WEBVTT

00:00:00.430 --> 00:00:09.539
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:09.539 --> 00:00:12.539
خدا کا پہلا اور آخری نام

00:00:12.539 --> 00:00:14.539
اس سے ان میں ایمان پیدا ہوا۔

00:00:14.539 --> 00:00:18.260
زبان میں پہلا

00:00:18.260 --> 00:00:20.260
یہ ترقی اور سبقت کی جگہ ہے۔

00:00:20.260 --> 00:00:23.260
اور دوسرے اس کے پیچھے آتے ہیں۔

00:00:23.260 --> 00:00:26.260
چاہے وہ وقت پر ہو یا جگہ پر

00:00:26.260 --> 00:00:29.260
یا درجہ اور رتبہ

00:00:29.260 --> 00:00:31.260
دوسرا اس کے برعکس ہے۔

00:00:31.260 --> 00:00:34.359
وہی ہے جس کے بعد کچھ نہیں۔

00:00:34.359 --> 00:00:37.359
یہ دونوں نام قرآن پاک میں مذکور ہیں۔

00:00:37.359 --> 00:00:39.359
ایک دوسرے کے ساتھ مل کر

00:00:39.359 --> 00:00:41.390
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:41.390 --> 00:00:45.390
وہ اول و آخر، ظاہر اور پوشیدہ ہے۔

00:00:45.390 --> 00:00:48.390
اور وہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔

00:00:48.390 --> 00:00:51.390
پہلا اللہ تعالیٰ کے حق میں ہے۔

00:00:51.390 --> 00:00:54.390
اس کا مفہوم یہ ہے کہ اس کے آگے کچھ نہیں ہے۔

00:00:54.390 --> 00:00:57.390
دوسرا وہ ہے جس کے بعد کچھ نہیں۔

00:00:57.390 --> 00:01:02.390
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی دعا میں اس کی تشریح فرمائی

00:01:02.390 --> 00:01:04.420
اس نے کہا

00:01:04.420 --> 00:01:07.420
اے خدا، تو پہلے ہے، تجھ سے پہلے کچھ نہیں۔

00:01:07.420 --> 00:01:11.420
اور آپ ہی آخری ہیں اور آپ کے بعد کچھ نہیں ہے۔

00:01:11.420 --> 00:01:14.420
آپ ہی ظاہر ہیں اور آپ سے اوپر کوئی چیز نہیں ہے۔

00:01:14.420 --> 00:01:18.420
آپ باطن ہیں اور آپ کے سوا کوئی چیز نہیں ہے۔

00:01:18.420 --> 00:01:22.420
ہم نے دین کو ختم کر کے غربت سے مالا مال کر دیا۔

00:01:22.420 --> 00:01:24.519
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:24.519 --> 00:01:26.650
خدا کا پہلا نام

00:01:26.650 --> 00:01:29.650
یہ اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ باقی سب کچھ اسی کے لیے پاک ہے۔

00:01:29.650 --> 00:01:33.650
کسی شے کا حادثہ جو نہ ہوا ہو۔

00:01:33.650 --> 00:01:35.650
اور خدا کا دوسرا نام

00:01:35.650 --> 00:01:39.650
یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ باقی سب کچھ ناپید ہے۔

00:01:39.650 --> 00:01:44.650
خدا ہی واحد ہے جو باقی ہے، جس کا وجود تم کبھی ضائع نہیں ہو گا۔

00:01:44.650 --> 00:01:46.900
وہ مقررین میں مشہور تھے۔

00:01:46.900 --> 00:01:50.900
خداتعالیٰ کا نام لینا اور قدیم لفظ کے ساتھ اس کو بیان کرنا

00:01:50.900 --> 00:01:54.900
وہ ایسی چیز چاہتے ہیں جس کا کوئی آغاز نہ ہو۔

00:01:54.900 --> 00:01:56.900
یہ صحیح معنی ہے۔

00:01:56.900 --> 00:02:00.900
لیکن قرآن و سنت سے کوئی عبارت نہیں تھی۔

00:02:00.900 --> 00:02:03.900
یہ خدا کے سب سے خوبصورت ناموں میں سے نہیں ہے۔

00:02:03.900 --> 00:02:06.900
لفظ "پہلے" پر عمل کرنا بہتر ہے۔

00:02:06.900 --> 00:02:10.900
کیونکہ یہ اس بات سے متفق ہے جو خدا تعالیٰ کی کتاب میں بیان ہوئی ہے۔

00:02:10.900 --> 00:02:14.900
اور اس کے عام معنی بھی زبان میں

00:02:14.900 --> 00:02:19.900
پرانا صرف اس وقت لاگو ہوتا ہے جب یہ وقت میں کسی اور چیز سے پہلے ہوتا ہے۔

00:02:19.900 --> 00:02:21.900
پہلے کے برعکس

00:02:21.900 --> 00:02:25.900
جو ہر چیز پر مطلق ترقی کی نشاندہی کرتا ہے۔

00:02:25.900 --> 00:02:31.259
ان دو عظیم الشان ڈرائنگ میں یقین کے سب سے اہم اثرات میں سے ایک ہے۔

00:02:31.259 --> 00:02:32.259
سب سے پہلے

00:02:32.259 --> 00:02:34.259
تنہا خدا کی کمی

00:02:34.259 --> 00:02:39.259
اسباب سے لگاؤ سے محرومی اور ان پر انحصار

00:02:39.259 --> 00:02:41.259
خدا کا پہلا نام

00:02:41.259 --> 00:02:46.259
اس کے لیے خُدا کے فضل اور رحم کی کم نگاہی کی ضرورت ہے۔

00:02:46.259 --> 00:02:52.259
وہی ہے جو اس سے پہلے کہ بندہ کسی بھی طرح سے ان کے مستحق ہو جائے برکتوں کا آغاز کرتا ہے۔

00:02:52.259 --> 00:02:55.259
اس کی فضیلت اسباب پر مقدم ہے۔

00:02:55.259 --> 00:02:59.259
بلکہ اسباب خود اس کے فضل اور وجود سے ہیں۔

00:02:59.259 --> 00:03:01.319
اور خدا کا دوسرا نام

00:03:01.319 --> 00:03:06.319
اس کے لیے اسباب پر بھروسہ یا بھروسہ نہ کرنے کی بھی ضرورت ہے۔

00:03:06.319 --> 00:03:10.319
کیونکہ اس کا کوئی وجود نہیں ہے اور ناگزیر طور پر ختم ہو جائے گا۔

00:03:10.319 --> 00:03:13.319
خدا ابدی اور ابدی رہتا ہے۔

00:03:13.319 --> 00:03:16.479
ان دو عظیم ناموں کی عبادت کرو

00:03:16.479 --> 00:03:19.479
وہ صرف خدا کی کمی کو پورا کرتا ہے۔

00:03:19.479 --> 00:03:23.479
وہ ہے جو برکات کو واجب ہونے سے پہلے شروع کرتا ہے۔

00:03:23.479 --> 00:03:25.479
اور باقی اس کے بعد

00:03:25.479 --> 00:03:29.479
جس کی نہ کوئی انتہا ہے نہ غائب

00:03:29.479 --> 00:03:32.479
وہ ہر چیز کا اول اور آخر ہے۔

00:03:32.479 --> 00:03:34.699
دوسری بات

00:03:34.699 --> 00:03:38.699
اللہ تعالیٰ کی بندگی اور اس سے محبت کا حصول

00:03:38.699 --> 00:03:42.699
وہ پہلا ہے جس سے تخلیق کا آغاز ہوا۔

00:03:42.699 --> 00:03:49.699
اور دوسرا جس سے اس کی غلامی، مرضی اور محبت ختم ہو گئی۔

00:03:50.699 --> 00:03:55.699
خدا کے پیچھے کوئی ایسی چیز نہیں ہے جس کا ارادہ کیا گیا ہو، اس کی عبادت کی گئی ہو یا معبود بنایا گیا ہو۔

00:03:55.699 --> 00:03:57.699
جس طرح ہم اکیلے پیدا کیے گئے ہیں۔

00:03:57.699 --> 00:04:00.699
ہمیں صرف اسی کی عبادت کرنی چاہیے۔

00:04:00.699 --> 00:04:05.699
اُس کے لیے ہماری بندگی اُس کے پہلے اور آخری ناموں سے درست ہو جائے۔

00:04:05.699 --> 00:04:08.090
تیسرا

00:04:08.090 --> 00:04:12.090
یہ سمجھنا کہ اللہ تعالیٰ تیار کرنے والا اور رزق دینے والا ہے۔

00:04:12.090 --> 00:04:15.090
اور اسی سے سبب اور سبب ہے۔

00:04:15.090 --> 00:04:17.089
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:04:17.089 --> 00:04:20.089
اور جو لوگ ہدایت یافتہ ہیں ان کی ہدایت میں اضافہ ہوگا۔

00:04:20.089 --> 00:04:23.089
پس اس نے سب سے پہلے ان کی رہنمائی کی اور وہ ہدایت پا گئے۔

00:04:23.089 --> 00:04:26.089
تو اس نے دوسری بار ان کا سکون بڑھایا

00:04:26.089 --> 00:04:30.310
یہ اس کے پہلے اور آخری ناموں کے راز کا حصہ ہے۔

00:04:30.310 --> 00:04:31.310
چوتھا

00:04:31.310 --> 00:04:34.310
اللہ تعالی کے ذریعے بحالی کا حصول

00:04:34.310 --> 00:04:37.310
وہ ہے جو اپنے آپ کو اپنے آپ سے بچاتا ہے۔

00:04:37.310 --> 00:04:42.310
جیسا کہ اس نے کہا، میں اس کے ذریعے مخلوق کو جانتا ہوں، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:04:42.310 --> 00:04:44.310
میں تجھ سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔

00:04:44.310 --> 00:04:46.470
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:04:48.180 --> 00:04:51.180
سنی تصورات کا خلاصہ