利雅得萨莱欣
出自使者大师的话
愿上帝保佑他并赐予他平安
关于儿童支出的章节
全能神说
他们的供给是由于他所生的孩子
我给他们披上了仁慈
全能者说
让他量力而行
无论谁注定要谋生
让他花掉上帝给他的钱
神不会给灵魂带来负担
除了他给她的
全能者说
而我什么也没花
他接替了他
他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
你为了上帝而花费的第纳尔
我在他脖子上花了一个第纳尔
还有我捐给穷人的第纳尔
还有你为家人花费的第纳尔
其中最大的就是你花在家人身上的回报
由穆斯林讲述
在他的脖子上
也就是说，在奴隶或其母亲的解放中
你的孩子
也就是说，您的家人和您所依赖的人
交谈的好处之一
为家人花钱是最大的善举之一
以及最好的开支
这是一项强制性费用
通过义务祈祷来接近上帝比其他任何事情都更受上帝喜爱
它也有联系
并寻找爱和亲密
并谱写心灵并收集话语
为了神的缘故花钱的方式有很多种
包括为了上帝的缘故花费金钱来准备入侵者
释放奴隶以获得自由
并为有需要的人和穷人而努力
阿布·阿卜杜拉的权威
他叫阿布·阿卜杜勒·拉赫曼
真主使者的仆人塔班·本·巴吉达德（Thawban bin Bajdad）说，愿真主保佑他并赐予他平安。
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
一个男人能花的最好的第纳尔
他为家人花费的第纳尔
为了上帝，他在他的动物身上花了一个第纳尔
还有他为了上帝而花在同伴身上的第纳尔
由穆斯林讲述
交谈的好处之一
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，安排了费用
及其重要性和美德
其中最大的一笔就是花在孩子身上
然后是准备自己的费用
为了上帝而准备圣战武器
那么费用就由兄弟会承担
帮助他们为上帝而战
乌姆萨拉玛，愿上帝对她感到满意，说
真主的使者啊
我可以在巴尼阿比萨拉马拿到工资来花在他们身上吗？
我不会这样或那样地离开他们
但它们是棕色的
他说是的
您将因在他们身上花费的钱而得到回报
同意
让他们这样这样
也就是说，它们左右分散寻找食物
交谈的好处之一
他更愿意把钱花在孤儿身上
妇女可以向丈夫缴纳天课
母亲对孩子的强烈同情心和对他们的怜悯
母亲通过在孩子身上花费而获得回报和回报
即使是出于同情和怜悯而花在他们身上
统治者鼓励穆斯林男女做好事是可取的
萨阿德·本·阿比·瓦卡斯的权威，愿上帝对他感到满意
在我们在本书开头介绍的他的长篇演讲中
在意向的问题上
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，对他说
你不会花任何钱去寻求神的面
除非她得到了回报
甚至你把什么放在你妻子身上
同意
交谈的好处之一
为妻子花费而获得报酬和报酬
哪怕是换取享受
因为允许是出于善意
已经到了服从的程度
根据阿布·马苏德·巴德里的权威，愿上帝对他感到满意
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
如果一个男人为家人花钱，他会很算数
这是对他的慈善
同意
交谈的好处之一
为老婆孩子花钱是一种义务
通过对家庭的支出获得奖励和回报
信徒在工作中寻求神的面
而他有什么奖励
他说，根据阿卜杜拉·本·奥马尔·本·阿斯的权威，愿上帝对他们俩感到满意
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
足够才更有价值
失去谁在开车
由阿布·达乌德等人讲述
这是穆斯林在他的圣训中叙述的，意思是他说
一个人被囚禁比拥有他权力的人更有价值就够了
一个人的罪孽就够了
那就是废家之罪对他来说就够了
关于谁拥有他的权力
也就是说，谁有义务支持他
交谈的好处之一
禁止忽视儿童并禁止赡养儿童
一个人要对他所托付的人负责
就像他的孩子和他的脚
花在你的家属身上是最好的开支之一
以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说
没有一天仆人会成为
除了两位天使降临
其中一位说
哦上帝，请给花钱的人一个继任者
另一个说
哦上帝，给一个拥有伤害的人
同意
继任者
也就是说，给他所花的钱并祝福他
损坏
也就是说，他毁掉了他所珍视的东西，并从他应得的东西中扣留了一切。
交谈的好处之一
可以向仁慈的人祈求更多的奖赏
愿上帝奖励他比他所花费的更好的东西
为守财奴祈祷是允许的
毁掉他的财富和宝藏
神回应仆人为隐秘背后的弟兄祷告
天使的祈祷
他们请求正义的信徒和消费者的宽恕
带着善良和祝福
他们的祈祷得到了回应
否则，把无用的东西托付给自己是徒劳的
全能的上帝是超越荒谬的
鼓励为上帝的缘故花钱
因为它会引起更多
全能神说
如果你心存感激，我会给你更多
禁止吝啬、吝啬
因为它会造成破坏和破坏
以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平
上手比下手好
从你所依赖的人开始
最好的慈善是在财富的支持下进行的
凡是贞洁的人，上帝都会宽恕他
谁能自给自足，上帝就会使他富有
《布哈里圣训实录》传述
占上风
这是支出和奉献之手
下手
这是液体手
最好的慈善机构
也就是说，穆斯林所创造的最好的东西
关于中午唱歌
也就是说，不需要它
当他为家人和家属获得足够的钱后
或者分配它来偿还债务
他保持着自己
也就是说，他向上帝祈求贞洁
这是戒除禁忌的事情
愿上帝原谅他
也就是说，愿上帝保佑他成功
他从禁忌中变得贞洁
他分配
也就是说，他对神为他所分配的一切感到满意
交谈的好处之一
四手
所以最高的
为上帝花钱而无害无害的人
然后戒掉
即使她有需要
然后她没有询问也没有预料到就拿走了它
最低的是液体
宁爱富贵，不爱好人
强制穷人获得金钱权利的人
这体现在事情上
来自她
为了上帝而付出的手是最高的
这不是支出和给予
除了加纳的背影
讨厌这个问题并疏远它
仅出于必要或紧急需要才允许
或者对于有开支的人
他们是你的家人和你所依赖的人
所以他说
从您的家属开始
贞洁和知足是完美信徒的特征
不允许一个人将所有的钱捐给慈善机构
他仍然是人们的负担
谁寻求上帝的帮助来完成他为自己决定的善行
愿上帝帮助他并赐给他他想要的并满足他
关于花钱在他喜欢的东西和好的东西上的章节
全能神说
除非你花掉你所爱的东西，否则你不会获得正义
全能者说
哦，你们这些相信的人，请用你们赚来的好东西来消费
以及我们从地球上为你们带来的东西
且勿从恶人处支出
我不接受
除非你在其中闭上眼睛
他说，以阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他
阿布塔哈（愿上帝对他感到满意）是麦地那辅士中棕榈树最富有的人
他最受喜爱的财富是贝尔哈
她是清真寺的接受者
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，用于进入它
他喝的水含有好东西
阿纳斯说
当这节经文被揭示时
除非你花掉你所爱的东西，否则你不会获得正义
阿布塔哈去找真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，并说
真主的使者啊
全能神已经向你揭示了
除非你花掉你所爱的东西，否则你不会获得正义
如果他爱我的钱，他就会去找他
这是对全能上帝的慈善事业
希望她能做个正义的人，被全能神所珍惜
所以，上帝的使者啊，把它放在上帝指示你的地方
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说
这就是赚钱的钱
这钱真赚钱
我听到你说的话
我认为你应该成为你最亲近的亲戚
阿布塔拉说
我会这么做的，上帝的使者啊
于是阿布塔哈将它分给了他的亲戚和堂兄弟姐妹
同意
他说，愿上帝保佑他，赐他平安
赢钱
《Sahih Rabeh》中有叙述
他走了
不管是什么，都会对你有利
有一个棕榈园
接待清真寺
也就是说，在先知清真寺的朝拜中
好吧，这很甜蜜
她的正义，也就是她的善良
它的财宝，即它的奖赏，是在神那里
说一句善意和钦佩的话
据说当对某事感到满意、赞扬、欣赏时
交谈的好处之一
最好的花钱是仆人最好的财富之一，也是他对自己最心爱的人
圣门弟子们对上帝命令的反应速度
他们渴望获得真主和他的使者喜爱的职位
授权有知识和美德的人为善事分发和支付施舍
允许使用清真寺处理穆斯林关心的公共事务
通过赞扬和感谢行善者来鼓励人们行善
并对他们的工作表示高兴和钦佩
最值得善待自己的人，是那些与自己有血缘关系、近亲的人
允许进入果园乘凉
并饮用其水
特别是如果他们的主人对此感到满意的话
阿布·塔哈的圣训中有一个美德，愿真主喜悦他
因为这节经文鼓励为所爱的人花钱
Abu Talha 起身花掉他最心爱的钱
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，纠正了他的观点，说道：
喷一喷就赢钱了
仆人手里拿什么给主人
他把它存起来，以备有一天财富和孩子都派不上用场的时候
这是有利可图的钱，也是不会亏损的交易
因为你所拥有的将会耗尽，而神所拥有的将会留下