1 00:00:00,180 --> 00:00:03,480 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,440 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 3 00:00:06,440 --> 00:00:09,640 للدِّرَاسَاتِ والبُحُوثِ الإِنْسَانِيَّةِ 4 00:00:09,640 --> 00:00:10,939 يُقَدِّمُ 5 00:00:10,939 --> 00:00:16,039 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ 6 00:00:16,039 --> 00:00:20,420 كتاب الإيمان 7 00:00:20,420 --> 00:00:24,679 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم 8 00:00:24,679 --> 00:00:27,379 بني الإسلام على خمس 9 00:00:27,379 --> 00:00:29,379 وهو قول وفعل 10 00:00:29,379 --> 00:00:31,879 ويزيد وينقص 11 00:00:32,920 --> 00:00:35,920 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 12 00:00:35,920 --> 00:00:39,920 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 13 00:00:39,920 --> 00:00:42,920 بني الإسلام على خمس 14 00:00:42,920 --> 00:00:46,920 شهادة أن لا إله إلا الله 15 00:00:46,920 --> 00:00:49,920 وأن محمد رسول الله 16 00:00:49,920 --> 00:00:51,920 وإيقام الصلاة 17 00:00:51,920 --> 00:00:53,920 وإيتاء الزكاة 18 00:00:53,920 --> 00:00:55,920 والحج 19 00:00:55,920 --> 00:00:58,270 وصوم رمضان 20 00:00:58,270 --> 00:01:02,070 التعليق على الحديث 21 00:01:02,070 --> 00:01:04,069 وهو قول وفعل 22 00:01:04,069 --> 00:01:06,069 المراد بالقول 23 00:01:06,069 --> 00:01:08,069 أن نطق بالشهادتين 24 00:01:08,069 --> 00:01:09,569 وبالعمل 25 00:01:09,569 --> 00:01:13,069 ما هو أعم من عمل القلب والجوارح 26 00:01:13,069 --> 00:01:16,069 ليدخل الاعتقاد والعبادات 27 00:01:16,069 --> 00:01:18,069 فالسلف قالوا 28 00:01:18,069 --> 00:01:20,569 الإيمان اعتقاد بالقلب 29 00:01:20,569 --> 00:01:22,569 ونطق باللسان 30 00:01:22,569 --> 00:01:25,299 وعمل بالأركان 31 00:01:25,299 --> 00:01:27,299 ويزيد وينقص 32 00:01:27,299 --> 00:01:30,299 أي يزيد الإيمان بالطاع 33 00:01:30,299 --> 00:01:32,299 وينقص بالمعصية 34 00:01:32,299 --> 00:01:34,489 على خمس 35 00:01:34,489 --> 00:01:37,489 أي على خمس دعائم أو قواعد 36 00:01:37,489 --> 00:01:39,780 إيتاء الزكاة 37 00:01:39,780 --> 00:01:42,780 اعطاؤها لمستحقها 38 00:01:42,780 --> 00:01:47,500 من فوائد الحديث 39 00:01:47,500 --> 00:01:49,540 أولا 40 00:01:49,540 --> 00:01:51,540 الحديث أحد قواعد الإسلام 41 00:01:51,540 --> 00:01:53,540 وجوامع الأحكام 42 00:01:53,540 --> 00:01:55,540 ولم يذكر فيه الجهاد 43 00:01:55,540 --> 00:01:58,540 لأنه فرض على الكفاية 44 00:01:58,540 --> 00:02:01,700 وتلك فرائض الأعيان 45 00:02:01,700 --> 00:02:03,700 ثانيا 46 00:02:03,700 --> 00:02:08,050 الإيمان يستحق به العبد المدح والولاية 47 00:02:08,050 --> 00:02:10,050 ثالثا 48 00:02:10,050 --> 00:02:13,050 يتناول الإيمان التصديق بالقلب 49 00:02:13,050 --> 00:02:15,050 والإقرار باللسان 50 00:02:15,050 --> 00:02:17,340 والعمل بالجوارح 51 00:02:17,340 --> 00:02:19,340 رابعا 52 00:02:19,340 --> 00:02:22,340 الإسلام يطلق على الأفعال 53 00:02:22,340 --> 00:02:28,289 والإسلام والإيمان قد يكونان بمعنى واحد 54 00:02:28,289 --> 00:02:31,740 باب أمور الإيمان 55 00:02:31,740 --> 00:02:34,740 عن أبي هريرة رضي الله عنه 56 00:02:34,740 --> 00:02:38,800 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 57 00:02:38,800 --> 00:02:41,800 الإيمان بضع وستون شعبة 58 00:02:41,800 --> 00:02:45,800 والحياة شعبة من الإيمان 59 00:02:45,800 --> 00:02:49,340 التحليق على الحديث 60 00:02:49,340 --> 00:02:51,789 بضع 61 00:02:51,789 --> 00:02:54,789 أي عدد ما بين الثلاثة إلى التسعة 62 00:02:54,789 --> 00:02:56,979 شعبة 63 00:02:56,979 --> 00:02:59,180 أي خصلة 64 00:02:59,180 --> 00:03:00,180 الحياة 65 00:03:00,180 --> 00:03:03,180 وخلق يبعث على اجتناب القبيح 66 00:03:03,180 --> 00:03:07,879 ويمنع من التقصير في حق ذي الحق 67 00:03:07,879 --> 00:03:11,620 من فوائد الحديث 68 00:03:11,620 --> 00:03:12,620 أولا 69 00:03:12,620 --> 00:03:17,620 الحديث نص في إطلاق اسم الإيمان الشرعي على الأعمال 70 00:03:17,620 --> 00:03:19,840 ثانيا 71 00:03:19,840 --> 00:03:22,840 الحياة قد يكون اكتسابا 72 00:03:22,840 --> 00:03:24,840 وقد يكون غريزة 73 00:03:24,840 --> 00:03:27,840 واستعماله بما يوافق الشرع 74 00:03:27,840 --> 00:03:30,840 يحتاج إلى اكتساب ونيهة وعلم 75 00:03:30,840 --> 00:03:33,840 ويكون حينها من الإيمان 76 00:03:33,840 --> 00:03:35,969 ثالثا 77 00:03:35,969 --> 00:03:38,969 الحياة يبعث على فعل الخير 78 00:03:38,969 --> 00:03:40,969 ويمنع من المعاصي 79 00:03:40,969 --> 00:03:44,180 باب 80 00:03:44,180 --> 00:03:49,180 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 81 00:03:49,180 --> 00:03:54,009 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 82 00:03:54,009 --> 00:03:58,009 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 83 00:03:58,009 --> 00:04:03,009 المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 84 00:04:03,009 --> 00:04:07,009 والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه 85 00:04:07,009 --> 00:04:11,319 التعليق على الحديث 86 00:04:11,319 --> 00:04:12,319 المهاجر 87 00:04:12,319 --> 00:04:15,319 الذي فارق وطنه 88 00:04:15,319 --> 00:04:17,319 والهجرة نوعان 89 00:04:17,319 --> 00:04:18,319 باطنة 90 00:04:18,319 --> 00:04:23,319 وهي ترك ما تدعو إليه النفس الأمارة بالسوء والشيطان 91 00:04:23,319 --> 00:04:25,319 وظاهرة 92 00:04:25,319 --> 00:04:28,319 وهي الفرار بالدين من الفتن 93 00:04:28,319 --> 00:04:29,540 هجر 94 00:04:29,540 --> 00:04:32,540 أي ترك وأعرض عن الأمر 95 00:04:32,540 --> 00:04:36,120 من فوائد الحديث 96 00:04:36,120 --> 00:04:37,660 أولا 97 00:04:37,660 --> 00:04:42,660 المسلم الكامل من لم يؤذي مسلما بقول ولا فعل 98 00:04:42,660 --> 00:04:46,660 وأفضل المسلمين من أدى حقوق الله تعالى 99 00:04:46,660 --> 00:04:49,660 وراعى حقوق المسلمين 100 00:04:49,660 --> 00:04:51,819 ثانيا 101 00:04:51,819 --> 00:04:57,819 الحديث من جوامع كرمه صلى الله عليه وسلم وفصيحه 102 00:04:57,819 --> 00:04:58,819 كما يقال 103 00:04:58,819 --> 00:05:00,819 المال الإبل 104 00:05:00,819 --> 00:05:02,819 والناس العرب 105 00:05:02,819 --> 00:05:05,819 على التفضيل لا على الحصر 106 00:05:05,819 --> 00:05:08,779 باب 107 00:05:08,779 --> 00:05:11,779 أي الإسلام أفضل 108 00:05:11,779 --> 00:05:15,189 عن أبي موسى رضي الله عنه قال 109 00:05:15,189 --> 00:05:18,189 قالوا يا رسول الله 110 00:05:18,189 --> 00:05:20,189 أي الإسلام أفضل 111 00:05:20,189 --> 00:05:22,189 قال 112 00:05:22,189 --> 00:05:26,189 من سلم المسلمون من لسانه ويده 113 00:05:26,189 --> 00:05:29,670 التعليق على الحديث 114 00:05:29,670 --> 00:05:32,339 أي الإسلام أفضل 115 00:05:32,339 --> 00:05:35,339 أي أي خصال الإسلام خير 116 00:05:35,339 --> 00:05:38,699 من فوائد الحديث 117 00:05:38,699 --> 00:05:40,589 أولا 118 00:05:40,589 --> 00:05:42,589 خص اليد بالذكر 119 00:05:42,589 --> 00:05:44,589 لأن أكثر الأفعال بها 120 00:05:44,589 --> 00:05:46,589 وكذا اللسان 121 00:05:46,589 --> 00:05:50,589 لأنه يعبر به عما في النفس 122 00:05:50,589 --> 00:05:51,589 ثانيا 123 00:05:51,589 --> 00:05:55,589 الحث على ترك أذى المسلمين بكل ما يؤذي 124 00:05:55,589 --> 00:05:57,589 وسر ذلك 125 00:05:57,589 --> 00:05:59,589 حسن الخلق 126 00:05:59,589 --> 00:06:00,779 ثالثا 127 00:06:00,779 --> 00:06:03,779 في الحديث رد على المرجئة 128 00:06:03,779 --> 00:06:07,779 فإنه ليس عندهم إسلام ناقص 129 00:06:07,779 --> 00:06:11,800 باب 130 00:06:11,800 --> 00:06:14,800 إطعام الطعام من الإسلام 131 00:06:14,800 --> 00:06:19,279 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 132 00:06:19,279 --> 00:06:23,279 أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم 133 00:06:23,279 --> 00:06:26,279 أي الإسلام خير 134 00:06:26,279 --> 00:06:27,279 قال 135 00:06:27,279 --> 00:06:29,279 تطعم الطعام 136 00:06:29,279 --> 00:06:34,279 وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف 137 00:06:35,600 --> 00:06:37,600 التعليق على الحديث 138 00:06:37,600 --> 00:06:40,209 من الإسلام 139 00:06:40,209 --> 00:06:43,339 أي من خصاله وشعبه 140 00:06:43,339 --> 00:06:45,339 تطعم الطعام 141 00:06:45,339 --> 00:06:48,339 أي تقدم الطعام للضيف وغيره 142 00:06:48,529 --> 00:06:50,529 تقرأ السلام 143 00:06:50,529 --> 00:06:52,529 أي تلق السلام 144 00:06:52,529 --> 00:06:54,529 وأكمله قولك 145 00:06:54,529 --> 00:06:58,850 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 146 00:06:58,850 --> 00:07:01,850 على من عرفت ومن لم تعرف 147 00:07:01,850 --> 00:07:04,850 المراد من المسلمين 148 00:07:04,850 --> 00:07:07,850 فالسلام شعار الإسلام 149 00:07:07,850 --> 00:07:11,329 وهو حق لكل مسلم 150 00:07:11,329 --> 00:07:15,029 من فوائد الحديث 151 00:07:15,029 --> 00:07:16,029 أولا 152 00:07:16,029 --> 00:07:18,029 أفضل خصال الأفعال 153 00:07:18,029 --> 00:07:20,029 الإطعام 154 00:07:20,029 --> 00:07:23,029 الذي هو قوام الأبدان 155 00:07:23,029 --> 00:07:26,029 وخير الأقوال في البر والإكرام 156 00:07:26,029 --> 00:07:28,290 إفشاء السلام 157 00:07:28,290 --> 00:07:30,290 ثانيا 158 00:07:30,290 --> 00:07:32,290 السلام على العامة 159 00:07:32,290 --> 00:07:35,290 حتى يكون خالص لله تعالى 160 00:07:35,290 --> 00:07:38,290 بريئا من حظ النفس والتصنع 161 00:07:38,290 --> 00:07:40,480 ثالثا 162 00:07:40,480 --> 00:07:43,480 الحث على مكارم الأخلاق 163 00:07:43,480 --> 00:07:47,910 كالجود والتواضع 164 00:07:47,910 --> 00:07:48,910 باب 165 00:07:48,910 --> 00:07:53,910 من الإيمان أن يحب لآخيه ما يحب لنفسه 166 00:07:53,910 --> 00:07:57,459 عن أنس رضي الله عنه 167 00:07:57,459 --> 00:08:01,459 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 168 00:08:01,459 --> 00:08:03,459 لا يؤمن أحدكم 169 00:08:03,459 --> 00:08:09,060 حتى يحب لآخيه ما يحب لنفسه 170 00:08:09,060 --> 00:08:12,740 التعليق على الحديث 171 00:08:12,740 --> 00:08:16,740 من الإيمان أي من شعب الإيمان 172 00:08:16,740 --> 00:08:18,740 لا يؤمن أحدكم 173 00:08:18,740 --> 00:08:21,800 أي لا يكمل إيمانه 174 00:08:21,800 --> 00:08:24,800 حتى يحب أي من الخير 175 00:08:24,800 --> 00:08:30,310 والمحبة الميل إلى ما يوافق المحب 176 00:08:30,310 --> 00:08:34,139 من فوائد الحديث 177 00:08:34,139 --> 00:08:35,139 أولا 178 00:08:35,139 --> 00:08:37,139 من شعب الإيمان 179 00:08:37,139 --> 00:08:41,139 أن يحب لآخيه ما يحب لنفسه من الخير 180 00:08:41,139 --> 00:08:43,269 ثانيا 181 00:08:43,269 --> 00:08:47,269 وأن يبغض لآخيه ما يبغض لنفسه من الشر 182 00:08:47,269 --> 00:08:51,419 باب 183 00:08:51,419 --> 00:08:56,899 حب الرسول صلى الله عليه وسلم من الإيمان 184 00:08:56,899 --> 00:08:59,899 عن أبي هريرة رضي الله عنه 185 00:08:59,899 --> 00:09:03,899 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 186 00:09:03,899 --> 00:09:06,929 فوالذي نفسي بيده 187 00:09:06,929 --> 00:09:14,440 لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده 188 00:09:14,440 --> 00:09:17,440 عن أنس رضي الله عنه قال 189 00:09:17,440 --> 00:09:21,440 قال النبي صلى الله عليه وسلم 190 00:09:21,440 --> 00:09:31,019 لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين 191 00:09:31,019 --> 00:09:34,559 التعليق على الحديث 192 00:09:34,559 --> 00:09:36,559 من والده وولده 193 00:09:36,559 --> 00:09:39,559 فهما أعز من الأهل والمال 194 00:09:39,559 --> 00:09:43,559 والناس من عطف العام على الخاص 195 00:09:43,559 --> 00:09:48,559 ومحبة سائر الناس محبة استحسان 196 00:09:48,559 --> 00:09:53,029 من فوائد الحديث 197 00:09:53,029 --> 00:09:59,159 أولا جواز الحلف على الأمر المهم من غير استحلاف 198 00:09:59,159 --> 00:10:04,159 ثانيا كل من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم 199 00:10:04,159 --> 00:10:09,159 لا يخلو عن وجدان شيء من تلك المحبة الراجحة 200 00:10:09,159 --> 00:10:14,539 ثالثا من محبته صلى الله عليه وسلم 201 00:10:14,539 --> 00:10:18,539 نصر سنته والذب عن شريعته 202 00:10:18,539 --> 00:10:23,240 باب حلاوة الإيمان 203 00:10:23,240 --> 00:10:26,820 عن أنس رضي الله عنه 204 00:10:26,820 --> 00:10:30,820 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 205 00:10:30,820 --> 00:10:35,850 ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان 206 00:10:35,850 --> 00:10:40,879 من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما 207 00:10:40,879 --> 00:10:45,879 ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله 208 00:10:45,879 --> 00:10:50,940 ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله 209 00:10:50,940 --> 00:10:54,940 كما يكره أن يلقى في النار 210 00:10:54,940 --> 00:10:58,649 التعليق على الحديث 211 00:10:58,649 --> 00:11:02,220 كن أي حصل 212 00:11:02,220 --> 00:11:04,419 حلاوة الإيمان 213 00:11:04,419 --> 00:11:06,419 أي استلذاذ الطاعات 214 00:11:06,419 --> 00:11:09,419 وتحمل المشاق في الدين 215 00:11:09,419 --> 00:11:13,419 وأيثار ذلك على أعراض الدنيا 216 00:11:13,419 --> 00:11:16,639 لا يحبه إلا لله 217 00:11:16,639 --> 00:11:19,639 المحبة النقية من حضوظ النفس 218 00:11:19,639 --> 00:11:23,639 السالمة من الأغراض الدنيوية 219 00:11:23,639 --> 00:11:25,899 أن يعود في الكفر 220 00:11:25,899 --> 00:11:29,899 أي يصير إليه ويستقر فيه 221 00:11:29,899 --> 00:11:33,629 من فوائد الحديث 222 00:11:33,629 --> 00:11:35,370 أولا 223 00:11:35,370 --> 00:11:38,370 محبة العبد لله 224 00:11:38,370 --> 00:11:41,370 تحصل بطاعته وتركم خالفته 225 00:11:41,370 --> 00:11:43,620 ثانيا 226 00:11:43,620 --> 00:11:46,620 ومحبة الرسول صلى الله عليه وسلم 227 00:11:46,620 --> 00:11:48,620 تحصل باتباعه 228 00:11:48,620 --> 00:11:50,850 ثالثا 229 00:11:50,850 --> 00:11:53,850 الحث على المحبة في الله تعالى 230 00:11:53,850 --> 00:11:55,850 قال مالك 231 00:11:55,850 --> 00:11:59,850 المحبة في الله من واجبات الإسلام 232 00:11:59,850 --> 00:12:02,009 رابعا 233 00:12:02,009 --> 00:12:05,009 المؤمن يعلم أن الكافر في النار 234 00:12:05,009 --> 00:12:07,009 فيكره الكفر 235 00:12:07,009 --> 00:12:10,009 ككراهيته لدخول النار 236 00:12:10,009 --> 00:12:12,990 باب 237 00:12:12,990 --> 00:12:16,990 علامة الإيمان حب الأنصار 238 00:12:16,990 --> 00:12:20,789 عن أنس بن مالك رضي الله عنه 239 00:12:20,789 --> 00:12:24,789 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 240 00:12:24,789 --> 00:12:28,860 آية الإيمان حب الأنصار 241 00:12:28,860 --> 00:12:33,860 وآية النفاق بغض الأنصار 242 00:12:33,860 --> 00:12:37,690 التعليق على الحديث 243 00:12:37,690 --> 00:12:40,389 آية الإيمان 244 00:12:40,389 --> 00:12:43,580 أي علامته ودلالته 245 00:12:43,580 --> 00:12:45,580 حب الأنصار 246 00:12:45,580 --> 00:12:47,580 هم الأوس والخزرج 247 00:12:47,580 --> 00:12:51,580 فمن عرف نصرتهم له صلى الله عليه وسلم 248 00:12:51,580 --> 00:12:53,580 أحبهم ضرورة 249 00:12:53,580 --> 00:12:57,679 وحصل شعبة من الإيمان 250 00:12:57,679 --> 00:13:00,679 وآية النفاق بغض الأنصار 251 00:13:00,679 --> 00:13:06,679 أي من أبغضهم لأنهم نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم 252 00:13:06,679 --> 00:13:08,679 كان منافقا 253 00:13:08,679 --> 00:13:13,220 من فوائد الحديث 254 00:13:13,220 --> 00:13:14,220 أولا 255 00:13:14,220 --> 00:13:18,220 حب الأنصار شعبة من الإيمان 256 00:13:18,220 --> 00:13:20,340 ثانيا 257 00:13:20,340 --> 00:13:23,340 وحبهم داخل في عموم قوله 258 00:13:23,340 --> 00:13:26,340 لا يحبه إلا لله 259 00:13:26,340 --> 00:13:32,330 وتخصيصهم بالذكر دليل العناية 260 00:13:32,330 --> 00:13:33,330 باب 261 00:13:33,330 --> 00:13:38,679 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال 262 00:13:38,679 --> 00:13:43,679 بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهطة 263 00:13:43,679 --> 00:13:45,679 فقال 264 00:13:45,679 --> 00:13:49,679 أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا 265 00:13:49,679 --> 00:13:51,679 ولا تسرقوا 266 00:13:51,679 --> 00:13:53,679 ولا تزنوا 267 00:13:53,679 --> 00:13:56,679 ولا تقتلوا أولادكم 268 00:13:56,679 --> 00:14:02,679 ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم 269 00:14:02,679 --> 00:14:06,809 ولا تعصوني في معروف 270 00:14:06,809 --> 00:14:08,809 فمن وفى منكم 271 00:14:08,809 --> 00:14:10,809 فأجره على الله 272 00:14:10,809 --> 00:14:13,870 ومن أصاب من ذلك شيئا 273 00:14:13,870 --> 00:14:15,870 فأخذ به في الدنيا 274 00:14:15,870 --> 00:14:19,899 فهو له كفارة وطهور 275 00:14:19,899 --> 00:14:21,899 ومن ستره الله 276 00:14:21,899 --> 00:14:23,899 فذلك إلى الله 277 00:14:23,899 --> 00:14:25,899 إن شاء عذبه 278 00:14:25,899 --> 00:14:29,580 وإن شاء غفر له 279 00:14:29,580 --> 00:14:33,250 التعليق على الحديث 280 00:14:33,250 --> 00:14:36,250 هذا الحديث متعلق بما قبله 281 00:14:36,250 --> 00:14:39,250 فالراوي من الأنصار 282 00:14:39,250 --> 00:14:43,250 وفيه اجتناب المناهي من الإيمان 283 00:14:43,250 --> 00:14:46,629 بايعت أي عاهد 284 00:14:46,629 --> 00:14:50,629 رهط أي رجال ما دون العشرة 285 00:14:50,629 --> 00:14:53,919 ولا تقتلوا أولادكم 286 00:14:53,919 --> 00:14:56,919 لأنه قتل وقطيعة رحم 287 00:14:56,919 --> 00:15:00,019 وكان شائعا فيهم 288 00:15:00,019 --> 00:15:03,019 ببهتان أي بكذب 289 00:15:03,019 --> 00:15:06,019 تفترونه أي تختلقونه 290 00:15:06,019 --> 00:15:09,080 بين أيديكم وأرجلكم 291 00:15:09,080 --> 00:15:12,080 أضاف البهتان إلى الأيدي والأرجل 292 00:15:12,080 --> 00:15:15,080 لأنهما محل الكسب 293 00:15:15,080 --> 00:15:19,110 لا تعصوني أي لا تخالفوا أمري 294 00:15:19,110 --> 00:15:21,110 معروف 295 00:15:21,110 --> 00:15:26,110 المعروف هو ما عرف من الشارع حسنه نهيا وأمرا 296 00:15:26,110 --> 00:15:28,299 فمن وفى 297 00:15:28,299 --> 00:15:30,299 أي من ثبت على العهد 298 00:15:30,299 --> 00:15:32,399 فأخذ 299 00:15:32,399 --> 00:15:35,259 أي فعوقب 300 00:15:35,259 --> 00:15:39,190 من فوائد الحديث 301 00:15:39,190 --> 00:15:40,190 أولا 302 00:15:40,190 --> 00:15:44,190 تحريم الشرك والسرقة والزنا والكذب 303 00:15:44,190 --> 00:15:46,220 ثانيا 304 00:15:46,220 --> 00:15:50,379 طاعة المخلوق تكون في غير معصية 305 00:15:50,379 --> 00:15:51,379 ثالثا 306 00:15:51,379 --> 00:15:56,480 فيه رد على الخوارج الذين يكفرون بالذنوب 307 00:15:56,480 --> 00:15:57,480 رابعا 308 00:15:57,480 --> 00:16:01,480 إقامة الحدي كفارة للذنب 309 00:16:01,480 --> 00:16:02,480 وقيل 310 00:16:02,480 --> 00:16:07,659 لا بد من التوب 311 00:16:07,659 --> 00:16:11,659 من الدين الفرار من الفتن 312 00:16:11,659 --> 00:16:16,200 عن عبد الله بن أبي صعصعة قال 313 00:16:16,200 --> 00:16:20,200 قال لي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه 314 00:16:20,200 --> 00:16:24,330 إني أراك تحب الغنم وتتخذها 315 00:16:24,330 --> 00:16:28,330 فأصلحها وأصلح رعامها 316 00:16:28,330 --> 00:16:33,360 فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول 317 00:16:33,360 --> 00:16:36,360 يأتي على الناس زمان 318 00:16:36,360 --> 00:16:40,360 تكون الغنم فيه خير مال المسلم 319 00:16:40,360 --> 00:16:45,360 يتبع بها شعث الجبال أو سعث الجبال 320 00:16:45,360 --> 00:16:48,360 في مواقع القطر 321 00:16:48,360 --> 00:16:52,360 يفر بدينه من الفتن 322 00:16:52,360 --> 00:16:56,220 التعليق على الحديث 323 00:16:56,220 --> 00:16:58,220 وأصلح رعامها 324 00:16:58,220 --> 00:17:01,220 أي ما يسيل من أنوفها 325 00:17:01,220 --> 00:17:04,220 وذكر الغنم لبركتها 326 00:17:04,220 --> 00:17:07,220 ورعاها الأنبياء عليهم السلام 327 00:17:07,220 --> 00:17:11,380 شعث الجبال أي رؤوسها 328 00:17:11,380 --> 00:17:15,539 مواقع القطر أي بطون الأودية 329 00:17:15,539 --> 00:17:20,670 يفر بدينه أي يهرب صيانة للدين 330 00:17:20,670 --> 00:17:24,180 من فوائد الحديث 331 00:17:24,180 --> 00:17:30,140 أولا فضل العزلة في أيام الفتن 332 00:17:30,140 --> 00:17:32,140 لسلامة الدين 333 00:17:32,140 --> 00:17:34,210 ثانيا 334 00:17:34,210 --> 00:17:36,210 فضل الحرص على الكسب الحلال 335 00:17:36,210 --> 00:17:39,210 والعناية بالمعاش 336 00:17:39,210 --> 00:17:45,220 باب قول النبي صلى الله عليه وسلم 337 00:17:45,220 --> 00:17:48,220 أنا أعلمكم بالله 338 00:17:48,220 --> 00:17:51,700 وأن المعرفة فعل القلب 339 00:17:51,700 --> 00:17:53,700 عن عائشة قالت 340 00:17:53,700 --> 00:17:56,700 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم 341 00:17:56,700 --> 00:17:58,700 إذا أمرهم 342 00:17:58,700 --> 00:18:02,700 أمرهم من الأعمال بما يطيقون 343 00:18:02,700 --> 00:18:03,740 قالوا 344 00:18:03,740 --> 00:18:07,740 إنا لسناك هيئتك يا رسول الله 345 00:18:07,740 --> 00:18:13,799 إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر 346 00:18:13,799 --> 00:18:18,990 فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه 347 00:18:18,990 --> 00:18:20,990 ثم يقول 348 00:18:20,990 --> 00:18:25,990 إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا 349 00:18:25,990 --> 00:18:30,500 التعليق على الحديث 350 00:18:30,500 --> 00:18:33,500 أمرهم من الأعمال بما يطيقون 351 00:18:33,500 --> 00:18:37,500 أي يطيقون الدوام عليه لألا يسأموا 352 00:18:37,500 --> 00:18:39,690 لسناك هيئتك 353 00:18:39,690 --> 00:18:42,690 أي ليس حالناك حالك 354 00:18:42,690 --> 00:18:47,690 قالوا ذلك رغبة في الزيادة من الأعمال 355 00:18:47,690 --> 00:18:49,910 إن أتقاكم 356 00:18:49,910 --> 00:18:52,910 إشارة إلى القوة العملية 357 00:18:52,910 --> 00:18:54,980 وأعلمكم 358 00:18:54,980 --> 00:18:57,980 إشارة إلى القوة العلمية 359 00:18:57,980 --> 00:19:02,980 وبهما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم رتبة الكمال 360 00:19:02,980 --> 00:19:06,619 من فوائد الحديث 361 00:19:06,619 --> 00:19:09,480 أولا 362 00:19:09,480 --> 00:19:12,480 إن الإيمان بالقول وحده لا يتم 363 00:19:12,480 --> 00:19:15,480 إلا بنضمام الاعتقاد إليه 364 00:19:15,480 --> 00:19:19,480 والاعتقاد فعل القلب المثمر للعمل 365 00:19:19,480 --> 00:19:21,700 ثانيا 366 00:19:21,700 --> 00:19:23,700 العلم بالله درجات 367 00:19:23,700 --> 00:19:26,700 البعض فيه أفضل من بعض 368 00:19:26,700 --> 00:19:31,700 والنبي صلى الله عليه وسلم منه في أعلى الدرجات 369 00:19:31,700 --> 00:19:34,700 وهو الميزان في الأمور كلها 370 00:19:34,700 --> 00:19:36,930 ثالثا 371 00:19:36,930 --> 00:19:38,930 الأولى في العبادة 372 00:19:38,930 --> 00:19:40,930 القصد والملازمة 373 00:19:40,930 --> 00:19:43,930 للمبالغة المفضية إلى الترك 374 00:19:43,930 --> 00:19:45,930 فالدين يسر 375 00:19:45,930 --> 00:19:48,250 رابعا 376 00:19:48,250 --> 00:19:51,250 العبد إذا بلغ الغاية في العبادة 377 00:19:51,250 --> 00:19:54,250 كان أدعى له إلى المواضبة عليها 378 00:19:54,250 --> 00:19:56,250 استبقاء للنعمة 379 00:19:56,250 --> 00:19:59,250 واستزادة لها بالشكر 380 00:19:59,250 --> 00:20:01,539 خامسا 381 00:20:01,539 --> 00:20:05,859 مشروعية الغضب عند رد أمر الشرع 382 00:20:05,859 --> 00:20:07,859 سادسا 383 00:20:07,859 --> 00:20:11,859 الصحابة أشد الناس رغبة في الامتثال 384 00:20:11,859 --> 00:20:13,859 وأتمهم في الطاعة 385 00:20:13,859 --> 00:20:17,859 وأحرصهم على الزيادة في الخيرات