WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.200
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

00:00:03.980 --> 00:00:06.700
كُنُوزُ السِّيْرَةِ

00:00:10.779 --> 00:00:13.380
الْهِجْرَةُ إِلَى الْحَبَشَةِ

00:00:14.869 --> 00:00:19.230
كان من حرص النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه

00:00:19.469 --> 00:00:22.350
أنه لما رأى كثرة الاضطهاد

00:00:22.550 --> 00:00:25.149
أمرهم بالهجرة إلى الحبشة

00:00:25.429 --> 00:00:29.870
وكان ملك الحبشة حينئذ يقال له أصحمه

00:00:30.190 --> 00:00:32.070
وقد ذكر بالعدل

00:00:32.579 --> 00:00:36.859
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لبعض المسلمين

00:00:37.179 --> 00:00:41.460
إن بأرض الحبشة مليكا لا يظلم أحد عنده

00:00:41.820 --> 00:00:48.420
فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجا ومخرجا مما أنتم فيه

00:00:48.899 --> 00:00:52.979
وكانت الهجرة الأولى سنة خمس من النبوة

00:00:53.380 --> 00:00:56.740
فهاجرثنا عشر رجلا وأربع نسوة

00:00:57.179 --> 00:01:00.140
وكان رئيسهم عثمان بن عفان

00:01:00.460 --> 00:01:06.299
ومعه بنت النبي صلى الله عليه وسلم رقية رضي الله عنها

00:01:06.780 --> 00:01:09.579
وحدث في تلك السنة في رمضان

00:01:09.939 --> 00:01:13.980
أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى الحرم

00:01:14.299 --> 00:01:19.859
وهناك جمع كبير من قريش في نواديهم كما هي عادتهم

00:01:20.379 --> 00:01:24.180
فقام فيهم وأخذ يتلو سورة النجم

00:01:24.420 --> 00:01:27.670
والنجم إذا هوا

00:01:27.989 --> 00:01:31.269
ما ضل صاحبكم وما غوا

00:01:31.629 --> 00:01:35.150
وما ينطق عن الهوا

00:01:35.510 --> 00:01:39.469
إن هو إلا وحي يوحى

00:01:39.790 --> 00:01:42.629
علمه شديد القوا

00:01:43.549 --> 00:01:47.670
هذه السورة بما احتوتها من معان وألفاظ عجيبة

00:01:48.069 --> 00:01:50.230
لم يسمعوا مثلها أبدا

00:01:50.870 --> 00:01:54.989
فلما وصل صلى الله عليه وسلم إلى هذه الآية

00:01:55.430 --> 00:01:59.150
فاسجدوا لله وأعبدوا

00:02:00.019 --> 00:02:02.540
سجد صلى الله عليه وسلم

00:02:03.140 --> 00:02:07.739
فلم يتمالك أحد منهم نفسه حتى خروا ساجدين

00:02:08.259 --> 00:02:10.500
فكل أهل مكة سجدوا

00:02:10.979 --> 00:02:15.259
وذلك أن روعة هذه الآيات أخذت بألبابهم

00:02:15.740 --> 00:02:18.460
فظن بعض الناس أنهم آمنوا

00:02:18.939 --> 00:02:22.500
وأنهم تابعوا النبي صلى الله عليه وسلم

00:02:23.219 --> 00:02:25.659
ووصل الخبر إلى أهل الحبشة

00:02:26.139 --> 00:02:29.219
أن قريشا كلها دخلت في الإسلام

00:02:29.780 --> 00:02:33.539
فرجعوا إلى مكة في السنة نفسها في شوال

00:02:34.139 --> 00:02:35.379
فلما وصلوا

00:02:35.740 --> 00:02:38.620
تبين لهم أن الأمر ليس كذلك

00:02:39.180 --> 00:02:40.740
وأن ذلك السجود

00:02:41.139 --> 00:02:45.699
إنما وقع منه معترافا وإقرارا من داخل نفوسهم

00:02:46.139 --> 00:02:50.580
بصحة نسبة هذا القرآن إلى الله تبارك وتعالى

00:02:50.900 --> 00:02:54.539
لاتباعا للنبي صلى الله عليه وسلم

00:02:55.509 --> 00:02:58.150
المهاجرون إلى الحبشة

00:02:58.909 --> 00:03:00.550
جعفر بن أبي طالب

00:03:01.150 --> 00:03:02.590
عثمان بن عفام

00:03:03.229 --> 00:03:05.349
خالد بن سعيد بن العاص

00:03:05.870 --> 00:03:07.430
عبد الله بن جعفر

00:03:07.870 --> 00:03:09.150
ولد بالحبشة

00:03:09.669 --> 00:03:11.789
أبو سلمة بن عبد الأسد

00:03:12.349 --> 00:03:13.750
حاطب بن الحارث

00:03:14.500 --> 00:03:17.740
عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث

00:03:18.460 --> 00:03:19.939
معمر بن عبد الله

00:03:20.300 --> 00:03:21.379
من بني عدي

00:03:22.020 --> 00:03:23.780
المطلب بن أزهر

00:03:24.460 --> 00:03:25.979
سفيان بن معمر

00:03:26.659 --> 00:03:28.300
شرحبيل بن حسنة

00:03:28.939 --> 00:03:30.900
عمر بن سعيد بن العاص

00:03:31.379 --> 00:03:33.259
عبيد الله بن جحش

00:03:34.250 --> 00:03:37.090
المهاجرات إلى الحبشة

00:03:38.060 --> 00:03:39.740
أسماء بن عميس

00:03:40.379 --> 00:03:43.939
رقية بن النبي صلى الله عليه وسلم

00:03:44.659 --> 00:03:46.340
همينة بن تخالد

00:03:46.979 --> 00:03:49.219
أمة بن تخالد بن سعيد

00:03:49.939 --> 00:03:50.939
أم سلمة

00:03:51.659 --> 00:03:54.500
أم حبيبة بنت أبي سفيان

00:03:55.900 --> 00:03:57.500
كنوز السيرة

00:04:02.659 --> 00:04:04.539
قصة الغرانيق

00:04:06.669 --> 00:04:08.789
قال الله في سورة النجم

00:04:09.069 --> 00:04:12.389
أفرأيتم اللات والعزا

00:04:12.750 --> 00:04:15.750
ومنات الثالثة الأخرى

00:04:16.389 --> 00:04:21.069
هذه الآيات لما نزلت على نبينا صلى الله عليه وسلم

00:04:21.629 --> 00:04:24.269
تلاها على المسلمين والمشركين

00:04:24.870 --> 00:04:30.110
فزعموا أن الشيطان أوحى على لسان النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:30.110 --> 00:04:32.589
بعد أن تلاهاتين الآيتين

00:04:33.149 --> 00:04:34.350
أنه قال

00:04:34.870 --> 00:04:36.829
تلك الغرانيق العلا

00:04:37.189 --> 00:04:39.910
وإن شفاعتهن لترتجى

00:04:40.629 --> 00:04:44.750
وأنه لما سمع بهذا النبي صلى الله عليه وسلم

00:04:45.069 --> 00:04:46.550
شق عليه ذلك

00:04:47.069 --> 00:04:49.029
فأنزل الله عز وجل

00:04:49.470 --> 00:04:54.470
وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي

00:04:54.470 --> 00:04:59.670
إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أبنيته

00:05:00.110 --> 00:05:03.790
فينسخ الله ما يلقى الشيطان

00:05:04.069 --> 00:05:07.029
ثم يحكم الله آياته

00:05:07.269 --> 00:05:09.910
والله عليم حكيم

00:05:10.230 --> 00:05:15.750
ليجعل ما يلقى الشيطان فتنة للذين في قلوبهم

00:05:15.750 --> 00:05:18.829
مرض والقاسية قلوبهم

00:05:19.110 --> 00:05:24.350
وإن الظالمين لفي شقاق بعيد

00:05:25.069 --> 00:05:30.709
وذكر ابن العربي رحمه الله عند تفسير هذه الآية عشر مقامات

00:05:31.189 --> 00:05:32.110
فمن ذلك

00:05:32.629 --> 00:05:33.310
أولا

00:05:33.790 --> 00:05:39.430
أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرسل الله إليه الملك بوحيه

00:05:39.949 --> 00:05:42.269
فإنه يخلق له العلم به

00:05:42.670 --> 00:05:45.949
حتى يتحقق أنه رسول من عنده

00:05:46.509 --> 00:05:50.069
ولو كان النبي إذا شافهه الملك بالوحي

00:05:50.470 --> 00:05:53.149
لا يدري أملك هو أم إنسان

00:05:53.509 --> 00:05:58.230
أم صورة مخالفة لهذه الأجناس ألقت عليه كلاما

00:05:58.629 --> 00:06:00.550
وبلغت إليه قولا

00:06:00.829 --> 00:06:04.629
لم يصح له أن يقول إنه من عند الله

00:06:05.230 --> 00:06:08.069
ولا ثبت عندنا أنه أمر الله

00:06:08.509 --> 00:06:11.509
ولو جازر الشيطان أن يتمثل فيها

00:06:11.870 --> 00:06:13.350
أو يتشبه بها

00:06:13.550 --> 00:06:15.509
ما أمناه على آية

00:06:15.990 --> 00:06:19.069
ولا عرفنا منه باطلا من حقيقة

00:06:19.850 --> 00:06:20.569
ثانيا

00:06:21.209 --> 00:06:24.089
أن الله قد عصم رسوله من الكفر

00:06:24.370 --> 00:06:25.930
وأمنه من الشرك

00:06:26.449 --> 00:06:31.769
واستقر ذلك من دين المسلمين بإجماعهم فيه وإطباقهم عليه

00:06:32.449 --> 00:06:35.889
فمن ادعى أنه يجوز عليه أن يكفر بالله

00:06:36.250 --> 00:06:38.329
أو يشك فيه طرفة عين

00:06:38.769 --> 00:06:41.769
فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

00:06:42.639 --> 00:06:43.399
ثالثا

00:06:44.079 --> 00:06:48.680
أن الله قد عرف رسوله بنفسه وبصره بأدلته

00:06:49.079 --> 00:06:51.920
وأراه ملكوت سماواته وأرضه

00:06:52.399 --> 00:06:55.800
وعرفه سنن من كان قبله من إخوته

00:06:56.360 --> 00:07:00.279
فلم يكن يخفى عليه من أمر الله ما نعرفه اليوم

00:07:00.839 --> 00:07:02.480
ومن خطر له ذلك

00:07:03.040 --> 00:07:05.800
فهو ممن يمشي مكبا على وجه

00:07:06.319 --> 00:07:09.160
غير عارف بنبيه ولا بربه

00:07:10.120 --> 00:07:10.800
رابعا

00:07:11.439 --> 00:07:15.480
كيف خفي على النبي صلى الله عليه وسلم هذا الكفر

00:07:15.800 --> 00:07:18.680
الذي لا يجوز وروده من عند الله

00:07:19.240 --> 00:07:24.199
ولو قاله أحد لتبادر الكل إليه بالإنكار والردع

00:07:24.560 --> 00:07:26.319
والتثريب والتشنيع

00:07:27.040 --> 00:07:30.360
وقد رويت هذه القصة بأسانيد لا تثبت

00:07:30.920 --> 00:07:35.879
فما من طريق إلا روي مرسلا أو معضلا أو موضوعا

00:07:36.360 --> 00:07:39.720
سواء كان هذا موصولا أو غير موصول

00:07:40.360 --> 00:07:43.360
وروي هذا الحديث مرفوعا وموقوفا

00:07:43.759 --> 00:07:45.839
وروي مرسلا وموصولا

00:07:46.439 --> 00:07:49.399
حتى قال الحافظ بن حجر رحمه الله

00:07:49.920 --> 00:07:53.399
كثرة الطرق تدل على أن للقصة أصلا

00:07:54.040 --> 00:07:57.040
إلا أن جمهور المفسرين والمحدثين

00:07:57.439 --> 00:07:59.439
ذهبوا إلى نفي صحتها

00:08:00.000 --> 00:08:03.240
وقد تعقبه غير واحد من أهل العلم

00:08:03.959 --> 00:08:07.240
ويتلخص الجواب عن هذه القصة بما يلي

00:08:07.839 --> 00:08:10.040
أولا من جهة المتن

00:08:10.680 --> 00:08:13.639
فقد وقع في سياقه وألفاظه الطراب

00:08:14.240 --> 00:08:18.240
مما يجعل النفس لا تطمئن لقبول هذه القصة

00:08:18.920 --> 00:08:22.720
وقد سئل إمام الأئمة بن خزيمة عنها فقال

00:08:23.360 --> 00:08:25.360
هذا من وضع الزنادقة

00:08:26.189 --> 00:08:26.790
ثانيا

00:08:27.470 --> 00:08:32.389
أنها تعارض الرواية الصحيحة التي رواها البخاري في صحيحه

00:08:32.909 --> 00:08:38.269
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة النجم ثم سجد

00:08:38.909 --> 00:08:42.389
فسجد المسلمون والمشركون والإنس والجن

00:08:42.990 --> 00:08:45.389
وليس فيها ذكر للغرانيق

00:08:46.220 --> 00:08:46.860
ثالثا

00:08:47.620 --> 00:08:50.500
أنها تخالف صريح آيات القرآن

00:08:50.980 --> 00:08:58.019
التي تنص على أن الله لم يجعل للشيطان سلطانا على النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:58.620 --> 00:08:59.980
كقوله تعالى

00:09:00.620 --> 00:09:03.740
إن عبادي ليس لك عليهم سلطان

00:09:04.460 --> 00:09:05.899
وقوله سبحانه

00:09:06.299 --> 00:09:15.379
إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون

00:09:15.940 --> 00:09:24.659
إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون

00:09:25.500 --> 00:09:31.860
وأي سلطان أعظم من أن يلقي الشيطان على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم

00:09:32.340 --> 00:09:35.059
هذه العبارة الشركية الصريحة

00:09:35.820 --> 00:09:38.220
وكذلك تخالف صريح الآيات

00:09:38.659 --> 00:09:43.059
الدالة حفظ الذكر وصيانته من التحريف والتبديل

00:09:43.500 --> 00:09:46.100
والزيادة والنقص كقوله

00:09:46.740 --> 00:09:55.029
إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون

00:09:56.429 --> 00:10:00.190
وإنه لكتاب عزيز

00:10:00.669 --> 00:10:06.470
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

00:10:07.070 --> 00:10:12.190
تنزيل من حكيم حميد

00:10:12.750 --> 00:10:14.429
وقوله تعالى

00:10:21.950 --> 00:10:22.710
رابعا

00:10:23.389 --> 00:10:25.110
قد قام الدليل القطعي

00:10:25.470 --> 00:10:29.990
وانعقد الإجماع على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم

00:10:30.429 --> 00:10:33.590
من جريان الكفر على قلبه أو لسانه

00:10:34.029 --> 00:10:35.870
لا عمدا ولا سهوا

00:10:36.309 --> 00:10:41.309
أو أن يتقول على الله لا عمدا ولا سهوا ما لم ينزل عليه

00:10:41.950 --> 00:10:43.029
قال تعالى

00:10:54.340 --> 00:10:55.179
خامسا

00:10:55.860 --> 00:10:58.379
إن سياق الآيات من سورة النجم

00:10:58.860 --> 00:11:02.779
فيه قرينة واضحة على بطلان هذه الرواية

00:11:11.340 --> 00:11:14.539
ونسكر وله الأنثى

00:11:15.059 --> 00:11:19.929
تلك إذا قسمة ضيزا

00:11:20.649 --> 00:11:26.610
فلا يستقيم السياق الذي يذم آلهة المشركين في أربع آيات متعاقبة

00:11:27.090 --> 00:11:28.769
ثم يمدحها بعد ذلك

00:11:29.370 --> 00:11:31.730
وهذا ينزه عنه كلام البشر

00:11:32.370 --> 00:11:38.049
فكيف بكلام الله جل وعلا الذي هو أفصح الكلام وأوضحه

00:11:38.850 --> 00:11:39.690
سادسا

00:11:39.730 --> 00:11:41.970
من المعلوم أن مشرك قريش

00:11:42.490 --> 00:11:47.129
كانوا أحرص الناس على دفع نبوته صلى الله عليه وسلم

00:11:47.649 --> 00:11:50.970
ودحض حجته والتشكيك في رسالته

00:11:51.570 --> 00:11:55.330
والبحث عن أي مدخل يمكن أن ينفذوا من خلاله

00:11:55.889 --> 00:11:57.649
ولو صحت هذه القصة

00:11:58.169 --> 00:12:02.370
لكانت مستمسكا لهم لفتنة كثير ممن أسلم

00:12:03.090 --> 00:12:03.809
سابعا

00:12:04.529 --> 00:12:06.009
قبول هذه القصة

00:12:06.490 --> 00:12:11.409
يستلزم قبول المؤمنين الشرك من النبي صلى الله عليه وسلم

00:12:11.809 --> 00:12:13.889
بعد أن دعاهم إلى التوحيد

00:12:14.529 --> 00:12:16.610
فكأنه نقض لدعوته

00:12:17.009 --> 00:12:18.610
وحاشاه عن ذلك

00:12:19.519 --> 00:12:20.159
ثامنا

00:12:20.759 --> 00:12:23.799
أنكر هذه القصة جمع من أهل العلم

00:12:24.360 --> 00:12:26.519
كابن حزم والقاضي عياض

00:12:27.080 --> 00:12:30.120
وبن كثير والشوكاني وغيرهم

00:12:30.799 --> 00:12:32.039
ويبقى السؤال

00:12:32.559 --> 00:12:36.159
لماذا سجد المسلمون والمشركون كذلك

00:12:36.980 --> 00:12:38.659
أما سجود المسلمين

00:12:39.059 --> 00:12:41.220
فإنه اقتداء بنبيهم

00:12:41.779 --> 00:12:43.700
وأما سجود المشركين

00:12:44.220 --> 00:12:47.860
فيجوز أن يكونوا سجدوا لدهشة أصابتهم

00:12:48.340 --> 00:12:51.259
وخوف اعتراهم عند سماع السورة

00:13:03.649 --> 00:13:07.210
لما رجع المهاجرون من الحبشة إلى مكة

00:13:07.809 --> 00:13:10.450
ورأوا حقيقة الأمر وجليته

00:13:11.009 --> 00:13:14.370
وهو أن كفار مكة ما دخلوا في الإسلام

00:13:14.970 --> 00:13:16.970
وأن تلك كانت إشاعة

00:13:17.570 --> 00:13:20.409
هاجروا مرة ثانية إلى الحبشة

00:13:20.809 --> 00:13:22.049
وبقي بعضهم

00:13:22.610 --> 00:13:24.370
كعثمان رضي الله عنه

00:13:24.809 --> 00:13:28.970
وزوجه رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم

00:13:29.529 --> 00:13:31.929
وبعضهم هاجر مرة ثانية

00:13:32.289 --> 00:13:33.809
وتبعهم آخرون

00:13:34.370 --> 00:13:36.330
فكانت الهجرة الثانية

00:13:36.850 --> 00:13:39.850
وكان فيها ثلاثة وثمانون رجلا

00:13:39.850 --> 00:13:43.090
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

00:13:43.529 --> 00:13:46.169
وثمانية أو تسع عشرة امرأة

00:13:59.929 --> 00:14:05.850
ذهب سادات قريش إلى أبي طالب عم الرسول صلى الله عليه وسلم

00:14:05.850 --> 00:14:07.129
مرة ثانية

00:14:07.649 --> 00:14:08.570
فقالوا له

00:14:09.129 --> 00:14:10.330
يا أبى طالب

00:14:10.929 --> 00:14:14.730
إن لك سن وشرف ومنزلة فينا

00:14:15.250 --> 00:14:19.009
وإنا قد استنهيناك من ابن أخيك ولم تنهى

00:14:19.690 --> 00:14:22.450
وإنا والله لا نصبر على هذا

00:14:23.009 --> 00:14:26.009
يأتي ويقرأ القرآن بين أظهرنا

00:14:26.490 --> 00:14:29.330
هذا ما لا نتحمله أبدا

00:14:29.649 --> 00:14:32.730
من شتم آبائنا وتسفيه أحلامنا

00:14:33.049 --> 00:14:34.570
وعيب آلهتنا

00:14:35.009 --> 00:14:36.809
حتى تكفه عننا

00:14:37.370 --> 00:14:39.889
أو ننازله وإياك في ذلك

00:14:40.330 --> 00:14:42.769
حتى يهلك أحد الفريقين

00:14:43.529 --> 00:14:46.250
وهذا تهديد شديد من قريش

00:14:46.450 --> 00:14:50.370
لأبي طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم

00:14:51.009 --> 00:14:54.649
فلما رأى أبو طالب هذا الأمر قد اشتد

00:14:55.169 --> 00:14:58.690
بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14:59.090 --> 00:14:59.970
وقال له

00:15:00.570 --> 00:15:01.490
يا ابن أخي

00:15:02.049 --> 00:15:04.129
إن قومك قد جاءوني

00:15:04.690 --> 00:15:06.490
فذكر له ما قالوا

00:15:07.129 --> 00:15:09.169
فأبقي علي وعلى نفسك

00:15:09.649 --> 00:15:12.929
ولا تحملني من الأمر ما لا أطيق

00:15:13.690 --> 00:15:18.129
فظن النبي صلى الله عليه وسلم أن عمه سيخذله

00:15:18.649 --> 00:15:20.690
وأنه ضعف عن نصرته

00:15:21.370 --> 00:15:23.769
فقال صلى الله عليه وسلم

00:15:24.330 --> 00:15:25.090
يا عم

00:15:25.769 --> 00:15:30.090
والله لو وضع الشمس في يميني والقمر في يساري

00:15:30.649 --> 00:15:35.690
على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك دونه

00:15:36.090 --> 00:15:37.090
ما تركته

00:15:37.730 --> 00:15:41.570
ثم استعبر صلى الله عليه وسلم وبكى

00:15:42.129 --> 00:15:50.090
وقام وترك أبا طالب عمه واجما من هذا الكلام الذي قاله صلى الله عليه وسلم

00:15:50.860 --> 00:15:54.299
وهذه الرواية وإن كانت لا تصح سندى

00:15:54.820 --> 00:15:57.940
وهي قول النبي صلى الله عليه وسلم

00:15:58.460 --> 00:16:02.659
والله لو وضع الشمس في يميني والقمر في يساري

00:16:03.059 --> 00:16:04.059
إلى آخره

00:16:04.500 --> 00:16:05.980
كما ذكر أهل العلم

00:16:06.500 --> 00:16:09.059
إلا أن السيرة يتسامح بها

00:16:09.379 --> 00:16:11.019
ولا بأس بذكرها

00:16:11.620 --> 00:16:16.379
لأن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت أنه لم يتنازل

00:16:16.980 --> 00:16:21.500
ولكن هل قال هذه الكلمة بذاتها أو قال غيرها

00:16:22.019 --> 00:16:24.940
العلم عند الله تبارك وتعالى

00:16:25.820 --> 00:16:28.980
فلما مشى النبي صلى الله عليه وسلم

00:16:29.379 --> 00:16:31.700
وترك أبا طالب واجما

00:16:32.220 --> 00:16:33.700
انتبه أبو طالب

00:16:34.259 --> 00:16:37.299
ثم ناد النبي صلى الله عليه وسلم

00:16:38.059 --> 00:16:40.860
فرجع إليه صلى الله عليه وسلم

00:16:41.460 --> 00:16:43.299
فقال له أبو طالب

00:16:43.940 --> 00:16:46.820
اذهب يا ابن أخي فقل ما أحببت

00:16:47.419 --> 00:16:50.659
والله لا أسلمك لشيء أبدا

00:16:51.259 --> 00:16:53.100
وذكر أبياتا طيبة

00:16:53.500 --> 00:16:58.100
يبين فيها صدقه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:16:58.620 --> 00:16:59.899
وإنه ناصره

00:17:00.379 --> 00:17:04.380
وإنه لن يسلمه إلى كفار مكة أبدا

00:17:05.140 --> 00:17:05.740
قال

00:17:06.259 --> 00:17:09.339
والله لن يصلوا إليك بجمعهم

00:17:09.859 --> 00:17:13.019
حتى أوسد في التراب دفينا

00:17:13.700 --> 00:17:16.660
امضي لأمرك ما عليك غضاضة

00:17:17.220 --> 00:17:20.619
وبشر وقر بذاك منك عيونا

00:17:21.299 --> 00:17:24.220
ودعوتني وعلمت أنك ناصحي

00:17:24.779 --> 00:17:28.059
فلقد صدقت وكنت قبل أمينا

00:17:28.779 --> 00:17:31.660
وعرضت ديناً قد عرفت أنه

00:17:32.140 --> 00:17:35.140
من خير أديان البرية دينا

00:17:35.740 --> 00:17:38.940
لولا الملامة أو حذاري سبتا

00:17:39.380 --> 00:17:42.819
لو وجدتني سمحا لذاك مبينا

00:17:43.779 --> 00:17:45.140
وفي هذه الأبيات

00:17:45.619 --> 00:17:50.740
يبين أبو طالب أنه لن يخذل النبي صلى الله عليه وسلم

00:17:51.259 --> 00:17:54.619
ولكنه أيضا أبى أن يدخل في الإسلام

00:17:55.180 --> 00:17:57.180
ولعل من الحكمة في ذلك

00:17:57.500 --> 00:17:59.500
أنه لو دخل في الإسلام

00:17:59.980 --> 00:18:03.940
لجترأ عليه كفار مكة كما اجترأوا على غيره

00:18:04.500 --> 00:18:08.619
ولكنه بقي على دينهم فلم يتجرأوا عليه

00:18:09.380 --> 00:18:10.900
قال هذه الأبيات

00:18:11.660 --> 00:18:14.380
فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم

00:18:14.380 --> 00:18:16.619
فرحا بما سمع من أبيات

00:18:17.140 --> 00:18:20.819
ومن كلام أثلج صدره من عمه أبي طالب

00:18:21.579 --> 00:18:24.059
فلما رأت قريش أن أبى طالب

00:18:24.099 --> 00:18:27.779
من قد أبى أن يخذل النبي صلى الله عليه وسلم

00:18:28.420 --> 00:18:30.779
وأنه مجمع على فراقهم

00:18:31.460 --> 00:18:34.539
ذهبوا إلى عمارة بن الوليد بن المغيرة

00:18:35.059 --> 00:18:35.980
وقالوا له

00:18:36.460 --> 00:18:37.299
يا عمارة

00:18:37.859 --> 00:18:39.339
نعطيك أبى طالب

00:18:39.740 --> 00:18:41.140
فتكون ولدا له

00:18:41.779 --> 00:18:45.019
ونأخذ محمدا بدلا منك ثم نقتله

00:18:45.700 --> 00:18:48.019
وجاءوا أبى طالب وقالوا

00:18:48.579 --> 00:18:49.779
يا أبى طالب

00:18:50.339 --> 00:18:51.619
إن هذا الفتا

00:18:52.019 --> 00:18:54.460
أي عمارة بن الوليد بن المغيرة

00:18:54.980 --> 00:18:57.539
أنهد فتا في قريش وأجمله

00:18:58.019 --> 00:18:58.619
فخذه

00:18:59.019 --> 00:19:00.740
لك عقله ونصره

00:19:01.220 --> 00:19:03.339
واتخذه ولدا فهو لك

00:19:04.140 --> 00:19:05.900
وأسلم إلينا بن أخيك

00:19:06.460 --> 00:19:09.619
هذا الذي خالف دينك ودين آبائك

00:19:10.220 --> 00:19:13.900
وفرق جماعة قومك وسفها أحلامهم

00:19:14.460 --> 00:19:15.220
فنقتله

00:19:15.779 --> 00:19:18.019
فإنما هو رجل برجل

00:19:18.740 --> 00:19:20.059
فقال أبو طالب

00:19:20.779 --> 00:19:23.259
والله لبئس ما تسومونني

00:19:23.779 --> 00:19:26.460
أتعطونني ابنكم أغذوه لكم

00:19:26.900 --> 00:19:29.180
وأعطيكم ابني تقتلونه

00:19:29.779 --> 00:19:32.859
هذا والله ما لا يكون أبدا

00:19:33.650 --> 00:19:38.890
والملاحظ من موقف أبي طالب من النبي صلى الله عليه وسلم

00:19:38.890 --> 00:19:40.490
ومن كفار مكة

00:19:40.930 --> 00:19:41.769
يستغرب

00:19:42.369 --> 00:19:44.809
كيف أن أبى طالب لم يسلم

00:19:44.970 --> 00:19:48.289
ولم يتابع النبي صلى الله عليه وسلم

00:19:48.930 --> 00:19:51.369
ولو وقفنا مع قول أبي طالب

00:19:52.089 --> 00:19:55.049
لولا الملامة أو حذاري سبة

00:19:55.529 --> 00:19:58.730
لو وجدتني سمحا لذاك مبينا

00:19:59.579 --> 00:20:04.740
هذا الذي منع أبى طالب من اتباع النبي صلى الله عليه وسلم

00:20:05.299 --> 00:20:09.180
فهو يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم حق

00:20:09.859 --> 00:20:12.940
ولذلك قال الله تبارك وتعالى

00:20:13.500 --> 00:20:18.259
قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون

00:20:18.259 --> 00:20:24.500
فإنهم لا يكذبونك

00:20:24.500 --> 00:20:30.339
ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون

00:20:31.180 --> 00:20:32.779
فهم يعلمون الحق

00:20:33.259 --> 00:20:38.099
ويعلمون أن ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم حق

00:20:38.779 --> 00:20:41.019
وأنه رسول من عند الله

00:20:41.539 --> 00:20:45.859
وأن الذي يتلوه ليس شعرا ولا سحرا ولا كهانا

00:20:46.339 --> 00:20:50.259
ولكنه الكبر والعياذ بالله تعالى