WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.800
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.800 --> 00:00:11.800
خدا کا نام، حکیم، اور اس کا کیا فائدہ؟

00:00:11.800 --> 00:00:16.859
زبان میں عقلمند آدمی ین کے معنی بیان کرتا ہے۔

00:00:16.859 --> 00:00:20.859
پہلا عقلمند، یعنی حاکم

00:00:20.859 --> 00:00:25.859
یہ ایک مبالغہ آمیز شکل ہے ایکٹیو پارٹیسیپل کی ایکٹو پارٹیسیپل، حاکم

00:00:25.859 --> 00:00:30.859
خداتعالیٰ کے حق میں، یہ حکم کے ساتھ اپنے طریقے سے معاملہ کرتا ہے۔

00:00:30.859 --> 00:00:35.859
تقدیر اور قانونی ذمہ داری یا سزا؟

00:00:35.859 --> 00:00:39.859
ہم پہلے تصورات کے حکم پر بحث کر چکے ہیں۔

00:00:39.859 --> 00:00:43.890
50 سے 52 تک نمبر

00:00:43.890 --> 00:00:49.890
دوسرا عقلمند وہ ہے جو چیزوں پر حکمرانی کرتا ہے اور اس پر عبور رکھتا ہے۔

00:00:49.890 --> 00:00:53.890
اس میں کوئی بددیانتی یا خرابی نہیں ہے۔

00:00:53.890 --> 00:00:56.890
عقلمند وہی ہے جو حکمت والا ہو۔

00:00:56.890 --> 00:01:01.890
حکمت یہ ہے کہ چیزوں کو ان کی مناسب جگہوں پر رکھنا اور ان کو مناسب جگہوں پر رکھنا

00:01:01.890 --> 00:01:05.890
یا یہ بہترین علوم کے ساتھ بہترین چیزوں کو جاننا ہے۔

00:01:05.890 --> 00:01:08.890
اور یہ عقلمند کا دوسرا معنی ہے۔

00:01:08.890 --> 00:01:14.890
خدا، حکمت والا، وہ ہے جو اپنی مخلوق اور اپنے معاملات میں سب سے زیادہ حکمت والا ہے۔

00:01:14.890 --> 00:01:17.890
وہ صرف وہی کہتا اور کرتا ہے جو صحیح ہے۔

00:01:17.890 --> 00:01:21.890
اس کے نظم و نسق میں کوئی خامی یا خامی نہیں ہے۔

00:01:21.890 --> 00:01:25.950
اس کی حکمت کا اثر، وہ پاک ہے، اس کی تمام مخلوقات میں ظاہر ہوتا ہے۔

00:01:25.950 --> 00:01:30.950
حتیٰ کہ کمزور مخلوق جیسے چیونٹی اور دوسرے حشرات الارض

00:01:30.950 --> 00:01:35.950
اس کی تخلیق کا کمال خدا کے وجود کی طرف اشارہ کرتا ہے جو کہ حکیم ہے۔

00:01:35.950 --> 00:01:39.950
جیسا کہ عظیم آسمانوں کی تخلیق سے اشارہ کیا گیا ہے۔

00:01:39.950 --> 00:01:42.950
اور زمین اور اس پر پہاڑ

00:01:42.950 --> 00:01:46.950
اور اس میں میدان، دریا اور سمندر

00:01:46.950 --> 00:01:54.049
خدا کی حکمت کا تقاضہ ہے کہ وہ اللہ تعالیٰ کوئی بھی کام فضول یا مصلحت سے نہ کرے۔

00:01:54.049 --> 00:02:00.049
اس کے تمام اعمال اور احکامات بڑی حکمت سے آتے ہیں۔

00:02:00.049 --> 00:02:06.049
اس کے تقاضوں میں خدا کی تخلیق اور حکم کے قابل تعریف مقاصد کا قیام بھی ہے۔

00:02:06.049 --> 00:02:11.050
اور چیزوں کو ان کی مناسب جگہوں پر رکھنا اور بہترین انداز میں تال

00:02:11.050 --> 00:02:16.050
اس کا انکار کرنا عقلمندی کے نام اور اس کے مضمرات کا انکار ہے۔

00:02:16.050 --> 00:02:23.139
سب سے اہم بات یہ ہے کہ خداتعالیٰ کی حکمت دو بنیادی امور میں مضمر ہے۔

00:02:23.139 --> 00:02:26.139
اس کی تخلیق اور ان کے معاملات کے انتظام میں حکمت

00:02:26.139 --> 00:02:31.139
اور حکمت اس کے قانون اور اس کے حکم میں ہے، قادر مطلق