Résumé des concepts sunnites
Le prénom et le nom de Dieu
Cela a suscité la confiance en eux
Le premier en langue
C'est le lieu du progrès et de la préséance
Et d'autres viennent après lui
Que ce soit dans le temps ou dans le lieu
Ou rang et statut
L'autre est le contraire
C'est celui après qui il n'y a plus rien
Les deux noms ont été mentionnés dans le Saint Coran
couplés les uns aux autres
Dieu Tout-Puissant a dit
Il est le premier et le dernier, l'apparent et le caché
Et Il est Omniscient de toutes choses
Le premier est du droit de Dieu Tout-Puissant
Sa signification est qu'il n'y a rien devant lui
L'autre est celui après lequel il n'y a plus rien
Comme le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a interprété dans sa supplication
Il a dit
Oh mon Dieu, tu es le premier, il n'y a rien devant toi
Et tu es le dernier, et il n'y a rien après toi
Tu es le Manifeste, et rien n'est au-dessus de toi
Tu es l'intérieur et il n'y a rien à part toi
Nous avons éliminé la religion et nous avons enrichis de la pauvreté
Rapporté par Musulman
Le prénom de Dieu
Cela indique que tout le reste est Gloire à Lui
Un accident d'un objet n'ayant pas été
Et l'autre nom de Dieu
Cela indique que tout le reste est voué à l’extinction
Dieu seul est celui qui reste, dont vous ne perdrez jamais l'existence
Il était célèbre parmi les orateurs
Nommer Dieu Tout-Puissant et le décrire avec le mot ancien
Ils veulent quelque chose qui n'a jamais commencé à exister
C'est un sens correct
Mais il n’y avait aucun texte du Coran ou de la Sunna.
Ce n'est pas un des plus beaux noms de Dieu
Il vaut mieux s'en tenir au mot « premier ».
Parce que cela est conforme à ce qui est dit dans le Livre de Dieu Tout-Puissant
Et sa signification générale aussi dans la langue
L'ancien ne s'applique que lorsqu'il précède quelque chose d'autre dans le temps
Contrairement au premier
Ce qui indique un progrès absolu sur tout
L'un des effets les plus importants de la croyance en ces deux nobles dessins est
Tout d'abord
Manque de Dieu seul
Privation d'attachement aux causes et dépendance à leur égard
Le prénom de Dieu
Cela nécessite une myopie de la grâce et de la miséricorde de Dieu
C'est lui qui initie les bénédictions avant que le serviteur ne les mérite par quelque moyen que ce soit.
Sa vertu précède les moyens
Les moyens eux-mêmes sont plutôt dus à sa grâce et à son existence.
Et l'autre nom de Dieu
Cela nécessite également de ne pas s'appuyer sur des raisons ou de ne pas leur faire confiance.
Parce qu'il n'existe pas et qu'il expirera inévitablement
Dieu reste éternel et éternel
Adorez ces deux nobles noms
Il réalise le manque de Dieu seul
Être celui qui initie les bénédictions avant qu'elles ne soient dues
Et le reste après ça
Qui n'a ni fin ni disparition
Il est le premier et le dernier de tout
Deuxièmement
Acquérir la servitude envers Dieu Tout-Puissant et l’amour pour Lui
Il est le premier par qui la création a commencé
Et l'autre auquel se terminaient sa servitude, sa volonté et son amour
Il n'y a rien derrière Dieu qui soit destiné, adoré ou déifié
Tout comme nous avons été créés seuls
Nous devons l'adorer seul
Que notre servitude envers Lui soit corrigée par Ses noms et prénoms
Troisième
Réaliser que Dieu Tout-Puissant est le Préparateur et le Pourvoyeur
Et de là vient la cause et la cause
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et ceux qui sont guidés augmenteront leur guidance
Alors il les a guidés en premier, et ils ont été guidés
Alors il augmenta leur calme une seconde fois
Cela fait partie du secret de ses prénom et nom
Quatrième
Réaliser la restauration grâce à Dieu Tout-Puissant
C'est lui qui se protège de lui-même
Comme il l'a dit, je connais la création à travers lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Je cherche refuge auprès de Toi contre Toi
Rapporté par Musulman
Résumé des concepts sunnites