Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Jalons sur le chemin de la stabilité
Par Son Éminence Cheikh Dr Fayez bin Hussein Al-Salah
Présentation
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Louange à Dieu, Seigneur des mondes
Je témoigne qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu, la claire vérité
J'atteste que Muhammad est son véritable et digne serviteur et messager.
Que Dieu le bénisse ainsi que sa famille et ses compagnons
Et quiconque les suivra dans la bonté jusqu'au Jour du Jugement
Quant à après
La fermeté dans la religion est l'exigence de tout musulman sincère.
Et le but ultime de chaque fidèle est le succès
Et la religion des prophètes, des messagers, des saints et des justes
Il y en a un besoin urgent à tout moment
Surtout à une époque où beaucoup de gens tombent sur la route.
Du grand public et de leurs privés
Puisque c'était le cas
C'était le bref message
Un rappel pour moi et mes frères musulmans sur la route
Et je l'ai nommé
Jalons sur le chemin de la stabilité
Et j'en ai fait deux exigences
Le premier est la réalité de la cohérence et son importance
La deuxième exigence concerne les moyens de stabilité
En vingt moyens complets
Je demande à Dieu de nous rendre fermes dans sa religion jusqu'à ce que nous le rencontrions
Notre dernière supplication est : Louange à Dieu, Seigneur des mondes
La première exigence
La vérité et l’importance de la cohérence
La constance est la permanence et la continuité
La fermeté et la durabilité d'une chose sont liées à ce à quoi elle est attachée ou sur laquelle elle repose.
La vérité sur la fermeté, c'est d'être droit sur le chemin
Al-Saadi a dit dans Taysir Al-Latif Al-Mannan
L'intégrité est la nécessité du chemin droit
Que le serviteur est ferme dans sa foi en Dieu
Et accomplir ses devoirs et laisser derrière lui ses choses interdites
Continue à faire ça
Se repentant d'avoir violé ses droits
C'est pourquoi il a dit : Soyez donc fermes envers Lui et recherchez Son pardon.
N'importe laquelle de vos erreurs d'intégrité
Le musulman doit payer
S'il n'en est pas capable, approchez-vous
S'il est retiré de l'approche
Il ne reste que la négligence et la perte
Et dans les deux Sahihs sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
Ils ont payé, ils se sont approchés et ils ont donné de bonnes nouvelles
Personne dont les actes entreront au Paradis n'entrera au Paradis
Ils répondirent : « Pas même toi, ô Messager de Dieu. »
Il a dit que moi non plus
À moins que Dieu ne me comble de sa miséricorde
Et sachez que l’œuvre la plus aimée de Dieu est de la faire de manière cohérente, même si elle est petite.
Dieu Tout-Puissant a ordonné à ses fidèles serviteurs
Par la fermeté dans cette religion jusqu'à la mort
Dieu Tout-Puissant a dit
Et adore ton Seigneur jusqu'à ce que la certitude te vienne
Et il a dit
Ô vous qui avez cru, craignez Dieu comme il faut le craindre
Craignez Dieu comme vous devriez le craindre
Et ne mourez pas à moins d'être musulmans
Et le Tout-Puissant a dit
Soyez donc fermes comme il vous a été commandé, ainsi que quiconque se repent avec vous, et ne vous égarez pas.
Il voit ce que tu fais
Et il a dit
Par conséquent, priez
Et fais ce qu'on t'a ordonné
Ne suivez pas leurs désirs
Et dites : « Je crois en ce que Dieu a révélé du Livre. »
Et on m'a ordonné d'être juste parmi vous
Dieu est notre Seigneur et votre Seigneur
Nous avons nos actes et vous avez vos actes
Il n'y a aucune dispute entre nous et vous
Dieu nous rassemble et c'est à Lui que revient notre destinée
Et celui qui s'efforce d'être droit sur le chemin
Dieu Tout-Puissant ne le gaspillera pas
Comme Dieu l'a dit
Ceux qui disaient : « Notre Seigneur est Dieu » et restaient fermes
Ils n'ont pas peur et ne pleurent pas non plus
Ce sont les compagnons du Paradis
Ils y demeureront en récompense de ce qu'ils ont fait
Et il a dit
Ceux qui disaient : « Notre Seigneur est Dieu » et restaient fermes
Les anges descendent sur eux
N'aie pas peur, ne sois pas triste et donne de bonnes nouvelles
Dans le paradis qu'on t'a promis
Nous sommes vos gardiens dans cette vie et dans l'au-delà
Vous avez dedans tout ce que votre âme désire
Et tu as dedans tout ce que tu appelles
Ils sont descendus du Très Pardonneur et du Miséricordieux
La constance est le commandement des prophètes et messagers à leurs enfants et disciples
Comme le dit le Tout-Puissant
Et quiconque désire abandonner la religion d'Abraham
Sauf celui qui se trompe
Nous l'avons choisi dans ce monde
Dans l'au-delà, il sera parmi les justes
Quand son Seigneur lui dit : « Soumettez-vous ».
Il dit : Je me suis soumis au Seigneur des Mondes
Abraham l'a recommandé à ses fils et à Jacob
Mon fils, Dieu a choisi la religion pour toi
Ne mourez pas sauf si vous êtes musulman
Si la fermeté en Islam est le commandement des prophètes et des messagers
C'est à une époque de différence et de séparation
La fermeté dans l'Islam et la Sunna est le but de tous ceux qui suivent la véritable approche.
Al-Hasan Al-Basri a dit
Votre Sunna et Dieu, en dehors de qui il n'y a pas de Dieu, sont entre eux
Entre le précieux et le sec
Alors sois patient, que Dieu ait pitié de toi
Les sunnites étaient les moins nombreux dans le passé
Ce sont les moins de personnes qui restent
Ceux qui n'ont pas accompagné les gens du luxe dans leur luxe
Ni avec les gens de l'innovation dans leurs innovations
Et ils furent patients dans leur Sunna jusqu'à ce qu'ils rencontrent leur Seigneur.
Toi aussi, si Dieu le veut, qu'il en soit ainsi
Si les gens incrédules sont patients avec leur incrédulité
Ils le communiquent entre eux
Comme Dieu l'a dit à leur sujet
Et leurs chefs dirent : « Allez et soyez patients devant vos dieux. »
C'est quelque chose qui est prévu
Il a dit qu'il nous avait presque égarés de nos dieux
Si nous n'avions pas été patients avec ça
Il vaut mieux que les gens de vérité soient patients et soient patients avec lui
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Ô vous qui croyez !
Soyez patient, soyez patient et soyez patient
Et craignez Dieu pour que vous réussissiez
Il a également dit
Au moment où l'homme est perdu
Sauf ceux qui croient et accomplissent des actions justes
Et exhortez-vous les uns les autres à la vérité et exhortez-vous les uns les autres à la patience
Et il a dit
Alors soyez patient, car la promesse de Dieu est vraie
Et demande pardon pour ton péché
Et loue ton Seigneur
Le soir et tôt
Cheikh Al-Islam a parlé de l'intégrité
Alors il lui a ordonné d'être patient
Et dis-lui que la promesse de Dieu est vraie
Il lui a ordonné de demander pardon pour son péché
Aucune épreuve n’aura lieu sauf pour ceux qui abandonnent ce que Dieu a commandé
Car Dieu Tout-Puissant a ordonné la vérité et la patience
La sédition est soit le résultat de l'abandon de la vérité
Ou celui qui abandonne patience
Jalons sur le chemin de la stabilité
Des gens tombés sur la route
Dieu a créé la création pour tester et tester
Dieu Tout-Puissant a dit
Béni soit Celui dans la main duquel est la domination et Il a pouvoir sur toutes choses
Qui a créé la mort et la vie pour vous tester et savoir lequel d'entre vous est le meilleur en action
Il est le Puissant, le Pardonneur
Puis il leur envoya des messagers
Certains d'entre eux ont cru et d'autres n'ont pas cru
Dieu refuse de tester ceux qui proclament leur foi
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Les gens pensent qu’ils seront abandonnés sans dire : « Nous croyons » et qu’ils ne seront pas jugés.
Et ceux qui les ont précédés ont été tentés
Alors faites connaître à Dieu ceux qui sont véridiques et faites-lui connaître ceux qui mentent.
Alors distingue le mal du bien
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Dieu ne laisserait pas les croyants dans l'état dans lequel vous vous trouvez jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon.
Les inébranlables ont été inébranlables, grâce à la miséricorde et à la miséricorde de Dieu, puis avec leur solide fondation
Et ceux qui sont tombés sont tombés parce que Dieu les a abandonnés
Ils étaient au bord de Ravnahar, et il s'est effondré sur eux.
Dieu Tout-Puissant a dit
S'ils avaient fait ce qu'ils prêchent, cela aurait été mieux pour eux et plus ferme.
Et si Nous leur avions donné de Notre part une grande récompense
Et Nous les guiderons vers un chemin droit
Dieu a donné l'exemple à ceux qui tiennent bon et à ceux qui tombent sur le chemin
Et il a dit
N'avez-vous pas vu comment Dieu donne l'exemple d'une bonne parole comme un bon arbre avec une racine ferme et ses branches dans le ciel ?
Il porte du fruit à tout moment, avec la permission de son Seigneur
Dieu donne des exemples aux gens afin qu'ils se souviennent
Une mauvaise parole est comme un arbre malveillant déraciné de la surface de la terre et qui n'a aucune stabilité.
Dieu fortifie ceux qui croient avec la parole ferme dans cette vie et dans l'au-delà.
Et Dieu égare les injustes
Et Dieu fait ce qu'il veut
Ainsi, Dieu Tout-Puissant a commencé par la véritable racine et la description
Ensuite, cela a été décrit comme un faux enracinement
Puis avec le fruit des deux racines de la stabilité et de son absence
La bonne parole est la parole du monothéisme, il n'y a pas d'autre dieu que Dieu
Tout appel qui n'est pas construit sur cette grande fondation est invalide et échoue
Parce que le monothéisme est le premier et le dernier devoir
Ce mot a des racines solides dans le sol de la piété
Sa branche était haute dans le ciel et ne tremblait pas à cause de la tentation
Elle n’est pas motivée par des caprices et des intérêts, et elle porte ses fruits à tout moment.
Dans la guerre et la paix, il y a une étape de faiblesse et de force
Contrairement à cet arbre malveillant qui n'a ni racines ni racines
Dès les premiers troubles, il fut arraché de la terre.
Vous ne pouvez pas être inébranlable et inébranlable
Ne soyez pas surpris, mon frère musulman, par les paroles et les actions de certains penseurs, dirigeants et gouvernements.
Chaque vaisseau respire ce qu'il contient
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Les actions sont comme un vaisseau
Si le bas est bon, le haut est bon
Si le bas est gâté, le haut est gâté
Rapporté par Ahmed et authentifié par notre Cheikh Al-Albani dans Al-Sahih
Et le Tout-Puissant a dit
Un bon pays fait pousser des plantes avec la permission de son Seigneur
Et celui qui est méchant n'en sort qu'en détresse
Ainsi Nous transmettons les signes à un peuple reconnaissant
Puisque la véritable influence sur les âmes des Compagnons était forte
Parmi eux, il n’y avait ni innovateur ni égaré.
La religion fournissait aux gens des fruits frais
Et cela a donné de bons fruits mûrs
De quoi les gens de toutes les classes mangeaient à travers le temps et l'espace
Cheikh al-Islam a dit dans Minhaj al-Sunnah al-Nabawiyyah
Quant aux califes et compagnons
Tout est bon pour les musulmans jusqu'au Jour de la Résurrection
De la foi, de l’Islam, du Coran, de la science, de la connaissance et du culte
Entrer au paradis et être sauvé de l'enfer
Leur victoire sur les infidèles et la suprématie de la parole de Dieu
C'est grâce à la bénédiction de ce que les Compagnons ont fait
Ceux qui ont atteint la religion et luttent sur le chemin de Dieu
Chaque croyant croit en Dieu
Les Compagnons, que Dieu les agrée, lui accordent une faveur jusqu'au Jour de la Résurrection.
Considérez ces mots avec moi avec une compréhension attentive et une profonde réflexion.
Ce que dit le savant Ibn Al-Qayyim dans son livre Al-Mati' Al-Fawa'id
Celui qui veut que son édifice soit haut doit renforcer ses fondations et ses principes
Et prends bien soin de lui
La structure est aussi solide que ses fondations
Les actes et les diplômes sont édifiants et leur fondement est la foi
Et lorsque la fondation sera solide, la structure sera portée et soulevée par elle.
Si une structure est détruite, il est facile de la réparer
Si la fondation n’est pas solide, la structure ne s’élèvera pas et ne sera pas stable
Si quelque chose provenant des fondations s’effondre, la structure s’effondre ou s’effondre presque.
La mission de la personne bien informée est de corriger et d'établir les fondations
L'ignorant élève un bâtiment sans aucun fondement
Bientôt son immeuble va s'effondrer
Dieu Tout-Puissant a dit
Celui qui a fondé son édifice sur la crainte de Dieu et de Son plaisir est-il meilleur que celui qui a fondé son édifice au bord d'une falaise brûlante et qui s'y est effondré ?
Dans le feu de l’enfer, et Dieu ne guidera pas les injustes.
Charbonnez votre structure sur la force du fondement de la foi
Si quelque chose est dispersé depuis les sommets et le toit du bâtiment
L'obscurité était plus facile pour toi que de ruiner les fondations
Ceci est basé sur deux choses
Le premier est la connaissance correcte de Dieu, de son commandement, de ses noms et de ses attributs.
La seconde est une abstraction de la soumission à Lui et à Son Messager à l'exclusion de toute autre chose.
C'est la fondation la plus solide sur laquelle le serviteur peut construire sa structure.
Selon lui, il peut construire ce qu'il veut
Ses paroles sont terminées, que Dieu ait pitié de lui
Alors écoute, que Dieu ait pitié de moi et de toi
Avec votre perspicacité et votre compréhension de la réalité des musulmans d'aujourd'hui
Vous trouvez des effondrements dans le travail islamique
Alors tu réalises une vérité amère
C'est que ce travail n'était pas basé sur la crainte de Dieu et l'approbation des textes de révélation
La jurisprudence préférée des imams des siècles en religion
Jalons sur le chemin de la stabilité
Moyens de stabilité
La constance a ses moyens que Dieu a prescrits dans Son Livre
Et sur la langue de Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il a été représenté dans les histoires des prophètes et messagers éprouvés
Et les saints justes de Dieu depuis le premier et le dernier
Ceci est expliqué et détaillé dans ce qui suit
Premièrement, Dieu est le stabilisateur
Le pôle meule dans le processus de stabilisation
Savoir avec certitude que Dieu est Celui qui confirme
Et le cœur des serviteurs est entre deux doigts du Très Miséricordieux
Il le retourne comme il veut
Dieu Tout-Puissant confirme ses amis justes dans cette vie et dans l'au-delà
L'installation est sa description et son action
Ce n'est pas un de ses noms
Personne ne peut se passer un seul instant de l’affirmation de Dieu Tout-Puissant
Même les prophètes et messagers
Dieu Tout-Puissant a dit
Et s’ils étaient sur le point de vous détourner de ce que Nous vous avons révélé, vous inventeriez contre nous autre chose.
Alors ils t'auraient pris comme ami
Si Nous ne t'avions pas rendu ferme, tu aurais été peu dépendant d'eux.
C'est pourquoi nous vous ferons goûter la faiblesse de la vie et la faiblesse de la mort.
Alors tu ne trouveras pas d'aide contre nous
Ibn al-Qayyim a dit dans Rawdat al-Muhibbin
Le serviteur ne doit pas compter sur lui-même, sur sa patience, sur sa condition ou sur sa chasteté.
Et en abandonnant cela, l'infaillibilité de Dieu l'a abandonné
Il était entouré de déception
Dieu Tout-Puissant a dit : « La plus honorable de toutes les créations et la plus aimée de Lui. »
Si nous ne t'avions pas rendu ferme, tu aurais été dépendant d'eux pendant un petit moment
C'était une de ses supplications
Ô convertisseur de cœurs
Rends mon cœur ferme sur ta religion
C'était plus à sa droite
Non, il fait tourner les cœurs
Comment, quand cela lui fut révélé
Et sache que Dieu s'interpose entre une personne et son cœur
Et le Tout-Puissant a dit
Dieu fortifie ceux qui croient avec la parole ferme dans cette vie et dans l'au-delà.
Et Dieu égare les injustes
Et Dieu fait ce qu'il veut
Et dans les deux Sahihs, la formulation est de Mouslim
Sous l'autorité d'Al-Baraa bin Azib
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
Dieu confirme ceux qui croient avec la parole ferme
Il a dit
Je suis descendu dans le tourment de la tombe
Et on lui dit
De ton Seigneur
Et il dit
Mon Seigneur Dieu
Et le Prophète Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est ce que dit Dieu Tout-Puissant
Dieu fortifie ceux qui croient avec la parole ferme dans cette vie et dans l'au-delà.
Dieu confirme Ibn Al-Qayyim en informant les signataires
Et sous sa parole
Dieu fortifie ceux qui croient avec la parole ferme dans cette vie et dans l'au-delà.
Grand trésor
Celui qui fait confiance à sa croyance
Et extrayez-le bien, acquérez-le et dépensez-le
Il a perdu un mouton
Celui qui le prive est privé
En effet, le serviteur ne peut se passer de l’affirmation de Dieu à son égard, même pour un clin d’œil.
Si ce n'est pas prouvé
Sinon, le ciel et la terre de sa foi disparaîtront de leur place
Dieu Tout-Puissant a dit : « Le plus honorable de Sa création est Son serviteur et Messager. »
Si nous ne t'avions pas rendu ferme, tu aurais été dépendant d'eux pendant un petit moment
Et Dieu Tout-Puissant dit au plus honorable de sa création
Lorsque votre Seigneur révéla aux anges : « Je suis avec vous, fortifiez donc ceux qui croient. »
Et Dieu Tout-Puissant dit à Son Messager
Et nous vous dirons, de la part des messagers les plus nobles, avec quoi nous fortifierons votre cœur.
Toute création est divisée en deux parties
Installation réussie
Il a été déçu de quitter l'installation
Le sujet de la confirmation est son origine et son semblable du dicton fixe
Et il fit ce que le serviteur ordonnait
À travers eux, Dieu établit Son serviteur
Et tous ceux qui ont été prouvés par leurs paroles et ont fait mieux
C'était la plus grande fixation
Dieu Tout-Puissant a dit
S'ils avaient fait ce qu'ils prêchent, cela aurait été mieux pour eux et plus ferme.
Les gens sont donc plus fermes dans leur cœur et plus fermes dans leurs paroles.
La déclaration fixe est la déclaration vraie et honnête
C'est le contraire d'une fausse déclaration et d'un mensonge
Il existe deux types de dictons
Fixé sa vérité
C'est faux et n'a aucune vérité
Cette affirmation est prouvée par le mot monothéisme et ses implications.
C'est la plus grande chose par laquelle Dieu fortifie Ses serviteurs dans ce monde et dans l'au-delà.
C'est pourquoi vous considérez la personne honnête comme la personne de cœur la plus ferme et la plus courageuse.
Un menteur est l’une des personnes les plus honteuses, les plus lâches, les plus pittoresques et les moins inébranlables.
Les gens de physionomie connaissent la sincérité de la personne véridique
De la fermeté de son cœur, de sa détermination, de son courage et de sa peur
Ils savent que le menteur ment au contraire
Ceci n'est caché qu'aux malvoyants
Puisque Dieu est Celui qui établit la stabilité, alors la stabilité vient de Lui et lui revient.
C’est pourquoi le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) avait l’habitude de prier fréquemment pour obtenir sa fermeté.
Sous l'autorité de Shahr Ibn Hawsh bin, il dit :
J'ai dit à Umm Salamah, que Dieu soit satisfait d'elle
Ô Mère des Croyants
Quelle a été la supplication la plus fréquente du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?
Si tu l'as
Elle a dit
C'était plus sa supplication
Ô convertisseur de cœurs
Rends mon cœur ferme sur ta religion
Elle a dit
Alors je lui ai dit
Ô Messager de Dieu
Combien de fois priez-vous pour cela ?
Il a dit
Oh Umm Salamah
Il n'est pas humain
A moins que son cœur soit entre deux doigts de Dieu
Celui qui veut rester
Celui qui veut visiter
Et dans Sahih Muslim
Sous l'autorité d'Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, a-t-il déclaré.
J'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire
Le cœur de tous les enfants d’Adam est entre deux doigts du Très Miséricordieux
Comme un seul cœur
Il le dépense où il veut
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Oh mon Dieu, la banque des coeurs
Consacre nos cœurs à ton obéissance
Sous l'autorité d'Anas, il dit :
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, disait beaucoup de choses
Ô convertisseur de cœurs
Rends mon cœur ferme sur ta religion
Il a dit
Alors nous avons dit, ô Messager de Dieu
Nous avons cru en toi et en ce que tu as apporté
As-tu peur pour nous ?
Il a dit
Et il a dit oui
Les cœurs sont entre deux doigts de Dieu Tout-Puissant. Il les retourne
Ibn al-Qayyim a dit dans le chemin de la migration et le chapitre sur le bonheur
Si le serviteur sait que Dieu Tout-Puissant est Celui qui transforme les cœurs
Et ça se situe entre une personne et son cœur
Et Lui, Gloire à Lui, est dans une affaire tous les jours
Il fait ce qu'il veut et gouverne ce qu'il veut
Et il guide qui il veut et égare qui il veut
Il élève qui Il veut et abaisse qui Il veut
Il ne croit pas que Dieu changera son cœur
Et ça se met entre lui et lui
Et il s'en écarte après sa résidence
Dieu a loué ses fidèles serviteurs en disant :
Notre Seigneur, ne laisse pas nos cœurs dévier après que Tu nous as guidés
N'était-ce pas la peur du déplacement
Quand ils lui ont demandé de ne pas dévier leur cœur
Il a dit dans la clé de la maison du bonheur
C’est pourquoi dans la supplication rapportée par l’Imam Ahmad et Al-Nasa’i
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Oh mon Dieu, je te demande d'être ferme dans cette affaire
Et la détermination d'atteindre la maturité
Ces deux mots sont les rapports du fermier
Et le serviteur n'est venu que de ce que tu as perdu
Ou tu en perds un
Personne n'est venu sauf par précipitation et par imprudence
Et les Bédouins l'ont provoqué
Ou par négligence et complaisance
L'opportunité est perdue après son départ
Si la stabilité passe avant tout et la détermination vient ensuite
Chaque agriculteur a réussi
Dieu est le Donateur du succès
Et priez pour la fermeté
Il était juste avant
Surtout en période d'adversité
Dieu Tout-Puissant a dit, décrivant les premiers moudjahidines
Quand ils sont sortis vers Goliath et ses soldats
Ils dirent : « Notre Seigneur, accorde-nous la patience. »
Et stabilisons nos pieds
Et accorde-nous la victoire sur les gens incrédules
Et il a dit
D'un prophète avec lequel de nombreux rabbins se sont battus
Ils n’ont pas été affaiblis par ce qui leur est arrivé dans la cause de Dieu
Ils n'étaient pas faibles et ne se sont pas soumis
Et Dieu aime ceux qui sont patients
Ce qu'ils ont dit n'était rien d'autre que ce qu'ils ont dit
Notre Seigneur, pardonne-nous nos péchés
Et nous sommes satisfaits de nos affaires
Et stabilisons nos pieds
Et accorde-nous la victoire sur les gens incrédules
Alors Dieu leur a donné la récompense de ce monde
Et une bonne récompense dans l'au-delà
Et Dieu aime ceux qui font le bien
Il a dit dans la supplication des croyants
Notre Seigneur, ne laisse pas nos cœurs s'écarter de l'illusion
Quand tu nous as guidés, accorde-nous ta miséricorde
Tu es le Wahhab
Et dans les deux Sahihs
Sous l'autorité d'Al-Baraa, que Dieu l'agrée, il a dit :
J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Le jour des fêtes déplace la saleté
La saleté recouvrait le blanc de son ventre
Et il dit
Si tu n'étais pas notre guide
Ne nous croyez pas et ne priez pas
Alors ils ont envoyé Sakina sur nous
Et garde tes pieds stables sauf pendant un moment
Les premiers ont transgressé contre nous
S'ils veulent séduire notre père
Jalons sur le chemin de la stabilité
Faites confiance à Dieu
C'est l'un des plus grands moyens de stabilité
Faites confiance à Dieu dans tous les domaines
Surtout en période d'adversité
Dieu a décrit la condition du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et ceux avec lui, dit-il
À qui les gens leur ont dit
Les gens se sont rassemblés pour toi
Alors craignez-les
Les gens se sont rassemblés pour toi
Alors craignez-les, et Il les augmentera
Dans la foi
Ils ont dit que c'était assez pour nous
Dieu est le meilleur arrangeur des affaires
Et dans Sahih Al-Bukhari
Sous l'autorité d'Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux, dit-il
Dieu nous suffit, et Il est le meilleur arrangeur des affaires
Abraham, que la paix soit sur lui, l'a dit
Quand j'ai été jeté dans le feu
Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a dit
Quand ils disaient que les gens
Ils se sont rassemblés contre vous, alors craignez-les
Il a augmenté leur foi
Ils dirent : « Dieu nous suffit, et c’est Lui qui dispose le mieux des affaires. »
Et confiance
Et faites-lui confiance pour réaliser ce qui est souhaité
Prendre des raisons légitimes
En raison de son importance, cela est devenu une condition de foi
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et mets ta confiance en Dieu, si tu veux
Croyants
Il a dit : « Qu’il ait confiance en Dieu. »
Croyants
Et rends sa récompense suffisante
Celui qui compte sur Dieu, Il lui suffit
Ibn al-Qayyim a dit
Sur les chemins des promeneurs
La confiance est la moitié de la religion
La seconde moitié est la représentation
La religion cherche de l'aide et du culte
La confiance cherche de l'aide
La repentance est une adoration
Sa position est la plus large et la plus complète de toutes les stations
Piqûre liée à la confiance
Et les nombreux besoins des mondes
La généralité de la confiance et son apparition
Des croyants et des incroyants
Et les justes et les impies
Et les oiseaux, les bêtes et les animaux
Les gens des cieux et de la terre sont assignés
Et d'autres en position de confiance
S'il y a un écart lié à leur confiance
Et son conseil est de lui faire confiance avec foi
Et soutiens sa religion
Et respecter sa parole et mener le jihad contre ses ennemis
Et en sa faveur et exécutant ses ordres
Et à part ça, il n'y a personne sur qui compter
Dans son intégrité en lui-même
Et garde sa condition avec Dieu
Vide pour les gens
Et à part ça, il n'y a personne sur qui compter
De moyens de subsistance ou de bien-être
Ou la victoire sur un ennemi
Ou une femme, ou un enfant, et ainsi de suite
Et à part ça, il n'y a personne sur qui compter
En cas de péché et d'immoralité
Ceux qui formulent ces demandes ne les obtiennent pas
Surtout, sauf avec l'aide de Dieu
Et mettent leur confiance en Lui
En fait, leur confiance est peut-être plus forte
C'est pourquoi ils se jettent
Dans le endommagé et en ruine
Dépendant de Dieu pour les délivrer
Et il leur pardonne leurs demandes
Il vaut mieux faire confiance
Confiance dans le devoir
Je veux dire le devoir de vérité
C'est le devoir de la création et le devoir de l'âme
Le plus large et le plus utile
Ou en poussant la corruption religieuse
C'est la confiance des prophètes
En établissant la religion de Dieu
Et repousse la corruption des corrupteurs sur terre
C'est la confiance de leurs héritiers
Alors les gens font toujours confiance
Selon leurs intérêts et leurs objectifs
Celui qui a confiance en Dieu
En obtenant le roi
Sa confiance en Dieu pour réaliser quelque chose qu'il a réalisé
S'il est aimé et lui plaît
Il a eu un bon résultat
Même s'il est en colère et détesté
Ce qui lui est arrivé est dû à sa confiance
Nuisible pour lui
Même si c'est permis
Il a bénéficié de la confiance
Sans le bénéfice de ce en quoi vous avez confiance
Jalons sur le chemin de la stabilité
Enracinement correct
C'est un moyen de stabilité
Enracinement correct
Par enracinement, nous entendons
Pour qu'un musulman construise ses connaissances et son travail
Sur immobilisations stables
Sa source est le Coran et la Sunna
Et la compréhension des prédécesseurs de la nation
Cheikh al-Islam a déclaré dans Majmu' al-Fatawa :
Nous mentionnons la règle universelle
Dans cette section pour le reste de la nation
Alors on dit
Une personne doit avoir des origines universelles
Les partialités lui sont rendues
Parler avec connaissance et justice
Ensuite, il connaît les détails de la façon dont ils se sont produits
Sinon, il reste dans le mensonge et l'ignorance
Ignorance et injustice dans les collèges
Une grande corruption est générée
Et puisque les gens de théologie et de philosophie
Ils ont construit leur approche sur des fondations corrompues
Il y avait plus de monde
Perturbations, plaintes et transition
De dire en dire
Cheikh al-Islam a déclaré dans Majmu' al-Fatawa :
Vous trouvez des gens de théologie, la plupart des gens
De dire en dire
Nous sommes certains de l'affirmation en un seul endroit, et nous sommes certains de son contraire
Et l'expiation de son orateur est dans un autre lieu
C'est une preuve d'incertitude
C'est pourquoi certains de nos prédécesseurs disaient
Omar bin Abdul Aziz ou autres
Celui qui fait de sa religion un objet de contestation
Plus de mobilité
Quant aux gens de la Sunna et du Hadith
De leurs érudits et non du bénéfice de leur peuple
Il n'est jamais revenu sur sa déclaration ou sa conviction
Ce sont plutôt les personnes les plus patientes à cet égard.
Même s'ils sont éprouvés par toutes sortes d'épreuves
Ils ont été tentés par toutes sortes de tentations
Telle est la condition des prophètes et de leurs disciples
Des gens avancés comme les gens du groove
Et comme eux, il y a de la paresse dans cette nation
Des compagnons, adeptes et autres
Ibn al-Qayyim a parlé des avantages
Si la fondation n'est pas proche
La structure ne s'est pas élevée et n'a pas été établie
Si quelque chose est détruit
La structure s'est effondrée ou presque s'est effondrée
La mission de la personne bien informée est de corriger la fondation
Et ses décisions et les ignorants
Il est élevé dans un bâtiment sans fondation
Bientôt son immeuble va s'effondrer
Dieu Tout-Puissant a dit
De Dieu et Ridwan est bon
Il a sécurisé les fondations de son immeuble
Sur Schwager pendant la journée
Alors il s'est effondré avec ça
Dans le feu de l'enfer
Et Dieu ne guide pas
Les gens injustes
Retirez quelque chose des toits et du toit du bâtiment
C'était plus facile pour toi de gérer ça
De la ruine de la fondation
Ceci est basé sur deux choses
Le premier est la validité de la connaissance de Dieu
Son commandement, ses noms et ses attributs
La seconde est une abstraction de la soumission à lui
Et à Son Messager et rien d'autre
C’est le fondement le plus solide des fondements du serviteur
Selon lui, il peut construire ce qu'il veut
Dieu a donné l'exemple
Cet enracinement est vrai dans la parole du Tout-Puissant
N'avez-vous pas vu comment Dieu a frappé ?
Par exemple, un mot
Bon comme un arbre
Bien
Comme un bon arbre
Son origine est fixe et ses branches sont fixes
Dans le ciel
C'est payant de temps en temps
Avec la permission de son Seigneur
Dieu donne des paraboles
Pour que les gens se souviennent
Comme un mot malveillant
Comme un arbre malveillant
Déraciné du sol
Elle n'a pas de décision
Dieu prouve
Ceux qui croient en la parole
Ce qui est constant dans cette vie mondaine
Et dans l'au-delà
Et Dieu égare les injustes
Et Dieu le fait
Tout ce qu'il veut
Alors Dieu Tout-Puissant a commencé
Puis en enracinant la vérité et en la décrivant
Ensuite, cela a été décrit comme un faux enracinement
Puis avec le fruit des deux racines
De la stabilité et du manque de stabilité
Et le mot gentil
C'est le mot du monothéisme
Il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu
Chaque appel ne repose pas sur cette excellente fondation
C'est faux et raté
Et la fin et la fin
Celui qui invite et celui qui est appelé ne s'écarte pas de Lui
Ce mot a des racines fixes
Dans le sol de la piété
Sa branche était haute dans le ciel
Il n'est pas secoué par la tentation
Il n'est pas motivé par les caprices et les intérêts
Et il porte ses fruits à tout moment
En guerre et en paix
Son propriétaire ne connaît ni le désespoir ni le désespoir
Il a toujours du travail
Soit avec son cœur, soit avec sa langue
Ou à côté
A part cet arbre malveillant
Qui n'a ni racines ni origines
Dès que la première tentation arrive
Et il a été déraciné du sol
Vous ne pouvez pas être inébranlable et inébranlable
De cette façon, vous connaissez l'avantage du root
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Les actions sont comme un vaisseau
Si le bas est bon, le haut est bon
Et si le fond est gâté
Gâter ci-dessus
Jalons sur le chemin de la stabilité
Honnêteté et sincérité
C'est un moyen de stabilité
Il est prêt à faire de bonnes actions
Bin Sharah était honnête, sincère et certain
Dieu Tout-Puissant a dit
Et comme ceux qui dépensent
Leur argent cherche
La satisfaction et la stabilité de Dieu
Et fixation
D'eux-mêmes
Comme le paradis
Il a heurté une colline
Un barrage qui a payé
Double
Si ça ne lui fait pas de mal
Un barrage qui a échoué
Je jure par Dieu, ce que tu fais
Voir
Al-Tabari a dit dans son interprétation
Dieu Tout-Puissant fait ça
Qu'ils étaient eux-mêmes certains
Croire en la promesse que Dieu lui a faite
Ce que j'ai dépensé pour lui obéir
Sans aucun mal
Alors je les ai aidés à dépenser leur argent
Rechercher le plaisir de Dieu
Cela a corrigé leur détermination et leurs opinions
Nous en sommes sûrs
C'est pourquoi ceux qui le disent font partie des gens d'interprétation
Dans sa déclaration et son affirmation
Et en guise de confirmation
Certains d'entre eux ont dit avec certitude
Parce que réparer l'âme de ceux qui dépensent leur argent
Cherchant sur eux le plaisir de Dieu
Mais c'était par certitude et par conviction
Avec la promesse de Dieu
Ibn al-Qayyim a dit sur le chemin des deux migrations
Il néglige ses dépenses par sincérité et honnêteté
S'il cherche son plaisir, gloire à lui
C'est de la sincérité
Ce qui est prouvé dans l'âme, c'est l'honnêteté dans le don
Le dépensier l'intercepte lorsqu'il le dépense
Deux afflictions s'il leur échappe
C'était similaire à ce qu'il a mentionné dans ce verset
L'un d'eux est sa demande de remboursement de ses dépenses
Mahomet, louange ou but
C'est le cas de la plupart des dépensiers
La deuxième affliction est la faiblesse elle-même
Son inaction et son hésitation
Qu'il le fasse ou non
La première affliction est éliminée en recherchant le plaisir de Dieu
La deuxième lésion disparaît
Par la fermeté, la stabilisation de l'âme
L’encourager et le renforcer
Et fais l'effort
Quelle est sa sincérité ?
Et cherche le plaisir de Dieu
La volonté de son visage est l'unité
C'est sa sincérité
La sincérité est un pilier essentiel de toutes les bonnes actions
Sa distinction ne peut se faire sans lui
Comme le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a dit
Les actions sont basées sur des intentions
Mais chacun a ce qu'il veut
Individualiser la Vérité, Gloire à Lui, avec l'intention d'obéir
Et filtré
De l'observation des créatures
Ibn al-Qayyim a dit dans Madarij al-Salikeen
Gens de dévotion à Dieu et disciples
Ils sont ton peuple que nous adorons vraiment
Toutes leurs actions appartiennent à Dieu
Et leurs paroles appartiennent à Dieu
Et leur don à Dieu
Et leur amour pour Dieu
Et leur haine de Dieu
Leur traitement est clair et cohérent
Pour l'amour de Dieu seul
Ils ne veulent aucune récompense ou remerciement de la part du peuple
Ils ne recherchent pas non plus le prestige parmi eux
Ni le cœur de la louange ni le statut dans leur cœur
Ni pour échapper à leur censure
Ils considéraient plutôt les gens comme habités par des tombes.
Cela ne leur nuira ni ne leur profitera
Pas de mort, pas de vie, pas de résurrection
Le travail est pour les gens
Et en quête de prestige et de statut auprès d'eux
Leur espoir est de leur faire du mal et d'en tirer profit
Personne ne les connaît du tout
Au contraire, il les ignore
Et ignorant son Seigneur
Celui qui connaît les gens les ramènera chez eux
Ses actes et ses paroles sont sincères
Et son don et sa prévention
Et son amour et sa haine
Personne ne traite la création autre que Dieu
Sauf son ignorance de Dieu et son ignorance de la création
Sinon, si Dieu est connu et que les gens sont connus
Il préférait le traitement de Dieu au leur
Et les fidèles
Ce sont eux que Dieu établit
Surtout dans les lieux d'épreuves et de tribulations
Comme Dieu a confirmé Joseph, que la paix soit sur lui
Il a expliqué cela en disant qu'il était loyal
Dieu Tout-Puissant a dit
Et ça m'intéressait
Et ils étaient dedans sans ça
Je vois la preuve de son Seigneur
Aussi, éloignons-nous de ça
Méchanceté et indécence
Il est l'un de nos fidèles serviteurs
Et le diable maudit
Il n'y a aucun moyen pour eux
Dieu Tout-Puissant a dit
Il dit : « Mon Seigneur, parce que vous m'avez induit en erreur. »
je les embellirai sur terre
Et je les induirai tous en erreur
Sauf que parmi eux Tes serviteurs sincères
Il a dit
Il dit : « Par ta gloire, je les égarerai tous. »
Sauf que parmi eux Tes serviteurs sincères
Jalons sur le chemin de la stabilité
Foi et bonnes actions
C'est un moyen de stabilité
La foi couplée aux bonnes actions
La foi et le travail sont deux frères
C'est pourquoi vous ne trouvez pas la foi dans le Coran
Sauf couplé avec de bonnes actions
La foi exige de l'action
La foi augmente et confirme l'action
Succès et prospérité
Par la foi et les bonnes actions ensemble
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et l'époque est humaine
Lévi a perdu
Sauf ceux qui croient
Et ils ont fait de bonnes actions
Et communiquer la vérité
Et sois patient
Et le Tout-Puissant a dit
Dieu fortifie ceux qui croient
En disant constant dans la vie
Ce monde et l'au-delà
Et Dieu égare les injustes
Et il le fait
Dieu fait ce qu'il veut
Qatad a dit
Quant à la vie de ce monde
Il les fortifie avec la bonté et les bonnes actions
Et il a dit dans l'au-delà
C'est-à-dire dans la tombe
Dieu Tout-Puissant dit
Il fortifie ses fidèles serviteurs
Autrement dit, ceux qui ont fait ce qu'ils devaient faire
De la foi totale du cœur
Ce qui nécessite les actions des membres
Et ça porte ses fruits
Alors Dieu les établit dans la vie de ce monde
Quand des soupçons surgissent
Avec des conseils vers la certitude
Et dans ce que Dieu aime
C'est l'âme et ses désirs
Et dans l'au-delà à la mort
Par la fermeté dans la religion islamique
Et la bonne fin
Et dans la tombe, quand on demanda aux deux anges
Pour la bonne réponse
Si on le dit aux morts
De la part de votre Seigneur, quelle est votre religion, et de la part de votre Prophète
Dieu est mon Seigneur et l'Islam est ma religion
Et Mahomet est un prophète
Et Dieu égare les injustes
À propos de ce qui est juste dans ce monde et dans l'au-delà
Et Dieu ne leur a pas fait de tort
Mais ils se sont fait du tort
Ce verset contient une indication de
La tentation, le tourment et le bonheur de la tombe
Cela a également été répété dans les textes du Prophète
Dans un conflit, je l'ai décrit
Et le bonheur et le tourment de la tombe
Et les croyants qui travaillent
Ils n'ont pas peur et ne pleurent pas non plus
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Ils auront leur récompense
Avec leur Seigneur
Ils n'ont pas peur et ne pleurent pas non plus
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Ceux qui croient
Et ils ont fait de bonnes actions
Et ils établirent la prière
Ils ont accusé la zakat
Ils auront leur récompense auprès de leur Seigneur
Il n'y a aucune crainte pour eux
Ils ne pleurent pas non plus
Et il a dit
En effet, les gardiens de Dieu
Il n'y a aucune crainte pour eux
Ils ne pleurent pas non plus
Ceux qui croyaient et étaient pieux
Jalons sur le chemin de la stabilité
Abonnés
C'est un moyen de stabilité
Atteindre des abonnés
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et c'est mon chemin
tout droit, alors suis-le
Et ne suis pas les chemins
Donc ça te sépare
Et sa manière
C'est ce qu'il t'a commandé
Peut-être que tu deviendras juste
Et la vérité des adeptes
C'est suivre le Coran et la Sunna
Comprendre les Slaves de la nation
Évitez les hérésies et les mauvaises doctrines
En doctrine, comportement et méthode
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a recommandé
En suivant sa Sunna et la Sunna des califes bien guidés
Et il a dit
Je te conseille de craindre Dieu
Et l'audition et l'obéissance
Même s'il était un esclave éthiopien
Qui d'entre vous vivra après moi ?
Cela variera considérablement
Vous devez adhérer à ma Sunna et à la Sunna des califes bien guidés, le Mahdi.
Accrochez-vous-y
Et méfiez-vous des nouveautés
Chaque matière nouvellement inventée est une innovation
Chaque innovation est un égarement
Ceux qui suivent n'ont pas peur
Dans le futur
Ils ne s'affligent pas non plus de ce qui s'est passé avant
Dieu Tout-Puissant a dit
Celui qui suit les cadeaux
Il n'y a aucune crainte pour eux
Ils ne pleurent pas non plus
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Ils ont dit qu'il n'entrerait pas au paradis
Sauf celui qui était un Hood
Ou des chrétiens
C'est leur souhait
Dites : Apportez votre preuve
Plutôt
Celui qui soumet son visage à Dieu
C'est un philanthrope
Il a sa récompense auprès de son Seigneur
Il n'y a aucune crainte pour eux
Ils ne pleurent pas non plus
Jalons sur le chemin de la stabilité
Obéissance à Dieu et à son messager
C'est un moyen de stabilité
Obéissance à Dieu et à son messager
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix dans tous les domaines
C'est un signe de foi
Dieu Tout-Puissant a dit
Ramenez-le à Dieu et au Messager
Si tu es
Vous croyez en Dieu et aujourd'hui
L'autre est meilleur
Et la meilleure interprétation
Il a dit et j'ai obéi
Dieu et Son Messager, si vous êtes
Croyants et obéissance
Le chemin de la miséricorde, comme il l'a dit
Et obéissez à Dieu et au Messager afin que vous puissiez
Aie pitié, et c'est un moyen
Des conseils, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit
Si vous lui obéissez, vous serez guidé
Sous l'autorité d'Al-Fadl ben Ziyad, il a déclaré :
J'ai entendu Abu Abdullah Ahmed bin Hanbal
Il dit que j'ai regardé dans le Coran
J'ai trouvé en lui l'obéissance au Messager de Dieu
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Puis il a commencé à réciter
Que ceux qui ne sont pas d'accord se méfient
À propos de son ordre de les infecter
Sédition
Qu'une tentation puisse leur arriver
Ou un châtiment douloureux leur arrivera
Et il l'a répété et a dit
Qu'est-ce que la tentation et le polythéisme ?
Peut-être que ça lui tombera dans le cœur
A cause de la déviation, son cœur se déforme
Il l'a détruit et a commencé à réciter
Ce verset, non, par ton Seigneur
Ils ne croiront pas jusqu'à ce qu'ils vous jugent en quoi que ce soit
Des arbres parmi eux, dit-il
Et j'ai entendu Abu Abdullah dire :
Quiconque rejette le hadith du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et que la paix soit sur lui, il est sur ses lèvres
Pour vous et dans les deux Sahihs
Abou Bakr Al-Siddiq, que Dieu soit satisfait de lui
Je ne laisse rien derrière
Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Cela fonctionne à moins que vous y travailliez
J'ai peur si j'oublie quelque chose
Qui m'a ordonné de venir ?
Jalons sur le chemin de la stabilité
Connexion au Coran
C'est un moyen de stabilité
Et le lien avec le Coran
Récitation, contemplation, connaissance et travail
Le Grand Coran
L'un des plus grands stabilisateurs
Surtout en cas de conflit
Il n'est pas surprenant que Dieu ait commencé
La sourate qui parle de tentation
C'est la sourate Al-Kahf
En parlant du Coran
Et à propos de Dieu qui a révélé
Sur son serviteur est le livre
Et il ne l'a pas rendu tordu
Précieux pour avertir
Détresse extrême de sa part
Il donne la bonne nouvelle aux croyants
Ceux qui font de bonnes actions
Qu'ils auront une bonne récompense
Si les garçons s'étaient réfugiés
Leur grotte sensuelle est une évasion de la tentation
Chaque croyant est protégé jusqu'au Jour de la Résurrection
C'est le Coran que quiconque y adhère
Il a été guidé vers un chemin droit
Dieu Tout-Puissant a dit
Si nous changeons un verset
Chez Aya
Et Dieu sait mieux ce qui est révélé
Ils ont dit que c'était toi
Calomnie
Mais la plupart d'entre eux ne le savent pas
Dis-le
Le Saint-Esprit de ton Seigneur
Avec la vérité pour confirmer ceux qui
Croire
C'est une bonne nouvelle
Pour les musulmans
Et il a dit
Et ceux qui n'ont pas cru ont dit
Si le Coran ne lui avait pas été révélé
Une phrase
De même, fortifions votre cœur avec cela
Nous l'avons récité dans un hymne
Al-Saadi a dit dans son interprétation
C'est parmi les propositions des infidèles
Ce qu'ils suggèrent eux-mêmes
Et ils ont dit
Si le Coran ne lui avait pas été révélé
Une phrase
Autrement dit, comme les livres ont été révélés avant lui
Et qu’est-ce qui est interdit dans sa révélation ?
Ce visage, mais plutôt sa descente sur
Ce visage est plus complet et meilleur
C'est pourquoi il l'a dit
Nous l'avons envoyé dispersé
Extrait du Coran
Il est devenu plus confiant et stable
Surtout quand il y a des raisons d'anxiété
La révélation du Coran a eu lieu
Parce qu'il a un super site web
Et installer bien plus que ça
S'il était descendu avant
Alors souvenez-vous-en lorsque sa cause survient
Dieu Tout-Puissant a révélé
Il blâme ceux qui ne le considèrent pas
Et ils ne le comprennent pas
Et il a dit
Jalons sur le chemin de la stabilité
Pensez aux histoires
C'est l'un des plus grands moyens de stabilité
Considérez les histoires des deux premiers prophètes
Messagers, érudits et justes
Le plus important est ce qui est dit dans le Livre de Dieu
Et la Sunna du Prophète fidèle
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il y a la plus grande leçon dans les deux
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Vérité et avertissement
Et un rappel pour les croyants
Al-Saadi a dit dans son interprétation
Ce qui a été mentionné dans cette sourate
D'après les nouvelles des prophètes, ce qui a été mentionné
Il a mentionné la sagesse de mentionner que
Il a répondu : « Non, nous ne vous dirons rien. »
Parmi les pères du Prophète, voici ce que nous pouvons prouver par lui
Ton cœur, c'est-à-dire ton cœur
Et il reste ferme et patient comme ceux qui étaient résolus étaient patients.
Des apôtres
Les âmes deviennent humaines par imitation
Actif en affaires
Et tu veux rivaliser avec les autres
La vérité est étayée par la mention de ses preuves
Et beaucoup de gens l'ont fait
Le Coran nous a raconté des histoires de ceux qui sont inébranlables
Des prophètes, messagers et justes
Il resta donc jusqu'au Jour de la Résurrection
C'est le Messager de Dieu, Noé, que la paix soit sur lui
Il est resté parmi son peuple pendant mille ans
Seulement cinquante ans
Il a appelé Dieu Tout-Puissant et est resté inébranlable
Seuls quelques-uns croyaient avec lui
Dieu Tout-Puissant a dit
Et Nous avons envoyé Noé vers son peuple
Il est resté parmi eux pendant mille ans
Seulement cinquante ans
Alors le déluge les a emportés
Et ils sont injustes
C'est le Messager de Dieu, Abraham, que la paix soit sur lui
Il a appelé à l'adoration de Dieu
Et abandonne le culte des idoles
Alors son peuple le rejeta et lui devint hostile
Ils ont même ramassé du bois de chauffage
Ils ont allumé un grand feu
Ils l'ont jeté dedans pour le brûler
Mais c'était prouvé
Et fais confiance à Dieu
Que Dieu le protège de leurs complots et de leur tromperie
La fermeté des gens de la grotte est semblable à celle-ci.
C'est alors qu'ils sont restés fermes dans leur foi
Ils ont fui avec leur religion vers la grotte
Dieu Tout-Puissant a dit
Nous vous disons la vérité à leur sujet
Ce sont des garçons en sécurité
Par leur Seigneur, Nous avons accru leur guidance
Et nous sommes attachés à leur cœur
Quand ils se sont levés, ils ont dit
Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre
Nous ne prierons pas sans lui
Un dieu
Alors on en a trop dit
Ces
Notre peuple l'a pris sans lui
Dieux
Sans eux, ils tomberaient sur eux
Avec une autorité claire
Qui est plus injuste que celui qui fabrique des mensonges ?
Un mensonge contre Dieu
Et quand tu t'éloignes d'eux et de ce qu'ils adorent
Dieu l'a emmené à la grotte
Publié pour vous
Ton Seigneur est de sa miséricorde
Et se prépare pour toi
Qui t'a commandé ?
Ci-joint
C'est l'une des plus grandes histoires de persévérance
L'histoire des gens du groove
Parce qu'ils ont été patients et ont préféré être jetés au feu
Ils se sont détournés de leur vraie religion
Dieu Tout-Puissant a dit
Et le ciel froid
Et le jour promis
Et j'ai été témoin et témoin
Tuez les propriétaires du groove
Feu alimenté
Alors qu'ils s'asseyaient dessus
Et ils sont assis dessus
Et ils font ce qu'ils font
Les croyants sont des témoins
Et ils ne leur en voulaient pas
À moins qu'ils croient
Par Dieu, le Puissant, le Digne de Louange
A qui appartient le royaume des cieux
Et la terre et Dieu
Un martyr pour tout
Ceux qui
Ils ont tenté les croyants et les croyantes
Alors ils ne se sont pas repentis
Ils auront le tourment de l'enfer
Et pour eux c'est le tourment de brûler
Ceux qui croient
Et ils ont fait de bonnes actions pour eux
Jardins
Ils ont des jardins
Les rivières coulent en dessous
C'est une grande victoire
Ces gens
Ce sont eux qui l'ont goûté
La douceur de la foi est réelle
Comme indiqué dans les Deux Sahihs sous l'autorité d'Anas bin Malik
Que Dieu soit satisfait de lui, dit-il
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Trois qui étaient dedans
Le goût de la foi
Celui à qui Dieu et Son Messager sont les plus chers
De quoi d'autre
Celui qui aime un esclave ne l'aime pas
Sauf pour Dieu
Celui qui déteste retourner à l'incrédulité
Après que Dieu l'en ait sauvé
Il déteste aussi être jeté en enfer
Jalons sur le chemin de la stabilité
C'est un moyen de stabilité
Répondre aux promesses de Dieu et de Son Messager
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Dieu Tout-Puissant a dit
Même si nous écrivions à leur sujet
Pour vous suicider
Ou sortez de chez vous
Ce qu'ils ont fait
Sauf quelques-uns d'entre eux
Même s'ils ont fait quoi
Ils le prêchent, ce serait bien
eux et plus fermement
Et si Nous étions venus vers eux
De notre part, il y a une grande récompense
Et Nous les avons guidés
Un chemin droit
Et quiconque obéit à Dieu
Et les Messagers sont ceux-là
Avec ceux qui ont été bénis
Que Dieu les bénisse
Donc ceux-là sont avec ceux-là
Que Dieu les bénisse
Des prophètes et des véridiques
Et les deux amis
Et les martyrs et les justes
Et les bons
Un copain
C'est une bénédiction de Dieu
Allah suffit comme Omniscient
Al-Saadi a dit dans son interprétation
Dieu Tout-Puissant dit
S'il l'avait écrit pour ses serviteurs
Des ordres difficiles pour les âmes
De tuer des âmes et de quitter la maison
Seuls quelques-uns l'ont fait et c'était rare
Qu'ils louent leur Seigneur
Laissez-les le remercier d’avoir facilité ce qu’il leur a ordonné de faire.
Une des commandes qui facilite la tâche de tout le monde
Et ce n'est pas difficile à faire
Ceci est une indication
Que le serviteur devrait remarquer
Contre les abominations qui s'y trouvent
Pour lui rendre le culte plus facile
Il multiplie ses louanges et ses remerciements envers son Seigneur
Puis il a dit que s'ils faisaient ce qu'ils prêchent
Et nettoyez-les à chaque fois selon cela
Alors ils ont déployé leurs efforts
Ils ont consacré leur âme à le faire et à le terminer
Leurs âmes n'aspiraient pas à ce qu'elles n'ont pas réalisé
Ils n'en parlaient pas
C'est ce qu'un serviteur devrait faire
Pour examiner la situation dont il a besoin
Le faire le complète
Puis ça augmente petit à petit
Dans la mesure de ses connaissances et de son travail
En matière de religion et de monde
C'est ce à quoi la personne elle-même aspirait
À quelque chose qui n'a pas encore été réalisé ou commandé
Cela arrive à peine à cela
En raison de la dispersion des résolutions
La paresse et l'inactivité surviennent
Ensuite, arrangez ce qui les amène à faire quoi
Ils le prêchent et c'est quatre choses
L'un d'eux est la charité
Selon lui, ça aurait été mieux pour eux
Autrement dit, ils auraient été parmi les gentils
Ceux qui se caractérisent par leurs descriptions d'actions
Le bien qu'on leur a ordonné de faire
C'est-à-dire qu'ils n'ont plus la caractéristique du mal
Parce que quelque chose est prouvé
Il faut un déni contre lui
La seconde est la stabilisation et la stabilité
Car Dieu fortifie ceux qui croient
À cause de ce qu'ils ont fait par foi
Ce qui fait ce qu'ils ont prêché
Et Il les établit dans la vie de ce monde
Quand les tentations surviennent dans les commandements et les interdictions
Et des malheurs
Ils gagnent en stabilité et réussissent à exécuter les commandes
Et laisse les mariages qui l'exigent
L'âme l'a fait
Et des malheurs que le serviteur déteste
Il réussit en stabilisation et réussit en patience
Ou pour la satisfaction ou pour la gratitude
Alors l'aide de Dieu descend sur lui
Pour faire ça
Il obtient la fermeté dans la religion
A la mort et dans la tombe
De plus, l'esclave est debout
Avec ce qu'il a commandé, il s'entraîne toujours
Elle lui manque et d'autres comme elle
cela lui sera utile
Être ferme dans l'obéissance
Autrement dit, tôt ou tard
C'est pour l'âme, le cœur et le corps
C'est le bonheur éternel
Que ni l'oeil n'a vu ni l'oreille n'a entendu
Il n'y a aucun danger pour le cœur humain
Guidage vers un chemin droit
C'est une généralité après une spécificité
Pour l'honneur d'être guidé vers le droit chemin
Parce que cela inclut la connaissance de la vérité
Et son amour et son altruisme
Et travailler avec
Le bonheur et la prospérité en dépendent
Guidage vers un chemin droit
Il a réussi dans tout ce qui est bon
Tout mal et tout mal lui ont été retirés
C'est un moyen de stabilité
Souvenir fréquent de Dieu Tout-Puissant
Dieu a ordonné de se souvenir beaucoup
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Et en position de combat
Dieu a ordonné de se souvenir beaucoup
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Le Dhikr est une forteresse musulmane contre Satan
D'après Al-Harith Al-Ash'ari, qu'Allah l'agrée
Que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il a dit que Dieu est Béni et Très-Haut
Yahya ben Zakaria a ordonné cinq mots
Hadith
Parmi ces mots il dit
Et je t'ordonne de te souvenir de Dieu
C'est comme ça
Comme un homme qui a quitté l'ennemi
Dans son sillage, la vitesse
Même s'il tombait sur une forteresse solide
Il s'est fait l'un d'entre eux
De même, le serviteur n'atteint pas la maîtrise de soi
De Satan sauf par le souvenir de Dieu
Ibn al-Qayyim a dit dans Al-Wabel Al-Sayyib
S'il n'y avait rien dans le souvenir sauf ceci
Un brin aurait été
Il est vrai qu'un serviteur ne doit pas relâcher sa langue
Et c'est toujours un dialecte
En le mentionnant, il ne se protège pas
De son ennemi sauf en le mentionnant
L'ennemi n'y entrera que lui
La porte de l'insouciance, il la surveille
S'il le néglige, il l'attaquera et s'attaquera à lui.
Et si Dieu Tout-Puissant est mentionné
L'ennemi de Dieu Tout-Puissant a été trahi
Il est devenu plus petit et supprimé
C'est pourquoi le trouble obsessionnel-compulsif est appelé Qannas.
C'est-à-dire qu'il murmure dans les poitrines
Si Dieu Tout-Puissant est mentionné
Pincez n'importe quelle paume et contractez
Ibn Abbas a dit : Satan
Perché sur le coeur du fils d'Adam
S'il oublie, néglige et murmure
S'il mentionne Dieu Tout-Puissant, il sera humilié
Et dans Sahih Al-Bukhari
Sous l'autorité d'Abou Musa, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Comme celui qui se souvient de son Seigneur
Et celui qui ne se souvient pas de son Seigneur
Comme les vivants et les morts
Et dans les deux Sahihs sous l'autorité d'Abou Hurairah
Que Dieu soit satisfait de lui, dit-il
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Dieu Tout-Puissant dit
Et mon serviteur est à travers moi
Et je suis avec lui s'il se souvient de moi
S'il me rappelle
Je l'ai mentionné moi-même
En moi
Et s'il me mentionne en public
Je l'ai mentionné en public
Mieux qu'eux
Même s'il se rapproche de moi d'un pouce
Elle est allée bras dessus bras dessous avec lui
Même si ça s'en rapproche
Un bras pour moi
Je l'ai approché de près
Et s'il vient à moi, il marche
Et dans At-Tirmidhi, sous l’autorité du Prophète (que les prières et la paix de Dieu soient sur lui), sous l’autorité de Dieu Tout-Puissant, il dit : « Mon serviteur est chacun de mes serviteurs qui se souvient de moi lorsqu’il touche son cou. » Ce hadith est le chapitre du discours et le détail entre celui qui se souvient et celui qui lutte, car celui qui se souvient et lutte vaut mieux que celui qui se souvient sans jihad.
Le Moudjahid insouciant et celui qui se souvient sans jihad est meilleur que le Moudjahid qui ne se soucie pas de Dieu Tout-Puissant. Les meilleurs de ceux qui se souviennent sont ceux qui se battent et les meilleurs moudjahidines sont ceux qui se souviennent. Dieu Tout-Puissant a dit.
Ô vous qui avez cru, lorsque vous rencontrez un groupe, tenez bon et souvenez-vous souvent de Dieu afin que vous puissiez réussir.
Il leur a donc ordonné de se souvenir de beaucoup de choses et de lutter ensemble pour avoir l'espoir de réussir, comme Dieu Tout-Puissant l'a dit.
Ô vous qui avez cru, souvenez-vous fréquemment de Dieu, et Dieu Tout-Puissant a dit
Et les hommes qui se souviennent souvent de Dieu, et les femmes qui se souviennent souvent de Dieu, et le Tout-Puissant a dit
Lorsque vous avez accompli vos rituels, souvenez-vous de Dieu comme vous vous souvenez de vos pères, ou plus intensément.
Il contient l’ordre de le mentionner fréquemment et fortement en raison du besoin intense du serviteur et de l’impossibilité de s’en passer en un clin d’œil.
Chaque moment où le serviteur négligeait le souvenir de Dieu Tout-Puissant était sur lui, pas pour lui
Sa perte était plus grande que ce qu'il gagnait en négligeant Dieu.
Il ne fait aucun doute que le cœur rouille tout comme le cuivre, l’argent et d’autres choses rouillent.
Et son évacuation se fait avec le souvenir, car il l'exalte jusqu'à le quitter comme un miroir blanc
Si le souvenir reste rouillé, alors s'il est mentionné, il est poli
Le cœur a été rouillé par deux choses : l'insouciance et le péché, et il a été nettoyé par deux choses : la recherche du pardon et le souvenir.
Celui qui néglige la plupart de son temps, la rouille s'accumulera sur son cœur
Et ça a rouillé à cause de sa négligence
Si le cœur rouille, les formes d'information ne s'y imprimeront pas telles quelles.
Il voit le mensonge sous forme de vérité et la vérité sous forme de mensonge.
Parce que quand la rouille s'est accumulée dessus, il est devenu sombre
Il n'a pas montré les faits tels qu'ils étaient
Si la rouille s'y accumule et devient noire
Et l'archer le chevaucha, corrompant sa perception et sa compréhension.
Il n'accepte pas ce qui est vrai ni ne nie ce qui est faux.
C'est la plus grande punition du cœur
La racine de ceci est la négligence et le fait de suivre ses désirs
Ils obscurcissent la lumière du cœur et aveuglent la vue
Dieu Tout-Puissant a dit
Et n’obéissez pas à celui dont Nous avons rendu le cœur insouciant de Notre souvenir et qui suit ses désirs.
Son affaire était excessive
Si un serviteur veut imiter un homme
Qu'il voie s'il fait partie des gens du souvenir ou s'il fait partie des pardonneurs.
Le dirigeant est-il gouverné par le désir ou la révélation ?
Si son maître est sa passion
Il fait partie des personnes négligentes et ses affaires sont excessives
Il ne l'a pas imité ni suivi
Cela le mène à la destruction
Le sens de l’excès a été interprété comme un gaspillage
C'est-à-dire son commandement selon lequel il doit adhérer et exécuter
Il était mature et avait du succès
Perdu et perdu
Cela a été interprété comme de l'extravagance
Autrement dit, il en a fait trop
Cela s'explique par la dépréciation
Cela a été interprété contrairement à la vérité
Ce sont toutes des déclarations similaires
Ce que cela veut dire, c'est que Dieu Tout-Puissant
Il a interdit l'obéissance à ceux qui réunissent ces qualités
Un homme doit se tourner vers son cheikh, son modèle et son disciple
S'il le trouve comme ça, qu'il reste loin de lui
Et s'il le trouve parmi ceux qui se souviennent souvent de Dieu Tout-Puissant
Et suivez la Sunna
Son commandement ne se limite pas à lui
Il est plutôt ferme dans son propos
Laisse-le tenir ses points de suture
Il n'y a aucune différence entre les vivants et les morts sauf avec mention
Ainsi, comme celui qui se souvient de son Seigneur et celui qui ne se souvient pas de son Seigneur
Comme les vivants et les morts
Jalons sur le chemin de la stabilité
Se sentir inadéquat
C'est un moyen de stabilité
Sentiment d'échec constant
Surtout dans les positions les plus élevées des bonnes actions
Dieu Tout-Puissant a dit
Et je ne souhaite pas être trop
Et il a dit
Comme n'importe quel prophète
De nombreux rabbins se sont battus avec lui
Ils n'étaient pas faibles
Que leur est-il arrivé pour l'amour de Dieu
Ils n'étaient pas faibles et ne se sont pas soumis
Et Dieu aime ceux qui sont patients
Tout ce qu'ils ont dit, c'est que
Ils dirent : « Seigneur, pardonne-nous. »
Nos péchés
Et notre extravagance dans nos affaires
Et stabilisons nos pieds
Et accorde-nous la victoire sur les gens incrédules
Alors Dieu leur a donné
La récompense du monde
Et une bonne récompense dans l'au-delà
Et Dieu aime ceux qui font le bien
Ibn al-Qayyim a dit dans Zad al-Ma'ad
Quand les gens savaient que l'ennemi
Il leur fait seulement remarquer leurs péchés
Et Satan ne fait que les faire glisser
Et bats-les avec
Et il existe deux types
Négligence du droit
Ou dépasser une limite
La victoire dépend de l'obéissance
Ils dirent : « Seigneur, pardonne-nous. »
Nos péchés et extravagance dans nos affaires
Alors ils savaient que leur Seigneur était Béni et Très-Haut
S'il ne fixe pas leurs pieds et ne les soutient pas
Ils n’étaient pas capables de voler de leurs propres ailes
Et leur victoire sur leurs ennemis
Ils lui ont demandé ce qu'ils savaient qu'il avait dans la main plutôt que dans la leur.
Et s'il ne fixe pas leurs pieds et ne les soutient pas
Ils n'ont pas tenu bon et n'ont pas gagné
Alors ils ont donné aux deux personnes leurs droits
La position du requis
C'est le monothéisme et se tourner vers Lui, Gloire à Lui
Et le lieu de lever l'obstacle à la victoire
Ce sont des péchés et de l'extravagance
Alors Dieu Tout-Puissant les a mis en garde contre l’obéissance à leur ennemi.
Et il leur dit que s'ils leur obéissaient
Ils ont perdu ce monde et l'au-delà
Cela expose les hypocrites qui ont obéi aux polythéistes
Quand ils furent victorieux et victorieux à Uhud
Alors Dieu Tout-Puissant nous a dit qu'Il est le Maître des Croyants
Il est le meilleur des assistants
Celui qui le soutient est le Mansour
Jalons sur le chemin de la stabilité
Ne vous laissez pas tromper par le monde
L’un des moyens de persévérer est de ne pas se laisser tromper par la vie de ce monde.
Beaucoup d'entre eux tombent de la route
Le monde et ses places voulaient qu'elles soient un champ de bataille
Comme des palmiers vides
Désirer ce monde et y être attaché plutôt que l'au-delà
C'est le chemin des incroyants et des arrogants
Dieu Tout-Puissant a dit : « Les Juifs m’ont décrit. »
Dis : « Si vous avez la demeure de l'au-delà auprès de Dieu. »
Pur sans personne
Alors souhaite la mort si tu es honnête
Ils ne le souhaiteront jamais avec ce que leurs mains leur ont fourni
Et Dieu est Omniscient des injustes
Vous constaterez qu'ils sont les plus avides de vie parmi ceux qui associent les autres aux autres.
Quelqu'un aimerait vivre mille ans
Et il n'échappe pas au tourment
Vivre longtemps
Et Dieu voit ce qu'ils font
Et Dieu Tout-Puissant a dit
Celui qui ne croit pas en Dieu après avoir cru
Sauf pour celui qui est forcé et dont le cœur est en paix avec la foi
Mais celui qui explique l'incrédulité est soulagé
La colère de Dieu est sur eux
Et pour eux c'est une grande punition
C'est parce qu'ils préféraient la vie de ce monde à la vie après la mort.
Et Dieu ne guide pas les incrédules
Il dit : Nous avons fait descendre la Torah, dans laquelle se trouvent la direction et la lumière.
Il est gouverné par les prophètes qui se sont soumis aux Juifs, les rabbins et les rabbins
Parce qu'ils avaient mémorisé le Livre de Dieu et en avaient témoigné
Alors n'ayez pas peur des gens, craignez-moi et n'échangez pas mes révélations contre un petit prix.
Et ceux qui ne gouvernent pas selon ce que Dieu a fait descendre, ceux-là sont les mécréants.
Et il a dit
Et quand Dieu a pris une alliance avec ceux à qui le Livre a été donné, afin que Tu le fasses comprendre au peuple
Et ne le cache pas, de peur qu’ils ne le jettent derrière leur dos
Ils l'ont acheté à petit prix
Donc le mal est ce qu'ils achètent
Dieu Tout-Puissant a dit en décrivant les incroyants
Mille fois
Un livre que Nous vous avons fait descendre pour que vous puissiez faire sortir les gens des ténèbres vers la lumière.
Avec la permission de leur Seigneur, sur le chemin du Puissant, du Digne de Louange
Dieu est Celui à qui appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Malheur aux mécréants d'un châtiment sévère
Ceux qui préfèrent la vie de ce monde à celle de l'au-delà et se détournent du chemin de Dieu et cherchent à le rendre tortueux
Ceux-là sont bien égarés
Il a dit en décrivant l'un des savants des Enfants d'Israël, qui était le prédécesseur des déviants parmi les savants :
Et récite-leur l'histoire de Celui à qui Nous avons donné Nos signes, mais il s'est éloigné d'eux, et Satan l'a suivi, et il est devenu l'un des trompeurs.
Si Nous l'avions voulu, Nous l'aurions élevé avec cela, mais il est resté dévoué à la terre et a suivi ses désirs.
Son image est comme celle d'un chien : si vous le poussez, il haletera, ou vous le laisserez haletant. C'est comme les gens qui ont nié Nos signes.
Il raconte des histoires pour qu'ils réfléchissent. Comme c'est mauvais pour moi d'être comme ces gens qui ont nié Nos signes alors qu'ils se faisaient du tort à eux-mêmes.
Ibn al-Qayyim a dit qu'en informant les signataires sur le Seigneur des mondes, Lui, Gloire à Lui, a comparé celui à qui Il a donné Son Livre et lui a enseigné des connaissances que d'autres lui avaient cachées.
Il abandonna donc son travail et suivit ses propres désirs, préférant la colère de Dieu à sa satisfaction, sa vie terrestre à sa vie après la mort, et la création au Créateur à travers le chien.
C'est l'un des animaux les plus vils, le plus méchant en statut, le plus méchant en âme, son ambition ne dépasse pas son estomac, et le plus gourmand et le plus gourmand.
Il y a un secret merveilleux dans l’analogie de quelqu’un qui, malgré son abondance de connaissances, préfère ce monde et ses défauts à Dieu et à l’au-delà, à un chien haletant.
C’est que cette personne qui se trouve dans la condition que Dieu a mentionnée, à savoir qu’elle s’éloigne de ses signes et suit ses propres désirs, était due à son intense désir de ce monde.
Parce que son cœur est coupé de Dieu et de l'au-delà, il en est extrêmement anxieux, et son empressement est semblable à l'empressement constant d'un chien lorsqu'il le dérange et le quitte.
Et dans les deux Sahihs, sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il dit : Qu'est-ce que la pauvreté ? Je crains pour vous, mais je crains pour vous que le monde devienne malheureux pour vous.
Tout comme elle s'est répandue sur ceux qui vous ont précédés, ils lui ont fait concurrence en lui faisant concurrence, et elle vous a détruit en même temps qu'elle les a détruits.
Lorsque les magiciens de Pharaon virent les signes clairs, ils crurent en leur Seigneur, mais Pharaon les menaça de mort, alors ils restèrent fermes.
Ils dirent : "Nous ne vous pardonnerons pas les preuves évidentes qui nous sont parvenues. Par Celui qui nous a créés, Il a accompli ce qu'Il a choisi. Vous ne ferez que décréter cette vie mondaine."
Nous avons cru en notre Seigneur pour nous pardonner nos péchés et la magie qu'Il nous a forcé à faire, et Dieu est meilleur et plus durable.
Étapes sur le chemin de la fermeté : ne pas être exposé à l’affliction
L'un des moyens de persévérance est de ne pas être exposé aux calamités et aux tentations, donc il ne les souhaite pas, ne les recherche pas ou ne les recherche pas pour y faire face.
Mais si elle vient vers lui et l'attaque, soyez patient, soyez prudent et utilisez des médicaments légitimes avec elle.
Dans les deux Sahihs sous l'autorité d'Abdullah bin Abi Awfa, que Dieu les agrée, il a dit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Certains de ses jours, lorsqu'il rencontrait l'ennemi, il attendait que le soleil se couche, il leur tenait tête et leur disait :
Ô peuple, n’espérez pas rencontrer l’ennemi et demandez à Dieu votre sécurité. Si vous les rencontrez, soyez patient
Et ils savaient que le Paradis est à l’ombre des épées. Puis il dit : « Ô Dieu, le Révélateur du Livre, Celui qui déplace les nuages ​​et le Défaiteur des partis. »
Battez-les et donnez-nous la victoire sur eux. Le Cheikh de l'Islam a dit dans Majmu' al-Fatawa, et la preuve de la Sunna est venue
Que quiconque est affligé sans que ses yeux y soient exposés, et quiconque est exposé à l'affliction, la peur lui arrivera, comme sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui.
Ne demandez pas de leadership, car si vous le donnez pour une question, on vous le confiera, et si vous le donnez pour une non-question, vous y contribuerez.
Parmi lui se trouve sa parole : Ne souhaitez pas rencontrer l’ennemi, mais demandez le bien-être à Dieu. Si vous les rencontrez, soyez patient
Et dans la Sunna, quiconque demande le pouvoir judiciaire et cherche de l'aide et se le voit confier, et quiconque ne demande pas le pouvoir judiciaire et ne cherche pas d'aide, Dieu lui enverra un ange qui le récompensera.
Dans un récit, même si cela lui a été imposé, et dans les deux livres Sahih, il, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a parlé de la peste
Si vous en entendez parler sur un terrain, ne vous en approchez pas, et si cela se produit sur un terrain pendant que vous y êtes, n'y échappez pas.
Et c'est de là que lui, que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui, ont interdit les vœux, et c'est de là que vient sa parole : « Laissez-moi comme je vous ai laissé, car ceux qui étaient avant vous ont péri. »
Ils posent beaucoup de questions et ne sont pas d'accord avec leurs prophètes, alors si je vous interdit quelque chose, évitez-le, et si je vous ordonne de faire quelque chose, alors faites-le autant que vous le pouvez.
Jalons sur le chemin de la fermeté, la compagnie des inébranlables
Parmi les moyens de persévérance figure la compagnie d’érudits inébranlables, de travailleurs patients et de compagnons honnêtes, a déclaré Dieu Tout-Puissant.
Et soyez patients avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, cherchant Sa face, et ne détournez pas d'eux vos yeux, désirant les parures de la vie de ce monde, et n'obéissez pas à celui dont Nous avons rendu le cœur insouciant de Notre souvenir, et il suit ses propres désirs, et son affaire est perdue.
Les personnes les plus fidèles sur le chemin sont les Gens du Livre et de la Sunna qui suivent la compréhension des prédécesseurs de la nation, et à leur tête se trouvent les savants divins qui sont les héritiers des prophètes.
Ils constituent le groupe victorieux de la vérité. Dans Sahih Muslim, sous l'autorité de Thawban, il a dit : Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Un groupe de ma nation continuera à prévaloir sur la vérité, et quiconque la prend pour eux ne leur fera pas de mal jusqu'à ce que l'ordre de Dieu vienne, et ils sont comme ça.
L'Imam Ahmad, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit dans la déclaration de la Secte Victorieuse : S'ils ne sont pas les auteurs de hadith, alors je ne sais pas qui ils sont.
Ahmad bin Sinan, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : Ce sont des gens de science et des auteurs de récits, et Ali bin al-Madini, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : Ce sont des auteurs de hadiths.
Al-Bukhari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit, en parlant des compagnons du hadith, et Yazid bin Harun, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : « S'ils ne sont pas les compagnons du hadith, alors je ne sais pas qui ils sont.
Le Cheikh de l'Islam a dit des gens du hadith, comme dans les fatwas, qu'ils sont les gens les plus complets en raison, les plus justes en analogie, les plus corrects dans leur opinion, les plus sains dans leur discours, les plus corrects dans leur théorie, les plus guidés dans le raisonnement et les plus précis dans l'argumentation.
Ils ont l'érudition la plus parfaite et l'inspiration la plus sincère. L’Imam Ahmad, Al-Shafi’i et d’autres n’étaient nobles aux yeux de la nation qu’en suivant le hadith et la Sunna.
Par conséquent, les savants faisaient partie des gens des hadiths et des récits qui parlaient de sagesse, a déclaré Abou Othman al-Jabri.
Celui qui commande la Sunna contre lui-même en paroles et en actes parle de sagesse, et celui qui commande ses propres désirs en paroles et en actes parle d'hérésie.
Dieu Tout-Puissant a dit : « Et si vous lui obéissez, vous serez guidé. » Et à partir de là, si seulement un érudit en hadith et en narration existait sur la face de la terre.
Il serait obligatoire pour les gens de la terre de le suivre car il est le véritable groupe auquel le Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, leur a ordonné d'adhérer.
Lorsqu’Ishaq bin Rahwi a été interrogé à propos du groupe, Muhammad bin Aslam al-Tusi a répondu : « Un groupe », et Ishaq a répondu : « Je n’ai pas entendu d’érudit depuis cinquante ans. »
Il était plus attaché à l'influence du Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) que Muhammad bin Aslam.
Ibn al-Qayyim a commenté les paroles d'Ishaq ibn Rahwi concernant le soulagement des anxieux dans les pièges de Satan, en disant : « Et il a dit la vérité, par Dieu. »
S'il existe une époque où il y a quelqu'un qui connaît la Sunna et la réclame, alors c'est la preuve, c'est le consensus et c'est la plus grande prédominance.
Et c'est le chemin des croyants, et quiconque l'abandonne et suit un autre chemin, par Dieu, Dieu ne s'en détournera pas et le jettera en enfer et dans une mauvaise destination.
Il a déclaré en informant les signataires que le consensus, l'argument et la plus grande majorité sont ceux qui détiennent la vérité.
Même s'il était seul, même si les habitants de la terre n'étaient pas d'accord avec lui, et que tous les gens étaient séparés à l'époque d'Ahmad ibn Hanbal, à l'exception d'un petit groupe
Ils constituaient le groupe, et c'étaient les juges de l'époque, les muftis, le calife et leurs partisans anormaux.
Seul l'Imam Ahmad faisait partie du groupe, et cette affirmation est confirmée par l'impact d'Ibn Masoud, que Dieu l'agrée.
Alors que le groupe dit, ce qui est en accord avec la vérité, même si vous êtes seul, et ce qui distingue les gens du Hadith et de la Sunna, c'est la fermeté dans la méthode.
Le Cheikh de l'Islam a dit dans les fatwas, et les gens du Hadith et de la Sunna sont les plus grandes personnes en matière de connaissance, de certitude, de réconfort et de tranquillité.
Ce sont eux qui savent et savent qu'ils savent et ils sont certains de la vérité et ne doutent ni ne doutent.
Cela contraste avec d’autres spécialistes de la théologie et de la philosophie. Il a dit dans les fatwas que les érudits en théologie sont ceux qui passent le plus souvent d'un dicton à l'autre.
Nous sommes certains de la déclaration à un endroit, et nous sommes certains de son contraire, et que celui qui parle est déclaré incroyant à un autre endroit, et c'est une preuve d'incertitude.
C'est pourquoi certains de ses prédécesseurs, Omar bin Abdul Aziz ou d'autres, ont déclaré qu'il faisait de sa religion la cible des conflits les plus fréquents.
Quant aux gens de la Sunna et du Hadith, aucun de leurs savants ni aucun des justes parmi leur peuple n'est connu pour avoir rétracté sa déclaration et sa croyance.
Ce sont plutôt les personnes les plus patientes à cet égard, même s’ils sont éprouvés par toutes sortes d’adversités et tentés par toutes sortes de tentations.
C'est la condition des prophètes et de leurs disciples du passé, tels que les gens d'Al-Akhdood et autres, ainsi que des prédécesseurs de cette nation parmi les Compagnons, les Successeurs et autres imams.
En bref, la fermeté et la stabilité parmi les gens du Hadith et de la Sunna sont plusieurs fois supérieures à celles que l'on trouve parmi les gens de la théologie et de la philosophie.
Au contraire, le philosophe est plus confus et confus au sujet de ses affaires que l'orateur, parce que l'orateur possède la vérité qu'il a reçue des prophètes, ce que le philosophe n'a pas.
Par les érudits du hadith et de la narration, nous n’entendons pas simplement ceux qui y travaillent comme authentifiant, affaiblissant, écoutant et approuvant.
Ensuite, ils diffèrent de l’approche des Salaf par la croyance et le comportement, mais plutôt par ce que signifient les gens du hadith.
Ceux qui vénèrent les textes et les gouvernent dans tous les aspects de la religion, à la manière des anciens Compagnons, des Successeurs et des Imams établis.
Les prédécesseurs dénigraient les personnes de couleur qui ne respectaient pas une déclaration. Abu Masoud est entré à Hudhayfah alors qu'il était malade et le lui a attribué.
Ainsi Abu Masoud ou Sana a dit, et Hudhayfah a dit : L'égarement est le droit de s'égarer de savoir ce que vous avez nié et de nier ce que vous saviez.
Méfiez-vous des variations religieuses. Ibrahim Al-Nakha'i a dit : Ils considéraient la variation dans la religion comme le résultat du doute dans les cœurs.
Le Cheikh de l'Islam a dit à propos des gens innovateurs dans la collecte des fatwas : Ils n'adhèrent pas à une seule religion et sont submergés par les doutes.
C’est la coutume de Dieu pour ceux qui se détournent du Coran et de la Sunna, et par conséquent le musulman doit éviter et rester à l’écart des gens innovateurs et égarés.
A moins qu'il n'y ait un intérêt à se mêler à eux, comme une invitation sincère ou un débat, et cela n'arrive qu'à la personne capable qui connaît la vraie approche et les approches des gens du mensonge.
Sufyan al-Thawri a dit : Celui qui s'assoit avec un innovateur n'est pas à l'abri de l'une des trois choses suivantes : soit cela sera une tentation pour les autres, soit quelque chose tombera dans son cœur et cela lui fera perdre, et Dieu l'entrera en enfer.
Ou il dit : « Par Dieu, je me fiche de ce qu’il dit et j’ai confiance en moi. » Celui qui croit en la religion de Dieu ne serait-ce qu’un clin d’œil, celui-ci la lui retirera.
Al-Shatibi a dit dans Al-I'tisam : Une personne peut être certaine d'un sujet de la Sunna, mais la personne qui désire peut lui présenter un désir que la parole peut dire n'a aucun fondement, ou elle peut lui ajouter une restriction de son opinion à ce sujet et elle l'accepte.
S'il revient à ce qu'il savait et le trouve sombre, alors soit il le ressent et le rend avec connaissance, soit il est incapable de le restituer, soit il ne le ressent pas et ainsi il continue avec celui qui a péri.
Jalons sur le chemin de la fermeté : tenir les promesses et les contrats
L'un des moyens de stabilité est le respect des engagements et des contrats.
Dans Sahih Muslim, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Il n'y avait de prophète avant moi que son devoir était de guider sa nation vers le meilleur de ce qu'il leur enseignait et de les avertir du mal de ce qu'il leur enseignait.
Et en effet, votre nation a son bien-être à son commencement, et sa fin sera affligée d'affliction et de choses que vous niez, et des tribulations viendront, et certains d'entre eux s'affaiblissent les uns les autres, et des tribulations viendront, et le croyant dira : « Ceci est ma destruction.
Alors cela sera révélé et la tentation viendra, et le croyant dira : C'est ceci.
Celui qui aime être sauvé de l’Enfer et entrer au Paradis, sa mort lui viendra tant qu’il croit en Dieu et au Jour Dernier.
Et laissez-le venir vers les gens vers qui il aime venir. Celui qui prête allégeance à un imam et lui fait don de sa main et du fruit de son cœur, qu'il lui obéisse s'il le peut.
Si un autre vient le disputer, décapitez-le. Dieu Tout-Puissant égare ceux qui rompent les alliances avec Dieu et avec la création, comme Dieu Tout-Puissant l’a dit.
Dieu n'a pas honte de donner un exemple ou quelque chose au-dessus
Quant à ceux qui croient, ils savent que c'est la vérité venant de leur Seigneur, et quant à ceux qui ne croient pas, ils disent : « Qu'est-ce que Dieu voulait dire par là, par exemple ?
Il égare ainsi beaucoup et guide ainsi beaucoup, mais il n'égare ainsi que les transgresseurs.
Ceux qui brisent l'alliance de Dieu après sa confirmation et rompent ce que Dieu a ordonné d'unir et répandent la corruption sur terre - ceux-là sont les perdants.
Al-Saadi a dit dans son interprétation : Dieu Tout-Puissant dit : Dieu n'a pas honte de donner un exemple, c'est-à-dire un exemple, qu'il soit partiel ou supérieur à lui.
Parce que les proverbes expriment la sagesse et clarifient la vérité, et Dieu n’a pas honte de la vérité, comme si c’était une réponse à ceux qui ont nié l’utilisation des proverbes sur des choses méprisables.
Il s’est opposé à Dieu à ce sujet, il n’y a donc aucune place à une objection à ce sujet. Au contraire, cela fait partie de l’enseignement de Dieu à ses serviteurs et de sa miséricorde à leur égard ; il doit donc être reçu avec acceptation et gratitude.
C'est pourquoi il dit : Quant à ceux qui croient, ils savent que c'est la vérité venant de leur Seigneur, alors ils la comprennent et y réfléchissent.
S’ils savent ce qui est résumé en détail, leur connaissance et leur foi augmenteront ainsi, sinon ils sauront que c’est vrai et que ce qui est résumé est vrai.
Même si la vérité leur est cachée, ils sauront que Dieu ne l’a pas frappé en vain, mais plutôt par grande sagesse et grâce abondante.
Quant à ceux qui ne croient pas, ils disent : « Que voulait dire Dieu par cet exemple ?
Ils objectent et sont confus, et leur incrédulité augmente en plus de leur incrédulité, tout comme les croyants ont augmenté en foi en plus de leur foi, et c'est pour cette raison qu'Il a dit : « C'est ainsi qu'Il égare plusieurs et qu'Il en guide plusieurs. »
Tel est l’état des croyants et des incroyants lorsque les versets du Coran ont été révélés, a déclaré Dieu Tout-Puissant.
Et lorsqu’une sourate est révélée, certains d’entre eux disent : « Lequel d’entre vous a cette foi accrue ? »
Quant à ceux qui croient, cela a augmenté leur foi et ils se réjouissent
Quant à ceux dont le cœur est malade, cela a accru leur abomination jusqu'à leur abomination, et ils sont morts alors qu'ils étaient mécréants.
Il n'y a pas de plus grande bénédiction pour les serviteurs que la révélation des versets coraniques.
Malgré cela, il y aura de la détresse, de la confusion et des ténèbres pour les gens, et une augmentation du mal dans leur mal.
Et pour un peuple, il y a un don, une miséricorde et une augmentation de bonté pour son bien-être.
Gloire à Celui qui sème l'erreur entre Ses serviteurs et qui seul guide et égare
Puis il a mentionné sa sagesse en trompant ceux qu'il égare, et que c'est la justice de Dieu Tout-Puissant.
Il a dit : « Et Il n’égare que les transgresseurs, c’est-à-dire ceux qui désobéissent à Dieu. »
Ceux qui sont obstinés envers les Messagers de Dieu, pour qui l'immoralité est devenue une description
Ils ne veulent pas de substitut
La sagesse de Dieu Tout-Puissant exigeait qu’ils s’égarent parce qu’ils n’étaient pas aptes à être guidés.
Sa sagesse et sa vertu nécessitaient également la direction de ceux qui se caractérisaient par la foi et les bonnes actions.
Il existe deux types d'immoralité : celle qui conduit à sortir de la religion, qui est l'immoralité qui nécessite d'abandonner la foi.
Comme mentionné dans ce verset et des choses similaires
Et un type qui ne vient pas de la foi, comme dans la parole du Tout-Puissant
Ô vous qui avez cru, si un pécheur vient vous apporter des nouvelles, enquêtez
Puis il décrivit les transgresseurs en disant : « Ceux qui violent l’alliance de Dieu après son alliance. »
Cela s'applique à l'alliance entre eux et Lui et entre eux et Ses serviteurs.
Qu'il leur a confirmé par de lourdes alliances et obligations
Ils ne se soucient pas de ces alliances, mais plutôt les rompent, abandonnent ses commandements et commettent ses interdictions.
Ils rompent les alliances entre eux et la création
Ils ont coupé ce que Dieu a ordonné de joindre
Cela inclut beaucoup de choses
Dieu nous a ordonné d'établir ce qui existe entre nous et Lui en croyant en Lui et en accomplissant Sa servitude.
Et ce qui nous sépare de Son Messager, c'est de croire en lui, de l'aimer, de l'exalter et d'accomplir ses droits.
Et qu'y a-t-il entre nous et nos parents, nos proches, nos amis et toutes les autres personnes
En accomplissant les droits que Dieu nous a ordonné d'atteindre
Quant aux croyants, ils ont réalisé ce que Dieu leur avait ordonné de réaliser concernant ces droits.
Et ils l'ont fait parfaitement
Quant aux pécheurs, ils l'ont coupé et l'ont jeté derrière leur dos
Ils le ressentent par l'immoralité, l'éloignement et la commission de péchés
C'est la corruption sur terre
Ce sont l'une de ces caractéristiques
Ce sont eux qui aident dans ce monde et dans l'au-delà
Il leur a limité la perte parce que leur perte est générale dans toutes leurs circonstances.
Ils n'ont aucune sorte de profit
Parce que toute bonne action est conditionnée par la foi
Celui qui n'a pas de foi n'a pas de travail
Cette perte est la perte de l'incrédulité
Quant à la perte, cela peut être une incrédulité ou un péché.
Il peut s'agir d'une négligence en omettant ce qui est recommandé
Mentionné dans la parole du Tout-Puissant
L'homme est en perte
C'est général pour chaque créature
Sauf pour ceux qui se caractérisent par la foi et les bonnes actions
Et conseillez-vous mutuellement la vérité et conseillez-vous mutuellement d'être patients.
Et la réalité de manquer la bonté
Que le domestique était en train de récupérer alors qu'il était dans la limite de ses possibilités.
Et lorsque les prédécesseurs parmi les gens du Livre ont rompu leurs alliances avec Dieu
Dieu les a punis des châtiments terrestres les plus sévères
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Parce qu'ils ont rompu leur alliance, Il les a maudits
Et Nous avons rendu leur cœur dur
Ils déforment les mots de leur place
Ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé
Et tu trouves encore parmi eux des traîtres
Sauf quelques-uns d'entre eux
Alors pardonne-leur et pardonne
Dieu aime ceux qui font le bien
Et de ceux qui ont dit
Nous sommes des chrétiens qui ont pris leur alliance
Ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé
Nous avons donc tenté l'inimitié entre eux
Et le contentement jusqu'au Jour de la Résurrection
Dieu les informera
Ce qu'ils faisaient
Et il a dit
Et ceux qui brisent l'alliance de Dieu
Après son alliance
Et ils ont coupé
Et ils ont coupé ce que Dieu a commandé
Pour livrer
Et ils répandent la corruption sur terre
Le pays de ceux-là est maudit
Et ils ont une mauvaise maison
Ne pas tenir ses promesses est l’une des caractéristiques des hypocrites
Ceux qui se sont égarés, Dieu a fait égarer leur cœur
Dans les deux Sahihs
Sous l'autorité d'Abdullah bin Omar
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Quatre de ceux qui étaient dedans
C'était un pur hypocrite
Et quiconque en a un en lui
Il y avait une pointe d'hypocrisie en lui
Jusqu'à ce qu'il la quitte
Si ça vient de Khan
Et si c'est arrivé, il a menti
Et s'il faisait une alliance, il le trahirait
Et s'il se dispute, il rompt son jeûne
Et dans les deux Sahihs
D'après Ibn Omar, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit
Le traître lèvera sa bannière le Jour de la Résurrection
On dit
C'est la trahison d'un tel, fils d'un tel
Jalons sur le chemin de la stabilité
La victoire de Dieu
C'est un moyen de stabilité
Soutenir la religion de Dieu dans ses croyances et ses décisions
Dans tous les domaines, il y a un soutien à l'Islam et aux musulmans
Surtout à l’heure où Al-Nasser est respecté
Il y a beaucoup d'ennemis et de traîtres
Dieu Tout-Puissant a dit
Et que Dieu aide ceux qui l'aident
Dieu est puissant et puissant
Et le Tout-Puissant a dit
Ô vous qui avez cru, si vous soutenez Dieu, Il vous soutiendra et affermira vos pieds.
Quant à ceux qui ont mécru, c'est un malheur pour eux et leurs actes sont égarés.
Al-Saadi a dit dans son interprétation
Ceci est un commandement de Dieu Tout-Puissant aux croyants
Soutenir Dieu en pratiquant sa religion et en l'appelant
Et le jihad contre ses ennemis
Ce que l'on entend par là, c'est le visage de Dieu
S'ils font ça
Que Dieu leur accorde la victoire et rende leurs pieds fermes
Autrement dit, cela lie leur cœur avec patience, réconfort et fermeté.
Leurs corps sont patients avec ça
Il les aide contre leurs ennemis
C'est une promesse d'une personne généreuse et véridique
Celui qui le soutient en paroles et en actes
Son Seigneur le soutiendra
Les moyens de victoire lui sont facilités, comme la fermeté et d'autres choses.
Quant à ceux qui ne croient pas en leur Seigneur
Et ils ont soutenu le mensonge
Ils sont dans la misère
Tout revers dans leurs affaires et déception
Et leurs actes sont égarés
C'est-à-dire annuler leurs actions par lesquelles ils trompent la vérité
Alors leur complot leur revint
Leurs actes, par lesquels ils prétendent rechercher la face de Dieu, ont été invalidés
C'est un égarement et une misère pour ceux qui ne croient pas.
Parce qu’ils détestaient ce que Dieu avait révélé du Coran
Que Dieu a fait descendre comme un bienfait pour ses serviteurs et un succès pour eux
Ils ne l'ont pas accepté
Au contraire, ils le détestaient et le détestaient
Alors il a contrecarré leurs actions
C'est un moyen de stabilité
Ne vous laissez pas tromper par le grand nombre de personnes qui périssent
Ni le manque de ceux qui marchent
Il n'est pas gêné par l'entêtement des contrevenants
Et il n'y a personne à prendre pour ceux qui sont négligents
Ibn al-Qayyim a dit dans Madarij al-Salikeen
Et quand il cherchait le droit chemin
Il a demandé quelque chose que la plupart des gens ignoreraient
Il veut suivre le chemin de l'accompagner, dans lequel il est extrêmement peu nombreux et fier
Les âmes sont innées à la solitude de l'exclusivité
Et sois heureux avec ton compagnon
Dieu Tout-Puissant a alerté le compagnon sur ce chemin
Et ce sont eux que Dieu a bénis
Des prophètes, des véridiques, des martyrs et des justes
Et ce sont de bons compagnons
Il a donc ajouté le chemin aux compagnons qui voyagent avec lui
Ce sont eux que Dieu a bénis
Être éloigné du chercheur pour être guidé et suivre le chemin
Son caractère unique par rapport aux gens de son temps et de son espèce
Et fais-lui savoir que son compagnon est sur ce chemin
Ce sont eux que Dieu a bénis
Il ne se soucie pas si ceux qui le pleurent ne sont pas d'accord avec lui.
Ce sont les moins valorisés
Même s'ils sont les plus nombreux
Comme le disaient certains prédécesseurs
Vous êtes sur la bonne voie
Et ne sois pas seul à cause du manque de ceux qui voyagent
Méfiez-vous du chemin du mensonge
Et ne vous laissez pas tromper par l'abondance de ceux qui périssent
Et plus tu te sens seul dans ton unicité
Alors regarde l'ancien camarade
Il avait hâte de les rattraper
Il a fermé les yeux sur tout le monde
Ils ne vous serviront à rien devant Dieu
Et s'ils te crient dessus sur ton chemin
Ne leur prêtez pas attention
Tu n'y fais pas attention
Ils t'ont pris et t'ont gêné
Jalons sur le chemin de la stabilité
Charité
C'est un moyen de stabilité
Ihsan est avec la vérité et la création
Ihsan avec Dieu en l'unissant
Et la gentillesse envers la création
En faisant de leur mieux pour le bien de Dieu Tout-Puissant
C'est l'une des plus grandes actions de Dieu
Dieu Tout-Puissant a dit
Votre Seigneur a décrété que vous ne devez adorer que Lui et que vous êtes bons envers vos parents.
Donc ce verset mentionnait deux bonnes actions
Ihsan avec le Créateur
En l'adorant seul, il n'a pas de partenaire
Et la gentillesse envers la création
La plus grande gentillesse envers eux, ce sont les parents
Aussi, le plus grand péché est l'abus
Abus du polythéisme et incrédulité envers Dieu
Et une insulte à la création
Comme le dit le Tout-Puissant
Avez-vous vu celui qui ment sur la religion ?
C'est celui qui appelle l'orphelin
Il n'aime pas nourrir les pauvres
Alors il a désobéi à Dieu en le niant
Et il a fait du mal aux gens
Tu veux dire l'orphelin faible ?
Et ne l'exhortant pas à faire l'aumône aux pauvres
Sa récompense fut un grand tourment le Jour de la Résurrection
Dieu Tout-Puissant a dit
Quant à celui à qui on a remis son livre dans la main gauche
Il dit : J'aurais aimé qu'on ne me donne pas mon livre
Je ne savais pas quel était mon compte
J'aurais aimé qu'elle soit juge
Mon argent ne me sert à rien
Mon autorité a péri de moi
Prends-le et fais-le bouillir
Quant à l'enfer, priez pour lui
Dans une chaîne dont la coudée est de soixante-dix coudées, suivez-la donc
Il ne croyait pas en Dieu Tout-Puissant
Il n'encourage pas à nourrir les pauvres
Il n'a pas de petit ami ici aujourd'hui
Il n'y a pas de nourriture sauf après deux lavages
Seuls les pécheurs en mangent
De la bienveillance à la création
Dépenser pour l'amour de Dieu
Dieu Tout-Puissant a dit
Ceux qui dépensent leur argent pour Dieu et ne suivent pas
Alors ils ne rendront pas compte de ce qu'ils ont dépensé de notre part, et leur récompense ne leur sera pas accordée par leur Seigneur, et il n'y aura pas de crainte sur eux, et ils ne seront pas attristés.
Les paroles aimables et le pardon valent mieux que la charité suivie du mal
Dieu est riche et miséricordieux
Et il a dit
Ceux qui dépensent leur argent jour et nuit, secrètement et ouvertement
Ils auront leur récompense auprès de leur Seigneur, ils n'auront aucune crainte et ils ne seront pas attristés.
La récompense de ceux qui font le bien est que Dieu sera avec eux pour la stabilité, la direction et le succès, comme Dieu Tout-Puissant l'a dit.
En effet, quiconque soumet sa face à Dieu et fait le bien aura sa récompense auprès de son Seigneur, et il n'aura ni crainte ni tristesse.
Il a dit que Dieu est avec ceux qui craignent et ceux qui font le bien
Et il dit : "Quand il fut parvenu à sa maturité et parvint à la maturité, Nous lui donnâmes la sagesse et la connaissance, et ainsi Nous récompensâmes ceux qui font le bien."
Et il dit : " Et ceux qui luttent pour Nous, Nous les guiderons sûrement vers Nos voies. En effet, Dieu est avec ceux qui font le bien. "
Étapes importantes sur le chemin de la fermeté : l’insécurité face à la tromperie de Dieu
L’un des moyens de la fermeté est le manque de sécurité contre la tromperie de Dieu, car la sécurité contre la tromperie de Dieu conduit au péché.
S'appuyant sur la miséricorde de Dieu, ignorant le châtiment de Dieu, le Tout-Puissant a dit
Et si les habitants des villes avaient cru et eu peur, Nous leur aurions accordé des bénédictions du ciel et de la terre. Mais ils ont menti, alors Nous les avons saisis pour ce qu'ils gagnaient.
Les habitants des villages sont-ils à l'abri de notre châtiment qui leur infligerait la nuit pendant qu'ils dorment ?
Les gens des villages étaient sûrs que notre sacrifice leur serait accordé pendant qu'ils jouaient.
Croient-ils à la tromperie de Dieu ? Personne ne sera à l’abri de la tromperie de Dieu, sauf les perdants.
Ibn Katheer a dit dans son interprétation : « Personne n’est à l’abri de la tromperie de Dieu, sauf les gens qui sont des perdants. »
C'est pourquoi Al-Hasan Al-Basri, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : Le croyant accomplit des actes d'obéissance tout en étant compatissant et craintif.
La personne immorale commet des péchés alors qu’elle est en sécurité. Al-Saadi a dit dans son interprétation : Ce noble verset contient une intimidation éloquente.
Cependant, le serviteur ne devrait pas être en sécurité sur la base de la foi qu'il a
Au contraire, il a toujours peur et a peur d'être affligé d'une calamité qui lui enlèvera ce qu'il a de foi.
Et il continue de prier en disant : Ô convertisseur de cœurs, affermis mon cœur sur ta religion.
Et il doit travailler et lutter pour chaque cause qui le sauvera du mal lorsque les tentations surviendront.
Même si le domestique est dans l'état dans lequel il se trouve, il n'est pas sûr de sa sécurité.
Puisque les actes ont une fin, celui qui marche vers Dieu est toujours dans la peur et la peur.
Dans les deux Sahihs, sous l'autorité d'Abdullah bin Masoud, il raconte sous l'autorité d'Al-Sadiq Al-Maduq, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
L'un de vous fera le travail des gens du Paradis jusqu'à ce qu'il n'y ait plus qu'un lien de dépendance entre lui et lui.
Alors ce qui est écrit le rattrape et il fait le travail des gens de l'Enfer et y entre.
Et l'un de vous fait le travail des gens de l'Enfer jusqu'à ce qu'il n'y ait plus qu'un bras entre lui et lui.
Alors ce qui est écrit le rattrape et il fait le travail des gens du Paradis et y entre
Et dans les deux Sahihs, la formulation est de Mouslim sous l'autorité d'Ali, qu'Allah l'agrée, qui a dit
Nous étions à des funérailles à Baqi al-Gharqad, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, est venu vers nous.
Alors ils se sont assis et nous nous sommes assis autour de lui pendant qu'il avait la chaussette des Fennecs, et il a commencé à pousser sa propre chaussette
Puis il dit : « Aucun de vous n’a d’âme. »
Sauf que Dieu a écrit sa place au Paradis et en Enfer
Sauf si j'ai écrit méchant ou heureux
Il dit : Un homme dit : Ô Messager de Dieu, ne devrions-nous pas nous en tenir à notre lettre et appeler à l'action ?
Celui qui fait partie des gens du bonheur deviendra l'œuvre des gens du bonheur
Celui qui est parmi les gens de la misère deviendra l'œuvre des gens de la misère
Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Travaillez, car chacun est facilité.
Quant aux gens heureux, ils sont contents du travail des gens heureux.
Quant aux gens de la misère, ils sont contents du travail des gens de la misère
Puis il a lu
Quant à celui qui donne, est pieux et croit aux bonnes actions
Nous allons lui faciliter la tâche
Quant à celui qui est avare et cherche de l'aide
Et il a menti avec bonté
Nous allégerons ses difficultés
C'était donc l'une des supplications du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Seigneur, aide-moi et ne m'aide pas
Soutenez-moi et ne me soutenez pas
Et complote contre moi et ne complote pas contre moi
Et guide-moi et facilite-moi l'orientation
Et accorde-moi la victoire sur ceux qui m'oppressent
Seigneur, rends-moi reconnaissant envers toi
Souviens-toi de moi
Tu as peur, tu es obéissant
Voici le désordre
Je te donne mon refuge et mon repentir
Seigneur accepte mon repentir
Et laver mon grain
Réponds à mon appel
Et prouve mon argument
Guide mon cœur et guide ma langue
Et la laideur de mon cœur est venue
Conclusion
Après ce tour avec des fonctionnalités de stabilité
Nous concluons que l’exposant de stabilité
Savoir que Dieu est le stabilisateur
Nous cherchons ensuite à le faire par des moyens légitimes
Ce qui est venu dans le Coran et la Sunna
De supplication et de confiance en Dieu
Honnêteté et sincérité
Foi, bonnes actions et adeptes
Et l'obéissance à Dieu et à Son Messager
Et le lien avec le Coran
Et méditez sur les histoires
Répondre aux sermons et se souvenir de Dieu
Et un sentiment d'échec
Et ne pas se laisser tromper par le monde
Et ne pas être exposé à l'affliction
Et de la compagnie des fidèles
Et respect des promesses et des contrats
Et la victoire de Dieu
Et ne vous laissez pas tromper par le grand nombre de personnes qui périssent
Et la charité
Et l'insécurité est le résultat de la tromperie de Dieu
Ô Stabilisateur des coeurs
Affermis nos cœurs sur ta religion
Oh mon Dieu, ô gardien de l'Islam et de son peuple
Nous restons fidèles à l'Islam jusqu'à ce que nous vous rencontrions
Notre dernière réclamation
Louange à Dieu, Seigneur des mondes
Jalons sur le chemin de la stabilité