بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ
مَرْكَزُ إِفَادَةٍ
للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإنسانيَّةِ
يُقَدِّمُ
مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيّ
باب استعمال البقر للحراثة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح
ثم أقبل على الناس
فقال
بين رجل يسوق بقرة
إذ ركبها فضربها
فقالت
إنا لم نخلق لهذا
إنما خلقنا للحرث
فقال الناس
سبحان الله
بقرة تكلم
فقال
فإني أؤمن بهذا
أنا وأبو بكر وعمر
وما هما آثم
وبينما رجل في غنمه
إذ عدت ذئب فذهب منها بشاه
فطلب حتى كأنه استنقذها منه
فقال له الذئب
هذا استنقذتها مني
فمن لها يوم السبع
يوم لا راعي لها غيري
فقال الناس
سبحان الله
ذئب يتكلم
قال
فإني أؤمن بهذا
أنا وأبو بكر وعمر
وما هما آثم
التعليق على الحديث
أقبل على الناس
أي بوجهه
يسوق
أي يقودها أمامه
لم نخلق لهذا
أي لم نخلق للركوب
خلقنا للحرث
أي خلقت لأعمال الزراعة
وهذا ليس للحصر
وإنما إشارة إلى معظم ما خلقت له
فالبقر تذبح وتؤكل
ويشرب لبنها
وما هما آثم
أي ليس حاضرين
عد الذئب
أي هجم عليها
فذهب منها بشاه
أي أخذها عدوانا
فطلب
أي جرى خلفه
استنقذها منه
أي أخذها وأعادها
فمن لها
أي من يحفظها ويرعاها
يوم السبع
المراد يوم القيامة
وقيل
السبع الموضع الذي
عنده المحشر يوم القيامة
من فوائد
الحديث
الحديث من أعلام النبوة
وفيه بيان
فضل الشيخين أبي بكر وعمر
رضي الله عنهما
وثقة رسول الله
صلى الله عليه وسلم بإيمانهما
إيمانا لا يعقبه
ارتياب
وفيه أن الدوابة لا تستعمل
إلا فيما جرت العادة
باستعمالها فيه
وفيه مشروعية الموعضة
بعد صلاة الصبح
باب إذا قال
اكفني مأونة النخل وغيره
وتشركني في الثمر
عن أبي هريرة
رضي الله عنه قال
قالت الأنصار
للنبي صلى الله عليه وسلم
اقسم بيننا
وبين إخواننا النخيل
قال لا
فقالوا
تكفون المأونة
ونشرككم في الثمر
قالوا سمعنا
وأطعنا
التعليق على الحديث
المأونة
المراد هنا
السقي والجذاب
وكل ما يصلح النخل
ونشرككم
أي نعطيكم من الثمر
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
مشروعية المساقا
وفيه بيان
فضل الأخوة في الله
وفيه استحباب
مواساة الفقرى
وفيه فضل الاكتساب باليد
باب قطع الشجر
والنخل
عن ابن عمر رضي الله عنه
ما قال
حرق رسول الله صلى الله عليه وسلم
نخل بن النظير
وقطع
في رواية
ولها يقول حسان بن ثابت
وهان على سرات
بنيل أي
حريق بالبويرة
مستطير
فأجابه أبو سفيان
بن الحارث
أدام الله ذلك من صنيع
وحرق في نواحيها
السعير
ستعلم أينا منها
بنزهن
وتعلم أي أرضينا تضير
فنزلت
ما قطعتم من لينة
أو تركتموها
قائمة على أصولها
فبإذن الله
التعليق على الحديث
البويرة
هو موضع من بلد بن النظير
ما قطعتم
من لينة أو تركتموها
قائمة على أصولها
فبإذن الله
لما لام بن النظير
رسول الله صلى الله عليه وسلم
والمسلمين
في قطع النخيل والأشجار
وزعموا أن ذلك
من الفساد
وتوصلوا بذلك إلى الطعن
بالمسلمين
أخبر تعالى أن قطع النخيل
إن قطعوه أو إبقاءهم
إياه إن أبقوه
أنه بإذنه تعالى
وأمره ليكون ذلك
نكالا لهم وخزيا
وذلا في الدنيا
واللينة اسم
لسائر النخيل على أصح
الاحتمالات وأولاها
من فوائد
الحديث
يستفاد من الحديث
جواز قطع النخل وتحريق
مال العدو إثخانا
ونكاية
وفي الحديث إشارة إلى النهي
عن إضاعة المال
باب
عن رافع بن خديج قال
كنا أكثر أهل
المدينة مزدرع
كنا نكر الأرض بالناحية منها
مسمًا لسيد الأرض
قال
فمما يصيب ذلك
وتسلم الأرض
ومما يصاب الأرض ويسلم ذلك
فنهينا
في رواية
فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم
وأما الذهب والورق
فلم يكن يومئذ
في رواية
ولم ننهى عن الورق
التعليق على الحديث
مزدرع
أي مكان الزرع
نكري
أي نؤجر
بالناحية أي بالجهة
لسيد الأرض
أي لمالكها
يصاب
أي يقع له مصيبة فيتلف
الورق
أي الفضة
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
النهي عن إجارة الأرض
على ما يخرج منها
من جهة معينة
وفيه مشروعية كراء الأرض
بالنقد
وفيه النهي عن المعاملات المالية
عن كل جهالة
تؤدي إلى الخصومة
باب المزارعة بالشطر
ونحوه
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم
عامل
خيبر بشطر ما يخرج منها
من ثمر أو زرع
فكان يعطي أزواجه
مئة وسق
ثمانون وسق تمر
وعشرون وسق شعير
فقسم عمر خيبر
فخير أزواج النبي
صلى الله عليه وسلم
أن يقطع لهن من الماء والأرض
أو يمضي لهن
فمنهن من اختار
الأرض
ومنهن من اختار الوسق
Aisha escolheu
Comente o hadith
بشطر
أي بنصف
مئة وسق
الوسق ستون ساعة
ويعادل مئة وخمسين
كيلوغرام
فمئة وسق تعادل
خمسة عشر ألف كيلوغرام
تقريبا
أن يقطع لهن
اقطع السلطان فلانا أرض كذا
إذا أعطاها له
واجعلها قطيعة له
أو يمضي لهن
أي أو يجري لهن قسمتهن
السابقة
من فوائد الحديث
هذا الحديث عمدة
من أجاز المزارعة
وفيه مشروعية المساقى
وفيه أن ما
تركه النبي صلى الله عليه وسلم
لا يورث
وما تركه بعد
نفقة زوجاته فهو
صدقه
وفي الحديث إشارة إلى مشروعية
بالدخار
باب عن ابن عباس
رضي الله عنهما
أن النبي صلى الله عليه وسلم
Em um romance
إن النبي صلى الله عليه وسلم
لم ينهى عنه
Mas
Ele saiu para pousar
تهتز زرعا
فقال لمن هذه
Eles disseram: “Alugue”.
فلان
E ele disse
أنه لو منحها أيّا
كان خيرا له من أن
يأخذ عليها أجرا معلوما
Em um romance
Eles saíram
التعليق على الحديث
تهتز زرعا
Ou seja, movendo-se
Por causa da semente que está nele
اكتراها
Ou seja, ele alugou
Conceda
Ou seja, ele deu ela nua
من فوائد الحديث
يستفاد من الحديث
فضل مواساة الإخوان
بالمال
Ele contém orientações sobre virtudes
الأعمال
وفيه بيان فضل التجارة مع الله تعالى
باب
Doações dos Companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
وأرض
الخراج ومزارعتهم
ومعاملتهم
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال
أما والذي نفسي بيده
Se eu não tivesse deixado as últimas pessoas
Bbanna não é deles
شي
ما فتحت علي قرية
إلا قسمتها كما قسم
النبي صلى الله عليه وسلم
Khaybar
Mas eu deixo em um armário
لهم يقتسمونها
التعليق على الحديث
Bbanna
أي شيء واحدا
وقيل
Ele é aquele que não tem nada
وقيل غير ذلك
Deixe
أي أدعها
خزانة
أي كالخزانة التي تحفظ الطعام والمال
Eles compartilham
O que isso significa?
Eles dividem o aluguel dela
من فوائد الحديث
Nas notícias
إشارة إلى سنة الخلفاء
الراشدين رضي الله عنهم
وفيه مشروعية
Para diligentemente
É a ação do imã
منوط بمصلحة رعية
E há legitimidade
Para economia e orientação
إلى حسن تدبير المعيش
Capítulo sobre aquele que reviveu
Terra morta
عن عروة
Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Ele disse
من أعمر أرضا ليست
لأحد فهو أحق
Urwa disse
وضى به عمر رضي الله عنه
Em seu califado
Comente o hadith
Favorável
Ou seja, a terra que não foi habitada
eu moro
Ou seja, eu moro
Mais merecedor
Ou seja, primeiro
Um dos benefícios de conversar
Beneficie-se de conversar
A legitimidade de reviver outras terras além do reino
وملكها بذلك
Reavivamento
A decisão do governante é o documento
Para o texto vinculativo
Capítulo: Se ele disser: “Senhor”.
A terra reconhece você
O que Deus aprovou para você
Ele não mencionou um prazo específico
Eles estão em seus termos
Sob a autoridade de Ibn Omar
Aquele Omar Ibn Al-Khattab
Que Deus esteja satisfeito com ele, sim
Judeus e cristãos da terra
Hijaz
Ele era o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Quando ele apareceu no Khaybar
였K
Ele queria expulsar os judeus de lá
Era a terra quando ele apareceu nela
Para Deus e Seu Mensageiro
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
E para os muçulmanos
Ele queria expulsar os judeus
Dela
Então os judeus perguntaram ao Mensageiro de Deus
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
Para reconhecê-los
Isso é suficiente para o trabalho dela
E eles ganham metade da fruta
O Mensageiro de Deus disse-lhes
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
Eles viveram lá até que Ammar os evacuou para Taima e Jericó.
Comente o hadith
Sim, os judeus, isto é, expulsam-nos de suas casas
Da terra de Hijaz, ou seja, Meca e Medina
Ele apareceu em Khaybar, o que significa que conquistou e derrotou seu povo
Reconhecê-los, isto é, resolvê-los
Parar de trabalhar, ou seja, cuidar de suas palmeiras e fazendas
E eles empreendem sua construção
Eles recebem metade da fruta, ou seja, uma recompensa pelo seu trabalho
Taima é uma cidade perto de Wadi Al-Qura
Jericó é uma vila no Levante
Um dos benefícios de conversar
O hadith é uma evidência para aqueles que dizem que os cursos são permitidos por um período desconhecido
Contém a legitimidade dos cursos em todos os princípios
Palmeiras, árvores e outros
Nele, Omar, que Deus esteja satisfeito com ele, evacuou os judeus do Hijaz
Foi uma implementação da ordem do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, após sua morte
Capítulo sobre aqueles que estiveram entre os companheiros do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Eles apoiam-se mutuamente na agricultura e na fruta
Sob a autoridade de Rafi’ bin Khadij bin Rafi’
Sob a autoridade de seu tio Dhahir bin Rafi’, ele disse:
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, nos proibiu de fazer algo que era comum para nós
Eu disse o que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, disse é verdade
Ele disse: O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, me convidou
Ele disse: O que você faz com seus campos?
Eu disse que alugamos por um quarto e um monte de tâmaras e cevada
Ele disse: “Não faça isso. Plante, plante ou pegue”.
Rafi disse
Eu disse escute e obedeça
Comente o hadith
Acompanhe qualquer companheiro
Nos seus campos, isto é, nas suas fazendas
O wasq custa 60 saa e equivale a 150 quilogramas
Plante, isto é, cultive você mesmo
Plante, ou seja, dê para outros que vão plantar sem pagar
Audição e obediência, ou seja, suas palavras são ouvidas e seus comandos são obedecidos
Um dos benefícios de conversar
É útil a partir do hadith para o imã verificar as condições de seus súditos
E orientá-los a serem mais compassivos em questões de seu sustento
O hadith é uma evidência para aqueles que dizem que não é agradável alugar terras por uma parte do que sai delas.
Nele, as decisões judiciais são baseadas na gentileza e na remoção de constrangimentos
Ele contém uma explicação da virtude de doações, presentes e presentes
Contém orientações sobre como consolar os pobres
Pela autoridade de Jabir, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse
Nossos homens tinham a curiosidade de duas terras
Disseram que alugamos por um terço, um quarto e meio
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Quem tem terra cultive-a ou dê-a ao irmão
Se ele recusar, deixe-o ficar com suas terras
Comente o hadith
Curiosidade qualquer aumento para dar a ela qualquer coisa, dar-lhe nua
Eu me recuso a recusar
Um dos benefícios de conversar
Aprende-se com o hadith sobre a legalidade da parceria e Musaqah
Contém orientações sobre como consolar os pobres
Ele contém orientações sobre como consertar dinheiro
Pela autoridade de Abdullah bin Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois, disse ele
Eu soube na época do Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Que a terra está vazia
Em um romance
Ibn Omar, que Deus esteja satisfeito com os dois
Ele costumava alugar suas fazendas na época do Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz
E Abu Bakr, Omar e Othman
Eles vieram do Emirado de Muawiyah
Então Abdullah temeu que pudesse ser o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Ele pode ter feito algo que não sabia
Então ele deixou o arrendamento da terra
Comente o hadith
Aluguel, ou seja, aluguel
Ele estava com medo
Algo pode acontecer com isso
Ou seja, uma decisão que anula o que ele sabia sobre a permissibilidade do kara
Um dos benefícios de conversar
Beneficie-se de conversar
A virtude da cautela e cautela nas transações financeiras
O hadith contém evidências para aqueles que dizem que o arrendamento de terras não é apreciado
Com uma parte do que sai disso
Nele, se o copista vier
O destino é devido a ele
Capítulo sobre aluguel de terras em ouro e prata
Sob a autoridade de Hanzala bin Qais
Sob a autoridade de Rafi’ bin Khadij
Ele disse
Ele me contou sobre os maias que eles odiavam a Terra
Durante a era do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
O que cresce de quatro
Ou algo que o proprietário exclui
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, proibiu que
Então eu disse para Rafi
Então, como é em dinares e dirhams?
Rafi disse
Não há nada de errado com dinares e dirhams
Comente o hadith
Minha cegueira
Um deles se chama Zaheer
O outro se chamava Mazhar
Eles odeiam
Ou seja, eles alugam
A era do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Ou seja, o seu tempo e o estado da sua vida, que Deus o abençoe e lhe dê paz
Os quatro
Ou seja, pequenos rios
Então, como é em dinares e dirhams?
Ou seja, qual é a decisão sobre a parceria com dinares e dirhams?
Não há nada de errado com dinares e dirhams
Sem prêmio
Um dos benefícios de conversar
Beneficie-se de conversar
Proibição de arrendar terreno sobre parcela do que sai de determinada direção
É permitido alugar terrenos em dinheiro
Proíbe qualquer desconhecimento que leve a disputas em transações financeiras
Porta
Sob a autoridade de Abu Hurairah
Um dia o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, aconteceu
Ele tem um homem do deserto
Um homem do povo do Paraíso pediu permissão ao seu Senhor para plantar
E ele disse a ele
Você é livre para fazer o que quiser?
Ele disse sim
Mas eu gosto de cultivar
Então ele se apressou e semeou
Assim, o crescimento, o nivelamento, a colheita e o enrolamento da ponta são como montanhas
Então Deus Todo-Poderoso diz
Sem você, filho de Adão
Nada irá satisfazê-lo
Os beduínos disseram
Ó Mensageiro de Deus
Você não encontrará isso, exceto os Qurayshi ou Ansari
Eles são os donos das colheitas
Quanto a nós, não somos os donos das colheitas
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, riu
Comente o hadith
Ele pediu permissão ao seu Senhor para plantar
Ou seja, ele pediu ao Deus Todo-Poderoso para plantar
Você é livre para fazer o que quiser?
Isto é, você não é capaz de ter todos os desejos que deseja?
E o que significa
Você não está em um lugar onde você tem o que deseja?
Então o partido tomou a iniciativa
Movimento de piscar os olhos
E o que significa
Não houve nada entre a semeadura e as lavouras estarem totalmente desenvolvidas e tudo estar concluído
Desde desenraizar, colher, joeirar e reunir
Exceto tanto quanto um olhar
E é pluralizado, o que significa que é combinado
Sem você, isto é, pegue
Um dos benefícios de conversar
Beneficie-se de conversar
No Paraíso está tudo o que as almas desejam das obras e dos prazeres deste mundo
Ele contém provas das palavras do Deus Todo-Poderoso
Requer um método ou estado de bem ou mal
Pode ser descrito como tal
Não há culpa na pessoa que o descreve
Nele, as almas nascem para serem gananciosas e desejarem os prazeres mundanos
No entanto, o Deus Todo-Poderoso poupa o povo do Paraíso do fardo e do cansaço deste mundo
O hadith indica a virtude do contentamento e a condenação da ganância
Explica que a bondade do Deus Todo-Poderoso leva Seus servos à alegria em Sua generosidade
Livro Al-Masqi
Al-Masqa é um contrato que exige que as árvores sejam pagas à pessoa que irá repará-las
Com uma porção conhecida de seus frutos
Capítulo sobre beber
Quem vê a água como uma caridade, a sua doação e o seu legado são permitidos, divididos ou indivisos
Pela autoridade de Sahl bin Saad, que Deus esteja satisfeito com ele, disse ele
Minha força, ó Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, está em um copo, então ele bebeu
À sua direita está um menino que é o mais jovem do povo, e os xeques estão à sua esquerda
Ele disse: Rapaz, você me permite dar algo aos xeques?
Ele disse: Eu não preferiria minha parte a ninguém, ó Mensageiro de Deus
Em um romance graças a mim
Então ele deu a ele
No romance, a mão dele está na mão
Comente o hadith
Uma caneca é um recipiente que dá água a dois ou três homens
Um menino que é Al-Fadl bin Abbas, que se dizia ser seu irmão
O mais jovem do povo, ou seja, o mais jovem
E os xeques, isto é, os idosos
Para efeito
Influência é a preferência dos outros sobre si mesmo
Pela minha parte, isto é, pela minha sorte
Um dos benefícios de conversar
Beneficie-se de conversar
Explicando a superioridade da direita sobre a esquerda em beber, beber e coisas do gênero
Afirma que quem merece algo, isso não deve ser tirado dele, exceto com sua permissão
Pela autoridade de Anas, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, veio até nós nesta nossa casa e pediu água
Então ordenhamos suas ovelhas para nós
Então eu bebi um pouco de água deste nosso poço e dei para ele
E Abu Bakr está à sua esquerda
Omar em direção a ele
E eu sou um beduíno à sua direita
Quando viu, Omar disse: “Este é Abu Bakr”.
Então ele deu aos beduínos seu favor
Então as duas pessoas destras disseram: “Eles não morrem”.
Anas disse: É Sunnah, então é Sunnah três vezes
Comente o hadith
Então ele pediu algo para beber
eu misturei
Em direção a ele, isto é, de frente para ele e na frente dele
Este é Abu Bakr
Ele disse este artigo porque tinha medo de que um beduíno o desse a ele
Ele disse: Dê Abu Bakr, ó Mensageiro de Deus, você tem
As sobras são o que fica na vasilha depois de beber
Um dos benefícios de conversar
Entende-se pelo hadith que é permitido fazer um juramento ao bebedor ao beber
Indica que as pessoas que estão sentadas são parceiras no presente, conforme a etiqueta devido à sua obrigação
Capítulo: Quem diz que o dono da água tem mais direito à água até que ela seja irrigada
Pela autoridade de Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, que o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse
Não reter o excedente de água para evitar o excedente de pasto
Comente o hadith
Excedente de água, ou seja, excesso de água
Grama, ou seja, grama
Um dos benefícios de conversar
Conclui-se do hadith que as pessoas são parceiras na água e nas pastagens permitidas
Incentiva a boa moral e o consolo nas pessoas
Capítulo sobre a disputa pelo poço e sua solução
Pela autoridade de Shaqiq, pela autoridade de Abdullah, que Deus esteja satisfeito com ele
Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele
Quem faz um juramento em um romance
À direita da paciência
O dinheiro de um muçulmano será deduzido dele
Ele é uma pessoa imoral
Ele conheceu Deus em um romance
Dia do Juízo Final
E ele estava com raiva dele
Então Deus Todo-Poderoso revelou
Aqueles que compram a aliança de Deus e seus juramentos por um pequeno preço
Versículo
Al-Ash'ath veio e disse:
Abu Abd al-Rahman não lhe contou sobre a revelação deste versículo
Eu tinha um poço na terra do meu primo
Em um romance
Havia terra entre mim e um judeu, mas ele me negou
Suas testemunhas me disseram
Em um romance
Você tem alguma pista?
Eu disse que não tenho testemunhas
Ele disse com a mão direita
Eu disse, ó Mensageiro de Deus
Então ele jura
O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, mencionou este hadith
Então Deus revelou isso como confirmação disso
Comente o hadith
Corte nele
Ou seja, pegar uma quantia em dinheiro por causa de um juramento
Imoral
Ou seja, um mentiroso
Ele conheceu Deus
Significa o Dia da Ressurreição
Aqueles que compram a aliança e os juramentos de Deus por um pequeno preço
Todos que tiram algo do mundo estão incluídos neste
Em troca do que ele deixou de fora dos direitos de Deus ou dos direitos de Seus servos
Da mesma forma, quem fizer um juramento, seu dinheiro será deduzido dele
Está incluído neste versículo
Abu Abdul Rahman
É o apelido de Abdullah bin Masoud, que Deus esteja satisfeito com ele
Meu primo
Ele é primo de Al-Ash'ath Ibn Qays
Seu nome é Maadan bin Al-Aswad Al-Kindi
Suas testemunhas
Ou seja, traga suas testemunhas
Juramento de paciência
Em qual juramento ele se trancou
E o que significa
Falso juramento
Um dos benefícios de conversar
Beneficie-se de conversar
A prova está no autor
O juramento é imposto ao réu se ele o negar
Indica que quem jura por Deus Todo-Poderoso é mentiroso
Para tirar algo do mundo
Ele merecia a ira do Deus Todo-Poderoso