بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ
يُقَدِّمُ
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ
باب استعمال البقر للحراثة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح
ثم أقبل على الناس
فقال
بين رجل يسوق بقرة
إذ ركبها فضربها
فقالت
إنا لم نخلق لهذا
إنما خلقنا للحرث
فقال الناس
سبحان الله
بقرة تكلم
فقال
فإني أؤمن بهذا
أنا وأبو بكر وعمر
وما هما آثم
وبينما رجل في غنمه
إذ عدت ذئب فذهب منها بشاه
فطلب حتى كأنه استنقذها منه
فقال له الذئب
هذا استنقذتها مني
فمن لها يوم السبع
يوم لا راعي لها غيري
فقال الناس
سبحان الله
ذئب يتكلم
قال
فإني أؤمن بهذا
أنا وأبو بكر وعمر
وما هما آثم
التعليق على الحديث
أقبل على الناس
أي بوجهه
يسوق
أي يقودها أمامه
لم نخلق لهذا
أي لم نخلق للركوب
خلقنا للحرث
أي خلقت لأعمال الزراعة
وهذا ليس للحصر
وإنما إشارة إلى معظم ما خلقت له
فالبقر تذبح وتؤكل
ويشرب لبنها
وما هما آثم
أي ليس حاضرين
عد الذئب
أي هجم عليها
فذهب منها بشاه
أي أخذها عدوانا
فطلب
أي جرى خلفه
استنقذها منه
أي أخذها وأعادها
فمن لها
أي من يحفظها ويرعاها
يوم السبع
المراد يوم القيامة
وقيل
السبع الموضع الذي
عنده المحشر يوم القيامة
من فوائد
الحديث
الحديث من أعلام النبوة
وفيه بيان
فضل الشيخين أبي بكر وعمر
رضي الله عنهما
وثقة رسول الله
صلى الله عليه وسلم بإيمانهما
إيمانا لا يعقبه
ارتياب
وفيه أن الدوابة لا تستعمل
إلا فيما جرت العادة
باستعمالها فيه
وفيه مشروعية الموعضة
بعد صلاة الصبح
باب إذا قال
اكفني مأونة النخل وغيره
وتشركني في الثمر
عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال
قالت الأنصار
للنبي صلى الله عليه وسلم
اقسم بيننا
وبين إخواننا النخيل
قال لا
فقالوا
تكفون المأونة
ونشرككم في الثمر
قالوا سمعنا
وأطعنا
التعليق على الحديث
المأونة
المراد هنا
السقي والجذاب
وكل ما يصلح النخل
ونشرككم
أي نعطيكم من الثمر
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
مشروعية المساقا
وفيه بيان
فضل الأخوة في الله
وفيه استحباب
مواساة الفقرى
وفيه فضل الاكتساب باليد
باب قطع الشجر
والنخل
عن ابن عمر رضي الله عنه
ما قال
حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم
نخل بن النظير
وقطع
في رواية
ولها يقول حسان بن ثابت
وهان على سرات
بنيل أي
حريق بالبويرة
مستطير
فأجابه أبو سفيان
بن الحارث
أدام الله ذلك من صنيع
وحرق في نواحيها
السعير
ستعلم أينا منها
بنزهن
وتعلم أي أرضينا تضير
فنزلت
ما قطعتم من لينة
أو تركتموها
قائمة على أصولها
فبإذن الله
التعليق على الحديث
البويرة
هو موضع من بلد بن النظير
ما قطعتم
من لينة أو تركتموها
قائمة على أصولها
فبإذن الله
لما لام بن النظير
رسول الله صلى الله عليه وسلم
والمسلمين
في قطع النخيل والأشجار
وزعموا أن ذلك
من الفساد
وتوصلوا بذلك إلى الطعن
بالمسلمين
أخبر تعالى أن قطع النخيل
إن قطعوه أو إبقاءهم
إياه إن أبقوه
أنه بإذنه تعالى
وأمره ليكون ذلك
نكالا لهم وخزيا
وذلا في الدنيا
واللينة اسم
لسائر النخيل على أصح
الاحتمالات وأولاها
من فوائد
الحديث
يستفاد من الحديث
جواز قطع النخل وتحريق
مال العدو إثخانا
ونكاية
وفي الحديث إشارة إلى النهي
عن إضاعة المال
باب
عن رافع بن خديج قال
كنا أكثر أهل
المدينة مزدرع
كنا نكر الأرض بالناحية منها
مسمًا لسيد الأرض
قال
فمما يصيب ذلك
وتسلم الأرض
ومما يصاب الأرض ويسلم ذلك
فنهينا
في رواية
فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم
وأما الذهب والورق
فلم يكن يومئذ
في رواية
ولم ننهى عن الورق
التعليق على الحديث
مزدرع
أي مكان الزرع
نكري
أي نؤجر
بالناحية أي بالجهة
لسيد الأرض
أي لمالكها
يصاب
أي يقع له مصيبة فيتلف
الورق
أي الفضة
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
النهي عن إجارة الأرض
على ما يخرج منها
من جهة معينة
وفيه مشروعية كراء الأرض
بالنقد
وفيه النهي عن المعاملات المالية
عن كل جهالة
تؤدي إلى الخصومة
باب المزارعة بالشطر
ونحوه
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم
عامل
خيبر بشطر ما يخرج منها
من ثمر أو زرع
فكان يعطي أزواجه
مئة وسق
ثمانون وسق تمر
وعشرون وسق شعير
فقسم عمر خيبر
فخير أزواج النبي
صلى الله عليه وسلم
أن يقطع لهن من الماء والأرض
Oder gehen Sie zu ihnen
فمنهن من اختار
die Erde
ومنهن من اختار الوسق
وكانت عائشة اختارت
Kommentieren Sie den Hadith
بشطر
أي بنصف
مئة وسق
الوسق ستون ساعة
ويعادل مئة وخمسين
Kilogramm
فمئة وسق تعادل
خمسة عشر ألف كيلوغرام
fast
Um sie abzuschneiden
اقطع السلطان فلانا أرض كذا
إذا أعطاها له
واجعلها قطيعة له
أو يمضي لهن
أي أو يجري لهن قسمتهن
السابقة
من فوائد الحديث
هذا الحديث عمدة
من أجاز المزارعة
وفيه مشروعية المساقى
وفيه أن ما
تركه النبي صلى الله عليه وسلم
لا يورث
وما تركه بعد
نفقة زوجاته فهو
صدقه
وفي الحديث إشارة إلى مشروعية
بالدخار
باب عن ابن عباس
رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم
في رواية
إن النبي صلى الله عليه وسلم
Er hat es nicht verboten
Aber
خرج إلى أرض
تهتز زرعا
فقال لمن هذه
فقالوا اكتراها
So und so
فقال
Wenn er ihr etwas gab
كان خيرا له من أن
يأخذ عليها أجرا معلوما
في رواية
خرجا
التعليق على الحديث
تهتز زرعا
أي تتحرك
لأجل الزرع الذي عليها
اكتراها
Das heißt, er hat es gemietet
منحها
Das heißt, er gab sie nackt
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
فضل مواساة الإخوان
بالمال
Es enthält Anleitungen zu Tugenden
Geschäft
وفيه بيان فضل التجارة مع الله تعالى
باب
أوقاف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
وأرض
Abszesse und ihre Farmen
ومعاملتهم
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال
Bei dem Einen, in dessen Hand meine Seele ist
Wenn ich nicht die letzten Leute verlassen hätte
ببانا ليس لهم
etwas
ما فتحت علي قرية
إلا قسمتها كما قسم
النبي صلى الله عليه وسلم
خيبر
ولكني أتركها خزانة
لهم يقتسمونها
التعليق على الحديث
ببانا
Irgendeine Sache
وقيل
Er ist derjenige, der nichts hat
Es wurde etwas anderes gesagt
أتركها
أي أدعها
خزانة
أي كالخزانة التي تحفظ الطعام والمال
Sie teilen es
Was ist gemeint?
يقتسمون خراجها
Einer der Vorteile des Redens
In den Nachrichten
Ein Hinweis auf die Sunnah der Kalifen
الراشدين رضي الله عنهم
وفيه مشروعية
لاجتهاد
Es ist die Handlung des Imams
Abhängig von den Interessen der Kirchengemeinde
Und es gibt Legitimität
Zum Sparen und zur Orientierung
Um einen guten Lebensunterhalt zu verdienen
Kapitel über den, der wiederbelebt wurde
Totes Land
عن عروة
Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
قال
Wer lebt in einem Land, das nicht existiert?
لأحد فهو أحق
Sagte Urwa
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, segnete ihn
في خلافته
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Günstig
Das heißt, das Land, das nicht bewohnt ist
Ich lebe
Das heißt, ich lebe
Mehr verdient
Das heißt, zuerst
Einer der Vorteile des Redens
Profitieren Sie vom Reden
Die Legitimität der Wiederbelebung eines anderen Landes als des Königreichs
Und er besaß es
Wiederbelebung
Die Entscheidung des Herrschers ist das Dokument
Zum verbindlichen Text
Kapitel: Wenn er sagt: „Herr.“
Die Erde erkennt dich an
Was Gott an dir gebilligt hat
Eine konkrete Frist nannte er nicht
Sie sind zu ihren Bedingungen
Auf Autorität von Ibn Omar
Dieser Omar Ibn Al-Khattab
Möge Gott mit ihm zufrieden sein, ja
Juden und Christen aus dem Land
Hijaz
Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Als er auf Khaybar erschien
였K
Er wollte die Juden daraus vertreiben
Es war die Erde, als er darauf erschien
An Gott und seinen Gesandten
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Und für Muslime
Er wollte die Juden vertreiben
Von ihr
Also fragten die Juden den Gesandten Gottes
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Um sie anzuerkennen
Das reicht für ihre Arbeit
Und sie bekommen die Hälfte der Früchte
Der Gesandte Gottes sagte zu ihnen:
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie lebten dort, bis Ammar sie nach Taima und Jericho evakuierte
Kommentieren Sie den Hadith
Ja, das heißt, die Juden vertreiben sie aus ihren Häusern
Aus dem Land Hijaz, also Mekka und Medina
Er erschien auf Khaybar, was bedeutet, dass er dessen Volk eroberte und besiegte
Sie anzuerkennen, also zu regeln
Ihre Arbeit einzustellen, das heißt, sich um ihre Palmen und Farmen zu kümmern
Und sie übernehmen den Bau
Sie bekommen die Hälfte der Früchte, also eine Belohnung für ihre Arbeit
Taima ist eine Stadt in der Nähe von Wadi Al-Qura
Jericho ist ein Dorf in der Levante
Einer der Vorteile des Redens
Der Hadith ist ein Beweis für diejenigen, die sagen, dass Kurse für einen unbekannten Zeitraum zulässig sind
Es enthält die Legitimität von Lehrveranstaltungen in allen Grundsätzen
Palmen, Bäume und andere
Darin evakuierte Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, die Juden aus Hijaz
Es geschah in Umsetzung des Befehls des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach seinem Tod
Kapitel über diejenigen, die zu den Gefährten des Propheten gehörten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sie unterstützen sich gegenseitig in der Landwirtschaft und im Obstbau
Im Auftrag von Rafi‘ bin Khadij bin Rafi‘
Im Auftrag seines Onkels Dhahir bin Rafi‘ sagte er:
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot uns, etwas zu tun, was für uns üblich war
Ich habe gesagt, dass das, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, gesagt hat, wahr ist
Er sagte: „Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat mich eingeladen.“
Er sagte: Was machst du mit deinen Feldern?
Ich sagte, wir mieten es für ein Viertel und eine Menge Datteln und Gerste
Er sagte: „Tu es nicht. Pflanze es, pflanze es oder fange es.“
sagte Rafi
Ich sagte, hör zu und gehorche
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Begleiten Sie jeden Begleiter
Auf Ihren Feldern, also auf Ihren Höfen
Der Wasq beträgt 60 Saa und entspricht 150 Kilogramm
Pflanzen Sie es, das heißt, bauen Sie es selbst an
Pflanzen Sie es, das heißt, geben Sie es anderen, die es ohne Bezahlung pflanzen
Hören und Gehorsam, was bedeutet, dass Ihre Worte gehört und Ihren Befehlen Folge geleistet wird
Einer der Vorteile des Redens
Für den Imam ist es hilfreich, anhand des Hadith die Bedingungen seiner Untertanen zu überprüfen
Und leiten Sie sie dazu an, in Fragen ihres Lebensunterhalts mitfühlender zu sein
Der Hadith ist ein Beweis für diejenigen, die sagen, dass es nicht gern gesehen wird, Land für einen Teil dessen zu verpachten, was daraus entsteht
Darin basieren die rechtlichen Entscheidungen auf Freundlichkeit und der Beseitigung von Peinlichkeiten
Es enthält eine Erläuterung der Bedeutung von Zuwendungen, Schenkungen und Schenkungen
Es enthält Anleitungen zum Trösten der Armen
Mit der Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Unsere Männer waren neugierig auf zwei Länder
Sie sagten, wir würden es für ein Drittel, eineinhalb Viertel mieten
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Wer Land hat, der soll es bebauen oder seinem Bruder geben
Wenn er sich weigert, soll er sein Land behalten
Kommentieren Sie den Hadith
Neugier jede Steigerung, um ihr etwas zu geben, gib ihr nackt
Ich weigere mich, abzulehnen
Einer der Vorteile des Redens
Es wird aus dem Hadith über die Rechtmäßigkeit des Pachtanbaus und der Musaqah gelernt
Es enthält Anleitungen zum Trösten der Armen
Es enthält Anleitungen zur Geldfixierung
Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
Ich wusste zur Zeit des Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Dass die Erde leer ist
In einem Roman
Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein
Zur Zeit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mietete er seine Höfe
Und Abu Bakr, Omar und Othman
Sie kamen aus dem Emirat Muawiyah
Dann befürchtete Abdullah, dass es der Prophet sein könnte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er könnte etwas getan haben, von dem er nichts wusste
Also kündigte er den Pachtvertrag
Kommentieren Sie den Hadith
Miete, also Miete
Er hatte Angst
Da könnte etwas passieren
Das heißt, eine Entscheidung, die das, was er über die Zulässigkeit von Kara wusste, außer Kraft setzt
Einer der Vorteile des Redens
Profitieren Sie vom Reden
Die Tugend der Vorsicht und Vorsicht bei Finanztransaktionen
Der Hadith enthält Beweise für diejenigen, die sagen, dass das Pachten von Land unbeliebt sei
Mit einem Teil dessen, was dabei herauskommt
Darin, wenn der Kopist kommt
Ihm ist das Schicksal zu verdanken
Kapitel über die Landpacht in Gold und Silber
Im Auftrag von Hanzala bin Qais
Auf Autorität von Rafi‘ bin Khadij
Er sagte
Er erzählte mir von den Maya, dass sie die Erde hassten
Möge Gott ihn während der Ära des Propheten segnen und ihm Frieden schenken
Was auf allen Vieren wächst
Oder etwas, das der Grundbesitzer ausschließt
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot dies
Also sagte ich zu Rafi
Wie ist es also in Dinar und Dirham?
sagte Rafi
An Dinar und Dirham ist nichts auszusetzen
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Meine Blindheit
Einer von ihnen heißt Zaheer
Der andere hieß Mazhar
Sie hassen
Das heißt, sie vermieten
Die Ära des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Das heißt, seine Zeit und der Zustand seines Lebens, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Die vier
Das heißt, kleine Flüsse
Wie ist es also in Dinar und Dirham?
Das heißt, wie lautet die Regelung zum Pachtanbau mit Dinar und Dirham?
An Dinar und Dirham ist nichts auszusetzen
Kein Preis
Einer der Vorteile des Redens
Profitieren Sie vom Reden
Verbot der Pacht von Grundstücken auf einem Teil dessen, was aus einer bestimmten Richtung kommt
Die Barpacht von Grundstücken ist zulässig
Es verbietet jede Unwissenheit, die zu Streitigkeiten bei Finanztransaktionen führt
Tür
Auf Befehl von Abu Hurairah
Eines Tages geschah das Schicksal des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hat einen Mann aus der Wüste
Ein Mann aus dem Paradies bat seinen Herrn um Erlaubnis zum Pflanzen
Und er sagte zu ihm
Können Sie tun und lassen, was Sie wollen?
Er sagte ja
Aber ich betreibe gern Landwirtschaft
Also beeilte er sich und säte
Daher sind das Wachstum, die Einebnung, die Ernte und die Ballenbildung der Spitze wie Berge
Das sagt Gott, der Allmächtige
Ohne dich, Sohn Adams
Nichts wird Sie befriedigen
Die Beduinen sagten
O Gesandter Gottes
Sie werden dies nur bei den Qurayshi oder Ansari finden
Sie sind Eigentümer von Nutzpflanzen
Was uns betrifft, wir sind nicht die Eigentümer von Nutzpflanzen
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, lachte
Kommentieren Sie den Hadith
Er bat seinen Herrn um Erlaubnis zum Pflanzen
Das heißt, er bat Gott, den Allmächtigen, zu pflanzen
Können Sie tun und lassen, was Sie wollen?
Das heißt, sind Sie nicht in der Lage, alle Wünsche zu erfüllen, die Sie sich wünschen?
Und was gemeint ist
Sind Sie nicht an einem Ort, an dem Sie haben, was Sie sich wünschen?
Also ergriff die Partei die Initiative
Blinzelnde Augenbewegung
Und was gemeint ist
Es gab nichts zwischen der Aussaat und der vollständigen Entwicklung der Pflanzen und der Fertigstellung des Ganzen
Vom Ausreißen, Ernten, Aussieben und Sammeln
Außer einem kurzen Blick
Und es ist pluralisiert, also kombiniert
Ohne dich, das heißt, nimm
Einer der Vorteile des Redens
Profitieren Sie vom Reden
Im Paradies gibt es alles, was sich die Seele von den Werken und Freuden dieser Welt wünscht
Es enthält Beweise für die Worte Gottes, des Allmächtigen
Es erfordert eine Methode oder einen Zustand von Gut oder Böse
Es kann als solches beschrieben werden
Es gibt keine Schuld bei der Person, die es beschreibt
Darin werden Seelen dazu geboren, gierig zu sein und weltliche Freuden zu begehren
Der allmächtige Gott erspart den Menschen im Paradies jedoch die Last und Ermüdung dieser Welt
Der Hadith weist auf die Tugend der Zufriedenheit und die Verurteilung der Gier hin
Es erklärt, dass die Güte Gottes, des Allmächtigen, Seine Diener zu Freude über Seine Großzügigkeit führt
Al-Masqi-Buch
Al-Masqa ist ein Vertrag, bei dem Bäume an die Person bezahlt werden müssen, die sie repariert
Mit einem bekannten Anteil seiner Früchte
Kapitel über das Trinken
Wer Wasser als Wohltätigkeit betrachtet, dessen Schenkung und Vermächtnis ist zulässig, ob geteilt oder ungeteilt
Mit der Autorität von Sahl bin Saad, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Meine Kraft, oh Gesandter Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist in einem Becher, also trank er
Zu seiner Rechten steht ein Junge, der der Jüngste im Volk ist, und zu seiner Linken sind die Scheichs
Er sagte: Junge, erlaubst du mir, den Scheichs etwas zu geben?
Er sagte: „Ich würde meinen Anteil niemandem vorziehen, oh Gesandter Gottes.“
In einem Roman dank mir
Also gab er es ihm
Im Roman ist seine Hand in seiner Hand
Kommentieren Sie den Hadith
Ein Krug ist ein Gefäß, das zwei oder drei Männern Wasser gibt
Ein Junge namens Al-Fadl bin Abbas, der angeblich sein Bruder war
Der Jüngste im Volk, also der Jüngste
Und die Scheichs, also die Alten
Für Wirkung
Einfluss ist die Bevorzugung anderer gegenüber sich selbst
Durch meinen Anteil, das heißt durch mein Glück
Einer der Vorteile des Redens
Profitieren Sie vom Reden
Erklären Sie die Überlegenheit der Rechten gegenüber der Linken beim Trinken, Trinken und dergleichen
Darin heißt es: Wer etwas verdient, dem darf es nicht weggenommen werden, außer mit seiner Erlaubnis
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam zu uns in unser Haus und bat um Wasser
Also haben wir seine Schafe für uns gemolken
Dann schlürfte ich etwas Wasser aus unserem Brunnen und gab es ihm
Und Abu Bakr ist zu seiner Linken
Omar auf ihn zu
Und ich bin ein Beduine zu seiner Rechten
Als er es sah, sagte Omar: „Das ist Abu Bakr.“
Also erwies er den Beduinen seine Gunst
Dann sagten die beiden Rechtshänder: „Sterben sie nicht?“
Anas sagte: Es ist Sunnah, also ist es dreimal Sunnah
Kommentieren Sie den Hadith
Also bat er um etwas zu trinken
Ich habe es gemischt
Auf ihn zu, das heißt ihm zugewandt und vor ihm
Das ist Abu Bakr
Er sagte diesen Artikel, weil er Angst hatte, dass ein Beduine ihn ihm geben würde
Er sagte: „Gib Abu Bakr, oh Gesandter Gottes, du hast es.“
Der Rest ist das, was nach dem Trinken im Gefäß verbleibt
Einer der Vorteile des Redens
Aus dem Hadith geht hervor, dass es zulässig ist, dem Trinker beim Trinken einen Eid zu leisten
Es weist darauf hin, dass die sitzenden Personen gemäß der Etikette aufgrund ihrer Verpflichtung Partner der Schenkung sind
Kapitel: Wer sagt, dass der Eigentümer des Wassers mehr Anrecht auf das Wasser hat, bis es bewässert ist?
Auf die Autorität von Abu Hurairah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren
Halten Sie überschüssiges Wasser nicht zurück, um ein Überangebot an Weideland zu verhindern
Kommentieren Sie den Hadith
Wasserüberschuss, also überschüssiges Wasser
Gras, also Gras
Einer der Vorteile des Redens
Aus dem Hadith wird geschlossen, dass Menschen Partner in zulässigem Wasser und Weideland sind
Es fördert gute Moral und Trost unter den Menschen
Kapitel über den Streit um den Brunnen und die Regelung darin
Auf die Autorität von Shaqiq, auf die Autorität von Abdullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
Wer in einem Roman einen Eid leistet
Rechts der Geduld
Davon wird das Geld eines Muslims abgezogen
Er ist ein unmoralischer Mensch
Er begegnete Gott in einem Roman
Weltuntergang
Und er war wütend auf ihn
Dann offenbarte Gott der Allmächtige
Diejenigen, die Gottes Bund und ihre Eide für einen kleinen Preis kaufen
Vers
Al-Ash'ath kam und sagte:
Abu Abd al-Rahman hat Ihnen nichts von der Offenbarung dieses Verses erzählt
Ich hatte einen Brunnen auf dem Land meines Cousins
In einem Roman
Es gab Land zwischen mir und einem jüdischen Mann, aber er verweigerte mir
Ihre Zeugen haben es mir gesagt
In einem Roman
Hast du eine Ahnung?
Ich sagte, ich hätte keine Zeugen
Sagte er mit seiner rechten Hand
Ich sagte: O Gesandter Gottes
Also schwört er
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte diesen Hadith
Also offenbarte Gott dies als Bestätigung dafür
Kommentieren Sie den Hadith
Einschneiden
Das heißt, man nimmt aufgrund eines Eides ein Stück Geld
Unmoralisch
Das heißt, ein Lügner
Er traf Gott
Es bedeutet den Tag der Auferstehung
Diejenigen, die Gottes Bund und Eide für einen kleinen Preis kaufen
Dazu gehört jeder, der der Welt etwas wegnimmt
Als Gegenleistung für das, was er an den Rechten Gottes oder seinen Dienern ausgelassen hat
Ebenso wird demjenigen, der einen Eid leistet, sein Geld davon abgezogen
Es ist in diesem Vers enthalten
Abu Abdul Rahman
Es ist der Spitzname von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Mein Cousin
Er ist der Cousin von Al-Ash'ath Ibn Qays
Sein Name ist Maadan bin Al-Aswad Al-Kindi
Ihre Zeugen
Das heißt, bringen Sie Ihre Zeugen mit
Geduldsschwur
Auf welchen Eid er sich selbst geschworen hat
Und was gemeint ist
Falscher Eid
Einer der Vorteile des Redens
Profitieren Sie vom Reden
Die Beweise liegen beim Kläger
Der Eid wird dem Angeklagten auferlegt, wenn er ihn verweigert
Es zeigt an, dass jeder, der bei Gott, dem Allmächtigen, schwört, ein Lügner ist
Der Welt etwas wegnehmen
Er verdiente den Zorn Gottes, des Allmächtigen