1
00:00:00,240 --> 00:00:08,740
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,740 --> 00:00:10,740
الأمم المتحدة

3
00:00:10,740 --> 00:00:13,570
منظمة عالمية

4
00:00:13,570 --> 00:00:18,570
جرى التحضير لإنشائها خلال الحرب العالمية الثانية

5
00:00:18,570 --> 00:00:23,570
ما بين عامي 39 وتسعمائة وألف للميلاد

6
00:00:23,570 --> 00:00:27,570
إلى 45 وتسعمائة وألف للميلاد

7
00:00:27,570 --> 00:00:32,570
بجهود وأراء رئيسة من دول بريطانيا وأمريكا

8
00:00:32,570 --> 00:00:35,570
والاتحاد السوفييتي والصين

9
00:00:35,570 --> 00:00:38,570
وبالأخص بريطانيا وأمريكا

10
00:00:38,570 --> 00:00:44,570
التيان وضعت الخطوط العريضة لهذه المنظمة الدولية

11
00:00:44,570 --> 00:00:48,570
عام 41 وتسعمائة وألف للميلاد

12
00:00:48,570 --> 00:00:51,570
فيما عرف بتصريح الأطلسي

13
00:00:51,570 --> 00:00:54,600
وكان الهدف المعلن للمنظمة

14
00:00:54,600 --> 00:00:56,600
هو تدعيم السلام

15
00:00:56,600 --> 00:01:00,600
وحماية العالم من دمار حرب أممية أخرى

16
00:01:01,600 --> 00:01:04,700
ولكون المنظمة منشآة بالأساس

17
00:01:04,700 --> 00:01:06,700
من قبل الدول المنتصرة

18
00:01:06,700 --> 00:01:08,700
في الحرب العالمية الثانية

19
00:01:08,700 --> 00:01:12,700
فمن البدهي أن تصار بنودها وأهدافها

20
00:01:12,700 --> 00:01:15,700
وفق مصالح هذه الدول

21
00:01:15,700 --> 00:01:19,890
وقد عقدت اجتماعات ومؤتمرات عديدة

22
00:01:19,890 --> 00:01:21,890
غير تصريح الأطلسي

23
00:01:21,890 --> 00:01:24,890
لمناقشة فكرة هذه المنظمة

24
00:01:24,890 --> 00:01:27,890
وكيفية تأسيسها على أرض الواقع

25
00:01:27,890 --> 00:01:30,890
تصل إلى 7 مؤتمرات

26
00:01:30,890 --> 00:01:33,890
وذلك بمشاركة دول مختلفة

27
00:01:33,890 --> 00:01:37,890
إضافة إلى الدول الأربع سابقة الذكر

28
00:01:37,890 --> 00:01:40,890
وكان من أهم هذه المؤتمرات

29
00:01:40,890 --> 00:01:41,890
أولاً

30
00:01:41,890 --> 00:01:44,890
إعلان الأمم المتحدة

31
00:01:44,890 --> 00:01:49,890
في يناير عام 42 وتسعمائة وألف للميلاد

32
00:01:49,890 --> 00:01:52,890
حيث اجتمع في واشنطن

33
00:01:52,890 --> 00:01:55,890
مندوب 26 دولة من الحلفاء

34
00:01:55,890 --> 00:01:58,890
الذين كانوا يحاربون دول المحور

35
00:01:58,890 --> 00:02:01,890
ألمانيا وإيطاليا واليابان

36
00:02:01,890 --> 00:02:04,890
ليتعهدوا بدعم تصريح الأطلسي

37
00:02:04,890 --> 00:02:07,890
وبذل ما في وسعهم

38
00:02:07,890 --> 00:02:09,889
لهزيمة دول المحور

39
00:02:09,889 --> 00:02:11,889
وعرف هذا الاجتماع

40
00:02:11,889 --> 00:02:14,889
باسم إعلان الأمم المتحدة

41
00:02:14,889 --> 00:02:17,889
وهو أول استخدام رسمي لهذا الاسم

42
00:02:17,889 --> 00:02:20,889
الذي اقترحه الرئيس الأمريكي

43
00:02:20,889 --> 00:02:22,889
روزفلت

44
00:02:22,889 --> 00:02:23,919
ثانياً

45
00:02:23,919 --> 00:02:25,919
مؤتمر يالطا

46
00:02:25,919 --> 00:02:27,919
في الرابع من فبراير

47
00:02:27,919 --> 00:02:31,919
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

48
00:02:31,919 --> 00:02:35,919
وكان للاتفاق على ما لم يتفق عليه

49
00:02:35,919 --> 00:02:37,919
فيما سبقه من مؤتمرات

50
00:02:37,919 --> 00:02:39,919
وأهم ذلك

51
00:02:39,919 --> 00:02:42,919
طرق التصويت في الأمم المتحدة

52
00:02:42,919 --> 00:02:45,919
النظام الجديد للمستعمرات

53
00:02:45,919 --> 00:02:47,919
نظام الوصاية والأقاليم

54
00:02:47,919 --> 00:02:50,919
غير المتمتعة بالحكم الذاتي

55
00:02:50,919 --> 00:02:52,949
دعوة الدول الست والعشرين

56
00:02:52,949 --> 00:02:54,949
عدا بولونيا

57
00:02:54,949 --> 00:02:57,949
التي شاركت في إعلان الأمم المتحدة

58
00:02:57,949 --> 00:03:01,949
إلى الاجتماع في مؤتمر سان فرانسيسكو

59
00:03:01,949 --> 00:03:03,949
التأسيسي للأمم المتحدة

60
00:03:03,949 --> 00:03:07,949
إضافة إلى من يرغب من دول أخرى

61
00:03:07,949 --> 00:03:10,080
ثالثاً

62
00:03:10,080 --> 00:03:12,080
مؤتمر سان فرانسيسكو

63
00:03:12,080 --> 00:03:15,080
في الخامس والعشرين من إبريل

64
00:03:15,080 --> 00:03:19,080
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

65
00:03:19,080 --> 00:03:22,139
حيث اجتمعت خمسون دولة

66
00:03:22,139 --> 00:03:26,139
لمناقشة ما سمي بميثاق الأمم المتحدة

67
00:03:26,139 --> 00:03:28,139
وإعداده وفقاً لما اتفق عليه

68
00:03:28,139 --> 00:03:31,139
في المؤتمرات السابقة

69
00:03:31,139 --> 00:03:34,139
واستمر المؤتمر شهرين كاملين

70
00:03:34,139 --> 00:03:36,139
وكان من نتاجه

71
00:03:36,139 --> 00:03:38,139
ميثاق الأمم المتحدة

72
00:03:38,139 --> 00:03:42,139
المكون من 111 مادة

73
00:03:42,139 --> 00:03:44,139
والنظام الأساسي لما يسمى

74
00:03:44,139 --> 00:03:47,139
محكمة العدل الدولية

75
00:03:47,139 --> 00:03:50,139
الذي يتكون من 70 مادة

76
00:03:50,139 --> 00:03:53,139
واعتمد ذلك بالإجماع

77
00:03:53,139 --> 00:03:56,139
ووقع عليه في الخامس والعشرين من يونيو

78
00:03:56,139 --> 00:04:01,139
من عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

79
00:04:01,139 --> 00:04:05,139
وانهزمت ألمانيا خلال انعقاد هذا المؤتمر

80
00:04:05,139 --> 00:04:07,139
في الثامن من مايو

81
00:04:07,139 --> 00:04:11,180
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

82
00:04:11,180 --> 00:04:14,180
ثم برز هذا الكيان للوجود رسمياً

83
00:04:14,180 --> 00:04:17,180
في الرابع والعشرين من أكتوبر

84
00:04:17,180 --> 00:04:21,180
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

85
00:04:21,180 --> 00:04:26,180
وجعل مقره الرئيس في نيويورك بأمريكا

86
00:04:26,180 --> 00:04:28,180
وانضمت إليه فيما بعد

87
00:04:28,180 --> 00:04:32,180
سواء عن علم بتفاصيل قوانينه وأهدافه

88
00:04:32,180 --> 00:04:36,180
أو منخدعة بما يرفعه من شعارات براقة

89
00:04:36,180 --> 00:04:40,180
عن حقوق الإنسان كل دول العالم

90
00:04:40,180 --> 00:04:44,180
وعددها 103 دولة

91
00:04:44,180 --> 00:04:46,180
عدا فلسطين والفتكان

92
00:04:46,180 --> 00:04:49,180
لأنهما ليست ذات سيادة تامة

93
00:04:49,180 --> 00:04:52,180
بحسب الأمم المتحدة نفسها

94
00:04:52,180 --> 00:04:55,180
وإنما تشاركان في المنظمة

95
00:04:55,180 --> 00:04:59,180
بصفة مراقب ليس له حق التصويت

96
00:04:59,180 --> 00:05:01,180
وعلى كل حال

97
00:05:01,180 --> 00:05:03,180
فمنظمة الأمم المتحدة

98
00:05:03,180 --> 00:05:08,180
تخضع خضوعاً بينا للنفوذ اليهودي صريبي

99
00:05:08,180 --> 00:05:11,180
الحاقد على الإسلام والمسلمين

100
00:05:11,180 --> 00:05:14,180
ومن يراجع أقسامها وإداراتها

101
00:05:14,180 --> 00:05:17,180
وأسماء القائمين عليها

102
00:05:17,180 --> 00:05:20,180
يعرف هذا معرفة اليقين

103
00:05:20,180 --> 00:05:25,069
أهم مؤسسات الأمم المتحدة

104
00:05:25,069 --> 00:05:28,839
أهم مؤسسات هذه المنظمة

105
00:05:28,839 --> 00:05:30,839
هي مجلس الأمن الدولي

106
00:05:30,839 --> 00:05:34,839
الجمعية العامة للأمم المتحدة

107
00:05:34,839 --> 00:05:37,839
المجلس الاقتصادي الاجتماعي

108
00:05:37,839 --> 00:05:39,839
مجلس الوصاية

109
00:05:39,839 --> 00:05:42,899
ومحكمة العدل الدولية

110
00:05:42,899 --> 00:05:46,899
وتفصير الكلام على هذه المؤسسات يطول

111
00:05:46,899 --> 00:05:50,899
لكن يكفي لبيان إجحاف هذه المنظمة

112
00:05:50,899 --> 00:05:53,899
معرفة أن مؤسسة مجلس الأمن

113
00:05:53,899 --> 00:05:56,899
لها حق إصدار قرار التدخل بالقوة

114
00:05:56,899 --> 00:06:00,899
ضد أي دولة تخرق ميثاق الأمم المتحدة

115
00:06:00,899 --> 00:06:04,899
وتهدد السلم والأمن الدوليين المزعومين

116
00:06:04,899 --> 00:06:07,899
وذلك تحت ما يعرف بالفصل السابع

117
00:06:07,899 --> 00:06:10,899
من ميثاق الأمم المتحدة

118
00:06:10,899 --> 00:06:14,899
ويتكون مجلس الأمن من خمس عشرة دولة

119
00:06:14,899 --> 00:06:18,899
خمس منها فقط دائمة العضوية فيه

120
00:06:18,899 --> 00:06:21,899
وهي وحدها التي لها حق النقض

121
00:06:21,899 --> 00:06:24,899
والاعتراض على أي قرار مقترح

122
00:06:24,899 --> 00:06:25,899
الفيتو

123
00:06:25,899 --> 00:06:29,899
هذه الدول هي أمريكا وبريطانيا

124
00:06:29,899 --> 00:06:31,899
وفرنسا وروسيا

125
00:06:31,899 --> 00:06:34,899
التي حلت محل الاتحاد السوفيتي

126
00:06:34,899 --> 00:06:37,899
بعد تفككه والصيم

127
00:06:37,899 --> 00:06:42,899
ويلاحظ كيف استبعدت منها ألمانيا وإيطاليا واليابان

128
00:06:42,899 --> 00:06:46,899
وهي الدول المنهزمة في الحرب العالمية الثانية

129
00:06:46,899 --> 00:06:48,899
وسائر الدول العشرة

130
00:06:48,899 --> 00:06:50,899
يختارها الدول الخمس

131
00:06:50,899 --> 00:06:53,899
دائمة العضوية بمجلس الأمن

132
00:06:53,899 --> 00:06:56,899
من الدول أعضاء الأمم المتحدة

133
00:06:56,899 --> 00:07:01,899
وتصوّت عليها الجمعية العامة للأمم المتحدة

134
00:07:01,899 --> 00:07:04,899
وتكون مدة بقاء كل دولة

135
00:07:04,899 --> 00:07:08,899
من هذه الدول العشرة بالمجلس عامين فقط

136
00:07:08,899 --> 00:07:11,939
ويجل استبدال خمس منها في سنة

137
00:07:11,939 --> 00:07:15,939
والخمس الأخرى في السنة التي تليها

138
00:07:21,339 --> 00:07:27,339
ليس ميثاق الأمم المتحدة مجرد وثيقة تأسيسية للمنظمة

139
00:07:27,339 --> 00:07:29,339
بل هو تشريع وضعي

140
00:07:29,339 --> 00:07:34,339
يعد في نظر من يسمون بخبراء القانون الدولي

141
00:07:34,339 --> 00:07:37,339
أعلى مراتب المعاهدات الدولية

142
00:07:37,339 --> 00:07:41,379
وأعظم قواعد القانون الدولي مكانة

143
00:07:41,379 --> 00:07:44,379
ولا يجوز عندهم مخالفته بحال

144
00:07:44,379 --> 00:07:49,379
كما نصت المادة الثالثة بعد المائة من الميثاق

145
00:07:49,379 --> 00:07:52,379
على أنه إذا تعارضت للتزامات

146
00:07:52,379 --> 00:07:55,379
التي يرتبط بها أعضاء الأمم المتحدة

147
00:07:55,379 --> 00:07:58,379
وفقا لأحكام هذا الميثاق

148
00:07:58,379 --> 00:08:01,379
مع أي التزام دولي يرتبطون به

149
00:08:01,379 --> 00:08:06,379
فالعبرة بالتزاماتهم المترتبة على هذا الميثاق

150
00:08:06,379 --> 00:08:10,410
فلو كان التزام أي دولة مع دولة أخرى

151
00:08:10,410 --> 00:08:12,410
وفق أحكام الشرع

152
00:08:12,410 --> 00:08:16,410
وكان يخالف ميثاق الأمم المتحدة المزعوم

153
00:08:16,410 --> 00:08:18,410
فلا عبرة به في نظرهم

154
00:08:18,410 --> 00:08:22,410
والمعمول به هو ما في الميثاق

155
00:08:22,410 --> 00:08:26,410
وهذه مضادة لحكم الشرع ومحادة له

156
00:08:26,410 --> 00:08:30,500
ومعلوم أن من شرط لانضمام إلى الأمم المتحدة

157
00:08:30,500 --> 00:08:34,500
إعلان للتزام بميثاقها والخضوع له

158
00:08:34,500 --> 00:08:38,539
كما أن فصل أي دولة من الأمم المتحدة

159
00:08:38,539 --> 00:08:42,539
يكون إذا أمعنت في انتهاك مبادئ هذا الميثاق

160
00:08:42,539 --> 00:08:46,600
وما دام هذا الميثاق يخالف الشرع الحنيفة

161
00:08:46,600 --> 00:08:48,600
في عديد من الأمور

162
00:08:48,600 --> 00:08:50,600
كما سنبين لاحقا

163
00:08:50,600 --> 00:08:54,600
فالاحتكام إليه والإذعان له هو بلا شك

164
00:08:54,600 --> 00:08:57,600
تحاكم إلى الطاغوت الذي نهينا عنه

165
00:08:57,600 --> 00:08:59,600
كما قال الله تعالى

166
00:09:00,600 --> 00:09:04,600
ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا

167
00:09:04,600 --> 00:09:08,600
بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك

168
00:09:08,600 --> 00:09:12,600
يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت

169
00:09:12,600 --> 00:09:15,600
وقد أمروا أن يكفروا به

170
00:09:15,600 --> 00:09:20,600
ويريد الشيطان أن يضل لهم ضلالا بعيدا

171
00:09:20,600 --> 00:09:22,600
وقال تعالى

172
00:09:22,600 --> 00:09:26,600
فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله

173
00:09:26,600 --> 00:09:31,600
فقد استمسك بالعروة الوثقى لانفصام لها

174
00:09:31,600 --> 00:09:35,370
والله سميع عليم

175
00:09:35,370 --> 00:09:42,330
نماذج من مضادة ميثاق الأمم المتحدة لشرع الله

176
00:09:42,330 --> 00:09:48,330
أولا جاء في ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

177
00:09:48,330 --> 00:09:51,330
إن غاية ما يرنو إليه عامة البشر

178
00:09:51,330 --> 00:09:54,330
إن بثاق عالم يتمتع فيه الفرد

179
00:09:54,330 --> 00:09:57,330
بحرية القول والعقيدة

180
00:09:57,330 --> 00:10:01,330
وهذه العبارة لا يصح القول بها بإطلاق

181
00:10:01,330 --> 00:10:05,330
لأنها تقرر بذلك حرية الإلحاد

182
00:10:05,330 --> 00:10:08,330
وتمنع مجاهدة المرتدين

183
00:10:08,330 --> 00:10:13,389
وإفزاع الكافرين المحاددين لدعوة الله تعالى

184
00:10:13,389 --> 00:10:14,389
ثانيا

185
00:10:14,389 --> 00:10:17,389
وجاء في المادة الثانية

186
00:10:17,389 --> 00:10:23,389
إن لكل إنسان يتمتع بكافة الحقوق والحريات دون تمييز

187
00:10:23,389 --> 00:10:26,389
كالتمييز بسبب الدين

188
00:10:26,389 --> 00:10:30,389
الله سبحانه ميز بين المؤمنين والكافرين

189
00:10:30,389 --> 00:10:32,389
كما قال تعالى

190
00:10:32,389 --> 00:10:38,389
هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن

191
00:10:38,389 --> 00:10:43,389
ولم يجعل سبحانه الكافر كالمؤمن في كل شي

192
00:10:43,389 --> 00:10:46,389
بل فرق بينهما في أمور عدة

193
00:10:46,389 --> 00:10:50,389
فلا يصح مثلا تولية الكافر على المسلم

194
00:10:50,389 --> 00:10:53,389
كما يفيده عموم قول الله تعالى

195
00:10:53,389 --> 00:10:58,389
ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا

196
00:10:58,389 --> 00:11:02,389
ولا توارث بين المؤمنين والكافرين

197
00:11:02,389 --> 00:11:05,389
كما قال صلى الله عليه وسلم

198
00:11:05,389 --> 00:11:10,389
لا يرث المسلم الكافر وللكافر المسلم

199
00:11:10,389 --> 00:11:12,460
متفق عليه

200
00:11:12,460 --> 00:11:16,460
ومن يراجع أحكام أهل الذمة في الفقه الإسلامي

201
00:11:16,460 --> 00:11:21,649
يعرف الفرق بين حقوق المسلم وحقوق الكافر

202
00:11:21,649 --> 00:11:22,649
ثالثا

203
00:11:22,649 --> 00:11:25,649
وجاء في المادة الثامنة عشرة

204
00:11:25,649 --> 00:11:28,649
لكل فرد أن يغير عقيدته

205
00:11:28,649 --> 00:11:32,649
ولا يجوز أن يرتد المسلم عن دينه

206
00:11:32,649 --> 00:11:35,649
كما قال صلى الله عليه وسلم

207
00:11:35,649 --> 00:11:38,649
من بدل دينه فاقتلوه

208
00:11:38,649 --> 00:11:40,649
رواه البخاري

209
00:11:40,649 --> 00:11:44,649
وقتال المرتدين معروف في التاريخ الإسلامي

210
00:11:44,649 --> 00:11:48,649
كما فعل أبو بكر الصديق رضي الله عنه

211
00:11:48,649 --> 00:11:54,649
وقاتل مانع الزكاة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

212
00:11:54,649 --> 00:11:58,649
وفي الفقه الإسلامي باب كامل بعنوان

213
00:11:58,649 --> 00:12:01,809
أحكام المرتدين

214
00:12:01,809 --> 00:12:06,809
رابعا جاء في المادة الحادية والعشرين

215
00:12:06,809 --> 00:12:10,809
إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة

216
00:12:10,809 --> 00:12:15,809
وفي الإسلام تستمد الحكومة سلطتها من شرع الله

217
00:12:15,809 --> 00:12:17,809
وليس من إرادة الشعب

218
00:12:17,809 --> 00:12:21,809
كما فصلنا القول في مفهوم نظرية السيادة

219
00:12:21,809 --> 00:12:27,809
ولهذا يختار الحكومة أهل الحل والعقد من العلماء والأمراء

220
00:12:27,809 --> 00:12:31,809
المتمسكين بالكتاب والسنة لا غيرهم

221
00:12:31,809 --> 00:12:36,809
والحكومة مقيدة في كل أعمالها بشرع الله

222
00:12:36,809 --> 00:12:39,809
لا بإرادة أحد من المخلوقين

223
00:12:39,809 --> 00:12:42,100
خامسا

224
00:12:42,100 --> 00:12:45,100
جاء في المادة السابعة والعشرين

225
00:12:45,100 --> 00:12:53,100
لا يصح بحال أن تمارس هذه الحقوق ممارسة تتناقض مع أغراض الأمم المتحدة

226
00:12:53,100 --> 00:12:55,190
ونحن نقول

227
00:12:55,190 --> 00:12:58,190
بل يجب مناقضة أغراض الأمم المتحدة

228
00:12:58,190 --> 00:13:03,190
بعد أن تبين حيفها ومضادتها لشرع الله

229
00:13:03,190 --> 00:13:06,190
فإن مخالفة أصحاب الجحيم

230
00:13:06,190 --> 00:13:09,450
هي اقتضاء الصراط المستقيم

231
00:13:09,450 --> 00:13:11,450
وخلاصة القول

232
00:13:11,450 --> 00:13:14,450
إن الخضوع لمثاق الأمم المتحدة

233
00:13:14,450 --> 00:13:16,450
مثل الخضوع للياسق

234
00:13:16,450 --> 00:13:19,450
الذي كان يتحاكم إليه التتار

235
00:13:19,450 --> 00:13:23,450
وكلاهما طاغوت يشرع من دون الله تعالى

236
00:13:23,450 --> 00:13:25,450
ويجب الكفر به

237
00:13:25,450 --> 00:13:28,450
كما نصت الآيات السابقة

238
00:13:28,450 --> 00:13:32,600
ميثاق الأمم المتحدة

239
00:13:32,600 --> 00:13:35,600
يمنع الجهاد المشروع

240
00:13:35,600 --> 00:13:42,240
للجهاد في الإسلام أحكام وأنواع مذكورة بالتفصيل في أبواب الجهاد

241
00:13:42,240 --> 00:13:44,240
في الفقه الإسلامي

242
00:13:45,269 --> 00:13:48,269
وعجز المسلمين اليوم عن جهاد الطلب

243
00:13:48,269 --> 00:13:50,269
لضعفهم وهوانهم

244
00:13:50,269 --> 00:13:55,269
لا ينفي صحة هذا الجهاد ووجوبه عند القدرة عليه

245
00:13:55,269 --> 00:13:58,340
ولكن ميثاق الأمم المتحدة يمنعه

246
00:13:58,340 --> 00:14:03,340
ولا يجوز إلا القتال من أجل الدفاع فحسب

247
00:14:03,340 --> 00:14:06,340
وبيان ذلك كالآتي

248
00:14:06,340 --> 00:14:09,399
أولا في المادة الثانية

249
00:14:09,399 --> 00:14:13,399
أوجب على الدول تسوية النزاع بينها سلميا

250
00:14:13,399 --> 00:14:16,399
مع مراعاة أحكام القانون الدولي

251
00:14:16,399 --> 00:14:19,399
وهذا إجاب ما لم يوجبه الله

252
00:14:19,399 --> 00:14:23,399
بل الدول المسلمة عند القدرة والمنع

253
00:14:23,399 --> 00:14:27,399
تخير دولة الكفر بين خصال ثلاث

254
00:14:27,399 --> 00:14:32,399
الإسلام أو الجزية مع الصغار أو القتال

255
00:14:32,399 --> 00:14:35,399
وفي حالة ضعف دولة الإسلام

256
00:14:35,399 --> 00:14:39,399
يجوز لها أن تهادن دول الكفر هدنة مؤقتة

257
00:14:39,399 --> 00:14:42,399
كما في صلح الحديبية

258
00:14:42,399 --> 00:14:45,720
ثانيا في المادة الخامسة

259
00:14:45,720 --> 00:14:48,720
أوجب على الدول عدم الاعتراف

260
00:14:48,720 --> 00:14:50,720
بأي زيادة إقليمية

261
00:14:50,720 --> 00:14:52,720
تؤخذ عن طريق الحرب

262
00:14:52,720 --> 00:14:54,720
بينما في الإسلام

263
00:14:54,720 --> 00:14:57,720
ما فتحه المسلمون عن طريق الجهاد

264
00:14:57,720 --> 00:15:00,720
هو ملك من أملاكهم

265
00:15:00,720 --> 00:15:04,039
ثالثا في المادة التاسعة

266
00:15:04,039 --> 00:15:09,039
أوجب على الدول الخضوع لكل المعاهدات الدولية

267
00:15:09,039 --> 00:15:12,039
وكل ما كان من القانون الدولي

268
00:15:13,039 --> 00:15:16,039
ولا يحل للمسلم الخضوع

269
00:15:16,039 --> 00:15:19,039
إلا لأحكام الكتاب والسنة

270
00:15:19,039 --> 00:15:22,039
والمعاهدات لها أحكام في الشرع

271
00:15:22,039 --> 00:15:25,039
تخالف ما في القانون الدولي

272
00:15:25,039 --> 00:15:27,039
فلا يحل للمسلمين

273
00:15:27,039 --> 00:15:29,039
أن يستبدل الذي هو أدنى

274
00:15:29,039 --> 00:15:31,039
بالذي هو خير

275
00:15:31,039 --> 00:15:34,840
الشرعية الدولية

276
00:15:34,840 --> 00:15:39,480
تعظم دور الأمم المتحدة في العالم

277
00:15:39,480 --> 00:15:41,480
وأصبح لقراراتها

278
00:15:41,480 --> 00:15:44,480
حيمنة ونفوذ على جل الدول

279
00:15:44,480 --> 00:15:48,480
عدد الدول الكبرى والكيان الإسرائيلي

280
00:15:48,480 --> 00:15:52,480
ووصفت القرارات الصادرة عن الأمم المتحدة

281
00:15:52,480 --> 00:15:55,480
بناء على ميثاقها الطاغوتي

282
00:15:55,480 --> 00:15:58,480
بأن لها شرعية دولية

283
00:15:58,480 --> 00:16:01,480
وطرح هذا المصطلح بكثافة في الإعلام

284
00:16:01,480 --> 00:16:04,480
وأوضيفت عليه هالة ضخمة

285
00:16:04,480 --> 00:16:07,480
بحيث تعجز الدول والجماعات

286
00:16:07,480 --> 00:16:10,480
عن مخالفة هذه الشرعية المزعومة

287
00:16:11,480 --> 00:16:14,480
فأصبحنا نسمع من ينادي

288
00:16:14,480 --> 00:16:17,480
باحترام الشرعية الدولية

289
00:16:17,480 --> 00:16:20,480
وتحريم الخروج على الشرعية

290
00:16:20,480 --> 00:16:23,480
والالتزام بقرارات الشرعية الدولية

291
00:16:23,480 --> 00:16:26,480
حتى أضحى هذا المصطلح طاغوتا

292
00:16:26,480 --> 00:16:29,480
يحتكم إليه من دون الله تعالى

293
00:16:29,480 --> 00:16:31,480
ومع الأسف

294
00:16:31,480 --> 00:16:34,480
وقع في ذلك الشرك أيضا

295
00:16:34,480 --> 00:16:36,480
كثير من عامة المسلمين

296
00:16:36,480 --> 00:16:38,480
وبعض دعاتهم

297
00:16:38,480 --> 00:16:41,480
حيث بعض الحركات الإسلامية

298
00:16:41,480 --> 00:16:44,480
ونسي الجميع أن تلك الشرعية المزعومة

299
00:16:44,480 --> 00:16:47,480
مستمدة من الميثاق الوضعي

300
00:16:47,480 --> 00:16:50,480
الذي بينا طاغوتيته

301
00:16:50,480 --> 00:16:53,480
ومضادته لشرع الله

302
00:16:53,480 --> 00:16:56,480
وأنه ليس إلا تشريع وضعي

303
00:16:56,480 --> 00:16:59,480
يحكم علاقات الدول بعضها ببعض

304
00:16:59,480 --> 00:17:02,480
وفق مصالح الدول الكبرى

305
00:17:02,480 --> 00:17:05,480
ومعاييرها وأعرافها

306
00:17:05,480 --> 00:17:07,480
تذكروا أنها

307
00:17:07,480 --> 00:17:10,480
كان فساد هذه الشرعية المزعومة

308
00:17:10,480 --> 00:17:13,480
التذكير بأنها هي التي كرست

309
00:17:13,480 --> 00:17:16,480
الاحتلال اليهودية لفلسطين

310
00:17:16,480 --> 00:17:19,480
وجعلت من الكيان الإسرائيلي

311
00:17:19,480 --> 00:17:23,470
دولة عضوا في الأمم المتحدة

312
00:17:23,470 --> 00:17:27,460
النظام العالمي الجديد

313
00:17:27,460 --> 00:17:30,460
أي تغيير في النظام الذي

314
00:17:30,460 --> 00:17:33,460
يحكم العالم في فترة ما

315
00:17:33,460 --> 00:17:36,460
يجعله نظاما عالميا جديدا

316
00:17:36,460 --> 00:17:39,460
ينقذلك أيضا على أي تغيير

317
00:17:39,460 --> 00:17:42,460
في نمط العيش والتعايش بين الدول

318
00:17:42,460 --> 00:17:45,460
ولذا فليس للنظام العالمي

319
00:17:45,460 --> 00:17:48,690
الجديد تعريف واضح

320
00:17:48,690 --> 00:17:51,690
وقد كان أول ظهور حديث

321
00:17:51,690 --> 00:17:54,690
لهذا المسمى أثناء حرب الخليج

322
00:17:54,690 --> 00:17:57,690
لصد غزو العراق للكويت

323
00:17:57,690 --> 00:18:00,690
عام تسعين وتسعمائة ألف

324
00:18:00,690 --> 00:18:03,690
للميلاد واحد وتسعين وتسعمائة

325
00:18:03,690 --> 00:18:06,690
حيث أطلقه جورج بوش

326
00:18:06,690 --> 00:18:09,690
وقصد به الترويج لفكرة

327
00:18:09,690 --> 00:18:12,690
الانفتاح والعولمة

328
00:18:12,690 --> 00:18:15,690
بمعنى اعتبار العالم كالقرية

329
00:18:15,690 --> 00:18:18,690
الواحدة ويسود فيه من حيث

330
00:18:18,690 --> 00:18:21,690
الظاهر التعاون فيما بين

331
00:18:21,690 --> 00:18:24,690
سكانه في النواحل الاقتصادية

332
00:18:24,690 --> 00:18:27,690
والثقافية والاجتماعية

333
00:18:27,690 --> 00:18:30,690
وتختفي فيه الهويات الخاصة

334
00:18:30,690 --> 00:18:33,690
ولكن حقيقة ذلك

335
00:18:33,690 --> 00:18:36,690
هي سيطرة الغرب النصراني

336
00:18:36,690 --> 00:18:39,690
ومن خلفه الماسونية العالمية

337
00:18:39,690 --> 00:18:42,690
بما لديهم من تفوق

338
00:18:42,690 --> 00:18:45,690
انتقني هائل على دول العالم الثالث

339
00:18:45,690 --> 00:18:48,690
وفرض ثقافة الغرب

340
00:18:48,690 --> 00:18:51,690
ونمط حياته الاستهلاكي

341
00:18:51,690 --> 00:18:54,690
المعظم للذة الحسية والشهوات

342
00:18:54,690 --> 00:18:57,690
فكأن الغرب لم يكفي السيطرة

343
00:18:57,690 --> 00:19:00,690
المتحدة

344
00:19:00,690 --> 00:19:03,690
فابتكر هذه الفكرة الماكرة

345
00:19:03,690 --> 00:19:06,690
ليضيف سيطرة أقوى

346
00:19:06,690 --> 00:19:09,690
معتمدا على القوة الناعمة

347
00:19:09,690 --> 00:19:12,690
عوضا عن القوة العسكرية المكلفة

348
00:19:12,690 --> 00:19:15,690
والتي أصبحت لا تجدي نفعا الآن

349
00:19:15,690 --> 00:19:18,690
وتلك القوة الناعمة

350
00:19:18,690 --> 00:19:21,690
ترتكز على ثورة المعلومات الحديثة

351
00:19:21,690 --> 00:19:24,690
والإعلام الرقمي الجديد والفضائيات

352
00:19:25,690 --> 00:19:28,690
لنشر مفاهيم الغرب

353
00:19:28,690 --> 00:19:31,690
وإيهام دول العالم الثالث

354
00:19:31,690 --> 00:19:34,690
انها شريك في الاستثمار

355
00:19:34,690 --> 00:19:37,690
الاقتصادي العالمي

356
00:19:37,690 --> 00:19:40,690
ووعدها بتحقيق أحلام الرخاء

357
00:19:40,690 --> 00:19:43,690
الاقتصادي والرفاهي الاجتماعي

358
00:19:43,690 --> 00:19:47,549
والعيش مثل الغرب حياة

359
00:19:47,549 --> 00:19:51,319
الرفاهية المزعومة

360
00:19:51,319 --> 00:19:54,319
الإسلام والعلاقات الدولية

361
00:19:54,319 --> 00:19:57,319
بين المسلمين وغيرهم

362
00:19:57,319 --> 00:20:00,319
حيث يجعل المقاطعة والخصومة

363
00:20:00,319 --> 00:20:03,319
خاصة بحال العداء والعدوان

364
00:20:03,319 --> 00:20:06,319
أما حين ينتفي ذلك

365
00:20:06,319 --> 00:20:09,319
فيكون البر لمن يستحقه

366
00:20:09,319 --> 00:20:12,319
والعدل والقصط في المعاملة

367
00:20:12,319 --> 00:20:15,319
هو الأمر القائم

368
00:20:15,319 --> 00:20:18,319
قال تعالى لا ينهاكم الله

369
00:20:18,319 --> 00:20:21,319
عن الذين لم يقاتلوكم في الدين

370
00:20:21,319 --> 00:20:24,319
من دياركم أن تبروهم

371
00:20:24,319 --> 00:20:27,319
وتقصطوا إليهم

372
00:20:27,319 --> 00:20:30,319
إن الله يحب المقصطين

373
00:20:30,319 --> 00:20:33,319
إنما ينهاكم الله عن الذين

374
00:20:33,319 --> 00:20:36,319
قاتلوكم في الدين وأخرجوكم

375
00:20:36,319 --> 00:20:39,319
من دياركم وظاهروا على

376
00:20:39,319 --> 00:20:42,319
إخراجكم أن تولوهم

377
00:20:42,319 --> 00:20:45,319
ومن يتولهم فأولئك

378
00:20:45,319 --> 00:20:48,480
هم الظالمون

379
00:20:49,480 --> 00:20:52,480
يستهدف أن يضلل العالم كله بظله

380
00:20:52,480 --> 00:20:55,480
ويقيم فيه منهجه

381
00:20:55,480 --> 00:20:58,480
ويجمع الناس تحت لوائه

382
00:20:58,480 --> 00:21:01,480
إخوة متعارفين متحابين

383
00:21:01,480 --> 00:21:04,480
قال تعالى هو الذي أرسل

384
00:21:04,480 --> 00:21:07,480
رسوله بالهدى ودين الحق

385
00:21:07,480 --> 00:21:10,480
ليظهره على الدين كله

386
00:21:10,480 --> 00:21:13,609
ولو كره المشركون

387
00:21:13,609 --> 00:21:16,609
وشريعة الإسلام الدولية

388
00:21:16,609 --> 00:21:19,609
ما داموا لا يواجهون دعوته

389
00:21:19,609 --> 00:21:22,609
بل تجعل السلم هو الأصل في ذلك

390
00:21:22,609 --> 00:21:25,609
ولا ترده إلا في إحدى

391
00:21:25,609 --> 00:21:28,609
الحالات الأاتية

392
00:21:28,609 --> 00:21:31,609
وقوع الاعتداء الحربي وضرورة رده

393
00:21:31,609 --> 00:21:34,609
وخشية خيانة المعاهد ونقضه

394
00:21:34,609 --> 00:21:37,609
لعهده فحينئذ يرد عليه

395
00:21:37,609 --> 00:21:40,609
عهده ويعلم بذلك

396
00:21:40,609 --> 00:21:43,609
وينتقل إلى العداوة والحرب

397
00:21:43,609 --> 00:21:46,609
أحد بالقوة في وجه حرية

398
00:21:46,609 --> 00:21:49,609
الدعوة إلى الإسلام

399
00:21:49,609 --> 00:21:52,609
الذي هو دين الله الحق

400
00:21:52,609 --> 00:21:55,609
الذي ينبغي أن يسود في الأرض

401
00:21:55,609 --> 00:21:58,609
حتى يكون الدين كله لله

402
00:21:58,609 --> 00:22:01,609
فمن يمنع ذلك

403
00:22:01,609 --> 00:22:04,609
فهو معتد على منهج الله

404
00:22:04,609 --> 00:22:07,640
ويجب رد اعتدائه ومحاربته

405
00:22:07,640 --> 00:22:10,640
فالقضية بين المسلمين

406
00:22:11,640 --> 00:22:14,640
وليست هناك خصومة على

407
00:22:14,640 --> 00:22:17,640
مصلحة دنيوية ولا جهاد

408
00:22:17,640 --> 00:22:20,640
على عصبية من جنس أو أرض

409
00:22:20,640 --> 00:22:23,640
أو عشيرة إنما يشرع الجهاد

410
00:22:23,640 --> 00:22:26,640
لتكون كلمة الله هي العليا

411
00:22:26,640 --> 00:22:29,640
وشريعة الإسلام هي المنهج المطبق

412
00:22:29,640 --> 00:22:32,859
في الحياة ولا يكره الإسلام

413
00:22:32,859 --> 00:22:35,859
أحدا على اعتناقه بعد أن يبين له

414
00:22:35,859 --> 00:22:38,859
الحق كما قال تعالى

415
00:22:38,859 --> 00:22:41,859
لا إكراه في الدين قد تبين

416
00:22:41,859 --> 00:22:44,859
الرشد من الغي

417
00:22:44,859 --> 00:22:47,859
فحرية الاعتقاد إذن مكفولة للجميع

418
00:22:47,859 --> 00:22:50,859
وحسابهم على الله تعالى

419
00:22:50,859 --> 00:22:53,859
ولكن ذلك مشروط بأن يدفع

420
00:22:53,859 --> 00:22:56,859
المخالف لدين الإسلام الجزية

421
00:22:56,859 --> 00:22:59,859
وأن لا يظهر عقيدته الشركية في العلم

422
00:22:59,859 --> 00:23:02,859
ويدعو إليها

423
00:23:02,859 --> 00:23:05,859
لأن ذلك محادة لدعوة التوحيد

424
00:23:06,859 --> 00:23:09,859
لا يرتضيه الإسلام ولا يسمح به

425
00:23:09,859 --> 00:23:12,859
كما قال تعالى

426
00:23:12,859 --> 00:23:15,859
وقاتلوا المشركين كافة

427
00:23:15,859 --> 00:23:18,859
كما يقاتلونكم كافة

428
00:23:18,859 --> 00:23:21,990
ولا شك أن ذلك مشروط

429
00:23:21,990 --> 00:23:24,990
بقوة المسلمين ومنعتهم

430
00:23:24,990 --> 00:23:27,990
أما حال استضعافهم

431
00:23:27,990 --> 00:23:30,990
فالذي يشرع هو الصبر والتربية

432
00:23:30,990 --> 00:23:34,759
والإعداد للتمكين

433
00:23:34,759 --> 00:23:37,819
المقاطعة

434
00:23:37,819 --> 00:23:40,819
هي نوع من الحرب الاقتصادية

435
00:23:40,819 --> 00:23:44,819
تستخدمها الشعوب والدول ضد من يعاديهم

436
00:23:44,819 --> 00:23:47,819
وذلك معروف من قديم الزمان

437
00:23:47,819 --> 00:23:50,819
ومثاله مقاطعة قريش لبني هاشم

438
00:23:50,819 --> 00:23:53,819
وحصارهم في شعب أبي طالب

439
00:23:53,819 --> 00:23:56,819
لا يتبايعون معهم

440
00:23:56,819 --> 00:23:59,819
مقاطعة اقتصادية

441
00:23:59,819 --> 00:24:02,819
ولا يناكحونهم مقاطعة اجتماعية

442
00:24:03,819 --> 00:24:06,819
ويمنعون مساعدتهم

443
00:24:06,819 --> 00:24:09,819
محاولين بذلك ثني الرسول صلى الله عليه وسلم

444
00:24:09,819 --> 00:24:12,849
عن دعوته

445
00:24:12,849 --> 00:24:15,849
وكتبوا وثيقة تعاهدوا فيها

446
00:24:15,849 --> 00:24:18,910
على ذلك وعلقوها في الكعبة

447
00:24:18,910 --> 00:24:21,910
واستمر الحصار ثلاث سنوات

448
00:24:21,910 --> 00:24:24,910
حتى أذن الله بانتهاء الابتلاء

449
00:24:24,910 --> 00:24:27,910
وأكلت الأرضة وهي النمل الأبيض

450
00:24:27,910 --> 00:24:30,910
هذه الصحيفة

451
00:24:30,910 --> 00:24:33,910
فلما رأت قريش ذلك

452
00:24:33,910 --> 00:24:37,009
فكت الحصار

453
00:24:37,009 --> 00:24:40,009
ومن أمثلتها من جهة المسلمين ضد الكفار

454
00:24:40,009 --> 00:24:43,009
ما قام به ثمامة بن أثال

455
00:24:43,009 --> 00:24:46,009
سيد بني حنيفة بعد إسلامه

456
00:24:46,009 --> 00:24:49,009
من منع التموين الذي كان يصل

457
00:24:49,009 --> 00:24:52,009
من بني حنيفة إلى قريش

458
00:24:52,009 --> 00:24:55,009
حتى يكفوا عن إيذاء المسلمين

459
00:24:55,009 --> 00:24:58,009
أو يأذن الرسول صلى الله عليه وسلم

460
00:24:59,099 --> 00:25:02,099
وفي العصر الحديث

461
00:25:02,099 --> 00:25:05,099
يستخدم الغرب سلاح المقاطعة بالقوة

462
00:25:05,099 --> 00:25:08,099
في صورة عقوبات على الدولة

463
00:25:08,099 --> 00:25:11,099
التي لا تنصاع لرغباته

464
00:25:11,099 --> 00:25:14,099
ويقوم المسلمون بذلك بوازع من إيمانهم

465
00:25:14,099 --> 00:25:17,099
نصرة لدينهم ونبيهم

466
00:25:17,099 --> 00:25:20,099
دون أن يدعمهم حكام بلادهم

467
00:25:20,099 --> 00:25:23,099
ومع ذلك

468
00:25:23,099 --> 00:25:26,099
تؤت المقاطعة أكلها بفضل الله تعالى

469
00:25:26,099 --> 00:25:29,099
قبل سنوات من مقاطعة المنتجات

470
00:25:29,099 --> 00:25:32,099
الدينمركية حتى اشتكت الشركات

471
00:25:32,099 --> 00:25:35,099
لحكومتهم ورجع

472
00:25:35,099 --> 00:25:38,099
مؤلف الفيلم الساخر من الرسول صلى الله عليه وسلم

473
00:25:38,099 --> 00:25:41,099
عن سخريته

474
00:25:41,099 --> 00:25:44,099
بل دخل في الإسلام بعدما اطلع عليه

475
00:25:44,099 --> 00:25:47,140
وكما تجري حاليا

476
00:25:47,140 --> 00:25:50,140
مقاطعة المنتجات الفرنسية

477
00:25:50,140 --> 00:25:53,140
بسبب نشر جريدة فاجرة

478
00:25:53,140 --> 00:25:56,140
لرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

479
00:25:56,140 --> 00:25:59,140
وعدم منع الحكومة الفرنسية ذلك

480
00:25:59,140 --> 00:26:02,200
وهي مقاطعة قوية

481
00:26:02,200 --> 00:26:05,200
تؤثر في اقتصاد الدولة المفروض

482
00:26:05,200 --> 00:26:08,299
عليها ذلك

483
00:26:08,299 --> 00:26:11,299
ويكفينا غير التأثير الواقعي على الأعداء

484
00:26:11,299 --> 00:26:14,299
أن في ذلك إظهارا لولاء المسلمين

485
00:26:14,299 --> 00:26:17,299
لدينهم ونبيهم

486
00:26:17,299 --> 00:26:20,299
وبراءتهم من أهل الكفر والشرك

487
00:26:21,299 --> 00:26:25,670
من عوامل بقاء الأمة وهيبتها

488
00:26:25,670 --> 00:26:29,470
هناك أمور لا تقوى

489
00:26:29,470 --> 00:26:32,470
شوكة أمة الإسلام إلا بها

490
00:26:32,470 --> 00:26:35,470
أهمها

491
00:26:35,470 --> 00:26:38,470
توحيد ربها

492
00:26:38,470 --> 00:26:41,470
واتباع نبيها صلى الله عليه وسلم

493
00:26:41,470 --> 00:26:44,470
ومعرفة عدوها الخارجي

494
00:26:44,470 --> 00:26:47,569
وترابط أبنائها داخليا

495
00:26:47,569 --> 00:26:50,569
قال الله تعالى

496
00:26:50,569 --> 00:26:53,569
أمد الرسول الله

497
00:26:53,569 --> 00:26:56,569
والذين معه أشداء على الكفار

498
00:26:56,569 --> 00:27:00,460
رحماء بينهم

499
00:27:00,460 --> 00:27:03,980
من صور هوان الأمة

500
00:27:03,980 --> 00:27:06,980
أعظم صور هوان الأمة

501
00:27:06,980 --> 00:27:09,980
أن تكون مظلومة مقهورة

502
00:27:09,980 --> 00:27:12,980
ويقنعها عدوها

503
00:27:12,980 --> 00:27:15,980
أنها هي سبب نزول الظلم عليها

504
00:27:15,980 --> 00:27:18,980
فترى عدوها

505
00:27:19,980 --> 00:27:23,809
التيارات السائدة في الغرب

506
00:27:23,809 --> 00:27:27,509
يسود الغرب وأمريكا

507
00:27:27,509 --> 00:27:30,509
ثلاثة تيارات رئيسة

508
00:27:30,509 --> 00:27:33,509
أولاً الإلحاد

509
00:27:33,509 --> 00:27:36,509
وهو تيار لا يؤمن بوجود إله

510
00:27:36,509 --> 00:27:39,509
ولا بالآخرة

511
00:27:39,509 --> 00:27:42,509
ويعيش حياته بناء على هذا التصور

512
00:27:42,509 --> 00:27:45,740
ثانياً التيار الأصولي

513
00:27:45,740 --> 00:27:48,740
اليميني

514
00:27:48,740 --> 00:27:51,740
وهو تيار يتعصب لقيم كتابهم المقدس

515
00:27:51,740 --> 00:27:54,740
خصوصاً النصرانية

516
00:27:54,740 --> 00:27:57,740
وإن كان أصحابه في أنفسهم

517
00:27:57,740 --> 00:28:00,740
غير متمسكين بالنصرانية

518
00:28:00,740 --> 00:28:03,740
وهم يدعمون الصهيونية

519
00:28:03,740 --> 00:28:06,740
وشديد العداوة للإسلام والمسلمين

520
00:28:06,740 --> 00:28:09,740
ويمثلهم في أمريكا

521
00:28:09,740 --> 00:28:12,799
الحزب الجمهوري

522
00:28:12,799 --> 00:28:15,829
ثالثاً التيار الليبرالي

523
00:28:15,829 --> 00:28:18,829
وهو تيار يساري غير شيوعي

524
00:28:18,829 --> 00:28:21,829
يقول عن نفسه إنه اشتراكي

525
00:28:21,829 --> 00:28:24,829
ويؤمن بالوحدة الإنسانية

526
00:28:24,829 --> 00:28:27,829
وحرية الاعتقاد لكل البشرية

527
00:28:27,829 --> 00:28:30,829
وهو سائد في أوروبا

528
00:28:30,829 --> 00:28:33,829
وزعماؤه يحكمون دولها

529
00:28:33,829 --> 00:28:36,829
ويمثله في أمريكا

530
00:28:36,829 --> 00:28:39,829
الحزب الديمقراطي

531
00:28:39,829 --> 00:28:43,569
التسامح عند الأمريكان

532
00:28:44,569 --> 00:28:47,950
يتبنى مفهوم التسامح في أمريكا

533
00:28:47,950 --> 00:28:50,950
التيار الليبرالي

534
00:28:50,950 --> 00:28:53,950
ممثلاً في الحزب الديمقراطي

535
00:28:53,950 --> 00:28:56,950
ويطالب بأن يكون العالم

536
00:28:56,950 --> 00:28:59,950
متسامحاً متعدداً إنسانياً

537
00:28:59,950 --> 00:29:02,950
يمنع الإقصاء

538
00:29:02,950 --> 00:29:05,950
ومبتغاههم الرئيس نفي كراهية

539
00:29:05,950 --> 00:29:08,950
اليهود والنصارى وأهل البدع

540
00:29:08,950 --> 00:29:11,950
وإسقاط عقيدة الولاء والبراء

541
00:29:12,950 --> 00:29:15,950
ويدعون إلى أن يقر كل أحد

542
00:29:15,950 --> 00:29:18,950
على مذهبه وملته

543
00:29:18,950 --> 00:29:21,950
باسم القومية أو الوطنية

544
00:29:21,950 --> 00:29:24,950
أو اللحمة الاجتماعية

545
00:29:24,950 --> 00:29:27,950
ولكنهم يخالفون مبادئهم

546
00:29:27,950 --> 00:29:30,950
في تعاملهم مع المسلمين

547
00:29:30,950 --> 00:29:33,950
الداعين إلى نشر الإسلام

548
00:29:33,950 --> 00:29:36,980
فيعادونهم ويسعون لإقصائهم

549
00:29:36,980 --> 00:29:39,980
بينما التسامح في الإسلام

550
00:29:39,980 --> 00:29:42,980
ويقر مع الكافر غير المحارب

551
00:29:42,980 --> 00:29:45,980
وليس التخلي عن عقيدة الولاء

552
00:29:45,980 --> 00:29:48,980
والبراء وترك الجهاد

553
00:29:48,980 --> 00:29:52,910
في سبيل الله

554
00:29:52,910 --> 00:29:56,839
لماذا غز الأمريكان أفغانستان

555
00:29:56,839 --> 00:29:59,839
غز الأمريكان أفغانستان

556
00:29:59,839 --> 00:30:02,839
بذريعة القضاء على الإرهاب

557
00:30:02,839 --> 00:30:05,839
والانتقام ممن فجروا برجي

558
00:30:05,839 --> 00:30:08,839
مركز التجارة العالمي

559
00:30:09,839 --> 00:30:12,839
وليتمكين المرأة في أفغانستان

560
00:30:12,839 --> 00:30:15,839
من التحرر ومنحها فرصة التعليم

561
00:30:15,839 --> 00:30:18,839
ولو كانوا يريدون حقا

562
00:30:18,839 --> 00:30:21,839
تعليم المرأة لأعطوا حكومة

563
00:30:21,839 --> 00:30:24,839
طالبان نفقات ذلك

564
00:30:24,839 --> 00:30:27,839
وهذا أهون عليهم من كلفة

565
00:30:27,839 --> 00:30:30,839
الغزو الباهظة وخسارة كثير

566
00:30:30,839 --> 00:30:34,130
من جنودهم هناك

567
00:30:34,130 --> 00:30:37,130
ولقد صرح ويسلك لايك

568
00:30:38,130 --> 00:30:41,130
فقال

569
00:30:41,130 --> 00:30:44,130
من يظن أننا ذهبنا إلى أفغانستان

570
00:30:44,130 --> 00:30:47,130
انتقاما لأحداث الحادي عشر من سبتمبر

571
00:30:47,130 --> 00:30:50,130
فليصحح خطأ

572
00:30:50,130 --> 00:30:53,130
وإنما ذهبنا لدرء خطر أكبر

573
00:30:53,130 --> 00:30:56,130
هو الإسلام

574
00:30:56,130 --> 00:30:59,130
ولا نريد أن يبقى الإسلام مشروعا حرا

575
00:30:59,130 --> 00:31:02,130
يقرر فيه المسلمون ما هو الإسلام

576
00:31:02,130 --> 00:31:05,130
بل نحن نقرر لهم ما هو الإسلام

577
00:31:05,130 --> 00:31:08,220
ومما يؤسف له

578
00:31:08,220 --> 00:31:11,220
أنهم استطاعوا إلى حد كبير

579
00:31:11,220 --> 00:31:14,220
أن ينشروا في العالم أجمع

580
00:31:14,220 --> 00:31:17,220
مفاهيمهم عن الإسلام

581
00:31:17,220 --> 00:31:20,220
حيث قسموه إلى إسلام سياسي

582
00:31:20,220 --> 00:31:23,220
وإسلام معتدل وإسلام متطرف

583
00:31:23,220 --> 00:31:27,150
إلى آخر ذلك

584
00:31:27,150 --> 00:31:30,700
بدعة الفوضى الخلاقة

585
00:31:30,700 --> 00:31:33,700
ابتدع الأمريكان مصطلح الفوضى الخلاقة

586
00:31:33,700 --> 00:31:36,700
ليستروا به سعيهم إلى تفتيت أمم العالم الثالث

587
00:31:36,700 --> 00:31:39,700
واستقطى بها

588
00:31:39,700 --> 00:31:42,700
أو لستر إخفاقاتهم المتتالية فيه

589
00:31:42,700 --> 00:31:45,700
والحق أن الفوضى

590
00:31:45,700 --> 00:31:48,700
تخريب ودمار

591
00:31:48,700 --> 00:31:51,700
وتظل دائما وأبدا فوضى

592
00:31:51,700 --> 00:31:54,700
ولا يمكن أن تكون خلاقة

593
00:31:54,700 --> 00:31:57,700
وإنما ينشر الأعداء مبادئهم

594
00:31:57,700 --> 00:32:00,700
بعدما يدمرون هذه الدول

595
00:32:01,700 --> 00:32:04,700
قوى الغرب التي تتآمر

596
00:32:04,700 --> 00:32:08,690
على الإسلام

597
00:32:08,690 --> 00:32:11,690
لإزالته من واقع المسلمين

598
00:32:11,690 --> 00:32:15,390
تآمرت على الإسلام والمسلمين

599
00:32:15,390 --> 00:32:18,390
في العصر الحديثي قوى عديدة للغرب

600
00:32:18,390 --> 00:32:21,390
تميزت عن أعداء المسلمين

601
00:32:21,390 --> 00:32:24,390
السابقين بالمكر والدهاء

602
00:32:24,390 --> 00:32:27,390
واستخدام أساليب جديدة

603
00:32:27,390 --> 00:32:30,390
لا تقتصر على الحرب والمواجهة المباشرة

604
00:32:30,390 --> 00:32:33,390
بل تتعدى ذلك

605
00:32:33,390 --> 00:32:36,390
إلى استعمال ما يعرف حاليا

606
00:32:36,390 --> 00:32:39,390
بالقوة الناعمة

607
00:32:39,390 --> 00:32:42,460
من ثقافة وإعلام وغزو فكري

608
00:32:42,460 --> 00:32:45,460
ويمكن تلقيص القوى الغربية

609
00:32:45,460 --> 00:32:48,460
المتآمرة على المسلمين في العصر الحديث

610
00:32:48,460 --> 00:32:51,460
في الاحتلال المباشر والاستشراق

611
00:32:51,460 --> 00:32:55,130
والتبشير ونصار العرب

612
00:32:55,130 --> 00:32:58,130
دور الاحتلال المباشر

613
00:32:59,130 --> 00:33:02,900
كان أهم سلاح استخدمه الغرب الكافر

614
00:33:02,900 --> 00:33:05,900
في مواجهته لجيوش الدولة العثمانية

615
00:33:05,900 --> 00:33:08,900
هو إذكاء روح القومية العربية

616
00:33:08,900 --> 00:33:11,900
في نفوس العرب

617
00:33:11,900 --> 00:33:14,900
وزرع عملاء بينهم

618
00:33:14,900 --> 00:33:17,900
ووعدهم بدول مستقلة

619
00:33:17,900 --> 00:33:20,900
إذا ساعدوهم في هذه المواجهة

620
00:33:20,900 --> 00:33:23,900
فاستطاعوا أن يؤججوا حروبا

621
00:33:23,900 --> 00:33:26,900
ضد الخلافة العثمانية

622
00:33:26,900 --> 00:33:29,900
ينضوي تحتها مغفلون ينتسبون إلى الإسلام

623
00:33:29,900 --> 00:33:32,900
حتى تمكن اللنبي

624
00:33:32,900 --> 00:33:35,900
من احتلال القدس

625
00:33:35,900 --> 00:33:38,900
بجيش يحوي أمثال هؤلاء

626
00:33:38,900 --> 00:33:41,900
إلى جانب قواته الغربية

627
00:33:41,900 --> 00:33:44,900
وسقط الدول العالم الإسلامي

628
00:33:44,900 --> 00:33:47,900
في قبضة الاحتلال الغربي المقيت

629
00:33:47,900 --> 00:33:50,900
ممثلا في بريطانيا في بعضها

630
00:33:50,900 --> 00:33:53,900
وفرنسا في البعض الآخر

631
00:33:54,900 --> 00:33:57,900
ثم لم يلبث هذا الاحتلال

632
00:33:57,900 --> 00:34:00,900
أن نفذ مخططاته الخبيثة

633
00:34:00,900 --> 00:34:03,900
لإزالة الإسلام من واقع المسلمين

634
00:34:03,900 --> 00:34:06,900
وقد تمثلت في أولا

635
00:34:06,900 --> 00:34:09,900
القضاء على الحركات الإسلامية

636
00:34:09,900 --> 00:34:12,900
المقاومة لهذا الغزو

637
00:34:12,900 --> 00:34:15,900
خاصة الحركات الجهادية

638
00:34:15,900 --> 00:34:18,900
مثل حركات عبد القادر الجزائري في الجزائر

639
00:34:18,900 --> 00:34:21,900
وعمر المختار في ليبيا

640
00:34:21,900 --> 00:34:24,900
عبد الكريم الخطابي في المغرب

641
00:34:24,900 --> 00:34:27,900
وإسماعيل الشهيد في الهند

642
00:34:27,900 --> 00:34:30,900
وحركة المهدي في السودان

643
00:34:30,900 --> 00:34:33,900
رغما حراف هذه الأخيرة في بعض مفاهيمها

644
00:34:33,900 --> 00:34:36,960
عن الإسلام

645
00:34:36,960 --> 00:34:39,960
ولما عجزوا عن احتواء دعوة حسن البنة في مصر

646
00:34:39,960 --> 00:34:42,960
اغتالوه ووجهوا عدة ضربات

647
00:34:42,960 --> 00:34:46,179
بواسطة عملائهم لحركته

648
00:34:46,179 --> 00:34:49,179
ثانيا إلغاء المحاكم الشرعية

649
00:34:49,179 --> 00:34:52,179
وإحلال القوانين الوضعية محلها

650
00:34:52,179 --> 00:34:55,179
فبدأوا بذلك بالهند

651
00:34:55,179 --> 00:34:58,179
ثم الجزائر عام ثلاثين وثمانمائة

652
00:34:58,179 --> 00:35:01,179
وألف للميلاد

653
00:35:01,179 --> 00:35:04,179
فمصر عام ثلاثين وثمانمائة

654
00:35:04,179 --> 00:35:07,179
وألف للميلاد

655
00:35:07,179 --> 00:35:10,179
حيث اقتصر حكم الشرع فيها على الأحوال

656
00:35:10,179 --> 00:35:13,179
الشخصية ثم تونس

657
00:35:13,179 --> 00:35:16,179
عام ستة وتسعمائة وألف للميلاد

658
00:35:17,179 --> 00:35:20,179
وتأخر ذلك قليلا في العراق

659
00:35:20,179 --> 00:35:23,179
وبلاد الشام

660
00:35:23,179 --> 00:35:26,179
لاعتمادهم على مجلة الأحكام

661
00:35:26,179 --> 00:35:29,179
العدلية العثمانية

662
00:35:29,179 --> 00:35:32,179
فلم تلغى الشريعة فيها

663
00:35:32,179 --> 00:35:35,179
إلا بعد سقوط الخلافة العثمانية

664
00:35:35,179 --> 00:35:38,179
وثبوت أقدام الإنجليز والفرنسيين

665
00:35:38,179 --> 00:35:41,340
فيها

666
00:35:41,340 --> 00:35:44,340
ثالثا القضاء على التعليم الإسلامي

667
00:35:45,340 --> 00:35:48,340
حيث وضعت المخططات الماكرة

668
00:35:48,340 --> 00:35:51,340
لتقليص التعليم الديني تدريجيا

669
00:35:51,340 --> 00:35:54,340
وإحلال التعليم اللاديني محله

670
00:35:54,340 --> 00:35:57,340
وأشهر ذلك

671
00:35:57,340 --> 00:36:00,340
مخطط كرومر ودلوب في مصر

672
00:36:00,340 --> 00:36:03,340
الذي انتهج سياسة بعيدة المدى

673
00:36:03,340 --> 00:36:06,340
قلص فيها دور الأزهر ومعاهدة

674
00:36:06,340 --> 00:36:09,340
وألغا كتاتيب القرآن

675
00:36:09,340 --> 00:36:12,340
وفعل مثل ذلك في العراق والمغرب

676
00:36:12,340 --> 00:36:15,340
وحول العلماء إلى موظفين

677
00:36:15,340 --> 00:36:18,340
في مديرية الأوقاف

678
00:36:18,340 --> 00:36:21,340
ونشر التعليم اللاديني

679
00:36:21,340 --> 00:36:24,340
ودعم على نطاق واسع

680
00:36:24,340 --> 00:36:27,340
وازدهرت الجامعات القائمة على أساس

681
00:36:27,340 --> 00:36:30,730
لاديني صرف

682
00:36:30,730 --> 00:36:33,730
رابعا دعم الطوائف غير الإسلامية

683
00:36:33,730 --> 00:36:36,730
وأحياء من دثر منها

684
00:36:36,730 --> 00:36:39,730
وتولية أفرادها المناصب المهمة

685
00:36:39,730 --> 00:36:42,730
فتولى إدارة الجامعة السورية مثلا

686
00:36:42,730 --> 00:36:45,730
قستانطين رزق النصراني

687
00:36:45,730 --> 00:36:48,730
وتمكنت فرقة النصيرية الباطنية

688
00:36:48,730 --> 00:36:51,730
من السيطرة على المناصب الهامة

689
00:36:51,730 --> 00:36:54,730
في سوريا بعد أن سماهم

690
00:36:54,730 --> 00:36:57,730
الفرنسيون العلويون

691
00:36:57,730 --> 00:37:00,730
وسيطروا أيضا على قيادة الجيش

692
00:37:00,730 --> 00:37:03,730
فتحكموا في الأكثرية المسلمة في سوريا

693
00:37:03,730 --> 00:37:06,730
ومكّن أقباط مصر أيضا

694
00:37:06,730 --> 00:37:09,730
ونصب المهمة في الدولة

695
00:37:09,730 --> 00:37:12,730
وبنوا العديد من الكنائس والمدارس النصرانية

696
00:37:12,730 --> 00:37:15,889
وفي معظم دول أفريقيا

697
00:37:15,889 --> 00:37:18,889
خرج الاحتلال من هناك

698
00:37:18,889 --> 00:37:21,889
بعد أن خلف وراءه حكومات النصرانية

699
00:37:21,889 --> 00:37:24,889
تحكم شعوبا تصل نسبة المسلمين في بعضها

700
00:37:24,889 --> 00:37:28,110
99%

701
00:37:28,110 --> 00:37:31,110
وحدث مثل ذلك في الهند

702
00:37:31,110 --> 00:37:34,110
التي تحول المسلمون فيها إلى أقلية ضعيفة

703
00:37:35,110 --> 00:37:38,110
ينهشها الإنجليز والهندوس والسيخ

704
00:37:38,110 --> 00:37:41,210
وإضافة إلى ذلك

705
00:37:41,210 --> 00:37:44,210
أحدث الاحتلال طوائف جديدة

706
00:37:44,210 --> 00:37:47,210
مثل البابية والبهائية والقاديانية

707
00:37:47,210 --> 00:37:50,210
التي اتضح للمسلمين عمالتها

708
00:37:50,210 --> 00:37:53,210
بمرور الأيام والأعوام

709
00:37:53,210 --> 00:37:56,559
خامسا

710
00:37:56,559 --> 00:37:59,559
إصطناع العملاء من أبناء المسلمين

711
00:37:59,559 --> 00:38:02,559
حيث اختار الاحتلال أفرادا

712
00:38:03,559 --> 00:38:06,559
ثم صنعوا لهم بطولات زائفة وضخموها

713
00:38:06,559 --> 00:38:09,559
حتى خيل للشعوب أن خلاصها

714
00:38:09,559 --> 00:38:12,559
هو على أيدي هؤلاء الأبطال

715
00:38:12,559 --> 00:38:15,559
ومن أشهر هؤلاء

716
00:38:15,559 --> 00:38:18,559
العلماني عدو الإسلام اللدود

717
00:38:18,559 --> 00:38:21,559
مصطفى كمال أتترك

718
00:38:21,559 --> 00:38:24,719
سادسا

719
00:38:24,719 --> 00:38:27,719
تنفيذ توصيات المستشرقين والمبشرين

720
00:38:27,719 --> 00:38:30,719
والإشراف على إنجاح مهامهم

721
00:38:30,719 --> 00:38:33,719
وتذليل العقبات التي قد تعترضهم

722
00:38:36,489 --> 00:38:39,489
الاستشراق ودوره في السعي

723
00:38:39,489 --> 00:38:42,489
لإزالة الإسلام من واقع المسلمين

724
00:38:42,489 --> 00:38:46,320
يقصد بالاستشراق من حيث الأصل

725
00:38:46,320 --> 00:38:49,320
دراسة ثقافات الشرق وتراثه

726
00:38:49,320 --> 00:38:52,320
وكان ذلك هو البوابة

727
00:38:52,320 --> 00:38:55,320
التي دخل منها الغربيون

728
00:38:55,320 --> 00:38:58,320
لفهم حياة المسلمين وأفكارهم

729
00:38:58,320 --> 00:39:01,320
ومن ثم تغيير ذلك بالطعن في حقائق الإسلام

730
00:39:01,320 --> 00:39:04,320
وتشويه ثوابته وتحريفها تحت ستال

731
00:39:04,320 --> 00:39:07,320
الدراسة العلمية لآلاف المخطوطات

732
00:39:07,320 --> 00:39:10,320
والنقد المتجرد بزعمهم

733
00:39:10,320 --> 00:39:13,320
وتلخصت أفعالهم في هذا المجال

734
00:39:13,320 --> 00:39:16,349
فيما يأتي

735
00:39:16,349 --> 00:39:19,349
أولا الطعن في حقيقة الإسلام

736
00:39:19,349 --> 00:39:22,349
والقرآن والنبوة

737
00:39:22,349 --> 00:39:25,349
فقالوا عن الإسلام إنه تطوير

738
00:39:25,349 --> 00:39:28,349
محرف لليهودية والنصرانية

739
00:39:28,349 --> 00:39:31,349
أو هو تركيب لمجموعة أديان شرقية

740
00:39:31,349 --> 00:39:34,349
تولد من احتكاك الوثنية العربية

741
00:39:34,349 --> 00:39:37,420
بأديان فارس والهند

742
00:39:37,420 --> 00:39:40,420
وزعموا أن القرآن من وضع محمد

743
00:39:40,420 --> 00:39:43,420
صلى الله عليه وسلم

744
00:39:43,420 --> 00:39:46,420
أو أن راهبا نصرانيا أملاه عليه

745
00:39:46,420 --> 00:39:49,420
وتلك فرية قديمة

746
00:39:49,420 --> 00:39:52,420
زعمها كفار قريش من قبل

747
00:39:52,420 --> 00:39:55,420
وأكذبهم القرآن

748
00:39:55,420 --> 00:39:58,420
وقال الذين كفروا إن هذا

749
00:39:58,420 --> 00:40:01,420
إلا إفكن افتراه وأعانه

750
00:40:01,420 --> 00:40:04,420
عليه قوم آخرون

751
00:40:04,420 --> 00:40:07,420
فقد جاءوا ظلما وزورا

752
00:40:07,420 --> 00:40:10,420
وقال تعالى

753
00:40:10,420 --> 00:40:13,420
ولقد نعلم أنهم يقولون إنما

754
00:40:13,420 --> 00:40:16,420
يعلمه بشر

755
00:40:16,420 --> 00:40:19,420
لسان الذي يلحدون إليه أعجمي

756
00:40:19,420 --> 00:40:22,510
وهذا لسان عربي مبين

757
00:40:22,510 --> 00:40:25,510
وزعموا أنهم رددوا مزاعم الروافض

758
00:40:25,510 --> 00:40:28,510
بأن القرآن الحالي

759
00:40:28,510 --> 00:40:31,510
يعدل ثلث القرآن الحقيقي فقط

760
00:40:31,510 --> 00:40:34,510
وباقيه منع نشره الصحابة

761
00:40:34,510 --> 00:40:37,510
بزعمهم لمصالحهم الشخصية

762
00:40:37,510 --> 00:40:40,510
وأنه مخفي عند الروافض

763
00:40:40,510 --> 00:40:43,510
فيما يعرف زورا بمصحف فاطمة

764
00:40:43,510 --> 00:40:46,510
والله سبحانه يقول

765
00:40:46,510 --> 00:40:49,510
إنا نحن نزلنا الذكر

766
00:40:50,510 --> 00:40:53,510
وزعموا أيضا أن الوحي المنزل

767
00:40:53,510 --> 00:40:56,510
على النبي صلى الله عليه وسلم

768
00:40:56,510 --> 00:40:59,510
إنما هو نوبات من الصرع والهستيريا

769
00:40:59,510 --> 00:41:02,510
أو نوع من العبقرية الشعرية

770
00:41:02,510 --> 00:41:05,539
على أقصى تقدير

771
00:41:05,539 --> 00:41:08,539
وكل عالم بلغة العرب

772
00:41:08,539 --> 00:41:11,539
يعرف مدى بطلان هذه الفرية وتهافتها

773
00:41:11,539 --> 00:41:14,539
والله سبحانه يقول

774
00:41:14,539 --> 00:41:17,539
وما علمناه الشعر وما ينبغي له

775
00:41:18,539 --> 00:41:21,539
إن هو إلا ذكر وقرآن مبين

776
00:41:21,539 --> 00:41:24,639
وطعنوا في السنة النبوية

777
00:41:24,639 --> 00:41:27,639
استنادا إلى وجود أحاديث ضعيفة

778
00:41:27,639 --> 00:41:30,639
وموضوعة فيها

779
00:41:30,639 --> 00:41:33,639
فأرادوا تعميم ذلك على السنة كلها

780
00:41:33,639 --> 00:41:36,639
أو تقرير أنها غير موثوق فيها

781
00:41:36,639 --> 00:41:39,639
بناء على ذلك

782
00:41:39,639 --> 00:41:42,639
ونسوا أن الذين ذكروا أن في السنة

783
00:41:42,639 --> 00:41:45,639
غير الأحاديث الصحيحة

784
00:41:45,639 --> 00:41:48,639
وموضوع هم علماء المسلمين أنفسهم

785
00:41:48,639 --> 00:41:51,639
وأنهم بيّنوا ذلك

786
00:41:51,639 --> 00:41:54,639
من خلال تأصيل علمي دقيق

787
00:41:54,639 --> 00:41:57,639
ميّزوا فيه بين الصحيح والضعيف

788
00:41:57,639 --> 00:42:00,639
والموضوع فيما يعرف بعلوم

789
00:42:00,639 --> 00:42:03,639
الحديث والجرح والتعديل

790
00:42:03,639 --> 00:42:06,639
كما طعنوا في كبار رواة السنة

791
00:42:06,639 --> 00:42:09,639
وحفاظها من الصحابة

792
00:42:09,639 --> 00:42:12,639
كأبي هريرة رضي الله عنه

793
00:42:13,639 --> 00:42:15,929
ثانيا

794
00:42:15,929 --> 00:42:18,929
إدعاء أن الإسلام استنفد أغراضه

795
00:42:18,929 --> 00:42:21,929
وهي دعوة متلونة في صور شتى

796
00:42:21,929 --> 00:42:24,929
فمرة يقولون

797
00:42:24,929 --> 00:42:27,929
إنه دعوة أخلاقية

798
00:42:27,929 --> 00:42:30,929
جاءت لإخراج المجتمع العربي

799
00:42:30,929 --> 00:42:33,960
من عاداته السيئة

800
00:42:33,960 --> 00:42:36,960
وتارة يزعمون أنه حركة اجتماعية

801
00:42:36,960 --> 00:42:39,960
تهدف إلى تحويل المجتمع القبلي

802
00:42:40,960 --> 00:42:43,960
وأخرى يزعمون أنه ثورة غيرنا

803
00:42:43,960 --> 00:42:46,960
ضجة ضد طبقة الأسياد الأغنياء

804
00:42:46,960 --> 00:42:50,090
في مكة

805
00:42:50,090 --> 00:42:53,090
ومؤدى كل ذلك

806
00:42:53,090 --> 00:42:56,090
اعتبار الإسلام ظاهرة عابرة

807
00:42:56,090 --> 00:42:59,090
لفترة زمنية محدودة

808
00:42:59,090 --> 00:43:02,570
ولا علاقة له بالواقع المعاصر

809
00:43:02,570 --> 00:43:04,570
ثالثاً

810
00:43:04,570 --> 00:43:07,570
قصر الإسلام على الشعائر التعبدية

811
00:43:07,570 --> 00:43:10,570
وفهم الغربي الضيق للنصرانية

812
00:43:10,570 --> 00:43:13,570
والدعاء أنه ليس للإسلام

813
00:43:13,570 --> 00:43:16,570
دخل بأمور الحكم والحياة

814
00:43:16,570 --> 00:43:19,570
الاجتماعية والنشاط الاقتصادي

815
00:43:19,570 --> 00:43:22,570
ويتغافلون عن أن القرآن الكريم

816
00:43:22,570 --> 00:43:25,570
زاخر بالآيات التي تنص على الحكم

817
00:43:25,570 --> 00:43:28,570
بشرع الله وتؤصل للأخلاق

818
00:43:28,570 --> 00:43:31,570
والمعاملات وتقنن الاقتصاد

819
00:43:31,570 --> 00:43:34,570
والتجارة والله سبحانه

820
00:43:35,570 --> 00:43:37,570
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

821
00:43:37,570 --> 00:43:40,570
دُخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً

822
00:43:40,570 --> 00:43:43,570
وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ

823
00:43:43,570 --> 00:43:46,570
إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

824
00:43:46,570 --> 00:43:49,570
أي اتبعوا تعاليم الإسلام كلها

825
00:43:49,570 --> 00:43:52,860
رابعاً

826
00:43:52,860 --> 00:43:55,860
الدعاء أن الفقه الإسلامية

827
00:43:55,860 --> 00:43:58,860
مأخوذ من القانون الروماني

828
00:43:58,860 --> 00:44:01,860
ويهدفون من وراء ذلك إلى أمرين

829
00:44:01,860 --> 00:44:03,860
الأول

830
00:44:03,860 --> 00:44:06,860
ابطال ارتباط الفقه بشرع الله تعالى

831
00:44:06,860 --> 00:44:09,860
والثاني

832
00:44:09,860 --> 00:44:12,860
التهوين من الأخذ من القوانين الوضعية المعاصرة

833
00:44:12,860 --> 00:44:15,860
فما دام الفقه القديم

834
00:44:15,860 --> 00:44:18,860
مستقن بزعمهم من أصول رومانية

835
00:44:18,860 --> 00:44:21,860
فما المانع اليوم من الاقتباس

836
00:44:21,860 --> 00:44:24,860
من القانون الفرنسي أو السويسري

837
00:44:24,860 --> 00:44:28,110
إلى آخر ذلك

838
00:44:28,110 --> 00:44:29,110
خامساً

839
00:44:29,110 --> 00:44:32,110
تشريعة لا تتلاءم مع الحضارة المعاصرة

840
00:44:32,110 --> 00:44:35,110
حيث وسم الإسلام بأنه

841
00:44:35,110 --> 00:44:38,110
دين قبلي صحراوي

842
00:44:38,110 --> 00:44:41,110
لا تنسجم تشريعته مع الحياة العصرية

843
00:44:41,110 --> 00:44:44,110
المتمدنة

844
00:44:44,110 --> 00:44:47,110
وأنها هي سبب تخلف المسلمين الحالي

845
00:44:47,110 --> 00:44:50,110
والحق أن سبب هذا التخلف

846
00:44:50,110 --> 00:44:53,110
وترك المسلمين لتعاليم دينهم

847
00:44:53,110 --> 00:44:56,110
مما أتاح للغرب احتلال بلادهم

848
00:44:56,110 --> 00:44:59,110
تنفيذ مؤامرات تجهيلهم ونهب ثرواتهم

849
00:44:59,110 --> 00:45:02,110
ولما كان المسلمون

850
00:45:02,110 --> 00:45:05,110
متمسكين بدينهم

851
00:45:05,110 --> 00:45:08,110
فتحوا الدنيا وأصبحوا سادتها بالحق والعدل والعلم

852
00:45:08,110 --> 00:45:11,369
سادساً

853
00:45:11,369 --> 00:45:14,369
الدعوة إلى الكتابة باللهجات العامية

854
00:45:14,369 --> 00:45:17,369
ونبذ اللغة العربية

855
00:45:17,369 --> 00:45:20,369
بحجة أنها صعبة ولا تتلاءم مع

856
00:45:20,369 --> 00:45:23,369
الحياة المعاصرة

857
00:45:24,369 --> 00:45:27,369
سبعاً

858
00:45:27,369 --> 00:45:30,619
الدعاء أن الإسلام يحتقر المرأة

859
00:45:30,619 --> 00:45:33,619
ولا يمكنها من الحياة الكريمة

860
00:45:33,619 --> 00:45:36,619
ليساند بذلك دعوة الغرب المشبوهة

861
00:45:36,619 --> 00:45:39,619
لتحرير المرأة

862
00:45:39,619 --> 00:45:42,619
والحق أنه لم ينصف المرأة

863
00:45:42,619 --> 00:45:45,619
دين ولا ثقافة مثل الإسلام

864
00:45:45,619 --> 00:45:48,849
ثامناً

865
00:45:48,849 --> 00:45:51,849
تشويه التاريخ الإسلامي

866
00:45:51,849 --> 00:45:54,849
وحصره في الناحية السياسية

867
00:45:54,849 --> 00:45:57,849
وكأنه سلسلة من المشاحنات

868
00:45:57,849 --> 00:46:00,849
والمؤامرات كما صوروا الحكام

869
00:46:00,849 --> 00:46:03,849
على أنهم غارقون في المجون واللهوي

870
00:46:03,849 --> 00:46:06,849
بالجوار والشعر والغناء

871
00:46:06,849 --> 00:46:09,849
واعتمدوا في ذلك على افتراءات الروافض

872
00:46:09,849 --> 00:46:12,849
وكتابتهم المزورة للتاريخ

873
00:46:12,849 --> 00:46:16,010
تاسعاً تعظيم الحركات

874
00:46:16,010 --> 00:46:19,010
الهدامة والطوائف الضالة

875
00:46:19,010 --> 00:46:22,010
وتضخيم أدوارها

876
00:46:22,010 --> 00:46:25,010
كالباطنية مثلاً والعبيديين

877
00:46:25,010 --> 00:46:28,010
الذين تسموا زوراً بالفاطميين

878
00:46:28,010 --> 00:46:31,010
والمعتزلة والدروز

879
00:46:31,010 --> 00:46:34,010
والمتصوفة والحرص على

880
00:46:34,010 --> 00:46:37,010
إبراز الشخصيات الضالة وإطراءها

881
00:46:37,010 --> 00:46:40,010
كالحلاج وبن سبأ

882
00:46:40,010 --> 00:46:43,010
وعبد الله بن ميمون القداح

883
00:46:43,010 --> 00:46:46,460
والحاكم العبيدي

884
00:46:46,460 --> 00:46:49,460
نبش الحضارات القديمة

885
00:46:49,460 --> 00:46:52,460
وإحياء معارفها

886
00:46:52,460 --> 00:46:55,619
مثل الفرعونية والفينيقية

887
00:46:55,619 --> 00:46:58,619
والآشورية

888
00:46:58,619 --> 00:47:01,619
ليبدو الإسلام في أحسن حالاته

889
00:47:01,619 --> 00:47:04,619
مجرد عامل من بين عوامل عدة

890
00:47:04,619 --> 00:47:07,619
لحضارات الشرق

891
00:47:07,619 --> 00:47:10,619
الثاني عشر

892
00:47:10,619 --> 00:47:14,000
ترسيف منهج اللامن

893
00:47:14,000 --> 00:47:17,000
الثاني عشر

894
00:47:17,000 --> 00:47:20,000
ترسيف منهج اللاديني للبحث العلمي

895
00:47:20,000 --> 00:47:23,000
مدعين الحيادية فيه والتجرد

896
00:47:23,000 --> 00:47:26,000
مع أن الحقيقة خلاف ذلك

897
00:47:26,000 --> 00:47:29,000
حيث يصرون على النقل من كتب غير موثوقة

898
00:47:29,000 --> 00:47:32,000
ولا علاقة لها بما يحكمون

899
00:47:32,000 --> 00:47:35,000
عليه من موضوع

900
00:47:35,000 --> 00:47:38,000
فيأخذون من كتب الأدب

901
00:47:38,000 --> 00:47:41,000
ما ينقدون به تاريخ الحديث النبوي

902
00:47:41,000 --> 00:47:44,000
ومن التاريخ ما يحكمون به

903
00:47:44,000 --> 00:47:47,219
في تاريخ الفقه

904
00:47:47,219 --> 00:47:50,219
ومن أمثلة الكتب المعظمة لديهم

905
00:47:50,219 --> 00:47:53,219
الأغاني للأصفهاني الماجن

906
00:47:53,219 --> 00:47:56,219
والحيوان للجاحظ المعتزلي

907
00:47:56,219 --> 00:47:59,219
وأخيرا

908
00:47:59,219 --> 00:48:02,219
فإن المستشرقين يسيرون في سعيهم

909
00:48:02,219 --> 00:48:05,219
لتدمير الإسلام وفق خطة مدروسة

910
00:48:05,219 --> 00:48:08,219
ولذا فهي تتغير تبعا

911
00:48:08,219 --> 00:48:11,219
في حالة الحال

912
00:48:11,219 --> 00:48:14,219
بعد تقييم نتائج كل مرحلة

913
00:48:14,219 --> 00:48:17,219
وهم حاليا حريصون على تغييب الأساليب

914
00:48:17,219 --> 00:48:20,219
الاستفزازية والطعن المكشوف

915
00:48:20,219 --> 00:48:23,219
وينفذون عوضا عن ذلك

916
00:48:23,219 --> 00:48:27,250
مخطط احتواء الفكر الإسلامي

917
00:48:27,250 --> 00:48:30,250
الرد على مقولة

918
00:48:30,250 --> 00:48:33,889
المنصفون من المستشرقين

919
00:48:33,889 --> 00:48:36,889
يصف بعض المسلمين

920
00:48:36,889 --> 00:48:39,889
من المنصفين العقلاء المعتدلين

921
00:48:39,889 --> 00:48:42,889
وفي هذا خطأ وتدليس وتضليل

922
00:48:42,889 --> 00:48:45,889
حيث لا يوجد مستشرق

923
00:48:45,889 --> 00:48:48,889
منصف أو عاقل

924
00:48:48,889 --> 00:48:51,889
إذ لو كان عاقلا منصفا

925
00:48:51,889 --> 00:48:54,889
لدخل في الإسلام بعدما درسه وعرفه

926
00:48:54,889 --> 00:48:57,889
ولترك ما هو عليه من الكفر

927
00:48:57,889 --> 00:49:01,849
ومعادات الإسلام

928
00:49:01,849 --> 00:49:04,849
التبشير ودوره في السعي

929
00:49:05,849 --> 00:49:09,650
هو في حقيقته

930
00:49:09,650 --> 00:49:12,650
تنصير لا تبشير

931
00:49:12,650 --> 00:49:15,650
لأن هدفه إدخال الناس في النصرانية

932
00:49:15,650 --> 00:49:18,650
فإن عجز عن ذلك

933
00:49:18,650 --> 00:49:21,650
جعل همه إخراج المسلمين من دينهم

934
00:49:21,650 --> 00:49:24,679
ولو لم يدخلوا في دين النصارى

935
00:49:24,679 --> 00:49:27,679
ويشترك التبشير مع الاستشراق

936
00:49:27,679 --> 00:49:30,679
في أهدافهم الحقيقية

937
00:49:30,679 --> 00:49:33,679
وتتداخل وسائلهما لتحقيقها

938
00:49:33,679 --> 00:49:36,679
لأن الاستشراق الأساس

939
00:49:36,679 --> 00:49:39,679
هو الثقافة والفكر

940
00:49:39,679 --> 00:49:42,679
بينما يركز المبشرون جهودهم

941
00:49:42,679 --> 00:49:45,809
في النواحل اجتماعية والتربوية

942
00:49:45,809 --> 00:49:48,809
ويتبادر إلى الذهن

943
00:49:48,809 --> 00:49:51,809
أن التبشير هو إدخال الناس

944
00:49:51,809 --> 00:49:54,809
في الدين النصراني

945
00:49:54,809 --> 00:49:57,809
وتبشيرهم بالخلاص من الذنوب

946
00:49:57,809 --> 00:50:00,809
والدخول في ملكوت الله الجنة

947
00:50:00,809 --> 00:50:03,809
والمبشرين في العالم الإسلامي

948
00:50:03,809 --> 00:50:06,809
هو إخراج المسلمين من دينهم

949
00:50:06,809 --> 00:50:09,809
كما أوضح ذلك القس زويمر

950
00:50:09,809 --> 00:50:12,809
في مؤتمر القدس التبشيري

951
00:50:12,809 --> 00:50:15,809
حيث قال

952
00:50:15,809 --> 00:50:18,809
ولكن مهمة التبشير

953
00:50:18,809 --> 00:50:21,809
التي ندبتكم دول المسيحية بها

954
00:50:21,809 --> 00:50:24,809
في البلاد المحمدية

955
00:50:24,809 --> 00:50:27,809
ليست هي إدخال المسلمين في المسيحية

956
00:50:27,809 --> 00:50:30,809
وإنما مهمتكم أن تخرج المسلم

957
00:50:30,809 --> 00:50:33,809
من إسلامه ليصبح مخلوقا

958
00:50:33,809 --> 00:50:36,809
لا صلة له بالله

959
00:50:36,809 --> 00:50:39,809
إنكم أعددتم نشأ في بلاد المسلمين

960
00:50:39,809 --> 00:50:42,809
لا يعرف الصلة بالله

961
00:50:42,809 --> 00:50:45,809
ولا يريد أن يعرفها

962
00:50:45,809 --> 00:50:48,809
وأخرجتم المسلم من الإسلام

963
00:50:48,809 --> 00:50:51,809
ولم تدخلوه في المسيحية

964
00:50:51,809 --> 00:50:54,809
وبالتالي جاء النشأ الإسلامي

965
00:50:54,809 --> 00:50:57,809
لا يهتم بالعظائم

966
00:50:57,809 --> 00:51:00,809
ويحب الراحة والكسل

967
00:51:00,809 --> 00:51:03,809
ولا يصرف همه في دنياه

968
00:51:03,809 --> 00:51:08,090
إلا في الشهوات

969
00:51:08,090 --> 00:51:11,760
وسائل المبشرين لتحقيق أغراضهم

970
00:51:11,760 --> 00:51:14,760
من أهم هذه الوسائل

971
00:51:14,760 --> 00:51:17,760
أولاً إدخال من استطاعوا

972
00:51:17,760 --> 00:51:20,760
من المسلمين في الديانة المسيحية

973
00:51:20,760 --> 00:51:23,760
فهذا وإن لم يكن الغاية الأساسية

974
00:51:23,760 --> 00:51:26,760
وقال زويمر

975
00:51:26,760 --> 00:51:29,760
إلا أنه يؤدي إلى زعزعة إيمان الآخرين

976
00:51:29,760 --> 00:51:33,050
وتثبيط هممهم

977
00:51:33,050 --> 00:51:36,050
ثانياً فتح المحاضن والمدارس والكليات

978
00:51:36,050 --> 00:51:39,050
التي ترعاها الجهات التبشرية

979
00:51:39,050 --> 00:51:42,050
في أنحاء العالم الإسلامي

980
00:51:42,050 --> 00:51:45,050
وقد نجحوا في ذلك إلى حد بعيد في إفريقيا

981
00:51:45,050 --> 00:51:48,050
حيث بلغت المعاهد التعليمية

982
00:51:48,050 --> 00:51:51,050
قرابة 16670 معهدا

983
00:51:51,050 --> 00:51:54,050
والكليات والجامعات 500

984
00:51:54,050 --> 00:51:57,050
وتجاوزت رياض الأطفال

985
00:51:57,050 --> 00:52:00,050
1113 روضة

986
00:52:00,050 --> 00:52:03,050
كما بلغت المدارس اللاهوتية

987
00:52:03,050 --> 00:52:06,050
المتخصصة في تخريج القسس والرهبان

988
00:52:06,050 --> 00:52:09,050
والمبشرين

989
00:52:09,050 --> 00:52:12,050
489 مدرسة

990
00:52:12,050 --> 00:52:15,079
ويبلغ عدد أبناء المسلمين

991
00:52:15,079 --> 00:52:18,079
الذين يدرسون في المحاضن

992
00:52:18,079 --> 00:52:21,079
ترعاها الجهات التبشيرية

993
00:52:21,079 --> 00:52:24,369
أكثر من 5 ملايين

994
00:52:24,369 --> 00:52:27,369
ثالثاً إخفاء دوافع التبشير

995
00:52:27,369 --> 00:52:30,369
تحت ستار المساعدات الإنسانية

996
00:52:30,369 --> 00:52:33,369
والمعونات الطبية والغذائية

997
00:52:33,369 --> 00:52:36,369
وذلك حتى لا يصطدم التبشير

998
00:52:36,369 --> 00:52:39,369
بعقيدة الولاء والبراء

999
00:52:39,369 --> 00:52:42,369
المتميزة لدى المسلمين

1000
00:52:42,369 --> 00:52:45,369
وليضعف هذه العقيدة في نفوس المسلمين

1001
00:52:46,369 --> 00:52:49,369
وقد ركزوا جهودهم في السنوات الأخيرة

1002
00:52:49,369 --> 00:52:52,369
في أندونيسيا وبنقلادش

1003
00:52:52,369 --> 00:52:55,559
رابعاً

1004
00:52:55,559 --> 00:52:58,559
التركيز على إفساد الريف الإسلامي

1005
00:52:58,559 --> 00:53:01,559
المعروف بمحافظته على التقاليد الإسلامية

1006
00:53:01,559 --> 00:53:04,559
وذلك من خلال إنشاء المراكز

1007
00:53:04,559 --> 00:53:07,559
الاجتماعية والمهنية والصحية

1008
00:53:07,559 --> 00:53:10,559
وتنظيم برامج توطين البدو

1009
00:53:10,559 --> 00:53:13,559
ومحو الأمية

1010
00:53:13,559 --> 00:53:16,559
إلى عقول معظم قطاعات الشعوب الإسلامية

1011
00:53:19,849 --> 00:53:22,849
التركيز على إفساد المرأة المسلمة

1012
00:53:22,849 --> 00:53:25,849
من خلال النوادي والجمعيات النسوية

1013
00:53:25,849 --> 00:53:28,849
وأنشطتها الهدامة

1014
00:53:28,849 --> 00:53:31,849
من عروض أزياء وحفلات ترويجية

1015
00:53:31,849 --> 00:53:34,849
وبرامج تطوير المهارات إلى آخر ذلك

1016
00:53:37,940 --> 00:53:40,940
تشجيع تحديد النسل بين المسلمين

1017
00:53:40,940 --> 00:53:43,940
لتقليل عددهم ما أمكن

1018
00:53:43,940 --> 00:53:46,940
وفي الوقت ذاته

1019
00:53:46,940 --> 00:53:49,940
يشجعون النصارى والطوائف غير الإسلامية

1020
00:53:49,940 --> 00:53:53,139
على الإكثار من النسل

1021
00:53:53,139 --> 00:53:56,139
استهلاك جهود علماء المسلمين

1022
00:53:56,139 --> 00:53:59,139
في مقاومة أفكار التبشير

1023
00:53:59,139 --> 00:54:02,139
ليفوت عليهم فرص العمل للنهوض بالمسلمين

1024
00:54:02,139 --> 00:54:05,139
ويعطل جهودهم المثمرة في ذلك

1025
00:54:06,139 --> 00:54:09,329
ثامنًا

1026
00:54:09,329 --> 00:54:12,329
مراقبة العالم الإسلامي والتجسس عليه

1027
00:54:12,329 --> 00:54:15,329
وجس نبض الأمة المسلمة

1028
00:54:15,329 --> 00:54:18,360
ورصد الحركات الإسلامية

1029
00:54:18,360 --> 00:54:21,360
وقد ثبتت صلة الإرساليات التبشيرية

1030
00:54:21,360 --> 00:54:24,360
بدوائر الاستخبارات الدولية

1031
00:54:24,360 --> 00:54:28,260
دور نصارى العربي

1032
00:54:28,260 --> 00:54:31,260
في السعي لإزالة الإسلام من واقع المسلمين

1033
00:54:31,260 --> 00:54:35,119
أغلب نصار الشرق

1034
00:54:36,119 --> 00:54:39,119
وهم متعصبون

1035
00:54:39,119 --> 00:54:42,119
يحملون الكره والحقد على المسلمين

1036
00:54:42,119 --> 00:54:45,119
ولعلمهم أن العلمانية

1037
00:54:45,119 --> 00:54:48,119
كانت السبب الرئيس في القضاء

1038
00:54:48,119 --> 00:54:51,119
على التمسك بالديانة النصرانية في الغرب

1039
00:54:51,119 --> 00:54:54,119
كانوا أكثر المنادين بتطبيقها

1040
00:54:54,119 --> 00:54:57,119
بشدة في بلاد المسلمين

1041
00:54:57,119 --> 00:55:00,119
طمعا في أن تقضي على الدين الإسلامي في بلادهم

1042
00:55:00,119 --> 00:55:03,179
كما قضت على النصرانية في الغرب

1043
00:55:03,179 --> 00:55:06,179
وقد بدلوا جهودا كثيرة في هذا المضمار

1044
00:55:06,179 --> 00:55:09,179
وهي تنقسم إلى قسمين رئيسين

1045
00:55:09,179 --> 00:55:12,179
أولا

1046
00:55:12,179 --> 00:55:15,179
الأعمال السياسية

1047
00:55:15,179 --> 00:55:18,179
حيث كانوا على صلة بالجمعيات الهدامة في الغرب

1048
00:55:18,179 --> 00:55:21,179
وشبكات الجاسوسية العالمية

1049
00:55:21,179 --> 00:55:24,179
وأنشأوا الجمعيات السرية

1050
00:55:24,179 --> 00:55:27,179
التي تناهض الخلافة الإسلامية

1051
00:55:27,179 --> 00:55:30,179
وتدعو إلى حكومات وطنية

1052
00:55:31,179 --> 00:55:34,179
ومن تلك الجمعيات والأحزاب

1053
00:55:34,179 --> 00:55:37,179
جمعية بيروت بقيادة فارس نمر

1054
00:55:37,179 --> 00:55:40,179
والحزب القومي السوري

1055
00:55:40,179 --> 00:55:43,179
بقيادة أنطوان سعادة

1056
00:55:43,179 --> 00:55:46,179
وحزب البعث بقيادة ميشيل عفلق

1057
00:55:46,179 --> 00:55:49,179
إلى آخر ذلك

1058
00:55:49,179 --> 00:55:52,280
ثانيا

1059
00:55:52,280 --> 00:55:55,309
الأعمال الفكرية

1060
00:55:55,309 --> 00:55:58,309
حيث نشر نصار العرب ثقافة الغرب وفكره

1061
00:55:58,309 --> 00:56:01,309
من الوسائل الحديثة

1062
00:56:01,309 --> 00:56:04,309
لا سيما الصحافة

1063
00:56:04,309 --> 00:56:07,309
فأصدروا صحفا كثيرة

1064
00:56:07,309 --> 00:56:10,309
منها الجنان والمقتطف والهلال

1065
00:56:10,309 --> 00:56:13,309
وكان محرروها

1066
00:56:13,309 --> 00:56:16,309
أمثال نصيف اليازجي

1067
00:56:16,309 --> 00:56:19,309
وجورجي زيدان ويعقوب صروف

1068
00:56:19,309 --> 00:56:22,500
يمثلون طلائع لا دينية

1069
00:56:22,500 --> 00:56:25,500
في الشرق الإسلامي

1070
00:56:25,500 --> 00:56:28,500
ونشطوا في الترجمة

1071
00:56:28,500 --> 00:56:31,500
وتأليف الموسوعات

1072
00:56:31,500 --> 00:56:34,500
ومن هؤلاء

1073
00:56:34,500 --> 00:56:37,500
بطرس البستاني

1074
00:56:37,500 --> 00:56:40,500
ولويس شيخو

1075
00:56:40,500 --> 00:56:43,500
واهتم بعضهم بالفلسفة العربية

1076
00:56:43,500 --> 00:56:46,500
ونشر مؤلفاتها

1077
00:56:46,500 --> 00:56:49,500
وتمجيد زعمائها

1078
00:56:49,500 --> 00:56:52,500
ودعوة العرب إلى اعتناقها

1079
00:56:53,500 --> 00:56:56,599
وسلامة موسى

1080
00:56:56,599 --> 00:56:59,599
واتجه آخرون إلى الشعر

1081
00:56:59,599 --> 00:57:02,599
ليمجد القومية العربية

1082
00:57:02,599 --> 00:57:05,599
على حساب الإسلام

1083
00:57:05,599 --> 00:57:08,659
مثل إبراهيم اليازجي

1084
00:57:08,659 --> 00:57:11,659
وبشارها الخوري

1085
00:57:11,659 --> 00:57:14,659
ومن مقولات بعض نصار العرب المشهورة

1086
00:57:14,659 --> 00:57:17,659
في مجال علمنات العالم الإسلامي

1087
00:57:17,659 --> 00:57:20,659
قول فرح انطوان

1088
00:57:21,659 --> 00:57:24,659
بل على أمرين

1089
00:57:24,659 --> 00:57:27,659
الوحدة الوطنية

1090
00:57:27,659 --> 00:57:30,659
وتقنيات العلم الحديث

1091
00:57:30,659 --> 00:57:33,659
وصدرت مثل هذه الدعوة

1092
00:57:33,659 --> 00:57:36,659
عن معظم الكتاب والصحفيين النصارى

1093
00:57:36,659 --> 00:57:39,659
ويمكن تلمس ذلك بجلاء

1094
00:57:39,659 --> 00:57:43,940
في أي من كتابات سلامة موسى مثلا

1095
00:57:43,940 --> 00:57:46,940
تآمر قوى الروافض على المسلمين

1096
00:57:46,940 --> 00:57:50,710
أهل السنة في الوقت المعاصر

1097
00:57:50,710 --> 00:57:53,710
الباطن سمة رئيسة

1098
00:57:53,710 --> 00:57:56,710
من سمات طوائف الباطنية عموما

1099
00:57:56,710 --> 00:57:59,710
وأهل الرفض الشيعة الإثنى عشري

1100
00:57:59,710 --> 00:58:02,710
على وجه الخصوص

1101
00:58:02,710 --> 00:58:05,710
بل ذلك عندهم تدين وقربة إلى الله

1102
00:58:05,710 --> 00:58:08,710
ويسمونه مبدأ التقي

1103
00:58:08,710 --> 00:58:11,710
ويعنون به إخفاء عقائدهم الباطنية

1104
00:58:11,710 --> 00:58:14,710
وإظهار خلافها

1105
00:58:14,710 --> 00:58:17,710
خداعا لعامة المسلمين السنة

1106
00:58:18,710 --> 00:58:21,840
أن نواصب

1107
00:58:21,840 --> 00:58:24,840
وتآمر الروافض أفرادا ومؤسسات

1108
00:58:24,840 --> 00:58:27,840
ودولا على المسلمين قديم

1109
00:58:27,840 --> 00:58:30,900
ومعروف لدى كل ذي بصيرة

1110
00:58:30,900 --> 00:58:33,900
ورغم محاولة أهل الرفض في عصرنا الحالي

1111
00:58:33,900 --> 00:58:36,900
إخفاء هذه الحقيقة

1112
00:58:36,900 --> 00:58:39,900
والتظاهر بحب السلام والتعايش السلمي

1113
00:58:39,900 --> 00:58:42,900
إلا أن الله سبحانه يأبى

1114
00:58:42,900 --> 00:58:45,900
إلا أن يفضحهم ويكشف خططهم

1115
00:58:45,900 --> 00:58:48,900
فيظهر خطاباتهم لمنتسبيهم

1116
00:58:48,900 --> 00:58:51,900
المليئة بالحقد والتآمر

1117
00:58:51,900 --> 00:58:54,900
على المسلمين السنة

1118
00:58:54,900 --> 00:58:57,900
ويقدر من الأحداث في بلاد الشام

1119
00:58:57,900 --> 00:59:00,900
ما فيه ابتلاءات موجعة لأهل السنة

1120
00:59:00,900 --> 00:59:03,900
لكنه يكشف في الوقت ذاته

1121
00:59:03,900 --> 00:59:06,900
مدى تحالف قوى الرفض جميعا

1122
00:59:06,900 --> 00:59:09,900
لنصرة إخوانهم النصيريين

1123
00:59:09,900 --> 00:59:12,900
حكام سوريا ضد أهل السنة هناك

1124
00:59:12,900 --> 00:59:15,900
الذين ثاروا عليهم وجاهدوهم

1125
00:59:15,900 --> 00:59:19,000
بما يملكونه من إمكانات متواضعة

1126
00:59:19,000 --> 00:59:22,000
بينما تكالب عليهم روافض إيران

1127
00:59:22,000 --> 00:59:25,000
مع إخوانهم من العراق

1128
00:59:25,000 --> 00:59:28,000
وإخوانهم في لبنان المنتسبين

1129
00:59:28,000 --> 00:59:31,000
لحزب الشيطان

1130
00:59:31,000 --> 00:59:34,000
ودخلوا في مواجهة عسكرية مباشرة

1131
00:59:34,000 --> 00:59:37,000
بكل ما يملكونه من أسلحة متطورة

1132
00:59:37,000 --> 00:59:40,000
ضد المسلمين أهل السنة

1133
00:59:41,000 --> 00:59:44,000
كما ناصر روافض إيران

1134
00:59:44,000 --> 00:59:47,000
إخوانهم الحوثيين

1135
00:59:47,000 --> 00:59:50,000
لأجل السيطرات على بلاد اليمن

1136
00:59:50,000 --> 00:59:53,000
حتى يحكموا بذلك الطوق

1137
00:59:53,000 --> 00:59:56,000
من الشمال والجنوب

1138
00:59:56,000 --> 00:59:59,030
على أهل السنة في جزيرة العرب

1139
00:59:59,030 --> 01:00:02,030
ونحمد الله أمكشف هذا

1140
01:00:02,030 --> 01:00:05,030
وبينه لأهل السنة

1141
01:00:05,030 --> 01:00:08,030
حتى لا ينخدعوا بمؤامرات

1142
01:00:09,030 --> 01:00:12,030
أخطر بكثير منه

1143
01:00:12,030 --> 01:00:15,900
على مستوى الأفراد

1144
01:00:15,900 --> 01:00:19,469
أزمة العالم الغربي

1145
01:00:19,469 --> 01:00:22,469
تمر الحضارة الغربية اليوم

1146
01:00:22,469 --> 01:00:25,469
بأزمة اقتصادية حادة

1147
01:00:25,469 --> 01:00:28,469
وأزمة أخلاقية قذرة

1148
01:00:28,469 --> 01:00:31,469
وذلك من أقوى عوامل انهيارها

1149
01:00:31,469 --> 01:00:34,469
ويوشك الاتحاد الأوروبي على التفكك

1150
01:00:34,469 --> 01:00:37,469
بعد من كشفت عيوب الديمقراطية

1151
01:00:37,469 --> 01:00:40,469
وذكرت مساوي الثورة الفرنسية

1152
01:00:40,469 --> 01:00:43,469
وزيف شعاراتها

1153
01:00:43,469 --> 01:00:46,469
واتضح خضوع هيئة الأمم المتحدة

1154
01:00:46,469 --> 01:00:49,469
للسياسة الأمريكية

1155
01:00:49,469 --> 01:00:52,469
وتسمى القارة الأوروبية حاليا

1156
01:00:52,469 --> 01:00:55,699
القارة العجوز

1157
01:00:55,699 --> 01:00:58,699
ولا تختلف أمريكا كثيرا عن ذلك

1158
01:00:58,699 --> 01:01:01,699
فيوجد تراجع ملحوظ في سياستها

1159
01:01:01,699 --> 01:01:04,699
عن الاهتمام بما يسمى الشرق الأوسط

1160
01:01:04,699 --> 01:01:07,699
على منطقة بحر الصين

1161
01:01:07,699 --> 01:01:10,699
كما أنها تعيش تذبذبا في تحالفاتها القديمة

1162
01:01:10,699 --> 01:01:13,699
وعلاقاتها مع دول الخليج وإيران

1163
01:01:13,699 --> 01:01:16,699
يشوبها للطراب والتخبط

1164
01:01:16,699 --> 01:01:19,730
وتخشى من كوريا الشمالية

1165
01:01:19,730 --> 01:01:22,730
وصين وتتحالف مع الميليشيات

1166
01:01:22,730 --> 01:01:25,730
الكردية في سوريا

1167
01:01:25,730 --> 01:01:28,730
ضد حريفها القديم تركيا

1168
01:01:28,730 --> 01:01:31,730
وتغيب عنها استراتيجية مستقرة

1169
01:01:31,730 --> 01:01:34,730
تتعامل مع قضايا ما يسمى بالشرق الأوسط

1170
01:01:34,730 --> 01:01:37,730
وتتفاقم خلافاتها

1171
01:01:37,730 --> 01:01:40,730
مع الاتحاد الأوروبي

1172
01:01:40,730 --> 01:01:43,730
الذي كان أقرب الحلفاء إليها

1173
01:01:43,730 --> 01:01:46,730
فالله أهلك الظالمين بالظالمين

1174
01:01:46,730 --> 01:01:49,730
ولا تحقق مخططاتهم

1175
01:01:49,730 --> 01:01:53,530
في بلاد المسلمين

1176
01:01:53,530 --> 01:01:56,530
بعض أسباب سقوط الأمم والحضارات

1177
01:01:56,530 --> 01:02:00,550
وواقع العالم اليوم

1178
01:02:01,550 --> 01:02:04,550
أرنولد تويني

1179
01:02:04,550 --> 01:02:07,550
المتوفى عام 75 وتسعمائة وألف

1180
01:02:07,550 --> 01:02:10,550
للميلاد

1181
01:02:10,550 --> 01:02:13,550
إحدى وعشرين حضارة

1182
01:02:13,550 --> 01:02:16,550
دراسة متعمقة

1183
01:02:16,550 --> 01:02:19,550
وذكر فيها ما يراه أسبابا لسقوطها

1184
01:02:19,550 --> 01:02:22,619
ونحن نذكر بعضا منها

1185
01:02:22,619 --> 01:02:25,619
مع التعديل والإضافة عليها

1186
01:02:25,619 --> 01:02:28,619
فمن ذلك أولا

1187
01:02:28,619 --> 01:02:31,619
والمعبد هو مركز الحضارة المهم

1188
01:02:31,619 --> 01:02:34,619
وتسقط الأمم والحضارات

1189
01:02:34,619 --> 01:02:37,619
إذا فقدت عقيدتها أو فلسفتها

1190
01:02:37,619 --> 01:02:40,619
ومفاهيمها

1191
01:02:40,619 --> 01:02:43,619
وقد زعم الغرب المعاصر قيام حضارته

1192
01:02:43,619 --> 01:02:46,619
على الحرية وحقوق الإنسان

1193
01:02:46,619 --> 01:02:49,619
واليوم يكثر فيهم مخالفة ذلك

1194
01:02:49,619 --> 01:02:52,619
وينتشر التطرف والعنصرية

1195
01:02:52,619 --> 01:02:55,619
في بلدانهم

1196
01:02:56,619 --> 01:02:59,809
ثانيا

1197
01:02:59,809 --> 01:03:02,809
انتشار الظلم وانتفاء العدل

1198
01:03:02,809 --> 01:03:05,809
عامل حاسم في سقوط الحضارات

1199
01:03:05,809 --> 01:03:08,809
وتلك سنة إلهية ثابتة

1200
01:03:08,809 --> 01:03:11,809
فقد قال الله تعالى

1201
01:03:11,809 --> 01:03:14,809
وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا

1202
01:03:14,809 --> 01:03:17,809
وجعلنا لمهلكهم موعدا

1203
01:03:17,809 --> 01:03:20,940
واشتهر عن ابن تيمية قوله

1204
01:03:20,940 --> 01:03:23,940
إن الله يقيم الدولة العادلة

1205
01:03:23,940 --> 01:03:26,940
وإن كانت كافرة

1206
01:03:26,940 --> 01:03:29,940
ولا يقيم الدولة الظالمة

1207
01:03:29,940 --> 01:03:32,969
وإن كانت مسلمة

1208
01:03:32,969 --> 01:03:35,969
فليبشر كل ظالم مستبد

1209
01:03:35,969 --> 01:03:38,969
بسقوط دولته وزوال ملكه

1210
01:03:38,969 --> 01:03:42,260
في الغرب كان ذلك أو في الشرق

1211
01:03:42,260 --> 01:03:45,260
ثالثا

1212
01:03:45,260 --> 01:03:48,260
الانحطاط الأخلاقي

1213
01:03:48,260 --> 01:03:51,260
وانتشار المعاصر والفواحش

1214
01:03:51,260 --> 01:03:54,260
قال الله تعالى

1215
01:03:54,260 --> 01:03:57,260
وإذا أردنا أن نهلك قرية

1216
01:03:57,260 --> 01:04:00,260
أمرنا متر فيها ففسقوا فيها

1217
01:04:00,260 --> 01:04:03,260
فحق عليها القول فدمرناها تدميرا

1218
01:04:03,260 --> 01:04:06,480
وقد عرف عن الرومان

1219
01:04:06,480 --> 01:04:09,480
معاشرتهم للبهائم

1220
01:04:09,480 --> 01:04:12,480
وزال ملكهم

1221
01:04:12,480 --> 01:04:15,480
ويكثر اليوم في الغرب الشذوذ الجنسي

1222
01:04:15,480 --> 01:04:18,480
سواء بفعل قوم لوط بين الرجال

1223
01:04:18,480 --> 01:04:21,480
وفاء النساء بعضهن ببعض عن الرجال

1224
01:04:21,480 --> 01:04:24,480
فيما يعرف بالسحاق

1225
01:04:24,480 --> 01:04:27,480
وذلك مؤشر للتعجيل

1226
01:04:27,480 --> 01:04:30,699
بسقوط حضارتهم وهيمنتهم

1227
01:04:30,699 --> 01:04:33,699
رابعا ويتضح من المفهومين

1228
01:04:33,699 --> 01:04:36,699
السابقين أن الحضارات

1229
01:04:36,699 --> 01:04:39,699
غالبا ما تسقط من داخلها

1230
01:04:39,699 --> 01:04:43,119
لا بسبب العدو الخارجي

1231
01:04:43,119 --> 01:04:46,119
خامسا الترف والرفاهية

1232
01:04:46,119 --> 01:04:49,119
يدلان على قوة الحضارة وبقائها

1233
01:04:49,119 --> 01:04:52,119
بل الصحيح أن الترف

1234
01:04:52,119 --> 01:04:55,119
هو مقدمة هيار أي حضارة

1235
01:04:55,119 --> 01:04:58,179
وقد قرر العلامة ابن خلدون

1236
01:04:58,179 --> 01:05:01,179
ذلك من قبل في مقدمته الشهيرة

1237
01:05:01,179 --> 01:05:04,250
وزوال حضارة أهل الأندلس المسلمين

1238
01:05:04,250 --> 01:05:07,250
بسبب الترف وترك الجهاد

1239
01:05:07,250 --> 01:05:10,250
في سبيل الله خير مثال على ذلك

1240
01:05:10,250 --> 01:05:13,250
والله سبحانه يقول

1241
01:05:13,250 --> 01:05:16,250
ألم يرع كم أهلكنا من قبلهم

1242
01:05:16,250 --> 01:05:19,250
من قرن مكناهم

1243
01:05:19,250 --> 01:05:22,250
في الأرض ما لم نمك لكم

1244
01:05:22,250 --> 01:05:25,250
وأرسلنا السماء عليهم

1245
01:05:25,250 --> 01:05:28,250
مدرارا وجعلنا الأنهار

1246
01:05:28,250 --> 01:05:31,250
تجري من تحتهم فأهلكناهم

1247
01:05:31,250 --> 01:05:34,250
بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم

1248
01:05:34,250 --> 01:05:37,380
قرنا آخرين

1249
01:05:37,380 --> 01:05:40,380
وتبين الآية أن الرفاهية والترف

1250
01:05:40,380 --> 01:05:43,380
يتسببان في كثرة الذنوب

1251
01:05:43,380 --> 01:05:46,380
التي تؤدي إلى انهيار الحضارة

1252
01:05:46,380 --> 01:05:49,699
سادسا

1253
01:05:49,699 --> 01:05:52,699
التطور العلمي والتقني

1254
01:05:52,699 --> 01:05:55,699
الذي يصيب الإنسان بالغرور

1255
01:05:55,699 --> 01:05:58,699
ويجعله يظن أنه سيطر على الكون

1256
01:05:58,699 --> 01:06:01,699
بعلمه إنما هو استدراج

1257
01:06:01,699 --> 01:06:04,730
يأتي بعده الزوال

1258
01:06:04,730 --> 01:06:07,730
قال تعالى إنما مثل الحياة

1259
01:06:07,730 --> 01:06:10,730
إن أنزلناه من السماء

1260
01:06:10,730 --> 01:06:13,730
فاختلط به نبات الأرض

1261
01:06:13,730 --> 01:06:16,730
مما يأكل الناس والأنعام

1262
01:06:16,730 --> 01:06:19,730
حتى إذا أخذت الأرض زخرفها

1263
01:06:19,730 --> 01:06:22,730
والزينت وظن أهلها

1264
01:06:22,730 --> 01:06:25,730
أنهم قادرون عليها

1265
01:06:25,730 --> 01:06:28,730
أتاها أمرنا ليلا أو نهارا

1266
01:06:28,730 --> 01:06:31,730
فجعلناها حصيدا كأن لم تغنى

1267
01:06:31,730 --> 01:06:34,730
بالأمس

1268
01:06:35,730 --> 01:06:39,690
من مظاهر سقوط حضارة الغرب

1269
01:06:39,690 --> 01:06:42,690
كل من ينظر إلى الغرب الآن

1270
01:06:42,690 --> 01:06:46,300
يلحظ بوضوح انتشار مظاهرة

1271
01:06:46,300 --> 01:06:49,300
تؤشر إلى سقوط هذه الحضارة

1272
01:06:49,300 --> 01:06:52,300
في القريب العاجل

1273
01:06:52,300 --> 01:06:55,300
فقد اجتمع فيها ما تفرق

1274
01:06:55,300 --> 01:06:58,300
في الأمم السابقة الهالكة

1275
01:06:58,300 --> 01:07:01,300
من الكفر والظلم

1276
01:07:01,300 --> 01:07:04,300
وانتكاس الفطرة

1277
01:07:05,300 --> 01:07:08,420
ومن أهم هذه المظاهر

1278
01:07:08,420 --> 01:07:11,420
أولا انتشار الدياثة

1279
01:07:11,420 --> 01:07:14,420
حيث لا يغار الرجل الغربي

1280
01:07:14,420 --> 01:07:17,420
من رؤية الرجال الأجانب

1281
01:07:17,420 --> 01:07:20,420
لامرأته وهي شبه عارية

1282
01:07:20,420 --> 01:07:23,420
وكذلك انتشار الشذوذ الجنسي

1283
01:07:23,420 --> 01:07:26,619
في المجتمع الغربي كما أسلفنا

1284
01:07:26,619 --> 01:07:29,619
ثانيا ظهور اليمين المتطرف

1285
01:07:29,619 --> 01:07:32,619
الداعي إلى التعصب والعنصرية

1286
01:07:32,619 --> 01:07:35,619
واستمرار عنصرية الأمريكان البيض

1287
01:07:35,619 --> 01:07:38,619
ضد السود كما نشاهد

1288
01:07:38,619 --> 01:07:41,619
من تعامل الشرطة الأمريكية معهم

1289
01:07:41,619 --> 01:07:44,900
ثالثا التفكك الأسري

1290
01:07:44,900 --> 01:07:47,900
والعزوف عن الإنجاب

1291
01:07:47,900 --> 01:07:50,900
المؤدي إلى شيخوخة الغرب

1292
01:07:50,900 --> 01:07:54,000
والمحلال العناصر الفتية فيه

1293
01:07:54,000 --> 01:07:57,000
رابعا كثرة الانتحار

1294
01:07:57,000 --> 01:08:00,000
وانتشاره حتى أنه ظهرت له

1295
01:08:00,000 --> 01:08:03,000
نشرات ارشادية وكتب

1296
01:08:03,000 --> 01:08:06,000
وعيادات وجمعيات

1297
01:08:06,000 --> 01:08:09,000
وهو أمر ينتشر بين ذوي الحس

1298
01:08:09,000 --> 01:08:12,000
المرهف فيهم والمفكرين

1299
01:08:12,000 --> 01:08:15,000
لما يرونه من تخبط في حياة

1300
01:08:15,000 --> 01:08:18,000
مجتمعاتهم وبعدها عن القيام

1301
01:08:18,000 --> 01:08:21,000
والثوابت ولكثرة الأزمات

1302
01:08:21,000 --> 01:08:24,420
في شتى المجالات

1303
01:08:24,420 --> 01:08:27,420
خامسا انتشار الأزمة

1304
01:08:27,420 --> 01:08:30,420
فأمريكا فيها أكبر مدينية

1305
01:08:30,420 --> 01:08:33,420
في التاريخ العالمي

1306
01:08:33,420 --> 01:08:36,420
مع أنها أكبر قوة اقتصادية

1307
01:08:36,420 --> 01:08:39,420
في العالم وفيها ملايين

1308
01:08:39,420 --> 01:08:42,420
الفقراء والمشردين

1309
01:08:42,420 --> 01:08:45,420
وذلك أحد نتائج الربى المقيت

1310
01:08:45,420 --> 01:08:48,420
كما قال تعالى

1311
01:08:48,420 --> 01:08:51,420
يمحق الله الربى ويربى الصدقات

1312
01:08:51,420 --> 01:08:54,420
فقد أحيط بثروات أمريكا

1313
01:08:55,420 --> 01:08:58,420
الذي ظن أنهما لن تبيدا أبدا

1314
01:08:58,420 --> 01:09:01,420
وستباد هذه الثروات حتما

1315
01:09:01,420 --> 01:09:04,420
كما بادت الجنتان

1316
01:09:04,420 --> 01:09:07,420
وقد أجرت الأمم المتحدة

1317
01:09:07,420 --> 01:09:10,420
إحصاء عن أكثر الأمم ارتفاعا في الدخل

1318
01:09:10,420 --> 01:09:13,420
وأكثرها شقاء

1319
01:09:13,420 --> 01:09:16,420
فكانت النتيجة العجيبة

1320
01:09:16,420 --> 01:09:19,510
أن أكثر الأمم ثراءا هي أكثرها شقاء

1321
01:09:19,510 --> 01:09:22,510
هذا وقد ظهرت في الغرب

1322
01:09:22,510 --> 01:09:25,510
كتب كثيرة تنذر بسقوط حضارته

1323
01:09:25,510 --> 01:09:28,510
مثل كتب

1324
01:09:28,510 --> 01:09:31,510
موت الغرب

1325
01:09:31,510 --> 01:09:34,510
لمؤلفه باتريك بوكانين

1326
01:09:34,510 --> 01:09:37,510
وأمة من شعبين السود والبيض

1327
01:09:37,510 --> 01:09:40,510
لمؤلفه أندروهيكر

1328
01:09:40,510 --> 01:09:43,510
وليس للبيع بأي ثمن

1329
01:09:43,510 --> 01:09:46,510
لمؤلفه سروس بيرو

1330
01:09:46,510 --> 01:09:49,510
وقد ذكر فيه الإنهيار الإقتصادي

1331
01:09:50,510 --> 01:09:53,510
نهضة المسلمين المتوقعة

1332
01:09:53,510 --> 01:09:57,659
الإسلام هو دين الله القائم

1333
01:09:57,659 --> 01:10:01,460
إلى قيام الساعة

1334
01:10:01,460 --> 01:10:04,460
رغم حقد الحاق دين وكره الكافرين

1335
01:10:04,460 --> 01:10:07,460
قال تعالى

1336
01:10:07,460 --> 01:10:10,460
هو الذي أرسل رسوله بالهدى

1337
01:10:10,460 --> 01:10:13,460
ودين الحق ليظهره على الدين كله

1338
01:10:13,460 --> 01:10:16,460
ولو كره المشركون

1339
01:10:16,460 --> 01:10:19,460
وأمة الإسلام

1340
01:10:19,460 --> 01:10:22,460
وأمة الإسلام قد تمرض وتضعف

1341
01:10:22,460 --> 01:10:25,460
ولكنها لا تموت ولا تفنى

1342
01:10:25,460 --> 01:10:28,460
فهي تمرض بقدر ما تبتعد

1343
01:10:28,460 --> 01:10:31,460
عن هدي ربها

1344
01:10:31,460 --> 01:10:34,460
وتنشغل بالدنيا عن الآخرة

1345
01:10:34,460 --> 01:10:37,460
وعن الجهاد في سبيل الله تعالى

1346
01:10:37,460 --> 01:10:40,460
ولكن لا تزال طائفة منها

1347
01:10:40,460 --> 01:10:43,460
على الحق منصورة إلى قيام الساعة

1348
01:10:43,460 --> 01:10:46,460
كما قال صلى الله عليه وسلم

1349
01:10:46,460 --> 01:10:49,460
لا تزال طائفة من أمتي منصورين

1350
01:10:49,460 --> 01:10:52,460
لا يضرهم من خذ لهم

1351
01:10:52,460 --> 01:10:55,460
حتى تقوم الساعة

1352
01:10:55,460 --> 01:10:58,460
وبينما يوشك الغرب أن يسقط

1353
01:10:58,460 --> 01:11:01,460
تنهض أمة الإسلام رويدا رويدا

1354
01:11:01,460 --> 01:11:04,460
نحو العلى وإن بدى عكس ذلك

1355
01:11:04,460 --> 01:11:07,460
للعيام ومما يدل عليه

1356
01:11:07,460 --> 01:11:10,460
أولا انتشار الصحوة الإسلامية

1357
01:11:10,460 --> 01:11:13,460
ورعب الأعداء من المسلمين

1358
01:11:13,460 --> 01:11:16,460
رغم قلة حيلتهم

1359
01:11:16,460 --> 01:11:19,460
حتى يهاب اليهود حجارة أطفال

1360
01:11:19,460 --> 01:11:22,460
فلسطين والإسلام أكثر

1361
01:11:22,460 --> 01:11:25,460
الأديان انتشارا اليوم في العالم

1362
01:11:25,460 --> 01:11:28,619
فهو دين الناس في المستقبل

1363
01:11:28,619 --> 01:11:31,619
ثانيا نفوس البشر

1364
01:11:31,619 --> 01:11:34,619
مفطورة على التوحيد ونبذ الشرك

1365
01:11:34,619 --> 01:11:37,619
مما يسهل على الدعاة إلى الله

1366
01:11:37,619 --> 01:11:40,619
دعوة الناس إلى التوحيد والإسلام

1367
01:11:41,619 --> 01:11:44,750
ثالثا

1368
01:11:44,750 --> 01:11:47,750
ثورة المعلومات الحالية

1369
01:11:47,750 --> 01:11:50,750
وشبكات التواصل الاجتماعي

1370
01:11:50,750 --> 01:11:53,750
كل ذلك يسهم في نشر الإسلام

1371
01:11:53,750 --> 01:11:56,939
والتعريف به في العالم أجمع

1372
01:11:56,939 --> 01:11:59,939
رابعا التاريخ يثبت

1373
01:11:59,939 --> 01:12:02,939
أن كل شعوب العالم

1374
01:12:02,939 --> 01:12:05,939
إما دخلت في الإسلام ولو جزئيا

1375
01:12:05,939 --> 01:12:08,939
أو دفعت الجزية وانضوت تحت حكمه

1376
01:12:08,939 --> 01:12:11,939
وقد نتسماحته وعدله

1377
01:12:11,939 --> 01:12:15,300
فهو ليس بجديد عليهم

1378
01:12:15,300 --> 01:12:18,300
خامسا استعلاء الإيمان

1379
01:12:18,300 --> 01:12:21,300
في نفوس معتنقي يحصنهم

1380
01:12:21,300 --> 01:12:24,300
من معتقدات الكافرين

1381
01:12:24,300 --> 01:12:27,300
فهم لا يتخلون عن دينهم

1382
01:12:27,300 --> 01:12:30,300
ولو كانوا منهزمين أو خدما

1383
01:12:30,300 --> 01:12:33,300
عند الكافرين ويعلمون

1384
01:12:33,300 --> 01:12:36,300
أن دينهم هو الحق وأنه

1385
01:12:37,300 --> 01:12:40,520
سادسا حرية الفكر

1386
01:12:40,520 --> 01:12:43,520
لدى المواطن الغربي

1387
01:12:43,520 --> 01:12:46,520
تتيح له المجال للتعرف على الإسلام

1388
01:12:46,520 --> 01:12:49,739
سابعا الحرب على الإسلام

1389
01:12:49,739 --> 01:12:52,739
تقويه ولا ترديه

1390
01:12:52,739 --> 01:12:55,739
بل تستنهض همم الشعوب

1391
01:12:55,739 --> 01:12:58,899
لحفظ الدين

1392
01:12:58,899 --> 01:13:01,899
ثامنا وأخيرا

1393
01:13:01,899 --> 01:13:04,899
فسنة الله ماضية في إهلاك الظالمين

1394
01:13:04,899 --> 01:13:07,899
لا محل لهم

1395
01:13:07,899 --> 01:13:10,899
وعد الله لا يخلف الله وعده

1396
01:13:10,899 --> 01:13:13,899
ولكن أكثر الناس لا يعلمون