WEBVTT

00:00:00.240 --> 00:00:08.740
خلاصة مفاهيم أهل السنة

00:00:08.740 --> 00:00:10.740
الأمم المتحدة

00:00:10.740 --> 00:00:13.570
منظمة عالمية

00:00:13.570 --> 00:00:18.570
جرى التحضير لإنشائها خلال الحرب العالمية الثانية

00:00:18.570 --> 00:00:23.570
ما بين عامي 39 وتسعمائة وألف للميلاد

00:00:23.570 --> 00:00:27.570
إلى 45 وتسعمائة وألف للميلاد

00:00:27.570 --> 00:00:32.570
بجهود وأراء رئيسة من دول بريطانيا وأمريكا

00:00:32.570 --> 00:00:35.570
والاتحاد السوفييتي والصين

00:00:35.570 --> 00:00:38.570
وبالأخص بريطانيا وأمريكا

00:00:38.570 --> 00:00:44.570
التيان وضعت الخطوط العريضة لهذه المنظمة الدولية

00:00:44.570 --> 00:00:48.570
عام 41 وتسعمائة وألف للميلاد

00:00:48.570 --> 00:00:51.570
فيما عرف بتصريح الأطلسي

00:00:51.570 --> 00:00:54.600
وكان الهدف المعلن للمنظمة

00:00:54.600 --> 00:00:56.600
هو تدعيم السلام

00:00:56.600 --> 00:01:00.600
وحماية العالم من دمار حرب أممية أخرى

00:01:01.600 --> 00:01:04.700
ولكون المنظمة منشآة بالأساس

00:01:04.700 --> 00:01:06.700
من قبل الدول المنتصرة

00:01:06.700 --> 00:01:08.700
في الحرب العالمية الثانية

00:01:08.700 --> 00:01:12.700
فمن البدهي أن تصار بنودها وأهدافها

00:01:12.700 --> 00:01:15.700
وفق مصالح هذه الدول

00:01:15.700 --> 00:01:19.890
وقد عقدت اجتماعات ومؤتمرات عديدة

00:01:19.890 --> 00:01:21.890
غير تصريح الأطلسي

00:01:21.890 --> 00:01:24.890
لمناقشة فكرة هذه المنظمة

00:01:24.890 --> 00:01:27.890
وكيفية تأسيسها على أرض الواقع

00:01:27.890 --> 00:01:30.890
تصل إلى 7 مؤتمرات

00:01:30.890 --> 00:01:33.890
وذلك بمشاركة دول مختلفة

00:01:33.890 --> 00:01:37.890
إضافة إلى الدول الأربع سابقة الذكر

00:01:37.890 --> 00:01:40.890
وكان من أهم هذه المؤتمرات

00:01:40.890 --> 00:01:41.890
أولاً

00:01:41.890 --> 00:01:44.890
إعلان الأمم المتحدة

00:01:44.890 --> 00:01:49.890
في يناير عام 42 وتسعمائة وألف للميلاد

00:01:49.890 --> 00:01:52.890
حيث اجتمع في واشنطن

00:01:52.890 --> 00:01:55.890
مندوب 26 دولة من الحلفاء

00:01:55.890 --> 00:01:58.890
الذين كانوا يحاربون دول المحور

00:01:58.890 --> 00:02:01.890
ألمانيا وإيطاليا واليابان

00:02:01.890 --> 00:02:04.890
ليتعهدوا بدعم تصريح الأطلسي

00:02:04.890 --> 00:02:07.890
وبذل ما في وسعهم

00:02:07.890 --> 00:02:09.889
لهزيمة دول المحور

00:02:09.889 --> 00:02:11.889
وعرف هذا الاجتماع

00:02:11.889 --> 00:02:14.889
باسم إعلان الأمم المتحدة

00:02:14.889 --> 00:02:17.889
وهو أول استخدام رسمي لهذا الاسم

00:02:17.889 --> 00:02:20.889
الذي اقترحه الرئيس الأمريكي

00:02:20.889 --> 00:02:22.889
روزفلت

00:02:22.889 --> 00:02:23.919
ثانياً

00:02:23.919 --> 00:02:25.919
مؤتمر يالطا

00:02:25.919 --> 00:02:27.919
في الرابع من فبراير

00:02:27.919 --> 00:02:31.919
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

00:02:31.919 --> 00:02:35.919
وكان للاتفاق على ما لم يتفق عليه

00:02:35.919 --> 00:02:37.919
فيما سبقه من مؤتمرات

00:02:37.919 --> 00:02:39.919
وأهم ذلك

00:02:39.919 --> 00:02:42.919
طرق التصويت في الأمم المتحدة

00:02:42.919 --> 00:02:45.919
النظام الجديد للمستعمرات

00:02:45.919 --> 00:02:47.919
نظام الوصاية والأقاليم

00:02:47.919 --> 00:02:50.919
غير المتمتعة بالحكم الذاتي

00:02:50.919 --> 00:02:52.949
دعوة الدول الست والعشرين

00:02:52.949 --> 00:02:54.949
عدا بولونيا

00:02:54.949 --> 00:02:57.949
التي شاركت في إعلان الأمم المتحدة

00:02:57.949 --> 00:03:01.949
إلى الاجتماع في مؤتمر سان فرانسيسكو

00:03:01.949 --> 00:03:03.949
التأسيسي للأمم المتحدة

00:03:03.949 --> 00:03:07.949
إضافة إلى من يرغب من دول أخرى

00:03:07.949 --> 00:03:10.080
ثالثاً

00:03:10.080 --> 00:03:12.080
مؤتمر سان فرانسيسكو

00:03:12.080 --> 00:03:15.080
في الخامس والعشرين من إبريل

00:03:15.080 --> 00:03:19.080
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

00:03:19.080 --> 00:03:22.139
حيث اجتمعت خمسون دولة

00:03:22.139 --> 00:03:26.139
لمناقشة ما سمي بميثاق الأمم المتحدة

00:03:26.139 --> 00:03:28.139
وإعداده وفقاً لما اتفق عليه

00:03:28.139 --> 00:03:31.139
في المؤتمرات السابقة

00:03:31.139 --> 00:03:34.139
واستمر المؤتمر شهرين كاملين

00:03:34.139 --> 00:03:36.139
وكان من نتاجه

00:03:36.139 --> 00:03:38.139
ميثاق الأمم المتحدة

00:03:38.139 --> 00:03:42.139
المكون من 111 مادة

00:03:42.139 --> 00:03:44.139
والنظام الأساسي لما يسمى

00:03:44.139 --> 00:03:47.139
محكمة العدل الدولية

00:03:47.139 --> 00:03:50.139
الذي يتكون من 70 مادة

00:03:50.139 --> 00:03:53.139
واعتمد ذلك بالإجماع

00:03:53.139 --> 00:03:56.139
ووقع عليه في الخامس والعشرين من يونيو

00:03:56.139 --> 00:04:01.139
من عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

00:04:01.139 --> 00:04:05.139
وانهزمت ألمانيا خلال انعقاد هذا المؤتمر

00:04:05.139 --> 00:04:07.139
في الثامن من مايو

00:04:07.139 --> 00:04:11.180
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

00:04:11.180 --> 00:04:14.180
ثم برز هذا الكيان للوجود رسمياً

00:04:14.180 --> 00:04:17.180
في الرابع والعشرين من أكتوبر

00:04:17.180 --> 00:04:21.180
عام 45 وتسعمائة وألف للميلاد

00:04:21.180 --> 00:04:26.180
وجعل مقره الرئيس في نيويورك بأمريكا

00:04:26.180 --> 00:04:28.180
وانضمت إليه فيما بعد

00:04:28.180 --> 00:04:32.180
سواء عن علم بتفاصيل قوانينه وأهدافه

00:04:32.180 --> 00:04:36.180
أو منخدعة بما يرفعه من شعارات براقة

00:04:36.180 --> 00:04:40.180
عن حقوق الإنسان كل دول العالم

00:04:40.180 --> 00:04:44.180
وعددها 103 دولة

00:04:44.180 --> 00:04:46.180
عدا فلسطين والفتكان

00:04:46.180 --> 00:04:49.180
لأنهما ليست ذات سيادة تامة

00:04:49.180 --> 00:04:52.180
بحسب الأمم المتحدة نفسها

00:04:52.180 --> 00:04:55.180
وإنما تشاركان في المنظمة

00:04:55.180 --> 00:04:59.180
بصفة مراقب ليس له حق التصويت

00:04:59.180 --> 00:05:01.180
وعلى كل حال

00:05:01.180 --> 00:05:03.180
فمنظمة الأمم المتحدة

00:05:03.180 --> 00:05:08.180
تخضع خضوعاً بينا للنفوذ اليهودي صريبي

00:05:08.180 --> 00:05:11.180
الحاقد على الإسلام والمسلمين

00:05:11.180 --> 00:05:14.180
ومن يراجع أقسامها وإداراتها

00:05:14.180 --> 00:05:17.180
وأسماء القائمين عليها

00:05:17.180 --> 00:05:20.180
يعرف هذا معرفة اليقين

00:05:20.180 --> 00:05:25.069
أهم مؤسسات الأمم المتحدة

00:05:25.069 --> 00:05:28.839
أهم مؤسسات هذه المنظمة

00:05:28.839 --> 00:05:30.839
هي مجلس الأمن الدولي

00:05:30.839 --> 00:05:34.839
الجمعية العامة للأمم المتحدة

00:05:34.839 --> 00:05:37.839
المجلس الاقتصادي الاجتماعي

00:05:37.839 --> 00:05:39.839
مجلس الوصاية

00:05:39.839 --> 00:05:42.899
ومحكمة العدل الدولية

00:05:42.899 --> 00:05:46.899
وتفصير الكلام على هذه المؤسسات يطول

00:05:46.899 --> 00:05:50.899
لكن يكفي لبيان إجحاف هذه المنظمة

00:05:50.899 --> 00:05:53.899
معرفة أن مؤسسة مجلس الأمن

00:05:53.899 --> 00:05:56.899
لها حق إصدار قرار التدخل بالقوة

00:05:56.899 --> 00:06:00.899
ضد أي دولة تخرق ميثاق الأمم المتحدة

00:06:00.899 --> 00:06:04.899
وتهدد السلم والأمن الدوليين المزعومين

00:06:04.899 --> 00:06:07.899
وذلك تحت ما يعرف بالفصل السابع

00:06:07.899 --> 00:06:10.899
من ميثاق الأمم المتحدة

00:06:10.899 --> 00:06:14.899
ويتكون مجلس الأمن من خمس عشرة دولة

00:06:14.899 --> 00:06:18.899
خمس منها فقط دائمة العضوية فيه

00:06:18.899 --> 00:06:21.899
وهي وحدها التي لها حق النقض

00:06:21.899 --> 00:06:24.899
والاعتراض على أي قرار مقترح

00:06:24.899 --> 00:06:25.899
الفيتو

00:06:25.899 --> 00:06:29.899
هذه الدول هي أمريكا وبريطانيا

00:06:29.899 --> 00:06:31.899
وفرنسا وروسيا

00:06:31.899 --> 00:06:34.899
التي حلت محل الاتحاد السوفيتي

00:06:34.899 --> 00:06:37.899
بعد تفككه والصيم

00:06:37.899 --> 00:06:42.899
ويلاحظ كيف استبعدت منها ألمانيا وإيطاليا واليابان

00:06:42.899 --> 00:06:46.899
وهي الدول المنهزمة في الحرب العالمية الثانية

00:06:46.899 --> 00:06:48.899
وسائر الدول العشرة

00:06:48.899 --> 00:06:50.899
يختارها الدول الخمس

00:06:50.899 --> 00:06:53.899
دائمة العضوية بمجلس الأمن

00:06:53.899 --> 00:06:56.899
من الدول أعضاء الأمم المتحدة

00:06:56.899 --> 00:07:01.899
وتصوّت عليها الجمعية العامة للأمم المتحدة

00:07:01.899 --> 00:07:04.899
وتكون مدة بقاء كل دولة

00:07:04.899 --> 00:07:08.899
من هذه الدول العشرة بالمجلس عامين فقط

00:07:08.899 --> 00:07:11.939
ويجل استبدال خمس منها في سنة

00:07:11.939 --> 00:07:15.939
والخمس الأخرى في السنة التي تليها

00:07:21.339 --> 00:07:27.339
ليس ميثاق الأمم المتحدة مجرد وثيقة تأسيسية للمنظمة

00:07:27.339 --> 00:07:29.339
بل هو تشريع وضعي

00:07:29.339 --> 00:07:34.339
يعد في نظر من يسمون بخبراء القانون الدولي

00:07:34.339 --> 00:07:37.339
أعلى مراتب المعاهدات الدولية

00:07:37.339 --> 00:07:41.379
وأعظم قواعد القانون الدولي مكانة

00:07:41.379 --> 00:07:44.379
ولا يجوز عندهم مخالفته بحال

00:07:44.379 --> 00:07:49.379
كما نصت المادة الثالثة بعد المائة من الميثاق

00:07:49.379 --> 00:07:52.379
على أنه إذا تعارضت للتزامات

00:07:52.379 --> 00:07:55.379
التي يرتبط بها أعضاء الأمم المتحدة

00:07:55.379 --> 00:07:58.379
وفقا لأحكام هذا الميثاق

00:07:58.379 --> 00:08:01.379
مع أي التزام دولي يرتبطون به

00:08:01.379 --> 00:08:06.379
فالعبرة بالتزاماتهم المترتبة على هذا الميثاق

00:08:06.379 --> 00:08:10.410
فلو كان التزام أي دولة مع دولة أخرى

00:08:10.410 --> 00:08:12.410
وفق أحكام الشرع

00:08:12.410 --> 00:08:16.410
وكان يخالف ميثاق الأمم المتحدة المزعوم

00:08:16.410 --> 00:08:18.410
فلا عبرة به في نظرهم

00:08:18.410 --> 00:08:22.410
والمعمول به هو ما في الميثاق

00:08:22.410 --> 00:08:26.410
وهذه مضادة لحكم الشرع ومحادة له

00:08:26.410 --> 00:08:30.500
ومعلوم أن من شرط لانضمام إلى الأمم المتحدة

00:08:30.500 --> 00:08:34.500
إعلان للتزام بميثاقها والخضوع له

00:08:34.500 --> 00:08:38.539
كما أن فصل أي دولة من الأمم المتحدة

00:08:38.539 --> 00:08:42.539
يكون إذا أمعنت في انتهاك مبادئ هذا الميثاق

00:08:42.539 --> 00:08:46.600
وما دام هذا الميثاق يخالف الشرع الحنيفة

00:08:46.600 --> 00:08:48.600
في عديد من الأمور

00:08:48.600 --> 00:08:50.600
كما سنبين لاحقا

00:08:50.600 --> 00:08:54.600
فالاحتكام إليه والإذعان له هو بلا شك

00:08:54.600 --> 00:08:57.600
تحاكم إلى الطاغوت الذي نهينا عنه

00:08:57.600 --> 00:08:59.600
كما قال الله تعالى

00:09:00.600 --> 00:09:04.600
ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا

00:09:04.600 --> 00:09:08.600
بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك

00:09:08.600 --> 00:09:12.600
يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت

00:09:12.600 --> 00:09:15.600
وقد أمروا أن يكفروا به

00:09:15.600 --> 00:09:20.600
ويريد الشيطان أن يضل لهم ضلالا بعيدا

00:09:20.600 --> 00:09:22.600
وقال تعالى

00:09:22.600 --> 00:09:26.600
فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله

00:09:26.600 --> 00:09:31.600
فقد استمسك بالعروة الوثقى لانفصام لها

00:09:31.600 --> 00:09:35.370
والله سميع عليم

00:09:35.370 --> 00:09:42.330
نماذج من مضادة ميثاق الأمم المتحدة لشرع الله

00:09:42.330 --> 00:09:48.330
أولا جاء في ديباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

00:09:48.330 --> 00:09:51.330
إن غاية ما يرنو إليه عامة البشر

00:09:51.330 --> 00:09:54.330
إن بثاق عالم يتمتع فيه الفرد

00:09:54.330 --> 00:09:57.330
بحرية القول والعقيدة

00:09:57.330 --> 00:10:01.330
وهذه العبارة لا يصح القول بها بإطلاق

00:10:01.330 --> 00:10:05.330
لأنها تقرر بذلك حرية الإلحاد

00:10:05.330 --> 00:10:08.330
وتمنع مجاهدة المرتدين

00:10:08.330 --> 00:10:13.389
وإفزاع الكافرين المحاددين لدعوة الله تعالى

00:10:13.389 --> 00:10:14.389
ثانيا

00:10:14.389 --> 00:10:17.389
وجاء في المادة الثانية

00:10:17.389 --> 00:10:23.389
إن لكل إنسان يتمتع بكافة الحقوق والحريات دون تمييز

00:10:23.389 --> 00:10:26.389
كالتمييز بسبب الدين

00:10:26.389 --> 00:10:30.389
الله سبحانه ميز بين المؤمنين والكافرين

00:10:30.389 --> 00:10:32.389
كما قال تعالى

00:10:32.389 --> 00:10:38.389
هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن

00:10:38.389 --> 00:10:43.389
ولم يجعل سبحانه الكافر كالمؤمن في كل شي

00:10:43.389 --> 00:10:46.389
بل فرق بينهما في أمور عدة

00:10:46.389 --> 00:10:50.389
فلا يصح مثلا تولية الكافر على المسلم

00:10:50.389 --> 00:10:53.389
كما يفيده عموم قول الله تعالى

00:10:53.389 --> 00:10:58.389
ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا

00:10:58.389 --> 00:11:02.389
ولا توارث بين المؤمنين والكافرين

00:11:02.389 --> 00:11:05.389
كما قال صلى الله عليه وسلم

00:11:05.389 --> 00:11:10.389
لا يرث المسلم الكافر وللكافر المسلم

00:11:10.389 --> 00:11:12.460
متفق عليه

00:11:12.460 --> 00:11:16.460
ومن يراجع أحكام أهل الذمة في الفقه الإسلامي

00:11:16.460 --> 00:11:21.649
يعرف الفرق بين حقوق المسلم وحقوق الكافر

00:11:21.649 --> 00:11:22.649
ثالثا

00:11:22.649 --> 00:11:25.649
وجاء في المادة الثامنة عشرة

00:11:25.649 --> 00:11:28.649
لكل فرد أن يغير عقيدته

00:11:28.649 --> 00:11:32.649
ولا يجوز أن يرتد المسلم عن دينه

00:11:32.649 --> 00:11:35.649
كما قال صلى الله عليه وسلم

00:11:35.649 --> 00:11:38.649
من بدل دينه فاقتلوه

00:11:38.649 --> 00:11:40.649
رواه البخاري

00:11:40.649 --> 00:11:44.649
وقتال المرتدين معروف في التاريخ الإسلامي

00:11:44.649 --> 00:11:48.649
كما فعل أبو بكر الصديق رضي الله عنه

00:11:48.649 --> 00:11:54.649
وقاتل مانع الزكاة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

00:11:54.649 --> 00:11:58.649
وفي الفقه الإسلامي باب كامل بعنوان

00:11:58.649 --> 00:12:01.809
أحكام المرتدين

00:12:01.809 --> 00:12:06.809
رابعا جاء في المادة الحادية والعشرين

00:12:06.809 --> 00:12:10.809
إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة

00:12:10.809 --> 00:12:15.809
وفي الإسلام تستمد الحكومة سلطتها من شرع الله

00:12:15.809 --> 00:12:17.809
وليس من إرادة الشعب

00:12:17.809 --> 00:12:21.809
كما فصلنا القول في مفهوم نظرية السيادة

00:12:21.809 --> 00:12:27.809
ولهذا يختار الحكومة أهل الحل والعقد من العلماء والأمراء

00:12:27.809 --> 00:12:31.809
المتمسكين بالكتاب والسنة لا غيرهم

00:12:31.809 --> 00:12:36.809
والحكومة مقيدة في كل أعمالها بشرع الله

00:12:36.809 --> 00:12:39.809
لا بإرادة أحد من المخلوقين

00:12:39.809 --> 00:12:42.100
خامسا

00:12:42.100 --> 00:12:45.100
جاء في المادة السابعة والعشرين

00:12:45.100 --> 00:12:53.100
لا يصح بحال أن تمارس هذه الحقوق ممارسة تتناقض مع أغراض الأمم المتحدة

00:12:53.100 --> 00:12:55.190
ونحن نقول

00:12:55.190 --> 00:12:58.190
بل يجب مناقضة أغراض الأمم المتحدة

00:12:58.190 --> 00:13:03.190
بعد أن تبين حيفها ومضادتها لشرع الله

00:13:03.190 --> 00:13:06.190
فإن مخالفة أصحاب الجحيم

00:13:06.190 --> 00:13:09.450
هي اقتضاء الصراط المستقيم

00:13:09.450 --> 00:13:11.450
وخلاصة القول

00:13:11.450 --> 00:13:14.450
إن الخضوع لمثاق الأمم المتحدة

00:13:14.450 --> 00:13:16.450
مثل الخضوع للياسق

00:13:16.450 --> 00:13:19.450
الذي كان يتحاكم إليه التتار

00:13:19.450 --> 00:13:23.450
وكلاهما طاغوت يشرع من دون الله تعالى

00:13:23.450 --> 00:13:25.450
ويجب الكفر به

00:13:25.450 --> 00:13:28.450
كما نصت الآيات السابقة

00:13:28.450 --> 00:13:32.600
ميثاق الأمم المتحدة

00:13:32.600 --> 00:13:35.600
يمنع الجهاد المشروع

00:13:35.600 --> 00:13:42.240
للجهاد في الإسلام أحكام وأنواع مذكورة بالتفصيل في أبواب الجهاد

00:13:42.240 --> 00:13:44.240
في الفقه الإسلامي

00:13:45.269 --> 00:13:48.269
وعجز المسلمين اليوم عن جهاد الطلب

00:13:48.269 --> 00:13:50.269
لضعفهم وهوانهم

00:13:50.269 --> 00:13:55.269
لا ينفي صحة هذا الجهاد ووجوبه عند القدرة عليه

00:13:55.269 --> 00:13:58.340
ولكن ميثاق الأمم المتحدة يمنعه

00:13:58.340 --> 00:14:03.340
ولا يجوز إلا القتال من أجل الدفاع فحسب

00:14:03.340 --> 00:14:06.340
وبيان ذلك كالآتي

00:14:06.340 --> 00:14:09.399
أولا في المادة الثانية

00:14:09.399 --> 00:14:13.399
أوجب على الدول تسوية النزاع بينها سلميا

00:14:13.399 --> 00:14:16.399
مع مراعاة أحكام القانون الدولي

00:14:16.399 --> 00:14:19.399
وهذا إجاب ما لم يوجبه الله

00:14:19.399 --> 00:14:23.399
بل الدول المسلمة عند القدرة والمنع

00:14:23.399 --> 00:14:27.399
تخير دولة الكفر بين خصال ثلاث

00:14:27.399 --> 00:14:32.399
الإسلام أو الجزية مع الصغار أو القتال

00:14:32.399 --> 00:14:35.399
وفي حالة ضعف دولة الإسلام

00:14:35.399 --> 00:14:39.399
يجوز لها أن تهادن دول الكفر هدنة مؤقتة

00:14:39.399 --> 00:14:42.399
كما في صلح الحديبية

00:14:42.399 --> 00:14:45.720
ثانيا في المادة الخامسة

00:14:45.720 --> 00:14:48.720
أوجب على الدول عدم الاعتراف

00:14:48.720 --> 00:14:50.720
بأي زيادة إقليمية

00:14:50.720 --> 00:14:52.720
تؤخذ عن طريق الحرب

00:14:52.720 --> 00:14:54.720
بينما في الإسلام

00:14:54.720 --> 00:14:57.720
ما فتحه المسلمون عن طريق الجهاد

00:14:57.720 --> 00:15:00.720
هو ملك من أملاكهم

00:15:00.720 --> 00:15:04.039
ثالثا في المادة التاسعة

00:15:04.039 --> 00:15:09.039
أوجب على الدول الخضوع لكل المعاهدات الدولية

00:15:09.039 --> 00:15:12.039
وكل ما كان من القانون الدولي

00:15:13.039 --> 00:15:16.039
ولا يحل للمسلم الخضوع

00:15:16.039 --> 00:15:19.039
إلا لأحكام الكتاب والسنة

00:15:19.039 --> 00:15:22.039
والمعاهدات لها أحكام في الشرع

00:15:22.039 --> 00:15:25.039
تخالف ما في القانون الدولي

00:15:25.039 --> 00:15:27.039
فلا يحل للمسلمين

00:15:27.039 --> 00:15:29.039
أن يستبدل الذي هو أدنى

00:15:29.039 --> 00:15:31.039
بالذي هو خير

00:15:31.039 --> 00:15:34.840
الشرعية الدولية

00:15:34.840 --> 00:15:39.480
تعظم دور الأمم المتحدة في العالم

00:15:39.480 --> 00:15:41.480
وأصبح لقراراتها

00:15:41.480 --> 00:15:44.480
حيمنة ونفوذ على جل الدول

00:15:44.480 --> 00:15:48.480
عدد الدول الكبرى والكيان الإسرائيلي

00:15:48.480 --> 00:15:52.480
ووصفت القرارات الصادرة عن الأمم المتحدة

00:15:52.480 --> 00:15:55.480
بناء على ميثاقها الطاغوتي

00:15:55.480 --> 00:15:58.480
بأن لها شرعية دولية

00:15:58.480 --> 00:16:01.480
وطرح هذا المصطلح بكثافة في الإعلام

00:16:01.480 --> 00:16:04.480
وأوضيفت عليه هالة ضخمة

00:16:04.480 --> 00:16:07.480
بحيث تعجز الدول والجماعات

00:16:07.480 --> 00:16:10.480
عن مخالفة هذه الشرعية المزعومة

00:16:11.480 --> 00:16:14.480
فأصبحنا نسمع من ينادي

00:16:14.480 --> 00:16:17.480
باحترام الشرعية الدولية

00:16:17.480 --> 00:16:20.480
وتحريم الخروج على الشرعية

00:16:20.480 --> 00:16:23.480
والالتزام بقرارات الشرعية الدولية

00:16:23.480 --> 00:16:26.480
حتى أضحى هذا المصطلح طاغوتا

00:16:26.480 --> 00:16:29.480
يحتكم إليه من دون الله تعالى

00:16:29.480 --> 00:16:31.480
ومع الأسف

00:16:31.480 --> 00:16:34.480
وقع في ذلك الشرك أيضا

00:16:34.480 --> 00:16:36.480
كثير من عامة المسلمين

00:16:36.480 --> 00:16:38.480
وبعض دعاتهم

00:16:38.480 --> 00:16:41.480
حيث بعض الحركات الإسلامية

00:16:41.480 --> 00:16:44.480
ونسي الجميع أن تلك الشرعية المزعومة

00:16:44.480 --> 00:16:47.480
مستمدة من الميثاق الوضعي

00:16:47.480 --> 00:16:50.480
الذي بينا طاغوتيته

00:16:50.480 --> 00:16:53.480
ومضادته لشرع الله

00:16:53.480 --> 00:16:56.480
وأنه ليس إلا تشريع وضعي

00:16:56.480 --> 00:16:59.480
يحكم علاقات الدول بعضها ببعض

00:16:59.480 --> 00:17:02.480
وفق مصالح الدول الكبرى

00:17:02.480 --> 00:17:05.480
ومعاييرها وأعرافها

00:17:05.480 --> 00:17:07.480
تذكروا أنها

00:17:07.480 --> 00:17:10.480
كان فساد هذه الشرعية المزعومة

00:17:10.480 --> 00:17:13.480
التذكير بأنها هي التي كرست

00:17:13.480 --> 00:17:16.480
الاحتلال اليهودية لفلسطين

00:17:16.480 --> 00:17:19.480
وجعلت من الكيان الإسرائيلي

00:17:19.480 --> 00:17:23.470
دولة عضوا في الأمم المتحدة

00:17:23.470 --> 00:17:27.460
النظام العالمي الجديد

00:17:27.460 --> 00:17:30.460
أي تغيير في النظام الذي

00:17:30.460 --> 00:17:33.460
يحكم العالم في فترة ما

00:17:33.460 --> 00:17:36.460
يجعله نظاما عالميا جديدا

00:17:36.460 --> 00:17:39.460
ينقذلك أيضا على أي تغيير

00:17:39.460 --> 00:17:42.460
في نمط العيش والتعايش بين الدول

00:17:42.460 --> 00:17:45.460
ولذا فليس للنظام العالمي

00:17:45.460 --> 00:17:48.690
الجديد تعريف واضح

00:17:48.690 --> 00:17:51.690
وقد كان أول ظهور حديث

00:17:51.690 --> 00:17:54.690
لهذا المسمى أثناء حرب الخليج

00:17:54.690 --> 00:17:57.690
لصد غزو العراق للكويت

00:17:57.690 --> 00:18:00.690
عام تسعين وتسعمائة ألف

00:18:00.690 --> 00:18:03.690
للميلاد واحد وتسعين وتسعمائة

00:18:03.690 --> 00:18:06.690
حيث أطلقه جورج بوش

00:18:06.690 --> 00:18:09.690
وقصد به الترويج لفكرة

00:18:09.690 --> 00:18:12.690
الانفتاح والعولمة

00:18:12.690 --> 00:18:15.690
بمعنى اعتبار العالم كالقرية

00:18:15.690 --> 00:18:18.690
الواحدة ويسود فيه من حيث

00:18:18.690 --> 00:18:21.690
الظاهر التعاون فيما بين

00:18:21.690 --> 00:18:24.690
سكانه في النواحل الاقتصادية

00:18:24.690 --> 00:18:27.690
والثقافية والاجتماعية

00:18:27.690 --> 00:18:30.690
وتختفي فيه الهويات الخاصة

00:18:30.690 --> 00:18:33.690
ولكن حقيقة ذلك

00:18:33.690 --> 00:18:36.690
هي سيطرة الغرب النصراني

00:18:36.690 --> 00:18:39.690
ومن خلفه الماسونية العالمية

00:18:39.690 --> 00:18:42.690
بما لديهم من تفوق

00:18:42.690 --> 00:18:45.690
انتقني هائل على دول العالم الثالث

00:18:45.690 --> 00:18:48.690
وفرض ثقافة الغرب

00:18:48.690 --> 00:18:51.690
ونمط حياته الاستهلاكي

00:18:51.690 --> 00:18:54.690
المعظم للذة الحسية والشهوات

00:18:54.690 --> 00:18:57.690
فكأن الغرب لم يكفي السيطرة

00:18:57.690 --> 00:19:00.690
المتحدة

00:19:00.690 --> 00:19:03.690
فابتكر هذه الفكرة الماكرة

00:19:03.690 --> 00:19:06.690
ليضيف سيطرة أقوى

00:19:06.690 --> 00:19:09.690
معتمدا على القوة الناعمة

00:19:09.690 --> 00:19:12.690
عوضا عن القوة العسكرية المكلفة

00:19:12.690 --> 00:19:15.690
والتي أصبحت لا تجدي نفعا الآن

00:19:15.690 --> 00:19:18.690
وتلك القوة الناعمة

00:19:18.690 --> 00:19:21.690
ترتكز على ثورة المعلومات الحديثة

00:19:21.690 --> 00:19:24.690
والإعلام الرقمي الجديد والفضائيات

00:19:25.690 --> 00:19:28.690
لنشر مفاهيم الغرب

00:19:28.690 --> 00:19:31.690
وإيهام دول العالم الثالث

00:19:31.690 --> 00:19:34.690
انها شريك في الاستثمار

00:19:34.690 --> 00:19:37.690
الاقتصادي العالمي

00:19:37.690 --> 00:19:40.690
ووعدها بتحقيق أحلام الرخاء

00:19:40.690 --> 00:19:43.690
الاقتصادي والرفاهي الاجتماعي

00:19:43.690 --> 00:19:47.549
والعيش مثل الغرب حياة

00:19:47.549 --> 00:19:51.319
الرفاهية المزعومة

00:19:51.319 --> 00:19:54.319
الإسلام والعلاقات الدولية

00:19:54.319 --> 00:19:57.319
بين المسلمين وغيرهم

00:19:57.319 --> 00:20:00.319
حيث يجعل المقاطعة والخصومة

00:20:00.319 --> 00:20:03.319
خاصة بحال العداء والعدوان

00:20:03.319 --> 00:20:06.319
أما حين ينتفي ذلك

00:20:06.319 --> 00:20:09.319
فيكون البر لمن يستحقه

00:20:09.319 --> 00:20:12.319
والعدل والقصط في المعاملة

00:20:12.319 --> 00:20:15.319
هو الأمر القائم

00:20:15.319 --> 00:20:18.319
قال تعالى لا ينهاكم الله

00:20:18.319 --> 00:20:21.319
عن الذين لم يقاتلوكم في الدين

00:20:21.319 --> 00:20:24.319
من دياركم أن تبروهم

00:20:24.319 --> 00:20:27.319
وتقصطوا إليهم

00:20:27.319 --> 00:20:30.319
إن الله يحب المقصطين

00:20:30.319 --> 00:20:33.319
إنما ينهاكم الله عن الذين

00:20:33.319 --> 00:20:36.319
قاتلوكم في الدين وأخرجوكم

00:20:36.319 --> 00:20:39.319
من دياركم وظاهروا على

00:20:39.319 --> 00:20:42.319
إخراجكم أن تولوهم

00:20:42.319 --> 00:20:45.319
ومن يتولهم فأولئك

00:20:45.319 --> 00:20:48.480
هم الظالمون

00:20:49.480 --> 00:20:52.480
يستهدف أن يضلل العالم كله بظله

00:20:52.480 --> 00:20:55.480
ويقيم فيه منهجه

00:20:55.480 --> 00:20:58.480
ويجمع الناس تحت لوائه

00:20:58.480 --> 00:21:01.480
إخوة متعارفين متحابين

00:21:01.480 --> 00:21:04.480
قال تعالى هو الذي أرسل

00:21:04.480 --> 00:21:07.480
رسوله بالهدى ودين الحق

00:21:07.480 --> 00:21:10.480
ليظهره على الدين كله

00:21:10.480 --> 00:21:13.609
ولو كره المشركون

00:21:13.609 --> 00:21:16.609
وشريعة الإسلام الدولية

00:21:16.609 --> 00:21:19.609
ما داموا لا يواجهون دعوته

00:21:19.609 --> 00:21:22.609
بل تجعل السلم هو الأصل في ذلك

00:21:22.609 --> 00:21:25.609
ولا ترده إلا في إحدى

00:21:25.609 --> 00:21:28.609
الحالات الأاتية

00:21:28.609 --> 00:21:31.609
وقوع الاعتداء الحربي وضرورة رده

00:21:31.609 --> 00:21:34.609
وخشية خيانة المعاهد ونقضه

00:21:34.609 --> 00:21:37.609
لعهده فحينئذ يرد عليه

00:21:37.609 --> 00:21:40.609
عهده ويعلم بذلك

00:21:40.609 --> 00:21:43.609
وينتقل إلى العداوة والحرب

00:21:43.609 --> 00:21:46.609
أحد بالقوة في وجه حرية

00:21:46.609 --> 00:21:49.609
الدعوة إلى الإسلام

00:21:49.609 --> 00:21:52.609
الذي هو دين الله الحق

00:21:52.609 --> 00:21:55.609
الذي ينبغي أن يسود في الأرض

00:21:55.609 --> 00:21:58.609
حتى يكون الدين كله لله

00:21:58.609 --> 00:22:01.609
فمن يمنع ذلك

00:22:01.609 --> 00:22:04.609
فهو معتد على منهج الله

00:22:04.609 --> 00:22:07.640
ويجب رد اعتدائه ومحاربته

00:22:07.640 --> 00:22:10.640
فالقضية بين المسلمين

00:22:11.640 --> 00:22:14.640
وليست هناك خصومة على

00:22:14.640 --> 00:22:17.640
مصلحة دنيوية ولا جهاد

00:22:17.640 --> 00:22:20.640
على عصبية من جنس أو أرض

00:22:20.640 --> 00:22:23.640
أو عشيرة إنما يشرع الجهاد

00:22:23.640 --> 00:22:26.640
لتكون كلمة الله هي العليا

00:22:26.640 --> 00:22:29.640
وشريعة الإسلام هي المنهج المطبق

00:22:29.640 --> 00:22:32.859
في الحياة ولا يكره الإسلام

00:22:32.859 --> 00:22:35.859
أحدا على اعتناقه بعد أن يبين له

00:22:35.859 --> 00:22:38.859
الحق كما قال تعالى

00:22:38.859 --> 00:22:41.859
لا إكراه في الدين قد تبين

00:22:41.859 --> 00:22:44.859
الرشد من الغي

00:22:44.859 --> 00:22:47.859
فحرية الاعتقاد إذن مكفولة للجميع

00:22:47.859 --> 00:22:50.859
وحسابهم على الله تعالى

00:22:50.859 --> 00:22:53.859
ولكن ذلك مشروط بأن يدفع

00:22:53.859 --> 00:22:56.859
المخالف لدين الإسلام الجزية

00:22:56.859 --> 00:22:59.859
وأن لا يظهر عقيدته الشركية في العلم

00:22:59.859 --> 00:23:02.859
ويدعو إليها

00:23:02.859 --> 00:23:05.859
لأن ذلك محادة لدعوة التوحيد

00:23:06.859 --> 00:23:09.859
لا يرتضيه الإسلام ولا يسمح به

00:23:09.859 --> 00:23:12.859
كما قال تعالى

00:23:12.859 --> 00:23:15.859
وقاتلوا المشركين كافة

00:23:15.859 --> 00:23:18.859
كما يقاتلونكم كافة

00:23:18.859 --> 00:23:21.990
ولا شك أن ذلك مشروط

00:23:21.990 --> 00:23:24.990
بقوة المسلمين ومنعتهم

00:23:24.990 --> 00:23:27.990
أما حال استضعافهم

00:23:27.990 --> 00:23:30.990
فالذي يشرع هو الصبر والتربية

00:23:30.990 --> 00:23:34.759
والإعداد للتمكين

00:23:34.759 --> 00:23:37.819
المقاطعة

00:23:37.819 --> 00:23:40.819
هي نوع من الحرب الاقتصادية

00:23:40.819 --> 00:23:44.819
تستخدمها الشعوب والدول ضد من يعاديهم

00:23:44.819 --> 00:23:47.819
وذلك معروف من قديم الزمان

00:23:47.819 --> 00:23:50.819
ومثاله مقاطعة قريش لبني هاشم

00:23:50.819 --> 00:23:53.819
وحصارهم في شعب أبي طالب

00:23:53.819 --> 00:23:56.819
لا يتبايعون معهم

00:23:56.819 --> 00:23:59.819
مقاطعة اقتصادية

00:23:59.819 --> 00:24:02.819
ولا يناكحونهم مقاطعة اجتماعية

00:24:03.819 --> 00:24:06.819
ويمنعون مساعدتهم

00:24:06.819 --> 00:24:09.819
محاولين بذلك ثني الرسول صلى الله عليه وسلم

00:24:09.819 --> 00:24:12.849
عن دعوته

00:24:12.849 --> 00:24:15.849
وكتبوا وثيقة تعاهدوا فيها

00:24:15.849 --> 00:24:18.910
على ذلك وعلقوها في الكعبة

00:24:18.910 --> 00:24:21.910
واستمر الحصار ثلاث سنوات

00:24:21.910 --> 00:24:24.910
حتى أذن الله بانتهاء الابتلاء

00:24:24.910 --> 00:24:27.910
وأكلت الأرضة وهي النمل الأبيض

00:24:27.910 --> 00:24:30.910
هذه الصحيفة

00:24:30.910 --> 00:24:33.910
فلما رأت قريش ذلك

00:24:33.910 --> 00:24:37.009
فكت الحصار

00:24:37.009 --> 00:24:40.009
ومن أمثلتها من جهة المسلمين ضد الكفار

00:24:40.009 --> 00:24:43.009
ما قام به ثمامة بن أثال

00:24:43.009 --> 00:24:46.009
سيد بني حنيفة بعد إسلامه

00:24:46.009 --> 00:24:49.009
من منع التموين الذي كان يصل

00:24:49.009 --> 00:24:52.009
من بني حنيفة إلى قريش

00:24:52.009 --> 00:24:55.009
حتى يكفوا عن إيذاء المسلمين

00:24:55.009 --> 00:24:58.009
أو يأذن الرسول صلى الله عليه وسلم

00:24:59.099 --> 00:25:02.099
وفي العصر الحديث

00:25:02.099 --> 00:25:05.099
يستخدم الغرب سلاح المقاطعة بالقوة

00:25:05.099 --> 00:25:08.099
في صورة عقوبات على الدولة

00:25:08.099 --> 00:25:11.099
التي لا تنصاع لرغباته

00:25:11.099 --> 00:25:14.099
ويقوم المسلمون بذلك بوازع من إيمانهم

00:25:14.099 --> 00:25:17.099
نصرة لدينهم ونبيهم

00:25:17.099 --> 00:25:20.099
دون أن يدعمهم حكام بلادهم

00:25:20.099 --> 00:25:23.099
ومع ذلك

00:25:23.099 --> 00:25:26.099
تؤت المقاطعة أكلها بفضل الله تعالى

00:25:26.099 --> 00:25:29.099
قبل سنوات من مقاطعة المنتجات

00:25:29.099 --> 00:25:32.099
الدينمركية حتى اشتكت الشركات

00:25:32.099 --> 00:25:35.099
لحكومتهم ورجع

00:25:35.099 --> 00:25:38.099
مؤلف الفيلم الساخر من الرسول صلى الله عليه وسلم

00:25:38.099 --> 00:25:41.099
عن سخريته

00:25:41.099 --> 00:25:44.099
بل دخل في الإسلام بعدما اطلع عليه

00:25:44.099 --> 00:25:47.140
وكما تجري حاليا

00:25:47.140 --> 00:25:50.140
مقاطعة المنتجات الفرنسية

00:25:50.140 --> 00:25:53.140
بسبب نشر جريدة فاجرة

00:25:53.140 --> 00:25:56.140
لرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

00:25:56.140 --> 00:25:59.140
وعدم منع الحكومة الفرنسية ذلك

00:25:59.140 --> 00:26:02.200
وهي مقاطعة قوية

00:26:02.200 --> 00:26:05.200
تؤثر في اقتصاد الدولة المفروض

00:26:05.200 --> 00:26:08.299
عليها ذلك

00:26:08.299 --> 00:26:11.299
ويكفينا غير التأثير الواقعي على الأعداء

00:26:11.299 --> 00:26:14.299
أن في ذلك إظهارا لولاء المسلمين

00:26:14.299 --> 00:26:17.299
لدينهم ونبيهم

00:26:17.299 --> 00:26:20.299
وبراءتهم من أهل الكفر والشرك

00:26:21.299 --> 00:26:25.670
من عوامل بقاء الأمة وهيبتها

00:26:25.670 --> 00:26:29.470
هناك أمور لا تقوى

00:26:29.470 --> 00:26:32.470
شوكة أمة الإسلام إلا بها

00:26:32.470 --> 00:26:35.470
أهمها

00:26:35.470 --> 00:26:38.470
توحيد ربها

00:26:38.470 --> 00:26:41.470
واتباع نبيها صلى الله عليه وسلم

00:26:41.470 --> 00:26:44.470
ومعرفة عدوها الخارجي

00:26:44.470 --> 00:26:47.569
وترابط أبنائها داخليا

00:26:47.569 --> 00:26:50.569
قال الله تعالى

00:26:50.569 --> 00:26:53.569
أمد الرسول الله

00:26:53.569 --> 00:26:56.569
والذين معه أشداء على الكفار

00:26:56.569 --> 00:27:00.460
رحماء بينهم

00:27:00.460 --> 00:27:03.980
من صور هوان الأمة

00:27:03.980 --> 00:27:06.980
أعظم صور هوان الأمة

00:27:06.980 --> 00:27:09.980
أن تكون مظلومة مقهورة

00:27:09.980 --> 00:27:12.980
ويقنعها عدوها

00:27:12.980 --> 00:27:15.980
أنها هي سبب نزول الظلم عليها

00:27:15.980 --> 00:27:18.980
فترى عدوها

00:27:19.980 --> 00:27:23.809
التيارات السائدة في الغرب

00:27:23.809 --> 00:27:27.509
يسود الغرب وأمريكا

00:27:27.509 --> 00:27:30.509
ثلاثة تيارات رئيسة

00:27:30.509 --> 00:27:33.509
أولاً الإلحاد

00:27:33.509 --> 00:27:36.509
وهو تيار لا يؤمن بوجود إله

00:27:36.509 --> 00:27:39.509
ولا بالآخرة

00:27:39.509 --> 00:27:42.509
ويعيش حياته بناء على هذا التصور

00:27:42.509 --> 00:27:45.740
ثانياً التيار الأصولي

00:27:45.740 --> 00:27:48.740
اليميني

00:27:48.740 --> 00:27:51.740
وهو تيار يتعصب لقيم كتابهم المقدس

00:27:51.740 --> 00:27:54.740
خصوصاً النصرانية

00:27:54.740 --> 00:27:57.740
وإن كان أصحابه في أنفسهم

00:27:57.740 --> 00:28:00.740
غير متمسكين بالنصرانية

00:28:00.740 --> 00:28:03.740
وهم يدعمون الصهيونية

00:28:03.740 --> 00:28:06.740
وشديد العداوة للإسلام والمسلمين

00:28:06.740 --> 00:28:09.740
ويمثلهم في أمريكا

00:28:09.740 --> 00:28:12.799
الحزب الجمهوري

00:28:12.799 --> 00:28:15.829
ثالثاً التيار الليبرالي

00:28:15.829 --> 00:28:18.829
وهو تيار يساري غير شيوعي

00:28:18.829 --> 00:28:21.829
يقول عن نفسه إنه اشتراكي

00:28:21.829 --> 00:28:24.829
ويؤمن بالوحدة الإنسانية

00:28:24.829 --> 00:28:27.829
وحرية الاعتقاد لكل البشرية

00:28:27.829 --> 00:28:30.829
وهو سائد في أوروبا

00:28:30.829 --> 00:28:33.829
وزعماؤه يحكمون دولها

00:28:33.829 --> 00:28:36.829
ويمثله في أمريكا

00:28:36.829 --> 00:28:39.829
الحزب الديمقراطي

00:28:39.829 --> 00:28:43.569
التسامح عند الأمريكان

00:28:44.569 --> 00:28:47.950
يتبنى مفهوم التسامح في أمريكا

00:28:47.950 --> 00:28:50.950
التيار الليبرالي

00:28:50.950 --> 00:28:53.950
ممثلاً في الحزب الديمقراطي

00:28:53.950 --> 00:28:56.950
ويطالب بأن يكون العالم

00:28:56.950 --> 00:28:59.950
متسامحاً متعدداً إنسانياً

00:28:59.950 --> 00:29:02.950
يمنع الإقصاء

00:29:02.950 --> 00:29:05.950
ومبتغاههم الرئيس نفي كراهية

00:29:05.950 --> 00:29:08.950
اليهود والنصارى وأهل البدع

00:29:08.950 --> 00:29:11.950
وإسقاط عقيدة الولاء والبراء

00:29:12.950 --> 00:29:15.950
ويدعون إلى أن يقر كل أحد

00:29:15.950 --> 00:29:18.950
على مذهبه وملته

00:29:18.950 --> 00:29:21.950
باسم القومية أو الوطنية

00:29:21.950 --> 00:29:24.950
أو اللحمة الاجتماعية

00:29:24.950 --> 00:29:27.950
ولكنهم يخالفون مبادئهم

00:29:27.950 --> 00:29:30.950
في تعاملهم مع المسلمين

00:29:30.950 --> 00:29:33.950
الداعين إلى نشر الإسلام

00:29:33.950 --> 00:29:36.980
فيعادونهم ويسعون لإقصائهم

00:29:36.980 --> 00:29:39.980
بينما التسامح في الإسلام

00:29:39.980 --> 00:29:42.980
ويقر مع الكافر غير المحارب

00:29:42.980 --> 00:29:45.980
وليس التخلي عن عقيدة الولاء

00:29:45.980 --> 00:29:48.980
والبراء وترك الجهاد

00:29:48.980 --> 00:29:52.910
في سبيل الله

00:29:52.910 --> 00:29:56.839
لماذا غز الأمريكان أفغانستان

00:29:56.839 --> 00:29:59.839
غز الأمريكان أفغانستان

00:29:59.839 --> 00:30:02.839
بذريعة القضاء على الإرهاب

00:30:02.839 --> 00:30:05.839
والانتقام ممن فجروا برجي

00:30:05.839 --> 00:30:08.839
مركز التجارة العالمي

00:30:09.839 --> 00:30:12.839
وليتمكين المرأة في أفغانستان

00:30:12.839 --> 00:30:15.839
من التحرر ومنحها فرصة التعليم

00:30:15.839 --> 00:30:18.839
ولو كانوا يريدون حقا

00:30:18.839 --> 00:30:21.839
تعليم المرأة لأعطوا حكومة

00:30:21.839 --> 00:30:24.839
طالبان نفقات ذلك

00:30:24.839 --> 00:30:27.839
وهذا أهون عليهم من كلفة

00:30:27.839 --> 00:30:30.839
الغزو الباهظة وخسارة كثير

00:30:30.839 --> 00:30:34.130
من جنودهم هناك

00:30:34.130 --> 00:30:37.130
ولقد صرح ويسلك لايك

00:30:38.130 --> 00:30:41.130
فقال

00:30:41.130 --> 00:30:44.130
من يظن أننا ذهبنا إلى أفغانستان

00:30:44.130 --> 00:30:47.130
انتقاما لأحداث الحادي عشر من سبتمبر

00:30:47.130 --> 00:30:50.130
فليصحح خطأ

00:30:50.130 --> 00:30:53.130
وإنما ذهبنا لدرء خطر أكبر

00:30:53.130 --> 00:30:56.130
هو الإسلام

00:30:56.130 --> 00:30:59.130
ولا نريد أن يبقى الإسلام مشروعا حرا

00:30:59.130 --> 00:31:02.130
يقرر فيه المسلمون ما هو الإسلام

00:31:02.130 --> 00:31:05.130
بل نحن نقرر لهم ما هو الإسلام

00:31:05.130 --> 00:31:08.220
ومما يؤسف له

00:31:08.220 --> 00:31:11.220
أنهم استطاعوا إلى حد كبير

00:31:11.220 --> 00:31:14.220
أن ينشروا في العالم أجمع

00:31:14.220 --> 00:31:17.220
مفاهيمهم عن الإسلام

00:31:17.220 --> 00:31:20.220
حيث قسموه إلى إسلام سياسي

00:31:20.220 --> 00:31:23.220
وإسلام معتدل وإسلام متطرف

00:31:23.220 --> 00:31:27.150
إلى آخر ذلك

00:31:27.150 --> 00:31:30.700
بدعة الفوضى الخلاقة

00:31:30.700 --> 00:31:33.700
ابتدع الأمريكان مصطلح الفوضى الخلاقة

00:31:33.700 --> 00:31:36.700
ليستروا به سعيهم إلى تفتيت أمم العالم الثالث

00:31:36.700 --> 00:31:39.700
واستقطى بها

00:31:39.700 --> 00:31:42.700
أو لستر إخفاقاتهم المتتالية فيه

00:31:42.700 --> 00:31:45.700
والحق أن الفوضى

00:31:45.700 --> 00:31:48.700
تخريب ودمار

00:31:48.700 --> 00:31:51.700
وتظل دائما وأبدا فوضى

00:31:51.700 --> 00:31:54.700
ولا يمكن أن تكون خلاقة

00:31:54.700 --> 00:31:57.700
وإنما ينشر الأعداء مبادئهم

00:31:57.700 --> 00:32:00.700
بعدما يدمرون هذه الدول

00:32:01.700 --> 00:32:04.700
قوى الغرب التي تتآمر

00:32:04.700 --> 00:32:08.690
على الإسلام

00:32:08.690 --> 00:32:11.690
لإزالته من واقع المسلمين

00:32:11.690 --> 00:32:15.390
تآمرت على الإسلام والمسلمين

00:32:15.390 --> 00:32:18.390
في العصر الحديثي قوى عديدة للغرب

00:32:18.390 --> 00:32:21.390
تميزت عن أعداء المسلمين

00:32:21.390 --> 00:32:24.390
السابقين بالمكر والدهاء

00:32:24.390 --> 00:32:27.390
واستخدام أساليب جديدة

00:32:27.390 --> 00:32:30.390
لا تقتصر على الحرب والمواجهة المباشرة

00:32:30.390 --> 00:32:33.390
بل تتعدى ذلك

00:32:33.390 --> 00:32:36.390
إلى استعمال ما يعرف حاليا

00:32:36.390 --> 00:32:39.390
بالقوة الناعمة

00:32:39.390 --> 00:32:42.460
من ثقافة وإعلام وغزو فكري

00:32:42.460 --> 00:32:45.460
ويمكن تلقيص القوى الغربية

00:32:45.460 --> 00:32:48.460
المتآمرة على المسلمين في العصر الحديث

00:32:48.460 --> 00:32:51.460
في الاحتلال المباشر والاستشراق

00:32:51.460 --> 00:32:55.130
والتبشير ونصار العرب

00:32:55.130 --> 00:32:58.130
دور الاحتلال المباشر

00:32:59.130 --> 00:33:02.900
كان أهم سلاح استخدمه الغرب الكافر

00:33:02.900 --> 00:33:05.900
في مواجهته لجيوش الدولة العثمانية

00:33:05.900 --> 00:33:08.900
هو إذكاء روح القومية العربية

00:33:08.900 --> 00:33:11.900
في نفوس العرب

00:33:11.900 --> 00:33:14.900
وزرع عملاء بينهم

00:33:14.900 --> 00:33:17.900
ووعدهم بدول مستقلة

00:33:17.900 --> 00:33:20.900
إذا ساعدوهم في هذه المواجهة

00:33:20.900 --> 00:33:23.900
فاستطاعوا أن يؤججوا حروبا

00:33:23.900 --> 00:33:26.900
ضد الخلافة العثمانية

00:33:26.900 --> 00:33:29.900
ينضوي تحتها مغفلون ينتسبون إلى الإسلام

00:33:29.900 --> 00:33:32.900
حتى تمكن اللنبي

00:33:32.900 --> 00:33:35.900
من احتلال القدس

00:33:35.900 --> 00:33:38.900
بجيش يحوي أمثال هؤلاء

00:33:38.900 --> 00:33:41.900
إلى جانب قواته الغربية

00:33:41.900 --> 00:33:44.900
وسقط الدول العالم الإسلامي

00:33:44.900 --> 00:33:47.900
في قبضة الاحتلال الغربي المقيت

00:33:47.900 --> 00:33:50.900
ممثلا في بريطانيا في بعضها

00:33:50.900 --> 00:33:53.900
وفرنسا في البعض الآخر

00:33:54.900 --> 00:33:57.900
ثم لم يلبث هذا الاحتلال

00:33:57.900 --> 00:34:00.900
أن نفذ مخططاته الخبيثة

00:34:00.900 --> 00:34:03.900
لإزالة الإسلام من واقع المسلمين

00:34:03.900 --> 00:34:06.900
وقد تمثلت في أولا

00:34:06.900 --> 00:34:09.900
القضاء على الحركات الإسلامية

00:34:09.900 --> 00:34:12.900
المقاومة لهذا الغزو

00:34:12.900 --> 00:34:15.900
خاصة الحركات الجهادية

00:34:15.900 --> 00:34:18.900
مثل حركات عبد القادر الجزائري في الجزائر

00:34:18.900 --> 00:34:21.900
وعمر المختار في ليبيا

00:34:21.900 --> 00:34:24.900
عبد الكريم الخطابي في المغرب

00:34:24.900 --> 00:34:27.900
وإسماعيل الشهيد في الهند

00:34:27.900 --> 00:34:30.900
وحركة المهدي في السودان

00:34:30.900 --> 00:34:33.900
رغما حراف هذه الأخيرة في بعض مفاهيمها

00:34:33.900 --> 00:34:36.960
عن الإسلام

00:34:36.960 --> 00:34:39.960
ولما عجزوا عن احتواء دعوة حسن البنة في مصر

00:34:39.960 --> 00:34:42.960
اغتالوه ووجهوا عدة ضربات

00:34:42.960 --> 00:34:46.179
بواسطة عملائهم لحركته

00:34:46.179 --> 00:34:49.179
ثانيا إلغاء المحاكم الشرعية

00:34:49.179 --> 00:34:52.179
وإحلال القوانين الوضعية محلها

00:34:52.179 --> 00:34:55.179
فبدأوا بذلك بالهند

00:34:55.179 --> 00:34:58.179
ثم الجزائر عام ثلاثين وثمانمائة

00:34:58.179 --> 00:35:01.179
وألف للميلاد

00:35:01.179 --> 00:35:04.179
فمصر عام ثلاثين وثمانمائة

00:35:04.179 --> 00:35:07.179
وألف للميلاد

00:35:07.179 --> 00:35:10.179
حيث اقتصر حكم الشرع فيها على الأحوال

00:35:10.179 --> 00:35:13.179
الشخصية ثم تونس

00:35:13.179 --> 00:35:16.179
عام ستة وتسعمائة وألف للميلاد

00:35:17.179 --> 00:35:20.179
وتأخر ذلك قليلا في العراق

00:35:20.179 --> 00:35:23.179
وبلاد الشام

00:35:23.179 --> 00:35:26.179
لاعتمادهم على مجلة الأحكام

00:35:26.179 --> 00:35:29.179
العدلية العثمانية

00:35:29.179 --> 00:35:32.179
فلم تلغى الشريعة فيها

00:35:32.179 --> 00:35:35.179
إلا بعد سقوط الخلافة العثمانية

00:35:35.179 --> 00:35:38.179
وثبوت أقدام الإنجليز والفرنسيين

00:35:38.179 --> 00:35:41.340
فيها

00:35:41.340 --> 00:35:44.340
ثالثا القضاء على التعليم الإسلامي

00:35:45.340 --> 00:35:48.340
حيث وضعت المخططات الماكرة

00:35:48.340 --> 00:35:51.340
لتقليص التعليم الديني تدريجيا

00:35:51.340 --> 00:35:54.340
وإحلال التعليم اللاديني محله

00:35:54.340 --> 00:35:57.340
وأشهر ذلك

00:35:57.340 --> 00:36:00.340
مخطط كرومر ودلوب في مصر

00:36:00.340 --> 00:36:03.340
الذي انتهج سياسة بعيدة المدى

00:36:03.340 --> 00:36:06.340
قلص فيها دور الأزهر ومعاهدة

00:36:06.340 --> 00:36:09.340
وألغا كتاتيب القرآن

00:36:09.340 --> 00:36:12.340
وفعل مثل ذلك في العراق والمغرب

00:36:12.340 --> 00:36:15.340
وحول العلماء إلى موظفين

00:36:15.340 --> 00:36:18.340
في مديرية الأوقاف

00:36:18.340 --> 00:36:21.340
ونشر التعليم اللاديني

00:36:21.340 --> 00:36:24.340
ودعم على نطاق واسع

00:36:24.340 --> 00:36:27.340
وازدهرت الجامعات القائمة على أساس

00:36:27.340 --> 00:36:30.730
لاديني صرف

00:36:30.730 --> 00:36:33.730
رابعا دعم الطوائف غير الإسلامية

00:36:33.730 --> 00:36:36.730
وأحياء من دثر منها

00:36:36.730 --> 00:36:39.730
وتولية أفرادها المناصب المهمة

00:36:39.730 --> 00:36:42.730
فتولى إدارة الجامعة السورية مثلا

00:36:42.730 --> 00:36:45.730
قستانطين رزق النصراني

00:36:45.730 --> 00:36:48.730
وتمكنت فرقة النصيرية الباطنية

00:36:48.730 --> 00:36:51.730
من السيطرة على المناصب الهامة

00:36:51.730 --> 00:36:54.730
في سوريا بعد أن سماهم

00:36:54.730 --> 00:36:57.730
الفرنسيون العلويون

00:36:57.730 --> 00:37:00.730
وسيطروا أيضا على قيادة الجيش

00:37:00.730 --> 00:37:03.730
فتحكموا في الأكثرية المسلمة في سوريا

00:37:03.730 --> 00:37:06.730
ومكّن أقباط مصر أيضا

00:37:06.730 --> 00:37:09.730
ونصب المهمة في الدولة

00:37:09.730 --> 00:37:12.730
وبنوا العديد من الكنائس والمدارس النصرانية

00:37:12.730 --> 00:37:15.889
وفي معظم دول أفريقيا

00:37:15.889 --> 00:37:18.889
خرج الاحتلال من هناك

00:37:18.889 --> 00:37:21.889
بعد أن خلف وراءه حكومات النصرانية

00:37:21.889 --> 00:37:24.889
تحكم شعوبا تصل نسبة المسلمين في بعضها

00:37:24.889 --> 00:37:28.110
99%

00:37:28.110 --> 00:37:31.110
وحدث مثل ذلك في الهند

00:37:31.110 --> 00:37:34.110
التي تحول المسلمون فيها إلى أقلية ضعيفة

00:37:35.110 --> 00:37:38.110
ينهشها الإنجليز والهندوس والسيخ

00:37:38.110 --> 00:37:41.210
وإضافة إلى ذلك

00:37:41.210 --> 00:37:44.210
أحدث الاحتلال طوائف جديدة

00:37:44.210 --> 00:37:47.210
مثل البابية والبهائية والقاديانية

00:37:47.210 --> 00:37:50.210
التي اتضح للمسلمين عمالتها

00:37:50.210 --> 00:37:53.210
بمرور الأيام والأعوام

00:37:53.210 --> 00:37:56.559
خامسا

00:37:56.559 --> 00:37:59.559
إصطناع العملاء من أبناء المسلمين

00:37:59.559 --> 00:38:02.559
حيث اختار الاحتلال أفرادا

00:38:03.559 --> 00:38:06.559
ثم صنعوا لهم بطولات زائفة وضخموها

00:38:06.559 --> 00:38:09.559
حتى خيل للشعوب أن خلاصها

00:38:09.559 --> 00:38:12.559
هو على أيدي هؤلاء الأبطال

00:38:12.559 --> 00:38:15.559
ومن أشهر هؤلاء

00:38:15.559 --> 00:38:18.559
العلماني عدو الإسلام اللدود

00:38:18.559 --> 00:38:21.559
مصطفى كمال أتترك

00:38:21.559 --> 00:38:24.719
سادسا

00:38:24.719 --> 00:38:27.719
تنفيذ توصيات المستشرقين والمبشرين

00:38:27.719 --> 00:38:30.719
والإشراف على إنجاح مهامهم

00:38:30.719 --> 00:38:33.719
وتذليل العقبات التي قد تعترضهم

00:38:36.489 --> 00:38:39.489
الاستشراق ودوره في السعي

00:38:39.489 --> 00:38:42.489
لإزالة الإسلام من واقع المسلمين

00:38:42.489 --> 00:38:46.320
يقصد بالاستشراق من حيث الأصل

00:38:46.320 --> 00:38:49.320
دراسة ثقافات الشرق وتراثه

00:38:49.320 --> 00:38:52.320
وكان ذلك هو البوابة

00:38:52.320 --> 00:38:55.320
التي دخل منها الغربيون

00:38:55.320 --> 00:38:58.320
لفهم حياة المسلمين وأفكارهم

00:38:58.320 --> 00:39:01.320
ومن ثم تغيير ذلك بالطعن في حقائق الإسلام

00:39:01.320 --> 00:39:04.320
وتشويه ثوابته وتحريفها تحت ستال

00:39:04.320 --> 00:39:07.320
الدراسة العلمية لآلاف المخطوطات

00:39:07.320 --> 00:39:10.320
والنقد المتجرد بزعمهم

00:39:10.320 --> 00:39:13.320
وتلخصت أفعالهم في هذا المجال

00:39:13.320 --> 00:39:16.349
فيما يأتي

00:39:16.349 --> 00:39:19.349
أولا الطعن في حقيقة الإسلام

00:39:19.349 --> 00:39:22.349
والقرآن والنبوة

00:39:22.349 --> 00:39:25.349
فقالوا عن الإسلام إنه تطوير

00:39:25.349 --> 00:39:28.349
محرف لليهودية والنصرانية

00:39:28.349 --> 00:39:31.349
أو هو تركيب لمجموعة أديان شرقية

00:39:31.349 --> 00:39:34.349
تولد من احتكاك الوثنية العربية

00:39:34.349 --> 00:39:37.420
بأديان فارس والهند

00:39:37.420 --> 00:39:40.420
وزعموا أن القرآن من وضع محمد

00:39:40.420 --> 00:39:43.420
صلى الله عليه وسلم

00:39:43.420 --> 00:39:46.420
أو أن راهبا نصرانيا أملاه عليه

00:39:46.420 --> 00:39:49.420
وتلك فرية قديمة

00:39:49.420 --> 00:39:52.420
زعمها كفار قريش من قبل

00:39:52.420 --> 00:39:55.420
وأكذبهم القرآن

00:39:55.420 --> 00:39:58.420
وقال الذين كفروا إن هذا

00:39:58.420 --> 00:40:01.420
إلا إفكن افتراه وأعانه

00:40:01.420 --> 00:40:04.420
عليه قوم آخرون

00:40:04.420 --> 00:40:07.420
فقد جاءوا ظلما وزورا

00:40:07.420 --> 00:40:10.420
وقال تعالى

00:40:10.420 --> 00:40:13.420
ولقد نعلم أنهم يقولون إنما

00:40:13.420 --> 00:40:16.420
يعلمه بشر

00:40:16.420 --> 00:40:19.420
لسان الذي يلحدون إليه أعجمي

00:40:19.420 --> 00:40:22.510
وهذا لسان عربي مبين

00:40:22.510 --> 00:40:25.510
وزعموا أنهم رددوا مزاعم الروافض

00:40:25.510 --> 00:40:28.510
بأن القرآن الحالي

00:40:28.510 --> 00:40:31.510
يعدل ثلث القرآن الحقيقي فقط

00:40:31.510 --> 00:40:34.510
وباقيه منع نشره الصحابة

00:40:34.510 --> 00:40:37.510
بزعمهم لمصالحهم الشخصية

00:40:37.510 --> 00:40:40.510
وأنه مخفي عند الروافض

00:40:40.510 --> 00:40:43.510
فيما يعرف زورا بمصحف فاطمة

00:40:43.510 --> 00:40:46.510
والله سبحانه يقول

00:40:46.510 --> 00:40:49.510
إنا نحن نزلنا الذكر

00:40:50.510 --> 00:40:53.510
وزعموا أيضا أن الوحي المنزل

00:40:53.510 --> 00:40:56.510
على النبي صلى الله عليه وسلم

00:40:56.510 --> 00:40:59.510
إنما هو نوبات من الصرع والهستيريا

00:40:59.510 --> 00:41:02.510
أو نوع من العبقرية الشعرية

00:41:02.510 --> 00:41:05.539
على أقصى تقدير

00:41:05.539 --> 00:41:08.539
وكل عالم بلغة العرب

00:41:08.539 --> 00:41:11.539
يعرف مدى بطلان هذه الفرية وتهافتها

00:41:11.539 --> 00:41:14.539
والله سبحانه يقول

00:41:14.539 --> 00:41:17.539
وما علمناه الشعر وما ينبغي له

00:41:18.539 --> 00:41:21.539
إن هو إلا ذكر وقرآن مبين

00:41:21.539 --> 00:41:24.639
وطعنوا في السنة النبوية

00:41:24.639 --> 00:41:27.639
استنادا إلى وجود أحاديث ضعيفة

00:41:27.639 --> 00:41:30.639
وموضوعة فيها

00:41:30.639 --> 00:41:33.639
فأرادوا تعميم ذلك على السنة كلها

00:41:33.639 --> 00:41:36.639
أو تقرير أنها غير موثوق فيها

00:41:36.639 --> 00:41:39.639
بناء على ذلك

00:41:39.639 --> 00:41:42.639
ونسوا أن الذين ذكروا أن في السنة

00:41:42.639 --> 00:41:45.639
غير الأحاديث الصحيحة

00:41:45.639 --> 00:41:48.639
وموضوع هم علماء المسلمين أنفسهم

00:41:48.639 --> 00:41:51.639
وأنهم بيّنوا ذلك

00:41:51.639 --> 00:41:54.639
من خلال تأصيل علمي دقيق

00:41:54.639 --> 00:41:57.639
ميّزوا فيه بين الصحيح والضعيف

00:41:57.639 --> 00:42:00.639
والموضوع فيما يعرف بعلوم

00:42:00.639 --> 00:42:03.639
الحديث والجرح والتعديل

00:42:03.639 --> 00:42:06.639
كما طعنوا في كبار رواة السنة

00:42:06.639 --> 00:42:09.639
وحفاظها من الصحابة

00:42:09.639 --> 00:42:12.639
كأبي هريرة رضي الله عنه

00:42:13.639 --> 00:42:15.929
ثانيا

00:42:15.929 --> 00:42:18.929
إدعاء أن الإسلام استنفد أغراضه

00:42:18.929 --> 00:42:21.929
وهي دعوة متلونة في صور شتى

00:42:21.929 --> 00:42:24.929
فمرة يقولون

00:42:24.929 --> 00:42:27.929
إنه دعوة أخلاقية

00:42:27.929 --> 00:42:30.929
جاءت لإخراج المجتمع العربي

00:42:30.929 --> 00:42:33.960
من عاداته السيئة

00:42:33.960 --> 00:42:36.960
وتارة يزعمون أنه حركة اجتماعية

00:42:36.960 --> 00:42:39.960
تهدف إلى تحويل المجتمع القبلي

00:42:40.960 --> 00:42:43.960
وأخرى يزعمون أنه ثورة غيرنا

00:42:43.960 --> 00:42:46.960
ضجة ضد طبقة الأسياد الأغنياء

00:42:46.960 --> 00:42:50.090
في مكة

00:42:50.090 --> 00:42:53.090
ومؤدى كل ذلك

00:42:53.090 --> 00:42:56.090
اعتبار الإسلام ظاهرة عابرة

00:42:56.090 --> 00:42:59.090
لفترة زمنية محدودة

00:42:59.090 --> 00:43:02.570
ولا علاقة له بالواقع المعاصر

00:43:02.570 --> 00:43:04.570
ثالثاً

00:43:04.570 --> 00:43:07.570
قصر الإسلام على الشعائر التعبدية

00:43:07.570 --> 00:43:10.570
وفهم الغربي الضيق للنصرانية

00:43:10.570 --> 00:43:13.570
والدعاء أنه ليس للإسلام

00:43:13.570 --> 00:43:16.570
دخل بأمور الحكم والحياة

00:43:16.570 --> 00:43:19.570
الاجتماعية والنشاط الاقتصادي

00:43:19.570 --> 00:43:22.570
ويتغافلون عن أن القرآن الكريم

00:43:22.570 --> 00:43:25.570
زاخر بالآيات التي تنص على الحكم

00:43:25.570 --> 00:43:28.570
بشرع الله وتؤصل للأخلاق

00:43:28.570 --> 00:43:31.570
والمعاملات وتقنن الاقتصاد

00:43:31.570 --> 00:43:34.570
والتجارة والله سبحانه

00:43:35.570 --> 00:43:37.570
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

00:43:37.570 --> 00:43:40.570
دُخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً

00:43:40.570 --> 00:43:43.570
وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ

00:43:43.570 --> 00:43:46.570
إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

00:43:46.570 --> 00:43:49.570
أي اتبعوا تعاليم الإسلام كلها

00:43:49.570 --> 00:43:52.860
رابعاً

00:43:52.860 --> 00:43:55.860
الدعاء أن الفقه الإسلامية

00:43:55.860 --> 00:43:58.860
مأخوذ من القانون الروماني

00:43:58.860 --> 00:44:01.860
ويهدفون من وراء ذلك إلى أمرين

00:44:01.860 --> 00:44:03.860
الأول

00:44:03.860 --> 00:44:06.860
ابطال ارتباط الفقه بشرع الله تعالى

00:44:06.860 --> 00:44:09.860
والثاني

00:44:09.860 --> 00:44:12.860
التهوين من الأخذ من القوانين الوضعية المعاصرة

00:44:12.860 --> 00:44:15.860
فما دام الفقه القديم

00:44:15.860 --> 00:44:18.860
مستقن بزعمهم من أصول رومانية

00:44:18.860 --> 00:44:21.860
فما المانع اليوم من الاقتباس

00:44:21.860 --> 00:44:24.860
من القانون الفرنسي أو السويسري

00:44:24.860 --> 00:44:28.110
إلى آخر ذلك

00:44:28.110 --> 00:44:29.110
خامساً

00:44:29.110 --> 00:44:32.110
تشريعة لا تتلاءم مع الحضارة المعاصرة

00:44:32.110 --> 00:44:35.110
حيث وسم الإسلام بأنه

00:44:35.110 --> 00:44:38.110
دين قبلي صحراوي

00:44:38.110 --> 00:44:41.110
لا تنسجم تشريعته مع الحياة العصرية

00:44:41.110 --> 00:44:44.110
المتمدنة

00:44:44.110 --> 00:44:47.110
وأنها هي سبب تخلف المسلمين الحالي

00:44:47.110 --> 00:44:50.110
والحق أن سبب هذا التخلف

00:44:50.110 --> 00:44:53.110
وترك المسلمين لتعاليم دينهم

00:44:53.110 --> 00:44:56.110
مما أتاح للغرب احتلال بلادهم

00:44:56.110 --> 00:44:59.110
تنفيذ مؤامرات تجهيلهم ونهب ثرواتهم

00:44:59.110 --> 00:45:02.110
ولما كان المسلمون

00:45:02.110 --> 00:45:05.110
متمسكين بدينهم

00:45:05.110 --> 00:45:08.110
فتحوا الدنيا وأصبحوا سادتها بالحق والعدل والعلم

00:45:08.110 --> 00:45:11.369
سادساً

00:45:11.369 --> 00:45:14.369
الدعوة إلى الكتابة باللهجات العامية

00:45:14.369 --> 00:45:17.369
ونبذ اللغة العربية

00:45:17.369 --> 00:45:20.369
بحجة أنها صعبة ولا تتلاءم مع

00:45:20.369 --> 00:45:23.369
الحياة المعاصرة

00:45:24.369 --> 00:45:27.369
سبعاً

00:45:27.369 --> 00:45:30.619
الدعاء أن الإسلام يحتقر المرأة

00:45:30.619 --> 00:45:33.619
ولا يمكنها من الحياة الكريمة

00:45:33.619 --> 00:45:36.619
ليساند بذلك دعوة الغرب المشبوهة

00:45:36.619 --> 00:45:39.619
لتحرير المرأة

00:45:39.619 --> 00:45:42.619
والحق أنه لم ينصف المرأة

00:45:42.619 --> 00:45:45.619
دين ولا ثقافة مثل الإسلام

00:45:45.619 --> 00:45:48.849
ثامناً

00:45:48.849 --> 00:45:51.849
تشويه التاريخ الإسلامي

00:45:51.849 --> 00:45:54.849
وحصره في الناحية السياسية

00:45:54.849 --> 00:45:57.849
وكأنه سلسلة من المشاحنات

00:45:57.849 --> 00:46:00.849
والمؤامرات كما صوروا الحكام

00:46:00.849 --> 00:46:03.849
على أنهم غارقون في المجون واللهوي

00:46:03.849 --> 00:46:06.849
بالجوار والشعر والغناء

00:46:06.849 --> 00:46:09.849
واعتمدوا في ذلك على افتراءات الروافض

00:46:09.849 --> 00:46:12.849
وكتابتهم المزورة للتاريخ

00:46:12.849 --> 00:46:16.010
تاسعاً تعظيم الحركات

00:46:16.010 --> 00:46:19.010
الهدامة والطوائف الضالة

00:46:19.010 --> 00:46:22.010
وتضخيم أدوارها

00:46:22.010 --> 00:46:25.010
كالباطنية مثلاً والعبيديين

00:46:25.010 --> 00:46:28.010
الذين تسموا زوراً بالفاطميين

00:46:28.010 --> 00:46:31.010
والمعتزلة والدروز

00:46:31.010 --> 00:46:34.010
والمتصوفة والحرص على

00:46:34.010 --> 00:46:37.010
إبراز الشخصيات الضالة وإطراءها

00:46:37.010 --> 00:46:40.010
كالحلاج وبن سبأ

00:46:40.010 --> 00:46:43.010
وعبد الله بن ميمون القداح

00:46:43.010 --> 00:46:46.460
والحاكم العبيدي

00:46:46.460 --> 00:46:49.460
نبش الحضارات القديمة

00:46:49.460 --> 00:46:52.460
وإحياء معارفها

00:46:52.460 --> 00:46:55.619
مثل الفرعونية والفينيقية

00:46:55.619 --> 00:46:58.619
والآشورية

00:46:58.619 --> 00:47:01.619
ليبدو الإسلام في أحسن حالاته

00:47:01.619 --> 00:47:04.619
مجرد عامل من بين عوامل عدة

00:47:04.619 --> 00:47:07.619
لحضارات الشرق

00:47:07.619 --> 00:47:10.619
الثاني عشر

00:47:10.619 --> 00:47:14.000
ترسيف منهج اللامن

00:47:14.000 --> 00:47:17.000
الثاني عشر

00:47:17.000 --> 00:47:20.000
ترسيف منهج اللاديني للبحث العلمي

00:47:20.000 --> 00:47:23.000
مدعين الحيادية فيه والتجرد

00:47:23.000 --> 00:47:26.000
مع أن الحقيقة خلاف ذلك

00:47:26.000 --> 00:47:29.000
حيث يصرون على النقل من كتب غير موثوقة

00:47:29.000 --> 00:47:32.000
ولا علاقة لها بما يحكمون

00:47:32.000 --> 00:47:35.000
عليه من موضوع

00:47:35.000 --> 00:47:38.000
فيأخذون من كتب الأدب

00:47:38.000 --> 00:47:41.000
ما ينقدون به تاريخ الحديث النبوي

00:47:41.000 --> 00:47:44.000
ومن التاريخ ما يحكمون به

00:47:44.000 --> 00:47:47.219
في تاريخ الفقه

00:47:47.219 --> 00:47:50.219
ومن أمثلة الكتب المعظمة لديهم

00:47:50.219 --> 00:47:53.219
الأغاني للأصفهاني الماجن

00:47:53.219 --> 00:47:56.219
والحيوان للجاحظ المعتزلي

00:47:56.219 --> 00:47:59.219
وأخيرا

00:47:59.219 --> 00:48:02.219
فإن المستشرقين يسيرون في سعيهم

00:48:02.219 --> 00:48:05.219
لتدمير الإسلام وفق خطة مدروسة

00:48:05.219 --> 00:48:08.219
ولذا فهي تتغير تبعا

00:48:08.219 --> 00:48:11.219
في حالة الحال

00:48:11.219 --> 00:48:14.219
بعد تقييم نتائج كل مرحلة

00:48:14.219 --> 00:48:17.219
وهم حاليا حريصون على تغييب الأساليب

00:48:17.219 --> 00:48:20.219
الاستفزازية والطعن المكشوف

00:48:20.219 --> 00:48:23.219
وينفذون عوضا عن ذلك

00:48:23.219 --> 00:48:27.250
مخطط احتواء الفكر الإسلامي

00:48:27.250 --> 00:48:30.250
الرد على مقولة

00:48:30.250 --> 00:48:33.889
المنصفون من المستشرقين

00:48:33.889 --> 00:48:36.889
يصف بعض المسلمين

00:48:36.889 --> 00:48:39.889
من المنصفين العقلاء المعتدلين

00:48:39.889 --> 00:48:42.889
وفي هذا خطأ وتدليس وتضليل

00:48:42.889 --> 00:48:45.889
حيث لا يوجد مستشرق

00:48:45.889 --> 00:48:48.889
منصف أو عاقل

00:48:48.889 --> 00:48:51.889
إذ لو كان عاقلا منصفا

00:48:51.889 --> 00:48:54.889
لدخل في الإسلام بعدما درسه وعرفه

00:48:54.889 --> 00:48:57.889
ولترك ما هو عليه من الكفر

00:48:57.889 --> 00:49:01.849
ومعادات الإسلام

00:49:01.849 --> 00:49:04.849
التبشير ودوره في السعي

00:49:05.849 --> 00:49:09.650
هو في حقيقته

00:49:09.650 --> 00:49:12.650
تنصير لا تبشير

00:49:12.650 --> 00:49:15.650
لأن هدفه إدخال الناس في النصرانية

00:49:15.650 --> 00:49:18.650
فإن عجز عن ذلك

00:49:18.650 --> 00:49:21.650
جعل همه إخراج المسلمين من دينهم

00:49:21.650 --> 00:49:24.679
ولو لم يدخلوا في دين النصارى

00:49:24.679 --> 00:49:27.679
ويشترك التبشير مع الاستشراق

00:49:27.679 --> 00:49:30.679
في أهدافهم الحقيقية

00:49:30.679 --> 00:49:33.679
وتتداخل وسائلهما لتحقيقها

00:49:33.679 --> 00:49:36.679
لأن الاستشراق الأساس

00:49:36.679 --> 00:49:39.679
هو الثقافة والفكر

00:49:39.679 --> 00:49:42.679
بينما يركز المبشرون جهودهم

00:49:42.679 --> 00:49:45.809
في النواحل اجتماعية والتربوية

00:49:45.809 --> 00:49:48.809
ويتبادر إلى الذهن

00:49:48.809 --> 00:49:51.809
أن التبشير هو إدخال الناس

00:49:51.809 --> 00:49:54.809
في الدين النصراني

00:49:54.809 --> 00:49:57.809
وتبشيرهم بالخلاص من الذنوب

00:49:57.809 --> 00:50:00.809
والدخول في ملكوت الله الجنة

00:50:00.809 --> 00:50:03.809
والمبشرين في العالم الإسلامي

00:50:03.809 --> 00:50:06.809
هو إخراج المسلمين من دينهم

00:50:06.809 --> 00:50:09.809
كما أوضح ذلك القس زويمر

00:50:09.809 --> 00:50:12.809
في مؤتمر القدس التبشيري

00:50:12.809 --> 00:50:15.809
حيث قال

00:50:15.809 --> 00:50:18.809
ولكن مهمة التبشير

00:50:18.809 --> 00:50:21.809
التي ندبتكم دول المسيحية بها

00:50:21.809 --> 00:50:24.809
في البلاد المحمدية

00:50:24.809 --> 00:50:27.809
ليست هي إدخال المسلمين في المسيحية

00:50:27.809 --> 00:50:30.809
وإنما مهمتكم أن تخرج المسلم

00:50:30.809 --> 00:50:33.809
من إسلامه ليصبح مخلوقا

00:50:33.809 --> 00:50:36.809
لا صلة له بالله

00:50:36.809 --> 00:50:39.809
إنكم أعددتم نشأ في بلاد المسلمين

00:50:39.809 --> 00:50:42.809
لا يعرف الصلة بالله

00:50:42.809 --> 00:50:45.809
ولا يريد أن يعرفها

00:50:45.809 --> 00:50:48.809
وأخرجتم المسلم من الإسلام

00:50:48.809 --> 00:50:51.809
ولم تدخلوه في المسيحية

00:50:51.809 --> 00:50:54.809
وبالتالي جاء النشأ الإسلامي

00:50:54.809 --> 00:50:57.809
لا يهتم بالعظائم

00:50:57.809 --> 00:51:00.809
ويحب الراحة والكسل

00:51:00.809 --> 00:51:03.809
ولا يصرف همه في دنياه

00:51:03.809 --> 00:51:08.090
إلا في الشهوات

00:51:08.090 --> 00:51:11.760
وسائل المبشرين لتحقيق أغراضهم

00:51:11.760 --> 00:51:14.760
من أهم هذه الوسائل

00:51:14.760 --> 00:51:17.760
أولاً إدخال من استطاعوا

00:51:17.760 --> 00:51:20.760
من المسلمين في الديانة المسيحية

00:51:20.760 --> 00:51:23.760
فهذا وإن لم يكن الغاية الأساسية

00:51:23.760 --> 00:51:26.760
وقال زويمر

00:51:26.760 --> 00:51:29.760
إلا أنه يؤدي إلى زعزعة إيمان الآخرين

00:51:29.760 --> 00:51:33.050
وتثبيط هممهم

00:51:33.050 --> 00:51:36.050
ثانياً فتح المحاضن والمدارس والكليات

00:51:36.050 --> 00:51:39.050
التي ترعاها الجهات التبشرية

00:51:39.050 --> 00:51:42.050
في أنحاء العالم الإسلامي

00:51:42.050 --> 00:51:45.050
وقد نجحوا في ذلك إلى حد بعيد في إفريقيا

00:51:45.050 --> 00:51:48.050
حيث بلغت المعاهد التعليمية

00:51:48.050 --> 00:51:51.050
قرابة 16670 معهدا

00:51:51.050 --> 00:51:54.050
والكليات والجامعات 500

00:51:54.050 --> 00:51:57.050
وتجاوزت رياض الأطفال

00:51:57.050 --> 00:52:00.050
1113 روضة

00:52:00.050 --> 00:52:03.050
كما بلغت المدارس اللاهوتية

00:52:03.050 --> 00:52:06.050
المتخصصة في تخريج القسس والرهبان

00:52:06.050 --> 00:52:09.050
والمبشرين

00:52:09.050 --> 00:52:12.050
489 مدرسة

00:52:12.050 --> 00:52:15.079
ويبلغ عدد أبناء المسلمين

00:52:15.079 --> 00:52:18.079
الذين يدرسون في المحاضن

00:52:18.079 --> 00:52:21.079
ترعاها الجهات التبشيرية

00:52:21.079 --> 00:52:24.369
أكثر من 5 ملايين

00:52:24.369 --> 00:52:27.369
ثالثاً إخفاء دوافع التبشير

00:52:27.369 --> 00:52:30.369
تحت ستار المساعدات الإنسانية

00:52:30.369 --> 00:52:33.369
والمعونات الطبية والغذائية

00:52:33.369 --> 00:52:36.369
وذلك حتى لا يصطدم التبشير

00:52:36.369 --> 00:52:39.369
بعقيدة الولاء والبراء

00:52:39.369 --> 00:52:42.369
المتميزة لدى المسلمين

00:52:42.369 --> 00:52:45.369
وليضعف هذه العقيدة في نفوس المسلمين

00:52:46.369 --> 00:52:49.369
وقد ركزوا جهودهم في السنوات الأخيرة

00:52:49.369 --> 00:52:52.369
في أندونيسيا وبنقلادش

00:52:52.369 --> 00:52:55.559
رابعاً

00:52:55.559 --> 00:52:58.559
التركيز على إفساد الريف الإسلامي

00:52:58.559 --> 00:53:01.559
المعروف بمحافظته على التقاليد الإسلامية

00:53:01.559 --> 00:53:04.559
وذلك من خلال إنشاء المراكز

00:53:04.559 --> 00:53:07.559
الاجتماعية والمهنية والصحية

00:53:07.559 --> 00:53:10.559
وتنظيم برامج توطين البدو

00:53:10.559 --> 00:53:13.559
ومحو الأمية

00:53:13.559 --> 00:53:16.559
إلى عقول معظم قطاعات الشعوب الإسلامية

00:53:19.849 --> 00:53:22.849
التركيز على إفساد المرأة المسلمة

00:53:22.849 --> 00:53:25.849
من خلال النوادي والجمعيات النسوية

00:53:25.849 --> 00:53:28.849
وأنشطتها الهدامة

00:53:28.849 --> 00:53:31.849
من عروض أزياء وحفلات ترويجية

00:53:31.849 --> 00:53:34.849
وبرامج تطوير المهارات إلى آخر ذلك

00:53:37.940 --> 00:53:40.940
تشجيع تحديد النسل بين المسلمين

00:53:40.940 --> 00:53:43.940
لتقليل عددهم ما أمكن

00:53:43.940 --> 00:53:46.940
وفي الوقت ذاته

00:53:46.940 --> 00:53:49.940
يشجعون النصارى والطوائف غير الإسلامية

00:53:49.940 --> 00:53:53.139
على الإكثار من النسل

00:53:53.139 --> 00:53:56.139
استهلاك جهود علماء المسلمين

00:53:56.139 --> 00:53:59.139
في مقاومة أفكار التبشير

00:53:59.139 --> 00:54:02.139
ليفوت عليهم فرص العمل للنهوض بالمسلمين

00:54:02.139 --> 00:54:05.139
ويعطل جهودهم المثمرة في ذلك

00:54:06.139 --> 00:54:09.329
ثامنًا

00:54:09.329 --> 00:54:12.329
مراقبة العالم الإسلامي والتجسس عليه

00:54:12.329 --> 00:54:15.329
وجس نبض الأمة المسلمة

00:54:15.329 --> 00:54:18.360
ورصد الحركات الإسلامية

00:54:18.360 --> 00:54:21.360
وقد ثبتت صلة الإرساليات التبشيرية

00:54:21.360 --> 00:54:24.360
بدوائر الاستخبارات الدولية

00:54:24.360 --> 00:54:28.260
دور نصارى العربي

00:54:28.260 --> 00:54:31.260
في السعي لإزالة الإسلام من واقع المسلمين

00:54:31.260 --> 00:54:35.119
أغلب نصار الشرق

00:54:36.119 --> 00:54:39.119
وهم متعصبون

00:54:39.119 --> 00:54:42.119
يحملون الكره والحقد على المسلمين

00:54:42.119 --> 00:54:45.119
ولعلمهم أن العلمانية

00:54:45.119 --> 00:54:48.119
كانت السبب الرئيس في القضاء

00:54:48.119 --> 00:54:51.119
على التمسك بالديانة النصرانية في الغرب

00:54:51.119 --> 00:54:54.119
كانوا أكثر المنادين بتطبيقها

00:54:54.119 --> 00:54:57.119
بشدة في بلاد المسلمين

00:54:57.119 --> 00:55:00.119
طمعا في أن تقضي على الدين الإسلامي في بلادهم

00:55:00.119 --> 00:55:03.179
كما قضت على النصرانية في الغرب

00:55:03.179 --> 00:55:06.179
وقد بدلوا جهودا كثيرة في هذا المضمار

00:55:06.179 --> 00:55:09.179
وهي تنقسم إلى قسمين رئيسين

00:55:09.179 --> 00:55:12.179
أولا

00:55:12.179 --> 00:55:15.179
الأعمال السياسية

00:55:15.179 --> 00:55:18.179
حيث كانوا على صلة بالجمعيات الهدامة في الغرب

00:55:18.179 --> 00:55:21.179
وشبكات الجاسوسية العالمية

00:55:21.179 --> 00:55:24.179
وأنشأوا الجمعيات السرية

00:55:24.179 --> 00:55:27.179
التي تناهض الخلافة الإسلامية

00:55:27.179 --> 00:55:30.179
وتدعو إلى حكومات وطنية

00:55:31.179 --> 00:55:34.179
ومن تلك الجمعيات والأحزاب

00:55:34.179 --> 00:55:37.179
جمعية بيروت بقيادة فارس نمر

00:55:37.179 --> 00:55:40.179
والحزب القومي السوري

00:55:40.179 --> 00:55:43.179
بقيادة أنطوان سعادة

00:55:43.179 --> 00:55:46.179
وحزب البعث بقيادة ميشيل عفلق

00:55:46.179 --> 00:55:49.179
إلى آخر ذلك

00:55:49.179 --> 00:55:52.280
ثانيا

00:55:52.280 --> 00:55:55.309
الأعمال الفكرية

00:55:55.309 --> 00:55:58.309
حيث نشر نصار العرب ثقافة الغرب وفكره

00:55:58.309 --> 00:56:01.309
من الوسائل الحديثة

00:56:01.309 --> 00:56:04.309
لا سيما الصحافة

00:56:04.309 --> 00:56:07.309
فأصدروا صحفا كثيرة

00:56:07.309 --> 00:56:10.309
منها الجنان والمقتطف والهلال

00:56:10.309 --> 00:56:13.309
وكان محرروها

00:56:13.309 --> 00:56:16.309
أمثال نصيف اليازجي

00:56:16.309 --> 00:56:19.309
وجورجي زيدان ويعقوب صروف

00:56:19.309 --> 00:56:22.500
يمثلون طلائع لا دينية

00:56:22.500 --> 00:56:25.500
في الشرق الإسلامي

00:56:25.500 --> 00:56:28.500
ونشطوا في الترجمة

00:56:28.500 --> 00:56:31.500
وتأليف الموسوعات

00:56:31.500 --> 00:56:34.500
ومن هؤلاء

00:56:34.500 --> 00:56:37.500
بطرس البستاني

00:56:37.500 --> 00:56:40.500
ولويس شيخو

00:56:40.500 --> 00:56:43.500
واهتم بعضهم بالفلسفة العربية

00:56:43.500 --> 00:56:46.500
ونشر مؤلفاتها

00:56:46.500 --> 00:56:49.500
وتمجيد زعمائها

00:56:49.500 --> 00:56:52.500
ودعوة العرب إلى اعتناقها

00:56:53.500 --> 00:56:56.599
وسلامة موسى

00:56:56.599 --> 00:56:59.599
واتجه آخرون إلى الشعر

00:56:59.599 --> 00:57:02.599
ليمجد القومية العربية

00:57:02.599 --> 00:57:05.599
على حساب الإسلام

00:57:05.599 --> 00:57:08.659
مثل إبراهيم اليازجي

00:57:08.659 --> 00:57:11.659
وبشارها الخوري

00:57:11.659 --> 00:57:14.659
ومن مقولات بعض نصار العرب المشهورة

00:57:14.659 --> 00:57:17.659
في مجال علمنات العالم الإسلامي

00:57:17.659 --> 00:57:20.659
قول فرح انطوان

00:57:21.659 --> 00:57:24.659
بل على أمرين

00:57:24.659 --> 00:57:27.659
الوحدة الوطنية

00:57:27.659 --> 00:57:30.659
وتقنيات العلم الحديث

00:57:30.659 --> 00:57:33.659
وصدرت مثل هذه الدعوة

00:57:33.659 --> 00:57:36.659
عن معظم الكتاب والصحفيين النصارى

00:57:36.659 --> 00:57:39.659
ويمكن تلمس ذلك بجلاء

00:57:39.659 --> 00:57:43.940
في أي من كتابات سلامة موسى مثلا

00:57:43.940 --> 00:57:46.940
تآمر قوى الروافض على المسلمين

00:57:46.940 --> 00:57:50.710
أهل السنة في الوقت المعاصر

00:57:50.710 --> 00:57:53.710
الباطن سمة رئيسة

00:57:53.710 --> 00:57:56.710
من سمات طوائف الباطنية عموما

00:57:56.710 --> 00:57:59.710
وأهل الرفض الشيعة الإثنى عشري

00:57:59.710 --> 00:58:02.710
على وجه الخصوص

00:58:02.710 --> 00:58:05.710
بل ذلك عندهم تدين وقربة إلى الله

00:58:05.710 --> 00:58:08.710
ويسمونه مبدأ التقي

00:58:08.710 --> 00:58:11.710
ويعنون به إخفاء عقائدهم الباطنية

00:58:11.710 --> 00:58:14.710
وإظهار خلافها

00:58:14.710 --> 00:58:17.710
خداعا لعامة المسلمين السنة

00:58:18.710 --> 00:58:21.840
أن نواصب

00:58:21.840 --> 00:58:24.840
وتآمر الروافض أفرادا ومؤسسات

00:58:24.840 --> 00:58:27.840
ودولا على المسلمين قديم

00:58:27.840 --> 00:58:30.900
ومعروف لدى كل ذي بصيرة

00:58:30.900 --> 00:58:33.900
ورغم محاولة أهل الرفض في عصرنا الحالي

00:58:33.900 --> 00:58:36.900
إخفاء هذه الحقيقة

00:58:36.900 --> 00:58:39.900
والتظاهر بحب السلام والتعايش السلمي

00:58:39.900 --> 00:58:42.900
إلا أن الله سبحانه يأبى

00:58:42.900 --> 00:58:45.900
إلا أن يفضحهم ويكشف خططهم

00:58:45.900 --> 00:58:48.900
فيظهر خطاباتهم لمنتسبيهم

00:58:48.900 --> 00:58:51.900
المليئة بالحقد والتآمر

00:58:51.900 --> 00:58:54.900
على المسلمين السنة

00:58:54.900 --> 00:58:57.900
ويقدر من الأحداث في بلاد الشام

00:58:57.900 --> 00:59:00.900
ما فيه ابتلاءات موجعة لأهل السنة

00:59:00.900 --> 00:59:03.900
لكنه يكشف في الوقت ذاته

00:59:03.900 --> 00:59:06.900
مدى تحالف قوى الرفض جميعا

00:59:06.900 --> 00:59:09.900
لنصرة إخوانهم النصيريين

00:59:09.900 --> 00:59:12.900
حكام سوريا ضد أهل السنة هناك

00:59:12.900 --> 00:59:15.900
الذين ثاروا عليهم وجاهدوهم

00:59:15.900 --> 00:59:19.000
بما يملكونه من إمكانات متواضعة

00:59:19.000 --> 00:59:22.000
بينما تكالب عليهم روافض إيران

00:59:22.000 --> 00:59:25.000
مع إخوانهم من العراق

00:59:25.000 --> 00:59:28.000
وإخوانهم في لبنان المنتسبين

00:59:28.000 --> 00:59:31.000
لحزب الشيطان

00:59:31.000 --> 00:59:34.000
ودخلوا في مواجهة عسكرية مباشرة

00:59:34.000 --> 00:59:37.000
بكل ما يملكونه من أسلحة متطورة

00:59:37.000 --> 00:59:40.000
ضد المسلمين أهل السنة

00:59:41.000 --> 00:59:44.000
كما ناصر روافض إيران

00:59:44.000 --> 00:59:47.000
إخوانهم الحوثيين

00:59:47.000 --> 00:59:50.000
لأجل السيطرات على بلاد اليمن

00:59:50.000 --> 00:59:53.000
حتى يحكموا بذلك الطوق

00:59:53.000 --> 00:59:56.000
من الشمال والجنوب

00:59:56.000 --> 00:59:59.030
على أهل السنة في جزيرة العرب

00:59:59.030 --> 01:00:02.030
ونحمد الله أمكشف هذا

01:00:02.030 --> 01:00:05.030
وبينه لأهل السنة

01:00:05.030 --> 01:00:08.030
حتى لا ينخدعوا بمؤامرات

01:00:09.030 --> 01:00:12.030
أخطر بكثير منه

01:00:12.030 --> 01:00:15.900
على مستوى الأفراد

01:00:15.900 --> 01:00:19.469
أزمة العالم الغربي

01:00:19.469 --> 01:00:22.469
تمر الحضارة الغربية اليوم

01:00:22.469 --> 01:00:25.469
بأزمة اقتصادية حادة

01:00:25.469 --> 01:00:28.469
وأزمة أخلاقية قذرة

01:00:28.469 --> 01:00:31.469
وذلك من أقوى عوامل انهيارها

01:00:31.469 --> 01:00:34.469
ويوشك الاتحاد الأوروبي على التفكك

01:00:34.469 --> 01:00:37.469
بعد من كشفت عيوب الديمقراطية

01:00:37.469 --> 01:00:40.469
وذكرت مساوي الثورة الفرنسية

01:00:40.469 --> 01:00:43.469
وزيف شعاراتها

01:00:43.469 --> 01:00:46.469
واتضح خضوع هيئة الأمم المتحدة

01:00:46.469 --> 01:00:49.469
للسياسة الأمريكية

01:00:49.469 --> 01:00:52.469
وتسمى القارة الأوروبية حاليا

01:00:52.469 --> 01:00:55.699
القارة العجوز

01:00:55.699 --> 01:00:58.699
ولا تختلف أمريكا كثيرا عن ذلك

01:00:58.699 --> 01:01:01.699
فيوجد تراجع ملحوظ في سياستها

01:01:01.699 --> 01:01:04.699
عن الاهتمام بما يسمى الشرق الأوسط

01:01:04.699 --> 01:01:07.699
على منطقة بحر الصين

01:01:07.699 --> 01:01:10.699
كما أنها تعيش تذبذبا في تحالفاتها القديمة

01:01:10.699 --> 01:01:13.699
وعلاقاتها مع دول الخليج وإيران

01:01:13.699 --> 01:01:16.699
يشوبها للطراب والتخبط

01:01:16.699 --> 01:01:19.730
وتخشى من كوريا الشمالية

01:01:19.730 --> 01:01:22.730
وصين وتتحالف مع الميليشيات

01:01:22.730 --> 01:01:25.730
الكردية في سوريا

01:01:25.730 --> 01:01:28.730
ضد حريفها القديم تركيا

01:01:28.730 --> 01:01:31.730
وتغيب عنها استراتيجية مستقرة

01:01:31.730 --> 01:01:34.730
تتعامل مع قضايا ما يسمى بالشرق الأوسط

01:01:34.730 --> 01:01:37.730
وتتفاقم خلافاتها

01:01:37.730 --> 01:01:40.730
مع الاتحاد الأوروبي

01:01:40.730 --> 01:01:43.730
الذي كان أقرب الحلفاء إليها

01:01:43.730 --> 01:01:46.730
فالله أهلك الظالمين بالظالمين

01:01:46.730 --> 01:01:49.730
ولا تحقق مخططاتهم

01:01:49.730 --> 01:01:53.530
في بلاد المسلمين

01:01:53.530 --> 01:01:56.530
بعض أسباب سقوط الأمم والحضارات

01:01:56.530 --> 01:02:00.550
وواقع العالم اليوم

01:02:01.550 --> 01:02:04.550
أرنولد تويني

01:02:04.550 --> 01:02:07.550
المتوفى عام 75 وتسعمائة وألف

01:02:07.550 --> 01:02:10.550
للميلاد

01:02:10.550 --> 01:02:13.550
إحدى وعشرين حضارة

01:02:13.550 --> 01:02:16.550
دراسة متعمقة

01:02:16.550 --> 01:02:19.550
وذكر فيها ما يراه أسبابا لسقوطها

01:02:19.550 --> 01:02:22.619
ونحن نذكر بعضا منها

01:02:22.619 --> 01:02:25.619
مع التعديل والإضافة عليها

01:02:25.619 --> 01:02:28.619
فمن ذلك أولا

01:02:28.619 --> 01:02:31.619
والمعبد هو مركز الحضارة المهم

01:02:31.619 --> 01:02:34.619
وتسقط الأمم والحضارات

01:02:34.619 --> 01:02:37.619
إذا فقدت عقيدتها أو فلسفتها

01:02:37.619 --> 01:02:40.619
ومفاهيمها

01:02:40.619 --> 01:02:43.619
وقد زعم الغرب المعاصر قيام حضارته

01:02:43.619 --> 01:02:46.619
على الحرية وحقوق الإنسان

01:02:46.619 --> 01:02:49.619
واليوم يكثر فيهم مخالفة ذلك

01:02:49.619 --> 01:02:52.619
وينتشر التطرف والعنصرية

01:02:52.619 --> 01:02:55.619
في بلدانهم

01:02:56.619 --> 01:02:59.809
ثانيا

01:02:59.809 --> 01:03:02.809
انتشار الظلم وانتفاء العدل

01:03:02.809 --> 01:03:05.809
عامل حاسم في سقوط الحضارات

01:03:05.809 --> 01:03:08.809
وتلك سنة إلهية ثابتة

01:03:08.809 --> 01:03:11.809
فقد قال الله تعالى

01:03:11.809 --> 01:03:14.809
وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا

01:03:14.809 --> 01:03:17.809
وجعلنا لمهلكهم موعدا

01:03:17.809 --> 01:03:20.940
واشتهر عن ابن تيمية قوله

01:03:20.940 --> 01:03:23.940
إن الله يقيم الدولة العادلة

01:03:23.940 --> 01:03:26.940
وإن كانت كافرة

01:03:26.940 --> 01:03:29.940
ولا يقيم الدولة الظالمة

01:03:29.940 --> 01:03:32.969
وإن كانت مسلمة

01:03:32.969 --> 01:03:35.969
فليبشر كل ظالم مستبد

01:03:35.969 --> 01:03:38.969
بسقوط دولته وزوال ملكه

01:03:38.969 --> 01:03:42.260
في الغرب كان ذلك أو في الشرق

01:03:42.260 --> 01:03:45.260
ثالثا

01:03:45.260 --> 01:03:48.260
الانحطاط الأخلاقي

01:03:48.260 --> 01:03:51.260
وانتشار المعاصر والفواحش

01:03:51.260 --> 01:03:54.260
قال الله تعالى

01:03:54.260 --> 01:03:57.260
وإذا أردنا أن نهلك قرية

01:03:57.260 --> 01:04:00.260
أمرنا متر فيها ففسقوا فيها

01:04:00.260 --> 01:04:03.260
فحق عليها القول فدمرناها تدميرا

01:04:03.260 --> 01:04:06.480
وقد عرف عن الرومان

01:04:06.480 --> 01:04:09.480
معاشرتهم للبهائم

01:04:09.480 --> 01:04:12.480
وزال ملكهم

01:04:12.480 --> 01:04:15.480
ويكثر اليوم في الغرب الشذوذ الجنسي

01:04:15.480 --> 01:04:18.480
سواء بفعل قوم لوط بين الرجال

01:04:18.480 --> 01:04:21.480
وفاء النساء بعضهن ببعض عن الرجال

01:04:21.480 --> 01:04:24.480
فيما يعرف بالسحاق

01:04:24.480 --> 01:04:27.480
وذلك مؤشر للتعجيل

01:04:27.480 --> 01:04:30.699
بسقوط حضارتهم وهيمنتهم

01:04:30.699 --> 01:04:33.699
رابعا ويتضح من المفهومين

01:04:33.699 --> 01:04:36.699
السابقين أن الحضارات

01:04:36.699 --> 01:04:39.699
غالبا ما تسقط من داخلها

01:04:39.699 --> 01:04:43.119
لا بسبب العدو الخارجي

01:04:43.119 --> 01:04:46.119
خامسا الترف والرفاهية

01:04:46.119 --> 01:04:49.119
يدلان على قوة الحضارة وبقائها

01:04:49.119 --> 01:04:52.119
بل الصحيح أن الترف

01:04:52.119 --> 01:04:55.119
هو مقدمة هيار أي حضارة

01:04:55.119 --> 01:04:58.179
وقد قرر العلامة ابن خلدون

01:04:58.179 --> 01:05:01.179
ذلك من قبل في مقدمته الشهيرة

01:05:01.179 --> 01:05:04.250
وزوال حضارة أهل الأندلس المسلمين

01:05:04.250 --> 01:05:07.250
بسبب الترف وترك الجهاد

01:05:07.250 --> 01:05:10.250
في سبيل الله خير مثال على ذلك

01:05:10.250 --> 01:05:13.250
والله سبحانه يقول

01:05:13.250 --> 01:05:16.250
ألم يرع كم أهلكنا من قبلهم

01:05:16.250 --> 01:05:19.250
من قرن مكناهم

01:05:19.250 --> 01:05:22.250
في الأرض ما لم نمك لكم

01:05:22.250 --> 01:05:25.250
وأرسلنا السماء عليهم

01:05:25.250 --> 01:05:28.250
مدرارا وجعلنا الأنهار

01:05:28.250 --> 01:05:31.250
تجري من تحتهم فأهلكناهم

01:05:31.250 --> 01:05:34.250
بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم

01:05:34.250 --> 01:05:37.380
قرنا آخرين

01:05:37.380 --> 01:05:40.380
وتبين الآية أن الرفاهية والترف

01:05:40.380 --> 01:05:43.380
يتسببان في كثرة الذنوب

01:05:43.380 --> 01:05:46.380
التي تؤدي إلى انهيار الحضارة

01:05:46.380 --> 01:05:49.699
سادسا

01:05:49.699 --> 01:05:52.699
التطور العلمي والتقني

01:05:52.699 --> 01:05:55.699
الذي يصيب الإنسان بالغرور

01:05:55.699 --> 01:05:58.699
ويجعله يظن أنه سيطر على الكون

01:05:58.699 --> 01:06:01.699
بعلمه إنما هو استدراج

01:06:01.699 --> 01:06:04.730
يأتي بعده الزوال

01:06:04.730 --> 01:06:07.730
قال تعالى إنما مثل الحياة

01:06:07.730 --> 01:06:10.730
إن أنزلناه من السماء

01:06:10.730 --> 01:06:13.730
فاختلط به نبات الأرض

01:06:13.730 --> 01:06:16.730
مما يأكل الناس والأنعام

01:06:16.730 --> 01:06:19.730
حتى إذا أخذت الأرض زخرفها

01:06:19.730 --> 01:06:22.730
والزينت وظن أهلها

01:06:22.730 --> 01:06:25.730
أنهم قادرون عليها

01:06:25.730 --> 01:06:28.730
أتاها أمرنا ليلا أو نهارا

01:06:28.730 --> 01:06:31.730
فجعلناها حصيدا كأن لم تغنى

01:06:31.730 --> 01:06:34.730
بالأمس

01:06:35.730 --> 01:06:39.690
من مظاهر سقوط حضارة الغرب

01:06:39.690 --> 01:06:42.690
كل من ينظر إلى الغرب الآن

01:06:42.690 --> 01:06:46.300
يلحظ بوضوح انتشار مظاهرة

01:06:46.300 --> 01:06:49.300
تؤشر إلى سقوط هذه الحضارة

01:06:49.300 --> 01:06:52.300
في القريب العاجل

01:06:52.300 --> 01:06:55.300
فقد اجتمع فيها ما تفرق

01:06:55.300 --> 01:06:58.300
في الأمم السابقة الهالكة

01:06:58.300 --> 01:07:01.300
من الكفر والظلم

01:07:01.300 --> 01:07:04.300
وانتكاس الفطرة

01:07:05.300 --> 01:07:08.420
ومن أهم هذه المظاهر

01:07:08.420 --> 01:07:11.420
أولا انتشار الدياثة

01:07:11.420 --> 01:07:14.420
حيث لا يغار الرجل الغربي

01:07:14.420 --> 01:07:17.420
من رؤية الرجال الأجانب

01:07:17.420 --> 01:07:20.420
لامرأته وهي شبه عارية

01:07:20.420 --> 01:07:23.420
وكذلك انتشار الشذوذ الجنسي

01:07:23.420 --> 01:07:26.619
في المجتمع الغربي كما أسلفنا

01:07:26.619 --> 01:07:29.619
ثانيا ظهور اليمين المتطرف

01:07:29.619 --> 01:07:32.619
الداعي إلى التعصب والعنصرية

01:07:32.619 --> 01:07:35.619
واستمرار عنصرية الأمريكان البيض

01:07:35.619 --> 01:07:38.619
ضد السود كما نشاهد

01:07:38.619 --> 01:07:41.619
من تعامل الشرطة الأمريكية معهم

01:07:41.619 --> 01:07:44.900
ثالثا التفكك الأسري

01:07:44.900 --> 01:07:47.900
والعزوف عن الإنجاب

01:07:47.900 --> 01:07:50.900
المؤدي إلى شيخوخة الغرب

01:07:50.900 --> 01:07:54.000
والمحلال العناصر الفتية فيه

01:07:54.000 --> 01:07:57.000
رابعا كثرة الانتحار

01:07:57.000 --> 01:08:00.000
وانتشاره حتى أنه ظهرت له

01:08:00.000 --> 01:08:03.000
نشرات ارشادية وكتب

01:08:03.000 --> 01:08:06.000
وعيادات وجمعيات

01:08:06.000 --> 01:08:09.000
وهو أمر ينتشر بين ذوي الحس

01:08:09.000 --> 01:08:12.000
المرهف فيهم والمفكرين

01:08:12.000 --> 01:08:15.000
لما يرونه من تخبط في حياة

01:08:15.000 --> 01:08:18.000
مجتمعاتهم وبعدها عن القيام

01:08:18.000 --> 01:08:21.000
والثوابت ولكثرة الأزمات

01:08:21.000 --> 01:08:24.420
في شتى المجالات

01:08:24.420 --> 01:08:27.420
خامسا انتشار الأزمة

01:08:27.420 --> 01:08:30.420
فأمريكا فيها أكبر مدينية

01:08:30.420 --> 01:08:33.420
في التاريخ العالمي

01:08:33.420 --> 01:08:36.420
مع أنها أكبر قوة اقتصادية

01:08:36.420 --> 01:08:39.420
في العالم وفيها ملايين

01:08:39.420 --> 01:08:42.420
الفقراء والمشردين

01:08:42.420 --> 01:08:45.420
وذلك أحد نتائج الربى المقيت

01:08:45.420 --> 01:08:48.420
كما قال تعالى

01:08:48.420 --> 01:08:51.420
يمحق الله الربى ويربى الصدقات

01:08:51.420 --> 01:08:54.420
فقد أحيط بثروات أمريكا

01:08:55.420 --> 01:08:58.420
الذي ظن أنهما لن تبيدا أبدا

01:08:58.420 --> 01:09:01.420
وستباد هذه الثروات حتما

01:09:01.420 --> 01:09:04.420
كما بادت الجنتان

01:09:04.420 --> 01:09:07.420
وقد أجرت الأمم المتحدة

01:09:07.420 --> 01:09:10.420
إحصاء عن أكثر الأمم ارتفاعا في الدخل

01:09:10.420 --> 01:09:13.420
وأكثرها شقاء

01:09:13.420 --> 01:09:16.420
فكانت النتيجة العجيبة

01:09:16.420 --> 01:09:19.510
أن أكثر الأمم ثراءا هي أكثرها شقاء

01:09:19.510 --> 01:09:22.510
هذا وقد ظهرت في الغرب

01:09:22.510 --> 01:09:25.510
كتب كثيرة تنذر بسقوط حضارته

01:09:25.510 --> 01:09:28.510
مثل كتب

01:09:28.510 --> 01:09:31.510
موت الغرب

01:09:31.510 --> 01:09:34.510
لمؤلفه باتريك بوكانين

01:09:34.510 --> 01:09:37.510
وأمة من شعبين السود والبيض

01:09:37.510 --> 01:09:40.510
لمؤلفه أندروهيكر

01:09:40.510 --> 01:09:43.510
وليس للبيع بأي ثمن

01:09:43.510 --> 01:09:46.510
لمؤلفه سروس بيرو

01:09:46.510 --> 01:09:49.510
وقد ذكر فيه الإنهيار الإقتصادي

01:09:50.510 --> 01:09:53.510
نهضة المسلمين المتوقعة

01:09:53.510 --> 01:09:57.659
الإسلام هو دين الله القائم

01:09:57.659 --> 01:10:01.460
إلى قيام الساعة

01:10:01.460 --> 01:10:04.460
رغم حقد الحاق دين وكره الكافرين

01:10:04.460 --> 01:10:07.460
قال تعالى

01:10:07.460 --> 01:10:10.460
هو الذي أرسل رسوله بالهدى

01:10:10.460 --> 01:10:13.460
ودين الحق ليظهره على الدين كله

01:10:13.460 --> 01:10:16.460
ولو كره المشركون

01:10:16.460 --> 01:10:19.460
وأمة الإسلام

01:10:19.460 --> 01:10:22.460
وأمة الإسلام قد تمرض وتضعف

01:10:22.460 --> 01:10:25.460
ولكنها لا تموت ولا تفنى

01:10:25.460 --> 01:10:28.460
فهي تمرض بقدر ما تبتعد

01:10:28.460 --> 01:10:31.460
عن هدي ربها

01:10:31.460 --> 01:10:34.460
وتنشغل بالدنيا عن الآخرة

01:10:34.460 --> 01:10:37.460
وعن الجهاد في سبيل الله تعالى

01:10:37.460 --> 01:10:40.460
ولكن لا تزال طائفة منها

01:10:40.460 --> 01:10:43.460
على الحق منصورة إلى قيام الساعة

01:10:43.460 --> 01:10:46.460
كما قال صلى الله عليه وسلم

01:10:46.460 --> 01:10:49.460
لا تزال طائفة من أمتي منصورين

01:10:49.460 --> 01:10:52.460
لا يضرهم من خذ لهم

01:10:52.460 --> 01:10:55.460
حتى تقوم الساعة

01:10:55.460 --> 01:10:58.460
وبينما يوشك الغرب أن يسقط

01:10:58.460 --> 01:11:01.460
تنهض أمة الإسلام رويدا رويدا

01:11:01.460 --> 01:11:04.460
نحو العلى وإن بدى عكس ذلك

01:11:04.460 --> 01:11:07.460
للعيام ومما يدل عليه

01:11:07.460 --> 01:11:10.460
أولا انتشار الصحوة الإسلامية

01:11:10.460 --> 01:11:13.460
ورعب الأعداء من المسلمين

01:11:13.460 --> 01:11:16.460
رغم قلة حيلتهم

01:11:16.460 --> 01:11:19.460
حتى يهاب اليهود حجارة أطفال

01:11:19.460 --> 01:11:22.460
فلسطين والإسلام أكثر

01:11:22.460 --> 01:11:25.460
الأديان انتشارا اليوم في العالم

01:11:25.460 --> 01:11:28.619
فهو دين الناس في المستقبل

01:11:28.619 --> 01:11:31.619
ثانيا نفوس البشر

01:11:31.619 --> 01:11:34.619
مفطورة على التوحيد ونبذ الشرك

01:11:34.619 --> 01:11:37.619
مما يسهل على الدعاة إلى الله

01:11:37.619 --> 01:11:40.619
دعوة الناس إلى التوحيد والإسلام

01:11:41.619 --> 01:11:44.750
ثالثا

01:11:44.750 --> 01:11:47.750
ثورة المعلومات الحالية

01:11:47.750 --> 01:11:50.750
وشبكات التواصل الاجتماعي

01:11:50.750 --> 01:11:53.750
كل ذلك يسهم في نشر الإسلام

01:11:53.750 --> 01:11:56.939
والتعريف به في العالم أجمع

01:11:56.939 --> 01:11:59.939
رابعا التاريخ يثبت

01:11:59.939 --> 01:12:02.939
أن كل شعوب العالم

01:12:02.939 --> 01:12:05.939
إما دخلت في الإسلام ولو جزئيا

01:12:05.939 --> 01:12:08.939
أو دفعت الجزية وانضوت تحت حكمه

01:12:08.939 --> 01:12:11.939
وقد نتسماحته وعدله

01:12:11.939 --> 01:12:15.300
فهو ليس بجديد عليهم

01:12:15.300 --> 01:12:18.300
خامسا استعلاء الإيمان

01:12:18.300 --> 01:12:21.300
في نفوس معتنقي يحصنهم

01:12:21.300 --> 01:12:24.300
من معتقدات الكافرين

01:12:24.300 --> 01:12:27.300
فهم لا يتخلون عن دينهم

01:12:27.300 --> 01:12:30.300
ولو كانوا منهزمين أو خدما

01:12:30.300 --> 01:12:33.300
عند الكافرين ويعلمون

01:12:33.300 --> 01:12:36.300
أن دينهم هو الحق وأنه

01:12:37.300 --> 01:12:40.520
سادسا حرية الفكر

01:12:40.520 --> 01:12:43.520
لدى المواطن الغربي

01:12:43.520 --> 01:12:46.520
تتيح له المجال للتعرف على الإسلام

01:12:46.520 --> 01:12:49.739
سابعا الحرب على الإسلام

01:12:49.739 --> 01:12:52.739
تقويه ولا ترديه

01:12:52.739 --> 01:12:55.739
بل تستنهض همم الشعوب

01:12:55.739 --> 01:12:58.899
لحفظ الدين

01:12:58.899 --> 01:13:01.899
ثامنا وأخيرا

01:13:01.899 --> 01:13:04.899
فسنة الله ماضية في إهلاك الظالمين

01:13:04.899 --> 01:13:07.899
لا محل لهم

01:13:07.899 --> 01:13:10.899
وعد الله لا يخلف الله وعده

01:13:10.899 --> 01:13:13.899
ولكن أكثر الناس لا يعلمون