Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Хороший комментарий к книге удостоверений личности
С изображениями Священного Корана
Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф
Да хранит его Бог
Сурат Аль-Байина
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Слава Богу, Господу миров
Да пребудут мир и благословение на печатях пророков и посланников
И его семье и всем товарищам
У нас все еще есть удостоверения личности
С приятным комментарием по поводу удостоверений личности
Слава Богу, мы дошли до суры Аль-Байина.
Там три паузы
Первая пауза со словом ясного доказательства.
Что называется сурой
Это есть в суре, как она появляется
Речь идет о Посланнике Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир.
Это будут те, кто не верит
От людей Книги, многобожников и неверующих
Пока к ним не прибудут четкие доказательства
Их Посланник от Бога принесет вам очищенную запись
Посланник, да благословит его Бог и дарует ему мир
Это доказательство
Какой аргумент очевиден
Кто бы ни размышлял об условиях Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир
Он знал, что он Посланник Бога
В стихе упоминается особый случай
Его пророчество очевидно в этом
Это показывает его искренность
Посланник от Бога сказал, произнося это блюдо как очищение.
Поразмышляйте над биографией Пророка, да благословит его Господь и дарует ему мир.
И его состояние в целом
И размышляйте над Кораном, с которым он пришел.
Он действовал в соответствии с этим, и его творением стал Коран.
Тем более оно ведет человека к истине и вечности.
Что касается второго раза
Это то, что сказал Бог
Неверующих не было среди людей Писания
И многобожники и неверующие, пока не придет к ним ясное доказательство
Тогда они сказали: Те, кому была дана Книга, не отличались
За исключением тех случаев, когда к ним пришли явные доказательства
Если Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир
Доказательства
Почему люди расходятся?
Разве правда не появляется?
Достаточно, чтобы люди следовали за ним
Нет
Недостаточно
Вопреки тому, что он думает
Или вопреки тому, что вы думаете
Что истина появляется
Достаточно, чтобы люди следовали за ним
Напротив
Как это показано в истории пророков
Очевидно, это Авраам.
Его бросают в огонь
Тогда
Никто из его народа не уверовал, кроме Лота
И его жена, возможно, поверила раньше
Бросьте его в огонь
Этого ясного стиха недостаточно
Когда Моисей бросил посох
Поэтому он свел на нет заговоры ведьм
Но волшебники поверили
У них отличные подарки
Они собрались и разошлись
И они солдаты
Все эти люди не верили
Мы должны знать
То, что доказательства появляются
Это не значит, что мы будем следовать истине
Наоборот, это ясно и очевидно.
Всегда
Поэтому тот, кто хочет следовать доказательствам
Он должен выяснить причину
Что требует следовать ему
И его называют
Бог знает лучше в последнем стихе
В суре после упоминания
Верующие и то, что Он им обещал
Из садов блаженства
Он сказал это тому, кто боится своего Господа
И тот, кто боится своего Господа
Следуй за правдой
И тот, кто не боится своего Господа
Следуй за пропастью
Что касается того, кто боится предстать перед своим Господом
И выбраться из бездны
Небеса - это убежище
Итак, сура указывает
Доказательство и люди разделяются
После доказательств с заявлением
Характеристика, которая встречается у тех, кто следует
Ясно и безопасно
То есть они боятся своего Господа
Третья остановка осталась
И она
Это невозможно для людей
После того, как они расстались, явные доказательства
Где это
Кто следует
Доказательства есть
Они лучшие из дикой природы
А что касается тех, кто отказывается
Доказательства
Они такие, как сказал Бог
И они худшие представители человечества
Кто не поверил?
Люди Книги и многобожники в аду
Ад, чтобы там оставаться
Это худшие стороны человечества
Я прошу Бога помочь нам
И он любит и доволен
Возможно, в этих словах
И если вы скажете, что это полезно
Я прошу Бога об успехе
Бог знает лучше, да благословит его Бог и дарует ему мир
О своей стране Мухаммеде, о его семье и всех его сподвижниках.
Слава Богу, Господу миров