کو ناراض کر کے ان کو خوش کرنے کے لیے الفاظ سے شہزادوں کی چاپلوسی کرنا حرام ہے۔

00:07:57.949 --> 00:08:03.949
یا ان پر جھوٹ ظاہر ہو جاتا ہے جیسے خون بہانا یا مسلمان کا ظلم

00:08:03.949 --> 00:08:12.459
حدیث اس بات کی دلیل ہے کہ گناہ کو حقیر سمجھنا اور نافرمانی کو حقیر سمجھنا تباہی کا باعث ہے۔

00:08:12.459 --> 00:08:18.649
سفیان بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:08:18.649 --> 00:08:24.649
میں نے عرض کیا یا رسول اللہ مجھے کوئی ایسی بات بتائیں جس پر میں عمل کروں

00:08:24.649 --> 00:08:30.709
اس نے کہا، "کہو، 'میرے رب، خدا'، پھر سیدھے ہو جاؤ۔"

00:08:30.709 --> 00:08:36.840
میں نے عرض کیا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جس چیز سے آپ مجھ سے ڈرتے ہیں میں نہیں ڈرتا

00:08:36.840 --> 00:08:44.289
تو اس نے دم لیا اور پھر کہا: اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:08:45.289 --> 00:08:54.340
حدیث کے فوائد میں سے ایک یہ ہے کہ صحابہ کرام کا اسلام کی جامع باتوں کے ذریعے نیکی سیکھنے کا شوق

00:08:54.340 --> 00:08:57.340
کافی ہے اور کسی اور چیز کی ضرورت نہیں ہے۔

00:08:57.340 --> 00:09:03.820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کتاب الٰہی سے واضح ہیں۔

00:09:03.820 --> 00:09:09.820
یہ آسان اور قابل رسائی ہے اور اسے کسی اور چیز کی ضرورت نہیں ہے جیسے دوسروں کی ضرورت ہے۔

00:09:09.820 --> 00:09:16.340
ایک مسلم روایت میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان ہے۔

00:09:16.340 --> 00:09:19.340
کہہ دو کہ میں اللہ پر ایمان رکھتا ہوں، پس ثابت قدم رہو۔

00:09:19.340 --> 00:09:22.340
اور ترمذی کی روایت میں ہے۔

00:09:22.340 --> 00:09:25.340
کہو، "میں خدا پر یقین رکھتا ہوں،" پھر سیدھے ہو جاؤ

00:09:25.340 --> 00:09:28.340
اللہ تعالیٰ کے ارشاد سے لیا گیا ہے۔

00:09:28.340 --> 00:09:33.340
جنہوں نے کہا کہ ہمارا رب اللہ ہے پھر ثابت قدم رہے۔

00:09:33.340 --> 00:09:36.340
ان پر فرشتے اترتے ہیں۔

00:09:36.340 --> 00:09:39.340
خوفزدہ یا غمگین نہیں ہونا

00:09:39.340 --> 00:09:44.340
اور اس جنت کی خوشخبری سنا دو جس کا تم سے وعدہ کیا گیا تھا۔

00:09:44.340 --> 00:09:46.340
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:09:46.340 --> 00:09:51.340
جنہوں نے کہا کہ ہمارا رب اللہ ہے پھر ثابت قدم رہے۔

00:09:51.340 --> 00:09:55.340
انہیں نہ کوئی خوف ہے اور نہ وہ غمگین ہیں۔

00:09:55.340 --> 00:09:58.850
دیانتداری سائنس اور کام ہے۔

00:09:58.850 --> 00:10:03.389
راستبازی خداتعالیٰ کی وحدانیت سے ہوتی ہے۔

00:10:03.389 --> 00:10:05.389
اور اس سے انحراف نہ کریں۔

00:10:05.389 --> 00:10:08.389
یا دوسروں کی طرف رجوع کریں۔

00:10:08.389 --> 00:10:12.389
اس میں علم اور کام میں اخلاص شامل ہے۔

00:10:12.389 --> 00:10:17.480
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:

00:10:17.480 --> 00:10:21.480
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:21.480 --> 00:10:24.480
خدا کا ذکر کیے بغیر زیادہ باتیں نہ کریں۔

00:10:24.480 --> 00:10:30.480
اللہ تعالیٰ کے ذکر کے بغیر کثرت سے بولنا دل کو سخت کر دیتا ہے۔

00:10:30.480 --> 00:10:33.480
اور سب سے دور لوگ خدا سے ہیں۔

00:10:34.480 --> 00:10:36.480
سخت دل

00:10:36.480 --> 00:10:40.500
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:10:40.500 --> 00:10:42.500
دل کی سختی۔

00:10:42.500 --> 00:10:46.500
یعنی وہ سخت ہے اور مشکلات سے متاثر نہیں ہوتا

00:10:46.500 --> 00:10:49.370
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:49.370 --> 00:10:53.620
فضول چیزوں کے بارے میں ضرورت سے زیادہ باتیں کرنا

00:10:53.620 --> 00:10:58.620
دل کی سختی اور رحمت خداوندی سے دوری کا سبب

00:10:58.620 --> 00:11:03.840
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:11:03.840 --> 00:11:07.840
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:11:07.840 --> 00:11:13.840
جس کو خدا اس کی داڑھی کے درمیان شر سے اور میرے پاؤں کے درمیان برائی سے بچائے۔

00:11:13.840 --> 00:11:15.840
وہ جنت میں داخل ہوا۔

00:11:15.840 --> 00:11:18.029
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:11:18.029 --> 00:11:22.450
عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:

00:11:22.450 --> 00:11:26.480
میں نے کہا یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے کس نے بچایا؟

00:11:26.480 --> 00:11:30.580
اس نے کہا اپنی زبان پکڑو

00:11:30.580 --> 00:11:32.580
آپ کا گھر آرام دہ ہو۔

00:11:32.580 --> 00:11:35.580
اور اپنے گناہ پر روئیں

00:11:35.580 --> 00:11:37.960
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:11:37.960 --> 00:11:40.980
اپنی زبان پکڑو

00:11:40.980 --> 00:11:42.980
یعنی بچاؤ

00:11:42.980 --> 00:11:45.240
آپ کا گھر آرام دہ ہو۔

00:11:45.240 --> 00:11:48.240
یعنی گھر میں جس چیز کی ضرورت ہے اس کے ساتھ کام کریں۔

00:11:48.240 --> 00:11:50.240
یہ اپنے رب کی اطاعت ہے۔

00:11:50.240 --> 00:11:52.590
اور اپنے گناہ پر روئیں

00:11:52.590 --> 00:11:56.590
یعنی روتے ہوئے اپنے گناہ پر ندامت کرو

00:11:56.590 --> 00:11:59.259
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:59.259 --> 00:12:02.710
صحابہ کرام رضی اللہ عنہم ان سے متمنی تھے۔

00:12:02.710 --> 00:12:05.710
نجات کا راستہ جاننا

00:12:05.710 --> 00:12:07.710
اور نیکی سیکھو

00:12:07.710 --> 00:12:11.190
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا جواب

00:12:11.190 --> 00:12:13.190
دانشمندانہ انداز میں

00:12:13.190 --> 00:12:16.190
سوال بقا کی حقیقت کا ہے۔

00:12:16.190 --> 00:12:18.190
جواب اس کی وجہ سے ہے۔

00:12:18.190 --> 00:12:20.190
کیونکہ یہ زیادہ اہم ہے۔

00:12:20.190 --> 00:12:22.860
بندے کو چاہیے ۔

00:12:22.860 --> 00:12:25.860
اس کی زبان کو اس کی بدبختی سے بچانا

00:12:25.860 --> 00:12:28.860
جو لوگوں کے ناک پر گرا دیتا ہے۔

00:12:28.860 --> 00:12:30.860
جہنم کی آگ میں

00:12:30.860 --> 00:12:33.409
اللہ کی اطاعت میں کام کرو

00:12:33.409 --> 00:12:37.409
یہ ایک شخص کو دوسروں کے ساتھ مشغول ہونے سے بچاتا ہے۔

00:12:37.409 --> 00:12:39.409
یا اس کی تخلیق پر توجہ دینا

00:12:39.409 --> 00:12:43.409
یا دل کسی سبب سے جڑا ہوا ہے جو اس سے منقطع ہے۔

00:12:43.409 --> 00:12:46.919
لوگوں میں گھل مل جانے سے گریز کرنا ضروری ہے۔

00:12:46.919 --> 00:12:50.919
اگر ایسا کرنے میں دلچسپی کی زیادتی ہے۔

00:12:50.919 --> 00:12:53.429
گناہ کی پشیمانی۔

00:12:53.429 --> 00:12:56.429
توبہ اور استغفار کی ترغیب

00:12:56.429 --> 00:12:58.429
اور جو اپنے گناہ میں مشغول ہو جائے۔

00:12:58.429 --> 00:13:01.429
اسے کسی اور کام میں مصروف ہونے کا وقت نہیں ملا

00:13:01.429 --> 00:13:03.429
اس لیے

00:13:03.429 --> 00:13:05.429
وہ اپنی زبان کی حفاظت کرتا ہے۔

00:13:05.429 --> 00:13:07.429
سوائے ذکر یا دعا کے

00:13:07.429 --> 00:13:09.429
یا معافی مانگو

00:13:09.429 --> 00:13:14.649
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:13:14.649 --> 00:13:18.649
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:13:18.649 --> 00:13:21.809
اگر وہ آدم کا بیٹا بن جائے۔

00:13:21.809 --> 00:13:25.809
تمام اعضاء زبان کا انکار کرتے ہیں۔

00:13:25.809 --> 00:13:27.809
وہ کہتی ہے۔

00:13:27.809 --> 00:13:29.809
ہم میں خدا سے ڈرو

00:13:29.809 --> 00:13:32.809
ہم صرف آپ کے ساتھ ہیں۔

00:13:32.809 --> 00:13:35.899
اگر تم سیدھے ہو تو ہم بھی سیدھے رہیں گے۔

00:13:35.899 --> 00:13:38.899
اور وہ کراہتا، کراہتا اور کراہتا

00:13:38.899 --> 00:13:41.059
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:13:41.059 --> 00:13:43.509
زبان کی توہین کے معنی

00:13:43.509 --> 00:13:46.509
یعنی ذلیل کرو اور اس کے سامنے سر تسلیم خم کرو

00:13:46.509 --> 00:13:50.250
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:50.250 --> 00:13:54.409
زبان کو انسانی حفاظت میں رکھنے کی اہمیت

00:13:54.409 --> 00:13:58.409
اس لیے کہ وہ دل اور اس کے اظہار کا ترجمان ہے۔

00:13:58.409 --> 00:14:00.409
اور اس کا جانشین

00:14:00.409 --> 00:14:02.409
دل کو کتنا خطرہ ہے۔

00:14:02.409 --> 00:14:04.409
زبان پر ظاہر ہوا۔

00:14:04.409 --> 00:14:06.409
اسی لیے کہا گیا۔

00:14:06.409 --> 00:14:08.409
ایک تو میری طرح جوان ہے۔

00:14:08.409 --> 00:14:10.409
اس کا دل اور اس کی زبان

00:14:10.409 --> 00:14:14.019
انسان ایک مربوط کُل ہے۔

00:14:14.019 --> 00:14:17.019
اگر اس کے ممبروں میں سے کوئی غلطی کرتا ہے۔

00:14:17.019 --> 00:14:19.019
تمام ممبران متاثر ہوئے۔

00:14:19.019 --> 00:14:23.019
جہاں اس نے اپنے آپ کو خدا کے غضب اور عذاب سے بے نقاب کیا۔

00:14:23.019 --> 00:14:25.620
بندے کو چاہیے ۔

00:14:25.620 --> 00:14:28.620
اپنے آپ کو تباہی کے وسائل سے بچانے کے لیے

00:14:28.620 --> 00:14:30.620
وہ نجات کا راستہ اختیار کرتا ہے۔

00:14:30.620 --> 00:14:34.620
پوشیدہ اور علانیہ اللہ تعالیٰ سے ڈرنے سے

00:14:34.620 --> 00:14:38.779
ریاض الصالحین