ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष
इसका सारांश डॉ. अकील बिन सलेम अल-शम्मार ने दिया
सूरत हुड
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
और पृथ्वी पर कोई भी जीवित प्राणी नहीं है
भगवान के प्रावधान को छोड़कर
वह इसके विश्राम स्थल और भण्डार को जानता है
सब कुछ स्पष्ट किताब में है
और कोई भी जीवित प्राणी पृथ्वी पर नहीं चलता
ईश्वर को छोड़कर इसकी शक्ति, पोषण और आजीविका
वह जानता है कि आप कहाँ रहते हैं, दिन हो या रात
और वह उस स्थान को जानता है जहां वह उसे छोड़ेगा
या तो उसकी मृत्यु से या उसके दफनाने से
प्रत्येक जानवर की संख्या और उसकी आजीविका की मात्रा
उनके फैसले की उनके अस्तबल में सराहना की गई
और उसके गोदाम में रहने की अवधि
यह सब ईश्वर द्वारा लिखित पुस्तक में है
इसे पढ़ने वालों को यह स्पष्ट है कि यह एक लिखित प्रमाण है
इससे पहले कि उसने इसे बनाया और इसे अस्तित्व में लाया
वही है जिसने आकाशों और धरती को छः दिन में पैदा किया
उसका सिंहासन पानी पर था
ताकि वह तुम्हारी परीक्षा ले कि तुममें से कौन कर्म में सर्वोत्तम है
और यदि तुम कहते हो कि मरने के बाद तुम फिर जी उठोगे
जो लोग इनकार करते हैं वे कहेंगे:
यह और कुछ नहीं बल्कि स्पष्ट जादू है
हे सब मनुष्यों, परमेश्वर ही वह है जिसके पास तुम लौटोगे
वही है जिसने आकाशों और धरती को छः दिन में पैदा किया
आकाश और पृथ्वी की रचना करने से पहले उसका सिंहासन पानी पर था
तुम्हें परखने के लिए कि तुममें से कौन सबसे अच्छा आज्ञापालन करता है
और यदि तुम इन मुश्रिकों से कहो
आप अपनी मृत्यु के बाद जीवित दूत हैं
उन्हें कहने दीजिए
जो आप हमें सुना रहे हैं वह सुनने वाले के लिए जादू के अलावा कुछ नहीं है
साफ़ है कि ये जादू है
और यदि हम उन पर यातना को एक गिने-चुने राष्ट्र के लिए टाल दें
वह कहना जो उसे रोक रहा है
सिवाय उस दिन के जब वह आये उन पर खर्च न किया जायेगा
और जो उन्होंने ठट्ठों में उड़ाया वही उन पर आ पड़ा
यदि हम इन बहुदेववादियों को तुम्हारी क़ौम से दूर कर दें, तो हे मुहम्मद!
सीमित समय के लिए पीड़ा
वे कहें: ये बहुदेववादी
कोई भी चीज़ जो उसे यातना देने से रोकती है वह हमें धमकाता है
सिवाय उस दिन के जब उनके पास यातना आयेगी जिसमें वे इन्कार करेंगे
कोई भी चीज़ उसे उनसे विचलित नहीं करती
और जो कुछ वे परमेश्वर की यातना का उपहास करते थे वह उन पर आ पड़ा
और यदि हम मनुष्य को अपनी ओर से दया का स्वाद चखाएँ
फिर हमने उसे उससे छीन लिया
वह लेओस केफोर हैं
और यदि हम मनुष्य को अपनी ओर से समृद्धि और भरपूर जीविका और जीविका का स्वाद चखाएँ
फिर हमने वह उससे छीन लिया, और दुर्भाग्य उस पर आ पड़ा
वह ईश्वर की दया से निराश और अच्छाई से निराश रहता है
और यदि हम उसे कष्ट के बाद आशीर्वाद का स्वाद चखाएँ, तो उसे कष्ट होगा
वे कहेंगे कि मेरे से बुरे कर्म दूर हो गये हैं
यह गर्व की बात है
सिवाय उन लोगों के जो सब्र करते हैं और नेक काम करते हैं
उनके लिए क्षमा और बड़ा प्रतिफल है
और यदि हम मनुष्य के लिए सांसारिक जीवन का विस्तार करें
हमने उनको जिंदगी में खुशहाली दी
जीवनयापन की कठिनाई के बाद वह अंदर था
फिर उन्हें कहने दीजिए
संकट और कष्ट मुझसे दूर हो गये हैं
इंसान अपने दिए गए आशीर्वाद से खुश होता है
उसने इस दुनिया में जो हासिल किया है उस पर उसे गर्व है
और वह अपने खर्चे भूल जाता है
सिवाय उन लोगों के जो सब्र करते हैं और नेक काम करते हैं
यदि इस संसार में उन पर कष्ट और कठिनाइयाँ आएँ
इससे उन्हें परमेश्वर की आज्ञा मानने से हतोत्साहित नहीं किया गया
परन्तु वे उसकी आज्ञा और आज्ञा के प्रति धीरज रखते थे
यदि वे वहाँ समृद्धि और प्रचुरता प्राप्त करते हैं
उन्होंने उन्हें धन्यवाद दिया और उनके अधिकार पूरे किये
उनमें क्षमा है, जिसे वह क्षमा कर देगा
और उन्हें बड़ा प्रतिफल मिलेगा
शायद जो कुछ आपके सामने प्रकट हुआ है आप उसमें से कुछ की उपेक्षा कर रहे हैं
और तुम्हारी छाती व्यथित है
ऐसा वे कहते हैं
क्या उस पर कोई खजाना नहीं भेजा गया था?
अथवा कोई राजा उसके साथ आया हो
परन्तु तुम तो सचेत करनेवाले हो
ईश्वर हर चीज़ का निपटानकर्ता है
शायद आप, मुहम्मद, चले गए हैं
कुछ चीज़ें जिन्हें आपका प्रभु आपको प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है
और जो कुछ तुम पर प्रगट हुआ है उस से तुम्हारा सीना दुखता है
इस डर से कि वह क्या कहेगा, उसे इसकी सूचना न दो
क्या उस पर कोई खजाना नहीं भेजा गया था?
अथवा कोई राजा उसके साथ आया हो
यह मानना कि ईश्वर एक दूत है
तू तो केवल सचेत करनेवाला है, और उन्हें मेरी यातना से सचेत करता है
बल्कि वे आयतें हैं जिनके बारे में वे आपसे पूछते हैं
मेरे साथ और मेरी शक्ति में
अगर आप चाहें तो इसे डाउनलोड करें
ईश्वर वह है जो हर चीज़ को महत्व देता है
और इस पर उसका नियंत्रण है
इसलिये वही करो जो मैं ने तुम्हें करने का आदेश दिया है
या क्या वे कहते हैं कि उसने इसे गढ़ा?
कहो, "ऐसी दस सूरह लाओ जो मनगढ़ंत हों।"
और आप जिसे भी आमंत्रित कर सकते हैं उसे आमंत्रित करें
ईश्वर के अलावा, यदि आप सच्चे हैं
आप उनके लिए जो लाए हैं, उसकी सच्चाई के लिए पर्याप्त तर्क, यह कुरान
उन्होंने कहा
तुमने उसकी निन्दा की और उससे झूठ बोला
तो उन्हें बताओ
उन्होंने इस कुरान की तरह दस मनगढ़ंत सूरह तैयार कीं
और ख़ुदा के सिवा जिसे भी बुला सको बुला लो
इसे बदनाम करना और मनगढ़ंत बनाना
यदि आप ईमानदार हैं तो यह कुरान मुहम्मद द्वारा गढ़ा गया था
यदि आप नहीं कर सकते
इससे पता चलता है कि आप झूठे हैं
यह तुम्हारा काम नहीं है कि तुम अपने रब के स्थान पर चिन्हों को चुनो
अगर वे आपको जवाब नहीं देते
वे जानते थे कि जो कुछ प्रकट हुआ वह परमेश्वर के ज्ञान से था
और यह कि उसके सिवा कोई ईश्वर नहीं है
क्या आप मुसलमान हैं?
क्या आप आज्ञाकारिता के माध्यम से ईश्वर के प्रति समर्पित हैं?
और सच्चे दिल से उसकी पूजा करते हैं
उन्होंने उसमें जो किया वह बर्बाद हो गया
वे जो कर रहे थे वह झूठ था
तो भगवान ने इसे अमान्य कर दिया
इसका एक औंस पर्याप्त नहीं है
यह तुम्हारे रब की ओर से सत्य है
लेकिन ज्यादातर लोग नहीं मानते
मानो वह ग़लती में हो और झिझक रहा हो
जिन लोगों का आपने उल्लेख किया है वे इस पर विश्वास करते हैं और इसे स्वीकार करते हैं
यदि ये बहुदेववादी इस पर अविश्वास करें
और जो कोई इस कुरान पर अविश्वास करेगा?
वह इस बात से इनकार करता है कि यह ईश्वर की ओर से है
अपनी बोरियत के बावजूद पक्षपातपूर्ण पार्टियों से
इसके बाद उसे नर्क मिलेगा
कुरान पर अविश्वास करने वाले व्यक्ति के वादे पर संदेह करना पर्याप्त नहीं है
आग की पार्टियों से
यह क़ुरआन जो हमने तुम पर अवतरित किया है वह ईश्वर की ओर से है
किन लोगों पर ज्यादा अत्याचार होता है?
जो कोई परमेश्वर के विरूद्ध झूठ गढ़ता है
तो उसने उससे झूठ बोला
उन्हें क़ियामत के दिन उनके रब के सामने पेश किया जाएगा
वह उनसे पूछता है कि वे इस दुनिया में क्या करते थे
और जिन गवाहों ने उन्हें देखा, वे कहते हैं
स्वर्गदूतों और पैगम्बरों का
ये वही लोग हैं जिन्होंने इस दुनिया में अपने रब के बारे में झूठ बोला
सिवाय उन हमलावरों पर ईश्वर के क्रोध के, जिन्होंने अपने प्रभु पर विश्वास नहीं किया
पापियों पर ईश्वर का शाप हो
जो लोगों को उस पर विश्वास करने से रोकते हैं
वे इस्लाम को एक विचलन और अखंडता की ओर एक प्रवृत्ति के रूप में देखते हैं
वे परमेश्वर के मार्ग से विमुख होते हुए पुनर्जीवित होने वाले हैं
जो लोग इसे नकारने का प्रयास करते हैं
ये वे लोग नहीं थे जिन्होंने अपने प्रभु को विफल कर दिया
पृथ्वी पर उससे बचकर
अगर वह उन्हें सज़ा देना चाहता है और उनसे बदला लेना चाहता है
इन बहुदेववादियों के पास ईश्वर के अलावा कोई शक्ति नहीं थी
समर्थक उन्हें भगवान की ओर से मदद करते हैं
और यदि वह उन पर अत्याचार करता है तो वे उनके और उसके बीच आ जाते हैं
उन्हें ईश्वर से अधिक प्राप्त होता है
और यदि वह उन पर अत्याचार करता है तो वे उनके और उसके बीच आ जाते हैं
उनकी तकलीफ़ बढ़ जाती है
एक के स्थान पर उन्हें दो दिये जायेंगे
वे सत्य नहीं सुन सकते, हितकर बात नहीं सुन सकते
वे उसे निर्देशित व्यक्ति की नजर से नहीं देखते
क्योंकि वे उस अविश्वास में व्यस्त थे जिसमें वे जी रहे थे
जिन्होंने खुद को खोया
और जो कुछ उन्होंने खोजा था वह उन से भटक गया है
इसमें कोई संदेह नहीं कि परलोक में उन्हें हानि होगी
ये वे लोग हैं जिन्होंने परमेश्वर की दया से अपने आप को धोखा दिया है
और परमेश्वर के विषय में उनका झूठ अमान्य हो गया है
सचमुच, ये लोग हारे हुए हैं
जो लोग ईमान लाए और अच्छे कर्म किए
और अपने रब की ओर छिप जाओ। ये जन्नत के साथी हैं
वे सदैव वहीं रहेंगे
जो लोग ईश्वर और उसके दूत पर विश्वास करते हैं
उन्होंने इस संसार में परमेश्वर की आज्ञाकारिता में कार्य किया
और वे अपने रब के पास छिप गये
यह तो जन्नतवासी हैं
वे उसमें सदैव बने रहेंगे
अल-तबारी की व्याख्या से निष्कर्ष