WEBVTT 00:00:00.780 --> 00:00:09.779 ریاض الصالح از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم. 00:00:09.779 --> 00:00:24.260 باب: امارت طلبی و ترک ولایت در صورت عدم مکلف یا نیاز حرام است. 00:00:24.260 --> 00:00:34.259 خداوند متعال می فرماید: ما آن سرای آخرت را برای کسانی قرار می دهیم که در زمین بلندی و فساد نمی خواهند. 00:00:34.259 --> 00:00:37.259 و عاقبت برای پرهیزگاران است 00:00:37.259 --> 00:00:44.859 از ابوسعید عبدالرحمن بن سمره رضی الله عنه گفت 00:00:44.859 --> 00:00:48.859 رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود 00:00:48.859 --> 00:00:53.859 ای عبدالرحمن بن سمره از امارت نپرس 00:00:53.859 --> 00:00:58.859 اگر بدون درخواست آن را بدهید، به آن کمک خواهید کرد 00:00:58.859 --> 00:01:03.859 اگر برای موضوعی به او بدهید و به او سپردید 00:01:03.859 --> 00:01:08.859 اگر قسم خوردی و دیگری را بهتر از آن دیدی 00:01:08.859 --> 00:01:13.859 پس نزد آن که بهتر است بیا و سوگند خود را جبران کن 00:01:13.859 --> 00:01:15.859 موافقت کرد 00:01:15.859 --> 00:01:22.599 درخواست امارت نکنید، یعنی خلافت و غیر آن را نخواهید 00:01:22.599 --> 00:01:28.700 او را یاری کن، یعنی خدا تو را با تلاش درست و موفقیت یاری کند 00:01:28.700 --> 00:01:34.790 به آن امانت دادی، یعنی وقفش کردی و به خودت سپردی 00:01:34.790 --> 00:01:40.079 قسم خوردم، یعنی به چیزی قسم خوردم 00:01:40.079 --> 00:01:43.180 دیگران را بهتر از او دیدم 00:01:43.180 --> 00:01:48.180 آموختم که شکستن سوگند بهتر از وفاداری به کاری است که به آن سوگند خورده ای 00:01:48.180 --> 00:01:54.500 سپس هر کفری، یعنی کفاره آمد 00:01:54.500 --> 00:02:02.069 یکی از فواید حدیث این است که از درخواست یا پیش بینی هر چیزی که مربوط به حکم است نهی می کند. 00:02:02.069 --> 00:02:07.069 مانند امارت، قضائیه، هسبة و توابع عمومی 00:02:07.069 --> 00:02:13.069 زیرا هر کسی که این کار را انجام داده است به احتمال زیاد انگیزه شخصی اش بوده است 00:02:13.069 --> 00:02:17.069 لذا از افتادن به گناه ابایی ندارد 00:02:17.069 --> 00:02:20.069 برای رسیدن به آنچه در نظر داشت و خواسته بود 00:02:20.069 --> 00:02:28.069 در مورد کسی که از قضاوت می ترسد، بیشتر به دنبال عدالت است تا او را از افتادن در گناه حفظ کند. 00:02:28.069 --> 00:02:36.710 اگر خلیفه به او دستور دهد یا اهل قانون و قرارداد او را منصوب کنند، پذیرش این امر جایز است. 00:02:36.710 --> 00:02:41.379 بنده جز به یاری و توفیق خداوند موفق نمی شود 00:02:41.379 --> 00:02:45.379 او باید با شروع از دلایل خود این را درخواست کند 00:02:45.379 --> 00:02:51.379 هر کس را خداوند به خود امانت دهد، مأیوس و زیانکار است 00:02:51.379 --> 00:02:56.960 وفای به سوگند غیر از آن که صالح تر است جایز نیست 00:02:56.960 --> 00:03:01.340 کفاره کسی که بیعت می کند واجب است 00:03:01.340 --> 00:03:04.340 این ممکن است بعد یا قبل از شکستن سوگند انجام شود 00:03:04.340 --> 00:03:11.949 حدیث حاکی از آن است که آنچه محتمل ترین و بیشترین مصلحت مشروع است در اولویت است 00:03:11.949 --> 00:03:17.039 از ابوذر رضی الله عنه گفت 00:03:17.039 --> 00:03:21.039 رسول خدا صلی الله علیه و آله به من فرمود 00:03:21.039 --> 00:03:25.039 ای اباعذر، تو را ضعیف می بینم 00:03:25.039 --> 00:03:29.039 و من برای تو همان چیزی را دوست دارم که برای خودم دوست دارم 00:03:29.039 --> 00:03:32.039 دوتا سفارش نده 00:03:32.039 --> 00:03:35.039 و مال یتیمی را به ما مگذار 00:03:35.039 --> 00:03:37.099 به روایت مسلم 00:03:37.099 --> 00:03:39.740 ضعیف 00:03:39.740 --> 00:03:44.740 یعنی شما توانایی انجام بارهای ولایت را ندارید 00:03:44.740 --> 00:03:47.060 سفارش نده 00:03:47.060 --> 00:03:50.060 یعنی حاکم و شاهزاده نشو 00:03:50.060 --> 00:03:52.129 و تحویل نگیرید 00:03:52.129 --> 00:03:54.129 یعنی قیم نباش 00:03:54.129 --> 00:03:56.129 و به یک حالت نزدیک نشوید 00:03:56.129 --> 00:04:00.569 یکی از فواید صحبت کردن 00:04:00.569 --> 00:04:06.949 نهی از ولایت برای کسی که می‌داند در انجام وظایفش ضعیف است 00:04:06.949 --> 00:04:08.949 حفظ اموال یتیم لازم است 00:04:08.949 --> 00:04:14.560 آن را غیرقانونی نخورید و آن را هدر ندهید 00:04:14.560 --> 00:04:20.100 اسلام مشتاق منافع عمومی و پول یتیمان است 00:04:20.100 --> 00:04:25.680 بر مسلمان واجب است که اگر برادرش را عیب دید، نصیحت کند 00:04:25.680 --> 00:04:30.680 مسلمان هنگام نصیحت برادرش را دوست داشته باشد 00:04:30.680 --> 00:04:35.680 تا او را وادار به احساس صداقت، میل به خیر و توجه به او کند 00:04:35.680 --> 00:04:39.220 از کمال عشق در خدا 00:04:39.220 --> 00:04:43.610 اینکه انسان آنچه را که برای برادرش دوست دارد دوست دارد 00:04:43.610 --> 00:04:48.610 مسئولیت امارت را افزایش دهید و از درخواست آن جلوگیری کنید 00:04:48.610 --> 00:04:53.610 به خاطر دلشکستگی و ندامتی که در قیامت دارد 00:04:53.610 --> 00:04:56.610 جز اونی که بهش حق داده 00:04:56.610 --> 00:05:01.860 از ابوذر رضی الله عنه گفت 00:05:01.860 --> 00:05:05.860 گفتم یا رسول الله از من استفاده نکن 00:05:05.860 --> 00:05:09.860 دستش را بر سجده کننده زد، سپس گفت 00:05:09.860 --> 00:05:12.860 ای اباذر تو ضعیفی 00:05:12.860 --> 00:05:14.860 امانت است 00:05:14.860 --> 00:05:18.860 در روز قیامت شرم و حسرت است 00:05:18.860 --> 00:05:21.860 مگر کسانی که آن را با حقوق گرفته اند 00:05:21.860 --> 00:05:24.860 او آنچه را که بدهکار بود انجام داد 00:05:24.860 --> 00:05:28.560 به روایت مسلم 00:05:28.560 --> 00:05:32.560 شما از من استفاده می کنید، یعنی کاری می کنید که من روی چیزی کار کنم 00:05:32.560 --> 00:05:37.689 از پرونیشن اتحاد سر بازو با کتف است 00:05:37.689 --> 00:05:39.819 شرم و افسوس 00:05:39.819 --> 00:05:43.819 چه رسوایی برای کسانی که عدالت را رعایت نکردند 00:05:43.819 --> 00:05:46.819 او را از تقلید او پشیمان می کند 00:05:46.819 --> 00:05:50.850 حق اوست، هرکسی که لایق آن باشد 00:05:50.850 --> 00:05:54.490 یکی از فواید صحبت کردن 00:05:54.490 --> 00:05:57.649 هر که ولایت بخواهد داده نمی شود 00:05:57.649 --> 00:06:03.649 اسلام به کسی که آن را بخواهد و مشتاق آن باشد و به درخواست آن کار کند رهبری نمی دهد 00:06:04.649 --> 00:06:08.649 سزاوارترین مردم به آن کسانی هستند که از آن پرهیز کرده و از آن متنفر باشند 00:06:08.649 --> 00:06:14.220 سرپرستی امانتی بزرگ و مسئولیتی خطیر است 00:06:14.220 --> 00:06:18.220 هر که وصی اوست باید آنطور که باید از او مراقبت کند 00:06:18.220 --> 00:06:21.220 و در آن به عهد خدا خیانت نکنید 00:06:21.220 --> 00:06:25.639 شایستگی کسی که این مقام را به دست گرفت و شایسته آن بود 00:06:25.639 --> 00:06:28.639 خواه امام عادل باشد 00:06:28.639 --> 00:06:30.639 یا یک خزانه دار صادق 00:06:30.639 --> 00:06:33.639 یا یک کارگر ماهر 00:06:33.639 --> 00:06:37.790 از ابوهریره رضی الله عنه 00:06:37.790 --> 00:06:41.790 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:06:41.790 --> 00:06:45.819 شما از امارت مراقبت خواهید کرد 00:06:45.819 --> 00:06:48.819 و در روز قیامت جاودانه خواهی بود 00:06:48.819 --> 00:06:53.100 به روایت بخاری 00:06:53.100 --> 00:06:55.100 یکی از فواید صحبت کردن 00:06:55.100 --> 00:06:59.329 بیگانگی از تمایل به درجات و مناصب 00:06:59.329 --> 00:07:03.740 به خصوص کسانی که صلاحیت این کار را نداشتند 00:07:03.740 --> 00:07:06.740 شدت مجازات زیاده روی در ولایت 00:07:06.740 --> 00:07:09.740 او به درستی از او مراقبت نکرد 00:07:09.740 --> 00:07:14.189 او آن را به کامل ترین و ایده آل ترین شکل خود اجرا نکرد 00:07:14.189 --> 00:07:17.189 علاقه به رهبری و عشق به شرافت و اعتبار 00:07:17.189 --> 00:07:19.189 دین تلخی را تباه می کند 00:07:19.189 --> 00:07:23.189 چنان که در قول ایشان آمده است که درود خدا بر او باد 00:07:23.189 --> 00:07:27.189 دو گرگ گرسنه به دنبال گوسفند فرستادند 00:07:27.189 --> 00:07:32.189 با تلخی میل به پول و شرف برای دینش ویران شد 00:07:32.189 --> 00:07:35.639 حدیث یکی از نشانه های نبوت است 00:07:35.639 --> 00:07:39.639 آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود، اتفاق افتاد 00:07:39.639 --> 00:07:41.639 از نگرانی برای امارت 00:07:41.639 --> 00:07:43.639 تا اینکه بر سر آن دعوا کردند 00:07:43.639 --> 00:07:47.639 برای رسیدن به آن سخت و تحقیر شده سوار شدند 00:07:47.639 --> 00:07:50.639 از خداوند سلامتی می خواهیم 00:07:53.300 --> 00:07:58.300 باب ترغیب سلطان و قاضی و سایر حاکمان 00:07:58.300 --> 00:08:00.300 برای گرفتن وزیر خوب 00:08:00.300 --> 00:08:04.300 و آنان را از یاران بد بر حذر کن و از آنان بپذیر 00:08:04.300 --> 00:08:08.449 خداوند متعال فرمود 00:08:08.449 --> 00:08:15.509 در آن روز هیچ برادری جز نیکوکاران دشمن یکدیگر نیست 00:08:15.509 --> 00:08:21.730 از ابوسعید و ابوهریره رضی الله عنهم 00:08:21.730 --> 00:08:25.730 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:08:25.730 --> 00:08:28.730 خداوند هیچ پیامبری نفرستاده است 00:08:28.730 --> 00:08:30.730 جانشین من نخواهم شد 00:08:30.730 --> 00:08:33.730 جز اینکه دوتا پتو داشت 00:08:34.730 --> 00:08:38.730 یک خط به او دستور می دهد که کار نیک انجام دهد و او را به انجام آن تشویق می کند 00:08:38.730 --> 00:08:43.730 و اطرافیان او را به بدی امر می کنند و به انجام آن تشویق می کنند 00:08:43.730 --> 00:08:46.730 و معصوم، معصوم خداست 00:08:46.730 --> 00:08:48.820 به روایت بخاری 00:08:48.820 --> 00:08:55.750 آستر هر دسته از یاوران، مردان پاک، و مقدسین 00:08:55.750 --> 00:08:59.009 او آن را تحمل می کند 00:08:59.009 --> 00:09:02.779 یکی از فواید صحبت کردن 00:09:02.779 --> 00:09:05.259 موضوع در دست خداست 00:09:05.259 --> 00:09:07.259 پادشاهی را به هر که بخواهد می دهد 00:09:07.259 --> 00:09:10.259 قدرت را از هر کس که بخواهد می گیرد 00:09:10.259 --> 00:09:12.259 و هر که را بخواهد هدایت می کند 00:09:12.259 --> 00:09:14.259 هر که را بخواهد گمراه می کند 00:09:14.259 --> 00:09:18.830 بنده یا منادی الی الله است 00:09:18.830 --> 00:09:21.830 امر به معروف می کند و تشویق می کند 00:09:21.830 --> 00:09:24.830 از منکر نهی می کند و از آن برحذر می دارد 00:09:24.830 --> 00:09:27.830 یا دعوت به شیطان و مهمانی او 00:09:27.830 --> 00:09:30.309 خصوصیات عبد 00:09:30.309 --> 00:09:32.309 در میان آنها افراد خوب و خوبی هستند 00:09:32.309 --> 00:09:35.309 آنان به اطاعت از خدا و رسولش امر شده اند 00:09:35.309 --> 00:09:37.309 و از منکر نهی می کنند 00:09:37.309 --> 00:09:40.309 ملاقات با خدا به آنها یادآوری می شود 00:09:40.309 --> 00:09:43.309 در میان آنها اهل فساد و شر هستند 00:09:43.309 --> 00:09:45.309 برعکس 00:09:45.309 --> 00:09:47.820 وظیفه حاکم است 00:09:47.820 --> 00:09:49.820 برای انتخاب دسته ای از اهل محله 00:09:49.820 --> 00:09:51.820 او به تقوا و علم معروف بود 00:09:51.820 --> 00:09:53.820 صداقت و نصیحت 00:09:53.820 --> 00:09:55.820 او را به خود نزدیک می کند 00:09:55.820 --> 00:09:57.820 او در مورد امور خود با او مشورت می کند 00:09:57.820 --> 00:10:01.820 و کسانی را که به بدی و فساد معروفند از او دور کنند 00:10:01.820 --> 00:10:04.820 و مراقبش باش 00:10:04.820 --> 00:10:07.429 که به نور خدا منور می شود 00:10:07.429 --> 00:10:09.429 و قانون خدا اجرا شد 00:10:09.429 --> 00:10:11.429 خداوند به او توفیق دهد به لطف او 00:10:11.429 --> 00:10:14.429 و او را از شر خود حفظ کن 00:10:14.429 --> 00:10:18.429 مکر شیطان و کارگزارانش را از او دور کرد 00:10:18.429 --> 00:10:23.549 قال عایشه رضی الله عنها 00:10:23.549 --> 00:10:27.549 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 00:10:27.549 --> 00:10:30.580 اگر خدا برای شاهزاده خیر بخواهد 00:10:30.580 --> 00:10:33.580 او را وزیر درستکاری کنید 00:10:33.580 --> 00:10:35.580 اگر یادش رفت ذکر کند 00:10:35.580 --> 00:10:37.580 اگر اشاره کند کمکش می کند 00:10:37.580 --> 00:10:40.710 اگر چیز دیگری می خواست 00:10:40.710 --> 00:10:43.710 او را وزیر بدی کنید 00:10:43.710 --> 00:10:45.710 اگر فراموش کرد، ذکر نکرد 00:10:45.710 --> 00:10:47.710 اگر هم اشاره کرد منظورش نبود 00:10:47.710 --> 00:10:50.940 روایت ابوداود 00:10:50.940 --> 00:10:55.539 وزیر یک دوست حامی است 00:10:55.539 --> 00:10:59.539 شاهزاده به نظر و برنامه ریزی او متوسل می شود 00:10:59.539 --> 00:11:02.990 و برخی از سخنان او از او نقل شده است 00:11:02.990 --> 00:11:05.990 حقیقت هر مشاور صادقی 00:11:05.990 --> 00:11:08.120 اگر فراموش کند 00:11:08.120 --> 00:11:11.120 یعنی از کاری که باید کرد غفلت کرد 00:11:11.120 --> 00:11:14.340 منافع ملت را تامین می کند 00:11:14.340 --> 00:11:16.340 او چیزی متفاوت می خواست 00:11:16.340 --> 00:11:18.340 یعنی شر می خواست 00:11:18.340 --> 00:11:20.340 او آن را اعلام نکرد 00:11:20.340 --> 00:11:23.340 تحریکی برای حمله به ما با شیطان 00:11:23.340 --> 00:11:27.659 یکی از فواید صحبت کردن 00:11:27.659 --> 00:11:30.659 داشتن یک کلاس معتبر در اطراف حاکم 00:11:30.659 --> 00:11:33.659 او را به خوبی راهنمایی می کند و به او کمک می کند تا آن را انجام دهد 00:11:33.659 --> 00:11:36.659 دلیل خداوند متعال برای او توفیق است 00:11:36.659 --> 00:11:38.659 و رضایت او از او 00:11:38.659 --> 00:11:41.659 این به برقراری عدالت کمک می کند 00:11:41.659 --> 00:11:45.200 هشدار به حاکمان در برابر پوشش شیطانی 00:11:45.200 --> 00:11:49.200 عامل فساد و ظلم است 00:11:49.200 --> 00:11:52.710 قانونی بودن گرفتن وزیر درستکار 00:11:52.710 --> 00:11:59.460 باب نهی از تصرف امارت و قضا 00:11:59.460 --> 00:12:01.460 و ایالت های دیگر 00:12:01.460 --> 00:12:04.460 برای کسانی که خواسته اند یا مشتاق آن هستند 00:12:04.460 --> 00:12:06.460 پس آن را ارائه کرد 00:12:06.460 --> 00:12:11.289 از ابوموسی اشعری رضی الله عنه 00:12:11.289 --> 00:12:12.289 او گفت 00:12:12.289 --> 00:12:15.289 بر پیامبر صلی الله علیه و آله وارد شدم 00:12:15.289 --> 00:12:18.289 من و دو مرد از پسرعموهایم 00:12:18.289 --> 00:12:20.289 یکی از آنها گفت 00:12:20.289 --> 00:12:22.289 ای رسول خدا 00:12:22.289 --> 00:12:27.289 ما مأموریم که برخی از آنچه را که خداوند متعال به شما امر کرده است انجام دهیم 00:12:27.289 --> 00:12:30.289 دیگری هم همین را گفت 00:12:30.289 --> 00:12:31.289 و او گفت 00:12:31.289 --> 00:12:36.289 به خدا قسم این کار را به کسی که بخواهد واگذار نمی کنیم 00:12:36.289 --> 00:12:38.289 یا کسی که بهش اهمیت میداد 00:12:38.289 --> 00:12:40.419 موافقت کرد 00:12:40.419 --> 00:12:43.629 از پسرعموهایم 00:12:43.629 --> 00:12:45.629 هر یک از اشعریان 00:12:45.629 --> 00:12:47.730 فرمان ما 00:12:47.730 --> 00:12:49.730 یعنی ما را شاهزاده بساز 00:12:49.730 --> 00:12:51.919 این کار 00:12:51.919 --> 00:12:53.919 یعنی امارت مسلمین 00:12:53.919 --> 00:12:56.049 او از آن مراقبت کرد 00:12:56.049 --> 00:12:57.049 یعنی می خواست 00:12:57.049 --> 00:12:59.049 توجه زیادی کرد 00:12:59.049 --> 00:13:03.049 این یک اشاره یا بیانیه را نشان می داد 00:13:03.049 --> 00:13:06.720 یکی از فواید صحبت کردن 00:13:06.720 --> 00:13:08.879 برای خلیفه جایز نیست 00:13:09.879 --> 00:13:13.879 انتصاب شخصی به سمتی که او خواسته یا علاقه مند به آن بوده است 00:13:13.879 --> 00:13:16.879 چون احساس می کند که آن را می خواهد 00:13:16.879 --> 00:13:19.879 اغلب به نفع خود یا قبیله اش است 00:13:19.879 --> 00:13:23.460 نه به نفع ملت 00:13:23.460 --> 00:13:25.460 خلیفه باید 00:13:25.460 --> 00:13:27.460 برای انتخاب افراد صالح و پاک 00:13:27.460 --> 00:13:30.460 برای استفاده از آنها در حالت های عمومی 00:13:30.460 --> 00:13:33.460 تا به او در برقراری عدالت کمک کند 00:13:33.460 --> 00:13:36.460 و اجرای قانون خدا در ملت 00:13:36.460 --> 00:13:39.460 و گسترش امنیت و ایمنی در بین مردم