सुन्नी अवधारणाओं का सारांश
न्याय का अर्थ एवं उसके अंग
न्याय निष्पक्षता और न्याय है
उसी के द्वारा आकाश और पृय्वी की स्थापना हुई
उसकी खातिर, भगवान ने दूत को भेजा और किताबें भेजीं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
हमने अपने रसूल को स्पष्ट प्रमाणों के साथ भेजा है
और हमने उनके साथ किताब और तराजू नाज़िल की
लोगों को न्याय दिलाने के लिए
न्याय को तीन भागों में विभाजित किया गया है
सबसे पहले, सबसे बड़ा न्याय
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का एकेश्वरवाद है
इसलिए इसे बहुदेववाद माना जाता है
एक महान अन्याय जो न्याय का खंडन करता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा कि अनेकेश्वरवाद
बहुत बड़ा अन्याय
और सर्वशक्तिमान ने कहा: और अविश्वासियों
दूसरा, स्वयं के साथ न्याय
इसके लिए उसे कार्य के प्रति वफादार रहना आवश्यक है
एक उसे आज्ञाकारी बनाता है
वह पापों से बचता है
ऐसा न करना आत्मा के प्रति अन्याय है
क्योंकि यह उसके बाद के जीवन में खतरों और हानि को उजागर करता है
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
फिर हमने किताब उन्हें दी जिन्हें हमने अपने बन्दों में से चुन लिया
उनमें से कुछ स्वयं के प्रति अन्यायी हैं
उनमें मितव्ययी है
ईश्वर की इच्छा से उनमें से कुछ अच्छे कार्यों में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं
उसने दोनों बागों के मालिक के बारे में बताया
और वह अपने स्वर्ग में प्रवेश कर गया जबकि उसने अपने ऊपर अत्याचार किया
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पवित्र महीनों की पूजा करने के बारे में कहा
उसमें अपने आप पर अत्याचार मत करो
तीसरा, लोगों के साथ न्याय
यह उनके साथ सभी लेनदेन पर लागू होता है