सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
भगवान का नाम, बुद्धिमान, और इससे क्या लाभ होता है
भाषा में बुद्धिमान व्यक्ति यिन का अर्थ समझाता है
पहला है बुद्धिमान अर्थात शासक
यह सक्रिय कृदंत, शासक के सक्रिय कृदंत का अतिरंजित रूप है
सर्वशक्तिमान ईश्वर के अधिकार में, यह अपने तरीके से शासन से निपटता है
नियति और कानूनी दायित्व या सज़ा
हमने पहले अवधारणाओं पर फैसले पर चर्चा की है
संख्या 50 से 52 तक
दूसरा बुद्धिमान व्यक्ति वह है जो चीजों पर शासन करता है और उन पर प्रभुत्व रखता है
इसमें कोई भ्रष्टाचार या खामी नहीं है
बुद्धिमान व्यक्ति वही है जिसके पास बुद्धि है
चीजों को उनके उचित स्थान पर रखना और उन्हें उनके उचित स्थान पर रखना ही बुद्धिमत्ता है
या यह सर्वोत्तम विज्ञान के साथ सर्वोत्तम चीजों को जानना है
और यह ज्ञानी का दूसरा अर्थ है
ईश्वर, बुद्धिमान, वह है जिसके पास अपनी रचना और अपने मामलों में सर्वोच्च ज्ञान है
वह केवल वही कहता और करता है जो सही है
उनके प्रबंधन में कोई दोष या त्रुटि नहीं है
उनकी बुद्धि का प्रभाव, उनकी जय हो, उनकी समस्त रचना में प्रकट होता है
यहाँ तक कि चींटियाँ और अन्य कीड़े-मकौड़े जैसे कमज़ोर जीव भी
इसकी रचना की पूर्णता बुद्धिमान निर्माता, ईश्वर के अस्तित्व को इंगित करती है
जैसा कि महान स्वर्गों के निर्माण से संकेत मिलता है
और पृय्वी और उस पर के पहाड़
और उसमें मैदान, नदियाँ और समुद्र
ईश्वर की बुद्धि के लिए आवश्यक है कि वह सर्वशक्तिमान व्यर्थ या हित के लिए कुछ भी न करे
उसके सभी कार्य और आदेश महान बुद्धिमत्ता से आते हैं
इसके लिए आवश्यकताओं में ईश्वर की रचना और आदेश के प्रशंसनीय उद्देश्यों की स्थापना है
और चीजों को सर्वोत्तम तरीके से उनके उचित स्थान और लय में रखना
इसे नकारना बुद्धिमान नाम और उसके निहितार्थों को नकारना है
लब्बोलुआब यह है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर की बुद्धि दो बुनियादी बातों में निहित है
उनके निर्माण और उनके मामलों के प्रबंधन में बुद्धि
और बुद्धि उसके कानून और उसकी आज्ञा में है, जो सर्वशक्तिमान है