WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 00:00:02.759 --> 00:00:32.119 अच्छी टिप्पणी 00:00:32.119 --> 00:00:35.200 पहचान पत्र की किताब पर 00:00:35.200 --> 00:00:37.719 पवित्र कुरान के सूरह के साथ 00:00:37.719 --> 00:00:42.159 डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा 00:00:42.159 --> 00:00:44.609 भगवान उसकी रक्षा करें 00:00:44.609 --> 00:00:46.609 सूरह अल-अनाम 00:00:46.609 --> 00:00:48.609 ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु 00:00:48.609 --> 00:00:51.799 ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो 00:00:51.799 --> 00:00:53.799 हम अभी भी अच्छी टिप्पणी के साथ हैं 00:00:53.799 --> 00:00:56.200 आज हम सूरत अल-अनाम के साथ हैं 00:00:56.200 --> 00:00:58.200 इसमें तीन विराम हैं 00:00:58.200 --> 00:01:00.780 पहला पड़ाव 00:01:00.780 --> 00:01:02.969 नीचे जाने के कारणों में 00:01:02.969 --> 00:01:04.969 उन्होंने कहा कि मैंने उन्हें आठ कारण बताए 00:01:04.969 --> 00:01:06.969 निःसंदेह मैंने इसे पहले भी देखा है 00:01:06.969 --> 00:01:08.969 इसके अनुसार है 00:01:08.969 --> 00:01:10.969 अनुमोदित पुस्तक है 00:01:10.969 --> 00:01:12.969 अवतरण का सही कारण 00:01:12.969 --> 00:01:15.060 इसका मतलब यह नहीं है 00:01:15.060 --> 00:01:17.060 उसने उसे नीचे आने का कोई कारण नहीं बताया 00:01:17.060 --> 00:01:19.060 प्रत्येक पुस्तक में इन आठ को छोड़कर 00:01:19.060 --> 00:01:21.060 नीचे जाने के कारण 00:01:21.060 --> 00:01:23.260 ये सच नहीं है 00:01:23.260 --> 00:01:25.260 लेकिन किताब का इरादा 00:01:25.260 --> 00:01:27.260 सही आश्रित वंश का एक कारण है 00:01:27.260 --> 00:01:29.260 लेकिन मैं खड़ा होना चाहता था 00:01:29.260 --> 00:01:31.260 एक अन्य मुद्दे के साथ: 00:01:31.260 --> 00:01:33.260 आठ कारण 00:01:33.260 --> 00:01:35.420 बीस से अधिक पृष्ठों में 00:01:35.420 --> 00:01:37.420 यह सूरह बहुत लंबी है 00:01:37.420 --> 00:01:39.769 दूर नहीं 00:01:39.769 --> 00:01:41.959 अल इमरान के बारे में 00:01:41.959 --> 00:01:43.959 और ऊंचाई वाली महिलाओं के बारे में 00:01:43.959 --> 00:01:45.959 लेकिन आपने ऐसा क्यों कहा? 00:01:45.959 --> 00:01:48.250 नीचे जाने के कारण 00:01:48.250 --> 00:01:50.250 सच तो यह है कि गिरावट के जो कारण हैं 00:01:50.250 --> 00:01:52.250 मक्का में बहुत कम हैं 00:01:52.250 --> 00:01:54.250 अगर इसकी तुलना सिविलियन से की जाए 00:01:54.250 --> 00:01:56.250 इसका कारण भविष्यसूचक जीवनी है 00:01:56.250 --> 00:01:58.280 हम जानते हैं 00:01:58.280 --> 00:02:00.280 शहर में अधिक जानकारी 00:02:00.280 --> 00:02:02.280 इसके विवरण के बारे में हमारी जानकारी से 00:02:02.280 --> 00:02:04.310 मक्का में बहुत कुछ 00:02:04.310 --> 00:02:06.310 यह हमें दूसरे पड़ाव पर लाता है 00:02:06.310 --> 00:02:08.310 अर्थात्, इतिहास 00:02:08.310 --> 00:02:10.310 नीचे जाना दूसरी बात है 00:02:10.310 --> 00:02:12.659 जैसा कि हम पहले सहमत थे 00:02:12.659 --> 00:02:14.659 मक्का युग में रहस्योद्घाटन की तिथि 00:02:14.659 --> 00:02:16.729 कठिन से आसान 00:02:16.729 --> 00:02:18.729 पश्चिम में मेदिनी सूरह पर एक टिप्पणी 00:02:18.729 --> 00:02:20.729 लेकिन कभी-कभी आप यह जानते हैं 00:02:20.729 --> 00:02:22.729 सभी सूरह जुड़े हुए हैं 00:02:22.729 --> 00:02:24.729 एक निश्चित वर्ष में 00:02:24.729 --> 00:02:26.789 हालाँकि सूरह लम्बी है 00:02:26.789 --> 00:02:28.789 या औसत दस में 00:02:28.789 --> 00:02:30.789 सूरत अल-अनफाल जैसे पेज 00:02:30.789 --> 00:02:32.789 लेकिन मक्का सूरा में 00:02:32.789 --> 00:02:34.789 आपको एक छोटा सूरह मिल सकता है 00:02:34.789 --> 00:02:36.789 जैसे कुतरना या प्रजनन करना 00:02:36.789 --> 00:02:38.949 या अन्य 00:02:38.949 --> 00:02:40.949 और आप तय नहीं कर सकते 00:02:40.949 --> 00:02:42.949 अवतरण का सटीक इतिहास 00:02:42.949 --> 00:02:45.110 यही कारण है कि आप इसे अक्सर पाते हैं 00:02:45.110 --> 00:02:47.110 सूरह में इज्तिहाद 00:02:47.110 --> 00:02:49.110 मक्का और उसका इतिहास 00:02:49.110 --> 00:02:51.500 बस पर निर्भर है 00:02:51.500 --> 00:02:53.500 वाकपटुता और वाणी का चिंतन 00:02:53.500 --> 00:02:55.500 और इसमें एक खराबी है 00:02:55.500 --> 00:02:57.500 या फिर हमारी ताकत कमजोर है 00:02:57.500 --> 00:02:59.500 कोई दस्तावेज़ नहीं मिला 00:02:59.500 --> 00:03:01.500 सूरह मदीना के विपरीत 00:03:01.500 --> 00:03:03.849 कई उपन्यासों के कारण 00:03:03.849 --> 00:03:05.849 अवतरण के कारणों तथा अन्य बातों में 00:03:05.849 --> 00:03:07.849 जीवनी की घटनाओं से यह आसान है 00:03:07.849 --> 00:03:10.039 जानना 00:03:10.039 --> 00:03:12.039 अवतरण की सटीक तिथि 00:03:12.039 --> 00:03:14.039 मेरा मतलब है, रात की यात्रा के बीच अंतर पर ध्यान दें 00:03:14.039 --> 00:03:16.039 रात्रि यात्रा कब हुई? 00:03:16.039 --> 00:03:18.039 लंबा विवाद 00:03:18.039 --> 00:03:20.039 आपको यह असहमति एक ही समय में नहीं मिलती 00:03:20.039 --> 00:03:22.039 या बद्र या उहुद या कुछ और 00:03:22.039 --> 00:03:24.039 यदि आपको कोई असहमति मिलती है, तो आपको यह आसान लगेगा 00:03:24.039 --> 00:03:26.039 या फिर शब्दावली में अंतर के कारण 00:03:26.039 --> 00:03:28.300 इसे अन्यत्र प्रतिस्थापित कर दिया गया है 00:03:28.300 --> 00:03:30.300 इसका प्रमाण मक्का सूरह के रहस्योद्घाटन की तारीख है 00:03:30.300 --> 00:03:32.300 यदि आप देखें तो और भी कठिन 00:03:32.300 --> 00:03:34.300 सूरह मक्का में कौन बोलता है? 00:03:34.300 --> 00:03:36.300 उनका कहना है कि एक साल में सूरत का ऐसा-ऐसा खुलासा हो गया 00:03:36.300 --> 00:03:38.680 ऐसा और वैसा 00:03:38.680 --> 00:03:40.680 मक्का सूरह में बहुत कुछ 00:03:40.680 --> 00:03:42.680 एक अपराध हुआ है 00:03:42.680 --> 00:03:44.680 कई अध्ययनों और पुस्तकों में 00:03:44.680 --> 00:03:47.219 तीसरा विराम 00:03:47.219 --> 00:03:49.219 आखिरी सूरत अल-अनाम में है 00:03:49.219 --> 00:03:51.259 इसके क्लिप्स में 00:03:51.259 --> 00:03:53.259 इसे दो भागों में बांटा गया है 00:03:53.259 --> 00:03:55.770 शपथ को भगवान के नाम से जाना जाता है 00:03:55.770 --> 00:03:58.020 और वह प्रशंसा करता है 00:03:58.020 --> 00:04:00.020 अविश्वासियों के अविश्वास से 00:04:00.020 --> 00:04:02.150 यह सूरह की पहली आयत से स्पष्ट है 00:04:02.150 --> 00:04:04.150 भगवान की स्तुति करो जो 00:04:04.150 --> 00:04:06.150 उसने आकाश और पृथ्वी की रचना की 00:04:06.150 --> 00:04:08.150 और उस ने अन्धियारा और उजियाला बनाया 00:04:08.150 --> 00:04:10.150 ईश्वर को जानो और फिर किसे 00:04:10.150 --> 00:04:12.150 उन्होंने अपने रब पर अविश्वास किया और जल्दबाजी की 00:04:12.150 --> 00:04:14.150 अविश्वासियों की आश्चर्यजनक स्थिति 00:04:14.150 --> 00:04:16.149 दूसरे खंड में 00:04:16.149 --> 00:04:19.079 भगवान के बारे में और जानें 00:04:19.079 --> 00:04:22.079 अविश्वासियों के निषेध पर आश्चर्य 00:04:22.079 --> 00:04:24.079 और उनका विधान अपने लिये 00:04:24.079 --> 00:04:26.079 वे चीज़ें जिनके लिए ईश्वर ने अधिकार नहीं भेजा है 00:04:26.079 --> 00:04:28.079 वर्जनाओं के बयान के साथ 00:04:28.079 --> 00:04:30.339 यह ऐसा है मानो दो खंड लौट आते हैं 00:04:30.339 --> 00:04:32.339 सूरह की शुरुआत तक 00:04:32.339 --> 00:04:34.339 मैं उस परिभाषा पर ध्यान केंद्रित करना चाहता हूं 00:04:34.339 --> 00:04:36.339 इस सूरह में भगवान द्वारा 00:04:36.339 --> 00:04:38.339 शायद यह इसके लायक नहीं है 00:04:38.339 --> 00:04:40.339 इसमें कोई अन्य सूरह नहीं है 00:04:40.339 --> 00:04:42.339 क्योंकि यह एक लम्बा सूरह है 00:04:42.339 --> 00:04:44.529 यह सबसे लंबा मक्का सूरह है 00:04:44.529 --> 00:04:46.589 मैं भगवान के परिचय से भर गया 00:04:46.589 --> 00:04:48.589 इतना कि कुछ 00:04:48.589 --> 00:04:50.589 वैज्ञानिकों ने बताया है कि यह है 00:04:50.589 --> 00:04:52.589 सूरह अल-बकराह की तरह 00:04:52.589 --> 00:04:54.589 सूरत अल-मदनी में 00:04:54.589 --> 00:04:56.589 सूरह अल-बकराह के साथ संयुक्त है 00:04:56.589 --> 00:04:58.589 अधिकांश प्रावधान और ये 00:04:58.589 --> 00:05:00.589 इसमें आस्था के मूल सिद्धांतों को शामिल किया गया है 00:05:00.589 --> 00:05:02.589 मानो सूरह अल-मदनी 00:05:02.589 --> 00:05:04.589 जैसे गाय की व्याख्या 00:05:04.589 --> 00:05:06.589 मक्का सूरा संबंधित है 00:05:06.589 --> 00:05:08.589 अपने सूरह अल-अनआम के साथ, जो एक आदेश है 00:05:08.589 --> 00:05:10.819 विचार करने योग्य 00:05:10.819 --> 00:05:12.819 इतना ही मेरा परिचय पर्याप्त होगा 00:05:12.819 --> 00:05:14.819 सूरत अल-अनाम पर 00:05:14.819 --> 00:05:16.819 मैं भगवान से इसे भरने के लिए कहता हूं 00:05:16.819 --> 00:05:18.819 मैं ईश्वर से हमारे पैगंबर मुहम्मद के लिए प्रार्थना करता हूं 00:05:18.819 --> 00:05:20.819 और उसके सारे परिवार और साथियों पर 00:05:20.819 --> 00:05:22.819 भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान