بسم الله الرحمن الرحیم
گنجینه های زندگی نامه
هر انسانی قدم برمی دارد
حاطب بن ابی بلطایی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم.
او یک اشتباه بزرگ مرتکب شد
نامه ای به قریش نوشت و آنان را از راهپیمایی رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی آنان آگاه کرد.
سپس اره ای به نام سارا به آنها داد
او را شرط کرد که او را نزد قریش برساند
پس آن را روی شاخ سرش گذاشت
به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از بهشت خبر آنچه حاطب انجام داده بود.
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله را به علی بن ابی طالب فروختم
الزبیر بن العوام و مقداد بن عمر جانشین این زن شدند
و به آنها گفت: بروید تا به روضات خاخ بیایید
دائنه ای با خود دارد و نامه ای برای قریش فرستاده است
پس راه افتادند تا آن زن را در آن مکان یافتند که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از آن خبر داده بود.
جلوی او را گرفتند و به او گفتند: کتاب داری؟
گفت من کتاب ندارم؟
کیف های او را گشتند و چیزی پیدا نکردند
علی رضی الله عنه به او گفت: به خدا سوگند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله نه دروغ گفت و نه ما.
به خدا یا نامه را به ما می دهی یا لباست را از تنت در می آوریم
این عمل جایز است
در صورتی که موضوع اینقدر جدی است
آنها به یقین می دانستند، چنانکه خبر از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است
در صورت لزوم ممکن است لباس های او را از تنش در بیاورند
حتی اگر این فاسد باشد
اما مفاسدی که از گرفتن کتاب حاصل می شود بیشتر است
یک قانون قانونی است
دفع دو بدی بزرگ در صورتی که باید به یکی از آنها بیفتد
وقتی پدربزرگ را از علی دید
گفت: نشون بده، بعد نشون بده
شاخ های سرش را برداشت و کتاب را بیرون آورد
بنابراین آن را به سمت او هل دادم
او را نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آورد
بنابراین وجود دارد
از حاطب بن ابی بلطاعت تا قریش
از راه رسول خدا صلی الله علیه و آله برایشان می گوید
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله حاطب را صدا زد و فرمود
این چیه حاطب؟
و او گفت
بر من عجله نکن یا رسول الله
به خدا سوگند من به خدا و رسولش ایمان دارم
تردید کردم و عوضش نکردم
اما من در میان قریش زن برجسته ای بودم
من یکی از آنها نیستم
در میان آنها خانواده، طایفه و فرزندان دارم
من هیچ خویشاوندی ندارم که از آنها محافظت کنم
آنهایی که با شما بودند، خویشاوندانی داشتند که از آنها محافظت می کردند
وقتی دلم براش تنگ شد دوستش داشتم
برای حفظ خویشاوندی با آنها دستی بگیرم
حاطب عذرخواهی کرد
او گفت
من در مکه فرزندان و اقوام دارم
من اهل مکه نیستم
من برای فرزندان و بستگانم که آنجا هستند می ترسم
اگر قریش می دانستند که من این نامه را فرستاده ام
آنها نه ممکن است به خویشاوندان من آسیب برسانند و نه به آنها آسیبی برسانند
و در یک رمان
آموختی که خداوند رسولش را نازل می کند و فرمان او را کامل می کند
یعنی این کتاب نه پیش می رود و نه تاخیر
سپس عمر بن خطاب رضی الله عنه برخاست و گفت
ای رسول خدا
بگذار گردنش را بکوبم
او به خدا و رسولش خیانت کرده است
در روایتی فرمود:
ای رسول خدا
حاطب منافق شده است
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
او شاهد یک ماه کامل بود
تو چه می دانی عمر؟
شاید خداوند اهل بدر را دیده و گفته بود
هر کاری می خواهی بکن که من تو را بخشیدم
چشمان عمر رضی الله عنه اشک ریخت و گفت
خدا و رسولش بهتر می دانند
حاطب بن ابی بلطاعت از گذشته آسوده شد
چون نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله سبقت داشت
او شاهد بدر و احد و خندق بود
و صحنه های دیگر با پیامبر صلی الله علیه و آله
هجرت کرد و خانواده و فرزندان خود را در راه خدا ترک کرد
این اشتباه همان چیزی است که خدا او را بخشید
در مقابل آن فرمان بزرگی که به خدا و رسولش عرضه داشت
و به قول عمر رضی الله عنه منافق است
ابن قیم رحمه الله می گوید
اگر مرد مسلمانی را به نفاق و کفر نسبت دهد
مستأصل و غضبناک از خدا و رسول و دینش
نه به هوس یا شانس او
کافر نمی شود
در حاطب قول الله تعالی نازل شد
ای کسانی که ایمان آورده اید، دشمن من و دشمن خود را هم پیمان نگیرید
شما با محبت با آنها رفتار می کنید
و آنچه از حق به تو رسیده است، چند برابر کردند
پیامبر را بیرون می آورند و شما به خدای پروردگارتان ایمان نیاورید
اگر به خاطر من برای مبارزه بیرون رفته ای
و به دنبال لذت من
شما محبت خود را نسبت به آنها ابراز می کنید
من می دانم چه چیزی را پنهان کرده اید و چه چیزی را اعلام کرده اید
هر کس از شما چنین کند از راه راست منحرف شده است
اگر از شما غافل شوند، دشمن شما خواهند بود
دست و زبان خود را با بدی به سوی شما دراز می کنند و آرزو می کنند که کافر شوید
نه خویشاوندان و نه فرزندانت برایت سودی ندارند
روز قیامت شما را از هم جدا می کند
و خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست
خداوند متعال حقیقت را نشان داده است
که مسلمانان باید در زندگی خود به آن پایبند باشند
گنجینه های بیوگرافی
راه اندازی ارتش
لشکر پیامبر صلی الله علیه و آله در ماه رمضان حرکت کردند
ده روز بعد از آن
از مدینه تا مکه، خداوند متعال آن را گرامی داشت
این شامل ده هزار نفر از اصحاب او می شود که خدا از آنها راضی باشد
او هزار نفر از بنی سلیم بود
با هزار تزیین شده است
و از غفار چهارصد
از کسانی که به اسلام گرویدند، چهارصد نفر
و بسیاری از گروه های قیس، اسد، تمیم و دیگران
مهاجران و انصار از اوس و خزرج بودند
وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله به جحفه رسید
عمویش عباس بن عبدالمطلب با او ملاقات کرد
او مسلمان شده و به سوی خدا و رسولش هجرت کرده بود
پس با پیغمبر صلی الله علیه و آله راه افتاد
وقتی به پدر شدن رسید
با عمویش ابوسفیان بن الحارث بن عبدالمطلب ملاقات کرد
و عمه اش عبدالله بن ابی امیه
برادر هند بنت ابی امیه
ام سلمه
مادر مؤمنان، خدا از او راضی باشد
عبدالله بن ابی امیه با ابوجهل بود
وقتی ابوطالب را از گفتن کلمه اسلام باز داشتند
گفتن: آیا از دین عبدالمطلب خارج می شوی؟
دو مسلمان آمدند و از آنها روی گردانیدند
به دلیل شدت و آسیبی که از جانب آنها مواجه شد
و اما ابوسفیان
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در شعر او تعمق می کرد
ام سلمه به او گفت
ای رسول خدا
پسر عمه و پسر عمه ات نباید سخت ترین افراد با تو باشند
ابوسفیان بن حارث نزد علی بن ابی طالب رفت و به او گفت
ای علی
من مسلمان و مهاجر به سوی خدا و رسولش آمده ام
چرا رسول خدا با او چنین و چنان کرد؟
علی گفت
آیا نمی دانستی با رسول خدا چه کردی؟
به او توهین می کند و او را آزار می دهد
و او گفت
چه کار کنم؟
در اینجا علی رضی الله عنه به موضوع مهمی توجه کرد
این نشان دهنده هوش و خواستن اوست
و به او گفت
پیش رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بیایید و به او بگویید
به خدا سوگند، خداوند تو را بر ما برتری داده است
حتی اگر اشتباه کنیم
یعنی همان طور که برادران یوسف به یوسف گفتند
ابوسفیان نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد
پس او را در صورت خود پذیرفت و گفت
به خدا سوگند، خداوند تو را بر ما برتری داده است
حتی اگر اشتباه کنیم
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود، چنانکه برادرش یوسف گفت
امروز هیچ سرزنشی بر گردن شما نخواهد بود
خداوند تو را ببخشايد و او مهربان ترين رحم كنندگان است
ابوسفیان گفت
به سن تو، وقتی پرچمی بر دوش دارم
بگذار اسب های لات بر اسب های محمدی غلبه کنند
برای تو ای معلول و گیج، تاریک ترین شب است
اینها وسایل من هستند وقتی آرام و هدایت شوند
کسی غیر از خودم مرا راهنمایی کرد و راهنمایی کرد
خدا رحمت کند کسی را که من را بیرون کرد، همه کسانی که مرا بیرون کردند
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله بر سینه او زد و فرمود
تو همیشه منو از خودت دور کردی
حسن بن ثابت شاعر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود
او به ابوسفیان پاسخ داد
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به طنز پرداخت
رسول خدا صلی الله علیه و آله به حسن می فرمود:
روح القدس تا زمانی که برای خدا و رسولش مبارزه می کنید به حمایت شما ادامه می دهد
این شعر حسن است
که در آن هنگام هجو ابوسفیان به رسول خدا صلی الله علیه و آله پاسخ داد.
اگر شما آن را نبینید، تصوری نداریم
خیساندن زمان آن باعث بیماری می شود
آسانسورها با ما می جنگند
روی شانه های او بازوهای قوز کرده است
اسب های ما زیر باران می مانند
زنان آنها را با شراب می زنند
اگر از ما روی برگردانند، عمره می کنیم
باز شد و جلدش آشکار شد
وگرنه برای جلاد یک روزه صبور باش
خداوند هر که را بخواهد گرامی می دارد
جبرئیل رسول خدا در میان ماست
روح القدس ناتوان است
خداوند فرمود: بنده ای فرستادم.
حقیقت می گوید عمل مصیبت است
من به او شهادت دادم، پس او را باور کن
و تو گفتی: «نمی‌خیزیم و نمی‌خواهیم».
و خدا گفت: "من به عنوان یک سرباز راهپیمایی کرده ام."
آنها انصاری هستند که جلسه ارائه می کند
هر روز برای ما آماده می شود
توهین، دعوا یا طنز
ما با توجه به رویکرد خود قضاوت خواهیم کرد
وقتی خون مخلوط می شود ضربه می زنیم
آیا ابوسفیان را از خود آگاه نکنم؟
پنهان و پنهان است
که شمشیرهای ما تو را برده رها کرده است
خادمان خانه ارباب غلامان بودند
محمد را طعنه زدم و جوابش را دادم
و خداوند این پاداش را دارد
من آن را املا می کنم و در آن صلاحیت ندارم
ان شاءالله اعمال خوبت جبران بشه
طنزی مبارک و صالح
آمین، خداوند او را به وفاداری عنایت فرماید
کدام یک از شما رسول خدا را هجو می کند؟
او را ستایش می کند و از هر دو حمایت می کند
پدرم، پدرش و تصادف من
برای اینکه محمد را از تو محافظت کنم
زبان من سختگیر و بی عیب و نقص است
و دریای من با سطل آشفته نیست
این شاعر رسول خدا صلی الله علیه و آله است
رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود
سوگند به کسی که جان من در دست اوست
سخنان او برای آنها قدرتمندتر از اشراف است
گنجینه های بیوگرافی
روزه گرفتن در سفر کار درستی نیست
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روزه دار وارد مکه شد
تا اینکه به محلی به نام الکدید رسید
پس روزه خود را افطار کرد و مردم نیز با او افطار کردند
ابن عباس گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله در سفر روزه گرفت و افطار کرد
هر که می خواهد روزه بگیرد و هر که می خواهد افطار کند
و لذا سنت است
اگر شخصی سفر کند
او بین روزه و افطار اختیار دارد
حتی اگر سختی باشد
روزه حرام است و جایز نیست
لذا وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دید
مردی گفت که مردم دور او جمع شده اند
او را تحت الشعاع قرار داد
پولش را گفت
گفتند مردی روزه است
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
روزه گرفتن در سفر کار درستی نیست
گنجینه های بیوگرافی
ابوسفیان صخر بن حرب اسلام آورد
العباس گفت
به خدا سوگند بر قاطر رسول خدا صلی الله علیه و آله راه می روم
وقتی سخنان ابوسفیان و بدیل بن ورقه را شنیدم
با احساس حساسیت مکه را ترک کردند
انتظار آمدن رسول خدا صلی الله علیه و آله را داشت
اما آنها نمی دانستند چه زمانی
ابوسفیان گفت
من امشب هیچ آتش و سربازی ندیدم
بدیل گفت
به خدا این مایه شرمساری است
جنگ آن را ویران کرد
ابوسفیان گفت
خزاعه آنقدر پست و ذلیل است که آتش و لشکر آن نباشد
پس صدا را شناختم
گفتم: ابوحنظله
ابوسفیان گفت
ابوالفضل
گفتم بله
مالک گفت
العباس گفت
پدر و مادرم فدای تو باد
این رسول خدا صلی الله علیه و آله در میان مردم است
و صبح قریش سوگند
ابوسفیان گفت
پس ترفند چیست؟
پدر و مادرم فدای تو باد
العباس گفت
به خدا سوگند چون رسول خدا صلی الله علیه و آله شما را شکست داد
برای زدن گردنت
اگر سوال کننده بپرسد
چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مدینه که نزد او آمد سر او را نبرید؟
پاسخ
چون رسول بود
و رسولان نمی کشند
او گفت
پس با من سوار شو
تا اینکه تو را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بیاورم
من آن را به شما می سپارم
پس ابوسفیان سوار شد
یارانش بدیل بن ورقه بازگشت
العباس گفت
هر گاه از کنار آتش مسلمین گذشتی
گفتند این کیست؟
اگر قاطر رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدند و من بر آن بودم.
گفتند
رسول خدا صلی الله علیه و آله بر قاطر او راه می رفت
تا اینکه از آتش عمر گذشتم
گفت این کیه؟
و به سمت من بلند شد
وقتی ابوسفیان مرا دید
او گفت
ابوسفیان دشمن خداست
سپاس خداوندی را که بدون هیچ قرارداد و عهدی این کار را برای شما ممکن ساخت
سپس عمر بیرون رفت و به سوی رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم گرد آمد
عباس سوار بر قاطر شد
او گفت
او بر عمر مقدم بود
بنابراین از قاطر دور شدم
پس بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شدم
عمر وارد شد
عمر گفت
ای رسول خدا
این ابوسفیان است
بگذار گردنش را بکوبم
پس گفتم یا رسول الله
من آن را اجاره کرده ام
سپس در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله نشستم
پس سرش را گرفتم و گفتم
به خدا سوگند امشب جز من کسی با او صحبت نمی کند
سپس عمر در این مورد بیشتر نگران شد
گفتم
هی عمر
به خدا قسم اگر او از مردان بنی عدی بود چنین چیزی نمی گفتم
عمر گفت
هی عباس
به خدا اگر اسلام می آورد اسلام شما نزد من از اسلام خطاب عزیزتر بود.
تنها کاری که باید بکنم این است که بدانم اسلام شما نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله از اسلام خطاب عزیزتر بوده است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
برو باهاش عباس
یعنی ابوسفیان را بگیر
اگر بیدار شدی برای من بیاور
پس با او رفت
وقتی شد
فردا آن را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله برد
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله او را دید، فرمود
وای بر تو ای ابوسفیان!
آیا برای تو دیر نیست که بدانی معبودی جز خدا نیست؟
ابوسفیان گفت
پدر و مادرم فدای تو باد
خواب تو را می بینم، تو را گرامی می دارم و به تو می رسم
فکر کردم اگر خدای دیگری با خدا باشد
یه چیزی نجاتم داد
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
وای بر تو ای ابوسفیان!
آیا دیر نیست که بدانی من رسول خدا هستم؟
گفت: پدر و مادرم فدای تو باد.
خواب تو را می بینم، تو را گرامی می دارم و به تو می رسم
در مورد این، چیزی در روح وجود دارد
العباس گفت
وای بر تو اسلم
شهادت می دهم که معبودی جز خدا نیست
و اینکه محمد رسول خداست
قبل از اینکه گردنت را ببندی
پس ابوسفیان اسلام آورد
او به حقیقت شهادت داد
العباس گفت
ای رسول خدا
ابوسفیان مردی است که غرور دوست دارد
پس یه چیزی براش درست کن
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
بله
هر کس وارد خانه ابوسفیان شود در امان است
هر که در را ببندد در امان است
هر کس وارد مسجدالحرام شود در امان است
گنجینه های بیوگرافی