WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.500
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:03.500 --> 00:00:10.740
بگو: آیا کسانی که می دانند با کسانی که نمی دانند برابرند؟

00:00:10.740 --> 00:00:17.359
شکوه علم در میان خردمندان

00:00:17.359 --> 00:00:22.359
توسط دکتر حمزه بن فی الف طیحی

00:00:22.359 --> 00:00:26.410
خدا حفظش کنه

00:00:26.410 --> 00:00:33.909
مبادله بین دانش و پول

00:00:33.909 --> 00:00:37.909
علی بن ابی طالب رضی الله عنه می فرماید

00:00:37.909 --> 00:00:40.409
دانش بهتر از پول است

00:00:40.409 --> 00:00:43.909
زیرا شما از پول محافظت می کنید و دانش از شما محافظت می کند

00:00:43.909 --> 00:00:46.409
و پول توسط هزینه ها مصرف می شود

00:00:46.409 --> 00:00:48.909
دانش بهتر از خرج کردن است

00:00:48.909 --> 00:00:50.909
علم حاکم است

00:00:50.909 --> 00:00:53.439
و پول محکوم به فناست

00:00:53.439 --> 00:00:56.939
مخزن پول مرد و آنها زنده شدند

00:00:56.939 --> 00:01:00.439
و علما برای بقیه جهان باقی خواهند ماند

00:01:00.439 --> 00:01:02.939
چشمانشان گم شده است

00:01:02.939 --> 00:01:07.549
اثرات آنها بر قلب وجود دارد

00:01:07.549 --> 00:01:09.549
پول خیلی ها را وسوسه می کند

00:01:09.549 --> 00:01:11.549
و مجذوب آن هستند

00:01:11.549 --> 00:01:15.049
به همین دلیل است که گروهی از آنان از علم روی می گردانند

00:01:15.049 --> 00:01:19.079
و غوطه ور شدن آنها در جهان، جمع آوری و جستجوی آن

00:01:19.079 --> 00:01:20.579
مایه تاسف است

00:01:20.579 --> 00:01:24.579
آنها به پول اعتقاد دارند، همه شکوه و جلال

00:01:24.579 --> 00:01:27.579
شکوه علم و تعالی آن را فراموش کردند

00:01:27.579 --> 00:01:32.120
و جلال او از هر مال و زینت فراتر است

00:01:32.120 --> 00:01:35.120
پادشاهان و ثروتمندان ممکن است آن را درخواست کنند

00:01:35.120 --> 00:01:38.620
آنها آرزو داشتند که به خانواده او بپیوندند

00:01:38.620 --> 00:01:41.120
یا اندکی از آن را به دست آوردند

00:01:41.120 --> 00:01:45.239
شاید خدا از او راضی باشد شعر خوبی دارد

00:01:45.239 --> 00:01:49.239
غرور فقط برای اهل علم است

00:01:49.239 --> 00:01:53.920
در مورد هدایت برای کسانی که در جستجوی هدایت هستند

00:01:53.920 --> 00:01:56.420
یکی از دلایلی که او آن را بر پول ترجیح می دهد

00:01:56.420 --> 00:01:57.920
که شما از او محافظت می کنید

00:01:57.920 --> 00:01:59.920
و دانش از شما محافظت می کند

00:01:59.920 --> 00:02:02.420
پول در هزینه هدر می رود

00:02:02.420 --> 00:02:05.420
علم با انفاق برکت دارد

00:02:05.420 --> 00:02:09.419
علم حاکم است و پول حاکم است

00:02:09.419 --> 00:02:12.509
اهل پول تا زنده بودند مردند

00:02:12.509 --> 00:02:15.009
بدون ذکر، بدون شکوه

00:02:15.009 --> 00:02:17.009
و علما احیا کردند

00:02:17.009 --> 00:02:19.509
حتی اگر چشمانشان رفته باشد

00:02:19.509 --> 00:02:21.509
علم آنها را جاودانه کرده است

00:02:21.509 --> 00:02:25.120
و آنها را در حافظه خوب نگه دارید

00:02:25.120 --> 00:02:28.620
و به علمای بزرگ اسلام بنگرید

00:02:28.620 --> 00:02:31.120
و میراث آنها شامل چه چیزی است

00:02:31.120 --> 00:02:34.120
او زندگی نامه ای در مورد آنها و بهره برداری های آنها نوشت

00:02:34.120 --> 00:02:37.120
تعجب پیدا می کنی

00:02:37.120 --> 00:02:39.120
مانند چهار فقیه

00:02:39.120 --> 00:02:41.120
ابوحنیفه و مالک

00:02:41.120 --> 00:02:43.120
شافعی و احمد

00:02:43.120 --> 00:02:45.120
و شش امام

00:02:45.120 --> 00:02:47.120
مانند بخاری و مسلم

00:02:47.120 --> 00:02:49.120
و یک محقق ارشد

00:02:49.120 --> 00:02:53.120
مانند النووی و ابن تیمیه و ابن القیم

00:02:53.120 --> 00:02:58.120
کسانی که کتاب ها و پایان نامه های دانشگاهی ما را با آنها پر کردند

00:02:58.120 --> 00:03:00.620
در حالی که بازرگانان زمان خود

00:03:00.620 --> 00:03:05.409
تنها به تعدادی از آنها اشاره شده است

00:03:05.409 --> 00:03:07.909
هدف از این تفاوت ها

00:03:07.909 --> 00:03:10.409
خود را وادار به تلاش در آن کند

00:03:10.409 --> 00:03:12.909
و در درخواست خود مبارزه کند

00:03:12.909 --> 00:03:16.409
بی وقفه و بدون تعلل برای آن تلاش کنید

00:03:16.409 --> 00:03:20.409
با حس، واقعیت و پیامدها نشان داده شده است

00:03:20.409 --> 00:03:22.409
علم یک امر تجملی است

00:03:22.409 --> 00:03:24.409
و جادوی او درخشان است

00:03:24.409 --> 00:03:28.409
فراتر از همه توشه ها و وسوسه ها

00:03:28.409 --> 00:03:31.409
و بگو: پروردگارا بر علمم بیفزا.

00:03:31.409 --> 00:03:33.409
و صلح
