WEBVTT

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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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भय और आशा को संयुक्त और संतुलित किया जाना चाहिए

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हर कोई जो भय और धमकी के संकेतों की ओर झुकता है और आशा और वादे के संकेतों को माफ कर देता है

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वह न्याय और संयम से रहित है, और वह खरिजाइट्स और वैदिस जैसा दिखता है

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और हर कोई जो आशा और खतरे के संकेतों की ओर झुकता है और भय और खतरे के संकेतों को माफ कर देता है

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यह न्याय और संयम से भी रहित है और मुर्जियाह से समानता रखता है

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सच्चाई यह है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों को एक साथ लाकर, उन्हें एकजुट किया जाए

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और वे जानते थे कि ईश्वर जानता है कि तुम्हारे प्राणों के भीतर क्या है, इसलिए उससे सावधान रहो।

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और सर्वशक्तिमान ने कहा

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और ख़ुदा से डरो और जान लो कि ख़ुदा सख्त सज़ा देने वाला है

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सर्वशक्तिमान के कहने के साथ

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वह क्षमा करने वाला और प्रेम करने वाला है

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और सर्वशक्तिमान ने कहा

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भगवान अपने सेवकों के प्रति दयालु हैं

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यह वह तरीका है जिससे पवित्र कुरान स्वयं प्रोत्साहन और धमकी दोनों को जोड़ता है

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और सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर विचार करो

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मेरे बन्दों से कह दो कि मैं क्षमा करने वाला, दयालु हूँ

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और मेरी यातना दुखदायी यातना है

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यह आपको बताता है

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और तुम्हें उस भय और आशा को जानना चाहिए

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पक्षी के पंखों की तरह

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वह उनके बिना उड़ नहीं सकता

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उनमें से सिर्फ एक नहीं

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इसलिए, भय और आशा के पंख अवश्य होने चाहिए

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भय दास को भगाता है

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और कृपया उसे सीमित करें

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इसलिए वह एक सामान्य मुसलमान हैं

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वह वह है जो निराश नहीं होता और लोग ईश्वर की दया से निराश नहीं होते

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न ही लोग परमेश्वर के धोखे से सुरक्षित महसूस करते हैं

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इस प्रकार, यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों को जोड़ता है

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केवल अविश्वासी लोग ही परमेश्वर की आत्मा से निराश होते हैं

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और सर्वशक्तिमान ने कहा

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क्या मैं परमेश्वर के धोखे से सुरक्षित हूँ?

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केवल वे लोग जो हारे हुए हैं, भगवान के धोखे से सुरक्षित हैं