ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
कहो: क्या जो जानते हैं वे उन लोगों के बराबर हैं जो नहीं जानते?
ज्ञानियों में ज्ञान की शोभा |
डॉ. हमजा इब्न फेय अल फाथी द्वारा
भगवान उसकी रक्षा करें
शैतान का सबसे बड़ा द्वार
इमाम इब्न अल-जावज़ी, सर्वशक्तिमान ईश्वर उन पर दया करें, ने कहा
उनकी मृत्यु वर्ष 97 हिजरी 500 हिजरी में हुई
जान लें कि यह सबसे बड़ा द्वार है जिसके माध्यम से शैतान लोगों में प्रवेश करता है
यह अज्ञान है
आदम की संतानों में शैतान के प्रवेश द्वारों में से एक
उन्हें ज्ञान से विमुख करें
और उन्हें अज्ञानता में बंदी बनाये रखो
ताकि वह उन पर धौंस जमा सके और उन पर धौंस जमा सके
और उनके चारों ओर प्रलोभन और गुमराहियाँ पैदा कर रहे हैं
वे भगवान की पूजा करने के बजाय उनकी पूजा करते हैं
वे परमेश्वर की महिमा करने के बजाय उसकी महिमा करते हैं
और कारण
उसने उन्हें अज्ञानता के जाल से पकड़ लिया
यह एक ऐसा पेड़ है जिसमें सारी बुराईयाँ पनपती हैं
जैसा कि कुछ प्रतिष्ठित लोगों ने कहा
इसीलिए हमने ज्ञान का आह्वान किया
उन्होंने इस्लाम को इसकी तलाश करने और इसमें तेजी लाने के लिए प्रोत्साहित किया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
और कहो, "मेरे पालनहार, मुझे ज्ञान में वृद्धि कर।"
उनका यह कहना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सही है
सबसे रमणीय हदीस में
ज्ञान प्राप्त करना हर मुसलमान के लिए अनिवार्य है
और सैद्धांतिक धारणा को पूरा कर रहे हैं
ईश्वर की इच्छा से, अज्ञानता के विनाश को दूर करने के लिए यह पर्याप्त है
शैतान, उसकी सेनाओं और उसकी फुसफुसाहटों पर विजय
और कौन चूक गया
वह शैतान और उसकी अज्ञानता का अनुयायी था
गुमराह, विधर्म और शरिया कानून के उल्लंघन में एक सैनिक
क्योंकि शैतान ज्ञान के तुलनीय किसी भी चीज़ से पराजित नहीं होता
बल्कि वह तो उसका कट्टर दुश्मन है
नौकर हार जाते हैं, लेकिन विद्वान नहीं हारते
यह अच्छे लोगों को गुमराह करता है और न्यायविदों को गुमराह नहीं करता
इन सभी प्रकारों में अंतर
शरिया ज्ञान और उसका अनुरोध
और इसमें अच्छा कष्ट है
जो सीखता है वह जीतता है और विजयी होता है
शैतान प्रबल हुआ और उसका तिरस्कार किया
एक हदीस जो प्रामाणिक नहीं है, व्यापक रूप से प्रचलित है
उन्होंने अपनी स्थिति पर शासन किया
एक न्यायविद्
वह शैतान के लिए हजारों उपासकों से भी अधिक शक्तिशाली है
परिचय में इब्न माजा द्वारा वर्णित
विज्ञान के ज्ञानवर्धक ग्रंथों को इसकी आवश्यकता नहीं है
अज्ञान और उसके परिणामों का निर्णायक
अनुमोदन ज्ञान और उसकी खोज का सम्मान है
और शांति