بسم الله الرحمن الرحیم
نظر خوب در مورد کتاب شناسنامه
همراه با تصاویر قرآن کریم
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف
خدا حفظش کنه
سوره البیینه
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله پروردگار جهانیان است
سلام و درود بر خاتم انبیا و رسولان باد
و بر خاندانش و همه اصحاب
ما هنوز شناسنامه داریم
با یک نظر زیبا در مورد کارت های شناسایی
به لطف خدا به سوره البیینه رسیدیم
سه مکث دارد
مکث اول با کلام شواهد روشن است
که به آن سوره می گویند
در سوره به صورت ظاهر است
اشاره به رسول خدا صلی الله علیه و آله است
آنها کسانی هستند که کافر شدند
از اهل کتاب و مشرکان و کافران
تا زمانی که شواهد روشن به آنها برسد
رسول آنها از جانب خدا برای شما نامه پاکیزه می آورد
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
اثبات آن است
کدام استدلال ظاهری است
هر که در احوال پیامبر صلی الله علیه و آله تأمل کند
می دانست که او رسول خداست
آیه مورد خاصی را ذکر کرده است
نبوت او در آن آشکار است
این نشان دهنده صداقت اوست
رسول خدا گفت: ظرف را به عنوان تطهیر می‌خواند
در سیره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تأمل کنید
و به طور کلی وضعیت او
و در قرآنی که آمده است تدبر کن
به آن عمل کرد و مخلوقش قرآن بود
به خصوص انسان را به حقیقت و ابدیت می رساند
همانطور که برای بار دوم
این چیزی است که خدا گفته است
کسانی که کافر شدند از اهل کتاب نبودند
و مشرکان و کافران تا زمانی که دلیل روشن برایشان بیاید
سپس گفتند: آنان که کتاب به آنان داده شد اختلاف نکردند
مگر پس از آن که دلیل روشن برایشان آمده بود
اگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
شواهد
چرا مردم از هم جدا می شوند؟
آیا حقیقت آشکار نمی شود؟
کافی است مردم از او پیروی کنند
خیر
کافی نیست
بر خلاف آنچه او فکر می کند
یا بر خلاف آنچه شما فکر می کنید
که حقیقت ظاهر شود
کافی است مردم از او پیروی کنند
برعکس
چنان که در داستان انبیاء آمده است
معلوم است که ابراهیم است
او را در آتش می اندازند
سپس
هیچ یک از قوم او جز لوط ایمان نیاوردند
و شاید همسرش قبلاً ایمان آورده باشد
او را در آتش بیندازید
این آیه روشن کافی نیست
وقتی موسی عصا را انداخت
بنابراین او توطئه های جادوگران را باطل کرد
اما جادوگران باور کردند
آنها هدایای بزرگی دارند
جمع شدند و شاخه شدند
و آنها سرباز هستند
همه این مردم باور نکردند
باید بدانیم
که شواهد ظاهر می شود
به این معنی نیست که ما از حقیقت پیروی خواهیم کرد
بلکه واضح و آشکار است
همیشه
پس هر که بخواهد از قرائن پیروی کند
او باید علت را پیدا کند
که مستلزم پیگیری آن است
و به او اشاره می شود
خداوند در آیه آخر داناتر است
در سوره بعد از آن ذکر شد
مؤمنان و آنچه به آنها وعده داده است
از باغ های سعادت
این را به کسی که از پروردگارش می ترسد گفت
و کسی که از پروردگارش بترسد
حقیقت را دنبال کنید
و کسی که از پروردگارش نترسد
شکاف را دنبال کنید
و اما کسی که از ایستادن در برابر پروردگارش می ترسد
و خود را از ورطه رهایی بخشد
بهشت پناهگاه است
پس سوره دلالت می کند
به برهان و مردم جدا می شوند
بعد از شواهد با بیانیه
خصوصیتی که در کسانی که پیروی می کنند پیدا می شود
شفاف و ایمن
یعنی از پروردگارشان می ترسند
ایستگاه سوم باقی ماند
و او
برای مردم غیر ممکن است
پس از آن که با دلایل روشن از هم جدا شدند
جایی که هست
کسانی که دنبال می کنند
شواهد وجود دارد
آنها بهترین طبیعت وحشی هستند
و اما کسانی که امتناع می کنند
شواهد
آنها همانطور که خداوند فرموده اند
و آنها بدترین انسانیت هستند
چه کسی کافر شد؟
اهل کتاب و مشرکان در جهنم هستند
جهنم ماندن در آن
اینها بدترین انسانیت هستند
از خدا می خواهم به ما کمک کند
و دوست دارد و راضی است
شاید در این کلمات
و اگر بگویید مفید است
از خدا موفقیت خواستارم
خدا داناتر است که درود خدا بر او باد
بر کشورش، محمد، بر خاندانش و همه یارانش
الحمدلله پروردگار جهانیان است