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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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भगवान का नाम, बुद्धिमान, और इससे क्या लाभ होता है

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भाषा में बुद्धिमान व्यक्ति यिन का अर्थ समझाता है

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पहला है बुद्धिमान अर्थात शासक

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यह सक्रिय कृदंत, शासक के सक्रिय कृदंत का अतिरंजित रूप है

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सर्वशक्तिमान ईश्वर के अधिकार में, यह अपने तरीके से शासन से निपटता है

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नियति और कानूनी दायित्व या सज़ा

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हमने पहले अवधारणाओं पर फैसले पर चर्चा की है

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संख्या 50 से 52 तक

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दूसरा बुद्धिमान व्यक्ति वह है जो चीजों पर शासन करता है और उन पर प्रभुत्व रखता है

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इसमें कोई भ्रष्टाचार या खामी नहीं है

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बुद्धिमान व्यक्ति वही है जिसके पास बुद्धि है

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चीजों को उनके उचित स्थान पर रखना और उन्हें उनके उचित स्थान पर रखना ही बुद्धिमत्ता है

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या यह सर्वोत्तम विज्ञान के साथ सर्वोत्तम चीजों को जानना है

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और यह ज्ञानी का दूसरा अर्थ है

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ईश्वर, बुद्धिमान, वह है जिसके पास अपनी रचना और अपने मामलों में सर्वोच्च ज्ञान है

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वह केवल वही कहता और करता है जो सही है

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उनके प्रबंधन में कोई दोष या त्रुटि नहीं है

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उनकी बुद्धि का प्रभाव, उनकी जय हो, उनकी समस्त रचना में प्रकट होता है

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यहाँ तक कि चींटियाँ और अन्य कीड़े-मकौड़े जैसे कमज़ोर जीव भी

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इसकी रचना की पूर्णता बुद्धिमान निर्माता, ईश्वर के अस्तित्व को इंगित करती है

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जैसा कि महान स्वर्गों के निर्माण से संकेत मिलता है

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और पृय्वी और उस पर के पहाड़

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और उसमें मैदान, नदियाँ और समुद्र

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ईश्वर की बुद्धि के लिए आवश्यक है कि वह सर्वशक्तिमान व्यर्थ या हित के लिए कुछ भी न करे

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उसके सभी कार्य और आदेश महान बुद्धिमत्ता से आते हैं

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इसके लिए आवश्यकताओं में ईश्वर की रचना और आदेश के प्रशंसनीय उद्देश्यों की स्थापना है

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और चीजों को सर्वोत्तम तरीके से उनके उचित स्थान और लय में रखना

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इसे नकारना बुद्धिमान नाम और उसके निहितार्थों को नकारना है

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लब्बोलुआब यह है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर की बुद्धि दो बुनियादी बातों में निहित है

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उनके निर्माण और उनके मामलों के प्रबंधन में बुद्धि

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और बुद्धि उसके कानून और उसकी आज्ञा में है, जो सर्वशक्तिमान है