1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,000 --> 00:00:32,210
अच्छी टिप्पणी

3
00:00:32,210 --> 00:00:35,210
पहचान पत्र की किताब पर

4
00:00:35,210 --> 00:00:38,210
पवित्र कुरान की तस्वीरों के साथ

5
00:00:38,210 --> 00:00:42,210
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुलअज़ीज़ बिन उमर नासिफ़ द्वारा

6
00:00:42,210 --> 00:00:44,369
भगवान उसकी रक्षा करें

7
00:00:44,369 --> 00:00:46,369
सूरह अल-इंसान

8
00:00:46,369 --> 00:00:48,369
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

9
00:00:48,369 --> 00:00:51,369
ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

10
00:00:51,369 --> 00:00:53,369
हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

11
00:00:53,369 --> 00:00:55,369
सूरत अल-इंसान के साथ पहचान पत्र

12
00:00:55,369 --> 00:00:57,369
इसमें तीन विराम हैं

13
00:00:57,369 --> 00:00:59,369
पहला पड़ाव

14
00:00:59,369 --> 00:01:01,369
सूरह की जगह में

15
00:01:01,369 --> 00:01:03,369
उन्होंने भोर की नमाज़ में इस सूरह का पाठ किया

16
00:01:03,369 --> 00:01:05,370
शुक्रवार को

17
00:01:05,370 --> 00:01:07,370
सूरत अल-सजदा के साथ

18
00:01:07,370 --> 00:01:11,370
यह वह सूरह है जिसे पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, सुनाते थे

19
00:01:11,370 --> 00:01:13,370
विशेष प्रार्थना में

20
00:01:13,370 --> 00:01:15,370
या विशेष समय पर

21
00:01:15,370 --> 00:01:17,400
ध्यान रखना चाहिए

22
00:01:17,400 --> 00:01:19,400
सबसे पहले सुन्नत पर अमल करें

23
00:01:19,400 --> 00:01:21,400
और उत्सुक

24
00:01:21,400 --> 00:01:23,400
के लिए

25
00:01:23,400 --> 00:01:25,400
एक व्यक्ति को क्या चाहिए

26
00:01:25,400 --> 00:01:27,400
दूसरी बात, इस प्रार्थना में

27
00:01:27,400 --> 00:01:29,400
इसका मतलब यह है कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, को अलग नहीं किया गया है

28
00:01:29,400 --> 00:01:31,530
सूरह ज्ञान को छोड़कर

29
00:01:31,530 --> 00:01:33,530
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

30
00:01:33,530 --> 00:01:35,530
हमें सुनने की जरूरत है

31
00:01:35,530 --> 00:01:37,530
और हम यह सूरह पढ़ते हैं

32
00:01:37,530 --> 00:01:39,530
इस विषय में, भले ही इसकी शुरुआत काफी समय पहले हुई हो

33
00:01:39,530 --> 00:01:41,719
थोड़ा सा और यह लंबा नहीं है

34
00:01:41,719 --> 00:01:43,719
इसका मतलब है सजदे और इंसान का योग

35
00:01:43,719 --> 00:01:45,719
प्रार्थना में इंटरमीडिएट पढ़ना

36
00:01:45,719 --> 00:01:47,719
ज़्यादा देर नहीं

37
00:01:47,719 --> 00:01:49,719
भले ही हम इसके लिए पूछें

38
00:01:49,719 --> 00:01:51,719
इमाम तीसरे

39
00:01:51,719 --> 00:01:53,719
यदि वे इस वर्ष पढ़ते हैं

40
00:01:53,719 --> 00:01:55,719
उन्हें पढ़ने में सावधानी बरतनी चाहिए

41
00:01:55,719 --> 00:01:57,719
मेरा मतलब है, वे पढ़ते हैं

42
00:01:57,719 --> 00:01:59,719
वे उसी गति से पढ़ते हैं

43
00:01:59,719 --> 00:02:01,719
बाकी दिनों में प्रार्थना करते हैं

44
00:02:01,719 --> 00:02:03,719
अधिक पढ़ने का मतलब तेजी से पढ़ना नहीं है

45
00:02:03,719 --> 00:02:05,719
विशेषकर यदि यह गति हो

46
00:02:05,719 --> 00:02:07,719
अर्थ के अर्थ को प्रभावित करना

47
00:02:07,719 --> 00:02:09,780
और दिलों पर असर करते हैं

48
00:02:09,780 --> 00:02:11,780
मुझे एक बार याद है

49
00:02:11,780 --> 00:02:13,780
वह एक इमाम है

50
00:02:13,780 --> 00:02:15,780
उनकी मस्जिद जर्जर हालत में थी

51
00:02:15,780 --> 00:02:17,780
पुनर्स्थापन

52
00:02:17,780 --> 00:02:19,780
वह दूसरी मस्जिद में आता जाता था

53
00:02:19,780 --> 00:02:21,780
मैंने उसके साथ भाग लिया

54
00:02:21,780 --> 00:02:23,780
इमाम को देर हो गई थी

55
00:02:23,780 --> 00:02:25,780
वे इस आदमी को ले आये जो दूसरी मस्जिद में इमाम है

56
00:02:25,780 --> 00:02:27,780
वह सजदा और इन्सान पढ़ना चाहता था

57
00:02:27,780 --> 00:02:29,780
शायद मैं लोगों से शर्मिंदा हूं

58
00:02:29,780 --> 00:02:31,780
वह भयानक गति से तेज हो गया

59
00:02:31,780 --> 00:02:33,780
बहुत

60
00:02:33,780 --> 00:02:35,909
इतना कि

61
00:02:35,909 --> 00:02:37,909
उन्होंने उस श्लोक में गलती कर दी जिसमें उन्होंने कोई गलती नहीं की थी

62
00:02:37,909 --> 00:02:40,039
सूरह अल-इंसान में उहुद

63
00:02:40,039 --> 00:02:42,069
इसी तरह उसने पढ़ा

64
00:02:42,069 --> 00:02:44,069
तभी उसे इसका एहसास हुआ

65
00:02:44,069 --> 00:02:46,069
उसने स्पष्ट रूप से गलती की

66
00:02:46,069 --> 00:02:48,330
नहीं

67
00:02:48,330 --> 00:02:50,330
फिर पढ़ना जारी रखें

68
00:02:50,330 --> 00:02:52,330
फिर समायोजित करें और पढ़ना जारी रखें

69
00:02:52,330 --> 00:02:54,330
किस कारण से उसने यह शब्द कहा?

70
00:02:54,330 --> 00:02:56,330
जिससे उसकी प्रार्थना अमान्य हो सकती है

71
00:02:56,330 --> 00:02:58,330
कभी-कभी इसमें रुचि हो सकती है

72
00:02:58,330 --> 00:03:00,330
सुन्नत छोड़ना

73
00:03:00,330 --> 00:03:02,360
या विविधीकरण

74
00:03:02,360 --> 00:03:04,360
पढ़ने में

75
00:03:04,360 --> 00:03:06,360
वैधता की खातिर

76
00:03:06,360 --> 00:03:08,360
लेकिन अगर

77
00:03:08,360 --> 00:03:10,360
मैं इस वर्ष रहने में सक्षम था

78
00:03:10,360 --> 00:03:12,360
इसलिए मैं उसे भुगतान करने का अधिकार देता हूं

79
00:03:12,360 --> 00:03:14,360
जप-तप में

80
00:03:14,360 --> 00:03:16,360
यह एक महान सूरह है जिसकी हमें आवश्यकता है

81
00:03:16,360 --> 00:03:18,360
जहां तक दूसरी बार की बात है

82
00:03:18,360 --> 00:03:20,360
जैसा कि उल्लेख किया गया है

83
00:03:20,360 --> 00:03:22,360
सूरह का स्थान और वह कहाँ से आया

84
00:03:22,360 --> 00:03:24,360
सूरत अल-क़ियामा के बाद, इसका उल्लेख किया गया था

85
00:03:24,360 --> 00:03:26,360
पुनरुत्थान और यह हदीस का अध्याय है

86
00:03:26,360 --> 00:03:28,580
स्वर्ग के बारे में जैसा कि यह नरक को संदर्भित करता है

87
00:03:28,580 --> 00:03:30,580
यह उल्लेख किया गया है कि सूरत अल-क़ियामा

88
00:03:30,580 --> 00:03:32,580
यह अधिक डराने वाला था

89
00:03:32,580 --> 00:03:34,580
आरंभ से अंत तक

90
00:03:34,580 --> 00:03:36,580
उसमें यह अधिक डराने वाला था

91
00:03:36,580 --> 00:03:38,580
यह भ्रम से रहित नहीं था

92
00:03:38,580 --> 00:03:40,580
ये तो उल्टा है और इसीलिए उन्होंने कहा

93
00:03:40,580 --> 00:03:42,580
इसने बातचीत को स्वर्ग से अलग कर दिया

94
00:03:42,580 --> 00:03:44,620
उन्होंने स्वर्ग के बारे में विस्तार से चर्चा की

95
00:03:44,620 --> 00:03:46,620
उसने आग की ओर भी इशारा किया

96
00:03:46,620 --> 00:03:48,620
हम प्रायोजकों के लिए सहजता के आदी हैं

97
00:03:48,620 --> 00:03:50,620
अन्य पृथक छंदों को छोड़कर

98
00:03:50,620 --> 00:03:52,620
लेकिन अधिक सूरह

99
00:03:52,620 --> 00:03:54,620
स्वर्ग के बारे में और इसलिए

100
00:03:54,620 --> 00:03:56,620
जो कोई भी जन्नत के बारे में विस्तार से पढ़ना चाहता है

101
00:03:56,620 --> 00:03:58,620
यह एक अच्छा नागरिक है

102
00:03:58,620 --> 00:04:00,780
सुंदर

103
00:04:00,780 --> 00:04:02,780
जो चाहिए

104
00:04:02,780 --> 00:04:04,780
सूरह अल-इंसान की आयतों पर मनुष्य द्वारा चिंतन किया जाता है

105
00:04:04,780 --> 00:04:06,870
व्याख्या पुस्तकों की समीक्षा के साथ

106
00:04:06,870 --> 00:04:08,870
इसका ख्याल रखा गया

107
00:04:08,870 --> 00:04:10,870
इन श्लोकों की व्याख्या करते हुए

108
00:04:10,870 --> 00:04:12,870
हदीस और अन्य छंदों द्वारा

109
00:04:12,870 --> 00:04:14,870
उससे पहले

110
00:04:14,870 --> 00:04:16,970
और साथियों और अनुयायियों के कहने के अनुसार

111
00:04:16,970 --> 00:04:18,970
तीसरा और अंतिम चरण

112
00:04:18,970 --> 00:04:21,100
साथ

113
00:04:21,100 --> 00:04:23,100
सूरा क्लिप्स

114
00:04:23,100 --> 00:04:25,100
उन्होंने उल्लेख किया कि पहला खंड

115
00:04:25,100 --> 00:04:27,100
यह मुकदमे में सफलता की चाहत है

116
00:04:27,100 --> 00:04:29,160
मैं भगवान को धन्यवाद देता हूं

117
00:04:29,160 --> 00:04:31,160
जोड़ा जा सकता है

118
00:04:31,160 --> 00:04:33,160
स्पष्ट करने के लिए और अविश्वास नहीं करने के लिए

119
00:04:33,160 --> 00:04:35,160
यह सर्वशक्तिमान का कहना है

120
00:04:35,160 --> 00:04:37,160
हमने उसे मार्ग दिखाया, चाहे वह आभारी हो

121
00:04:37,160 --> 00:04:39,160
इसके पहले युग्मकों के शुक्राणु से

122
00:04:39,160 --> 00:04:41,160
तो हमने उसे सब कुछ सुनने वाला और सब कुछ देखने वाला बना दिया

123
00:04:41,160 --> 00:04:43,160
हमने उसे मार्ग दिखाया, चाहे वह आभारी हो

124
00:04:43,160 --> 00:04:45,160
या कृतघ्न

125
00:04:45,160 --> 00:04:47,160
धन्यवाद की ओर इशारा करते हुए

126
00:04:47,160 --> 00:04:49,160
और यहाँ रहते हुए अविश्वास

127
00:04:49,160 --> 00:04:51,160
बस एक धन्यवाद नोट

128
00:04:51,160 --> 00:04:53,160
किसी को धन्यवाद देने में कोई बुराई नहीं है

129
00:04:53,160 --> 00:04:55,160
अविश्वास से सुरक्षित

130
00:04:55,160 --> 00:04:57,160
लेकिन पाठ उपयुक्त है

131
00:04:57,160 --> 00:04:59,160
जब वह उसके पीछे आया तो उसने कहा और फिर इशारा किया

132
00:04:59,160 --> 00:05:01,160
काफ़िर के भाग्य को छोटा कर दिया गया

133
00:05:01,160 --> 00:05:03,160
फिर शेकर के भाग्य का एक लंबा वर्णन

134
00:05:03,160 --> 00:05:05,160
किसी भी चक्र पर ध्यान दें

135
00:05:05,160 --> 00:05:07,379
या कृतघ्न

136
00:05:07,379 --> 00:05:09,420
दो तरह से

137
00:05:09,420 --> 00:05:11,420
और दो टीमों के लिए

138
00:05:11,420 --> 00:05:13,420
फिर उन्होंने कहा, "अगर हम काफ़िरों के लिए तैयारी करें।"

139
00:05:13,420 --> 00:05:15,420
जंजीरें, बेड़ियाँ और बाकी सब कुछ

140
00:05:15,420 --> 00:05:17,420
ये कफूर को जंचता है

141
00:05:17,420 --> 00:05:19,670
फिर उसने कहा कि धर्मी!

142
00:05:19,670 --> 00:05:21,670
बहुत देर तक श्लोक बोलने लगे

143
00:05:21,670 --> 00:05:23,670
या तो यह शकूर के अनुकूल है

144
00:05:23,670 --> 00:05:25,670
इसमें निहित विकर्षणों के साथ

145
00:05:25,670 --> 00:05:27,670
तो उसने शुरुआत की

146
00:05:27,670 --> 00:05:29,800
कृतज्ञ के साथ, फिर कृतघ्न के साथ

147
00:05:29,800 --> 00:05:31,800
फिर

148
00:05:31,800 --> 00:05:33,800
काफ़िरों को संक्षेप में समझाना

149
00:05:33,800 --> 00:05:35,800
फिर अल-शकर ने समझाया

150
00:05:35,800 --> 00:05:37,800
लम्बाई के साथ

151
00:05:37,800 --> 00:05:39,800
यह क्रम का अंतर है

152
00:05:39,800 --> 00:05:41,800
मूल सिद्धांत या तो आभारी या कृतघ्न कहना है

153
00:05:41,800 --> 00:05:43,800
फिर वह शकर से संबंधित बातों का उल्लेख करता है

154
00:05:43,800 --> 00:05:45,990
फिर वह काफिरों से संबंधित बातों का उल्लेख करता है

155
00:05:45,990 --> 00:05:47,990
लेकिन यह विपरीत है

156
00:05:47,990 --> 00:05:49,990
इस विपरीत के लाभ हैं

157
00:05:49,990 --> 00:05:51,990
हर देश में उनके चुटकुले हैं

158
00:05:51,990 --> 00:05:53,990
मैंने जो कुछ भी देखा वह उन्नत और विलंबित था

159
00:05:53,990 --> 00:05:55,990
स्वर्ग और नर्क के लोगों के उल्लेख के बीच ज्ञान खोजने का प्रयास करें

160
00:05:55,990 --> 00:05:57,990
इससे उसे चिंतन करने में मदद मिलती है

161
00:05:57,990 --> 00:05:59,990
फिर किताबों की समीक्षा करें

162
00:05:59,990 --> 00:06:01,990
ज्ञानी लोग

163
00:06:01,990 --> 00:06:04,019
तो यहाँ क्या कहा गया है

164
00:06:04,019 --> 00:06:06,149
यह लंबा होगा

165
00:06:06,149 --> 00:06:08,149
आखिरी शेकर के बारे में

166
00:06:08,149 --> 00:06:10,410
हालाँकि इसे शुरुआत में प्रस्तुत किया गया था

167
00:06:10,410 --> 00:06:12,410
इससे इसके महत्व का पता चलता है

168
00:06:12,410 --> 00:06:14,439
लेकिन एक आखिरी बात

169
00:06:14,439 --> 00:06:16,439
क्योंकि हम पर्याप्त चिकनाई के आदी हैं

170
00:06:16,439 --> 00:06:18,439
संक्षिप्त बातचीत

171
00:06:18,439 --> 00:06:20,439
तो वह इसे ख़त्म कर देता है

172
00:06:20,439 --> 00:06:22,439
उसके बाद श्रोता का मन मुक्त हो जाता है

173
00:06:22,439 --> 00:06:24,439
लोगों का उल्लेख करने के लिए

174
00:06:24,439 --> 00:06:26,439
ऊर्जा

175
00:06:26,439 --> 00:06:28,439
ईश्वर सफलता का दाता है

176
00:06:28,439 --> 00:06:30,439
भगवान हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और साथियों को आशीर्वाद दें