1
00:00:00,180 --> 00:00:08,699
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,699 --> 00:00:10,699
التجديد والتغيير

3
00:00:10,699 --> 00:00:18,859
يتعرض مصطلح التجديد والتغيير للتلاعب به والتلبيس به على الناس

4
00:00:18,859 --> 00:00:25,859
حيث يستخدمه الملبسون لتمرير بعض المفاهيم المنحرفة في قوالب مزخرفة

5
00:00:25,859 --> 00:00:29,949
ولبيان الحق وإزالة اللبس حول هذا المفهوم

6
00:00:29,949 --> 00:00:33,950
نعرض مفهوم التجديد والتغيير في ميزان الشرع

7
00:00:33,950 --> 00:00:38,950
وما يضاده ويقابله في موازين البشر الجاهلية

8
00:00:38,950 --> 00:00:45,340
أولاً مفهوم التجديد والتغيير في ميزان الشرع

9
00:00:45,340 --> 00:00:51,369
ينطلق هذا المفهوم من أن دين الله عز وجل الذي هو الإسلام

10
00:00:51,369 --> 00:00:57,369
إنما هو من عند الله تعالى العالم بما كان وبما سيكون

11
00:00:57,369 --> 00:01:01,369
المبرأ من الجهل والنقص والظلم والهواء

12
00:01:01,369 --> 00:01:04,370
الحكيم الكامل في حكمته

13
00:01:04,370 --> 00:01:08,370
البر الرحيم الكامل في بره ورحمته

14
00:01:08,370 --> 00:01:11,370
وبناء على هذه المعرفة

15
00:01:11,370 --> 00:01:15,370
فإنه الدين الكامل الصالح لكل زمان ومكان

16
00:01:15,370 --> 00:01:19,370
مهما تغيرت الظروف والأحوال والأشخاص

17
00:01:19,370 --> 00:01:23,370
الغني عن أي زيادة أو تغيير

18
00:01:23,370 --> 00:01:25,430
قال تعالى

19
00:01:25,430 --> 00:01:33,430
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا

20
00:01:33,430 --> 00:01:40,459
وهو ليس في حاجة إلى من يأتي لتجديد أصوله وثوابته وعقيدته وأخلاقه

21
00:01:40,459 --> 00:01:44,560
وإذا كان الأمر بهذا الوضوح والحسم

22
00:01:44,560 --> 00:01:49,560
فما هو مفهوم التجديد والتغيير الوارد في قوله تعالى

23
00:01:49,560 --> 00:01:55,560
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم

24
00:01:55,560 --> 00:01:58,560
وفي قوله صلى الله عليه وسلم

25
00:01:58,560 --> 00:02:03,560
إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة

26
00:02:03,560 --> 00:02:06,620
من يجدد لها دينها

27
00:02:06,620 --> 00:02:10,689
رواه أبو داود وصححه الألباني

28
00:02:10,689 --> 00:02:12,689
والجواب أن يقال

29
00:02:12,689 --> 00:02:16,689
إن المفهوم الصحيح للتغيير في الآية السابقة

30
00:02:16,689 --> 00:02:23,689
هو التغيير الذي يقوم به الإنسان ليغير حالته من الحالة التي يسخطها الله

31
00:02:23,689 --> 00:02:27,689
من كفر أو نفاق أو فسوق أو عصيان

32
00:02:27,689 --> 00:02:29,689
إلى الحال التي يحبها الله

33
00:02:29,689 --> 00:02:33,689
في التزام طاعته واجتناب معاصيه

34
00:02:33,689 --> 00:02:35,689
وهذا النوع من التغيير

35
00:02:35,689 --> 00:02:38,689
هو الذي يغير الله به أحوال الناس

36
00:02:38,689 --> 00:02:42,689
من حال الشقاء والشرور والمصائب

37
00:02:42,689 --> 00:02:45,689
إلى حال الخير والرخاء والسعادة

38
00:02:46,780 --> 00:02:50,780
وأما مفهوم التجديد الوارد في الحديث السابق

39
00:02:50,780 --> 00:02:53,780
فهو كما شرحه أهل الرواية والدراية

40
00:02:53,780 --> 00:02:57,780
بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

41
00:02:57,780 --> 00:03:01,780
فقد جاء في عون المعبود عن العلقمي قوله

42
00:03:01,780 --> 00:03:03,780
معنى التجديد

43
00:03:03,780 --> 00:03:06,780
إحياء من درس من العمل بالكتاب والسنة

44
00:03:06,780 --> 00:03:09,780
والأمر بمقتضاهما

45
00:03:09,780 --> 00:03:12,780
وفي عون المعبود أيضا قوله

46
00:03:12,780 --> 00:03:14,780
وقال في مجالس الأبرار

47
00:03:14,780 --> 00:03:17,780
والمراد بتجديد الدين للأمة

48
00:03:17,780 --> 00:03:21,780
إحياء من درس من العمل بالكتاب والسنة

49
00:03:21,780 --> 00:03:23,780
ولا يعلم ذلك المجدد

50
00:03:23,780 --> 00:03:27,780
إلا بغلبة الظن ممن عاصره من العلماء

51
00:03:27,780 --> 00:03:29,780
بقراءن أحواله

52
00:03:29,780 --> 00:03:31,780
والانتفاع بعلمه

53
00:03:31,780 --> 00:03:33,780
إذ المجدد للدين

54
00:03:33,780 --> 00:03:35,780
لا بد أن يكون عالما

55
00:03:35,780 --> 00:03:38,780
بالعلوم الدينية الظاهرة والباطنة

56
00:03:38,780 --> 00:03:40,780
ناصرا للسنة

57
00:03:40,780 --> 00:03:42,780
قامعا للبدعة

58
00:03:42,780 --> 00:03:45,780
وأن يعم علمه أهل زمانه

59
00:03:45,780 --> 00:03:49,780
وإنما كان التجديد على رأس كل مائة سنة

60
00:03:49,780 --> 00:03:52,780
للخرام العلماء فيه غالبا

61
00:03:52,780 --> 00:03:54,780
أي ذهابهم وثناؤهم

62
00:03:54,780 --> 00:03:56,780
واندراس السنة

63
00:03:56,780 --> 00:03:58,780
وظهور البدع

64
00:03:58,780 --> 00:04:03,039
فيحتاج حينئذ إلى تجديد الدين

65
00:04:03,039 --> 00:04:04,039
ثانيا

66
00:04:04,039 --> 00:04:09,099
مفهوم التجديد والتغيير في ميزان الجاهلية

67
00:04:09,099 --> 00:04:12,099
يستخدم الجاهلون من كفار ومنافقين

68
00:04:12,099 --> 00:04:16,100
ومن تأثر بهم من جهلة المسلمين وأهل الأهواء

69
00:04:16,100 --> 00:04:19,100
مصطلح التجديد والتغيير

70
00:04:19,100 --> 00:04:23,100
ويريدون به تجديد أصول الدين وثوابته

71
00:04:23,100 --> 00:04:27,100
وتغييرهما بما يوافق العصر ومتغيراته

72
00:04:27,100 --> 00:04:31,100
ويوهمون الناس أن هذا خاضع لسنة التغيير

73
00:04:31,100 --> 00:04:34,100
التي لا يقف أمامها شيء

74
00:04:34,100 --> 00:04:38,100
بما في ذلك أصول الدين وقيمه وأخلاقه

75
00:04:38,100 --> 00:04:42,230
ويمكن تصنيف الناس إزاء قضية التغيير والتجديد

76
00:04:42,230 --> 00:04:45,230
إلى المواقف الآتية

77
00:04:45,230 --> 00:04:46,230
أولا

78
00:04:46,230 --> 00:04:50,230
موقف المنافقين من علمانيين ولبراليين

79
00:04:50,230 --> 00:04:54,230
ودعات التغريب والانسلاخ من الدين

80
00:04:54,230 --> 00:04:58,230
وهؤلاء يرون في الإنسان بوضعه وتركيبه المادي

81
00:04:58,230 --> 00:05:01,230
أنه المرجعية النهائية

82
00:05:01,230 --> 00:05:04,230
ومن ثم من حقه وحده زعم

83
00:05:04,230 --> 00:05:07,230
أن يرسم صورة التغيير الذي يريده

84
00:05:07,230 --> 00:05:12,230
وفق عقد اجتماعي معين بعيدا عن الدين والوحي

85
00:05:12,230 --> 00:05:13,230
ثانيا

86
00:05:13,230 --> 00:05:16,519
الموقف العصراني

87
00:05:16,519 --> 00:05:21,519
وهؤلاء منهم بعض أبناء المسلمين الذين يؤمنون بالإسلام

88
00:05:21,519 --> 00:05:24,519
لكن بطريقة عصرانية

89
00:05:24,519 --> 00:05:27,519
تأتي تحت مسميات مختلفة

90
00:05:27,519 --> 00:05:30,519
تارة باسم العقلانية الإسلامية

91
00:05:30,519 --> 00:05:34,519
وتارة باسم المسلم المعاصر

92
00:05:34,519 --> 00:05:39,519
وتارة باسم الوسطية العصرانية والإسلام المعتدل

93
00:05:39,519 --> 00:05:42,519
إلى آخر مثل هذه المسميات

94
00:05:42,519 --> 00:05:45,519
وهؤلاء أيضا على درجات

95
00:05:45,519 --> 00:05:48,519
فبعضهم يعيش على الأفكار العلمانية

96
00:05:48,519 --> 00:05:52,519
فهو متأثر بها بحكم عدوى المجاورة

97
00:05:52,519 --> 00:05:55,519
وبعضهم يبتعد موطنه العصراني

98
00:05:55,519 --> 00:05:59,519
عن حدوده العلمانية قليلا أو كثيرا

99
00:05:59,519 --> 00:06:01,519
ومن سماتهم

100
00:06:01,519 --> 00:06:06,519
ما يسمى بالصيولة العامة والتساهل في تناول الأحكام

101
00:06:06,519 --> 00:06:10,519
مقابل ما يسمونه بالصلابة والتشدد

102
00:06:10,519 --> 00:06:14,519
ويقصدون بذلك أهل الاستقامة والتقا

103
00:06:14,519 --> 00:06:19,519
فيتذمرون منهم ويوجهون إليهم سهام النقد

104
00:06:19,519 --> 00:06:24,519
ولهم شغف بالتغيير ولو على حساب الدين وأحكامه

105
00:06:24,519 --> 00:06:29,519
ولهم شبه بمن قبلهم باستهدافهم جميعا للمنهج

106
00:06:29,519 --> 00:06:33,519
غير أن الصنف السابق يستهدف المنهج العام

107
00:06:33,519 --> 00:06:37,519
أي الإسلام بعمومه وشموله وكماله

108
00:06:37,519 --> 00:06:40,519
وهؤلاء يستهدفون المنهج الخاص

109
00:06:40,519 --> 00:06:46,519
منهج أهل السنة والجماعة وأتباع السلف على وجه الخصوص

110
00:06:46,519 --> 00:06:50,519
وليس في مثل هؤلاء من يوثق بعلمه الشرعي

111
00:06:50,519 --> 00:06:53,519
ولا حميته الإيمانية

112
00:06:53,519 --> 00:06:57,519
ولا الفهم الجيد ولا الإدراك المتكامل

113
00:06:57,519 --> 00:07:01,519
بل فيهم من أهل الأهواء والأمراض الفكرية الكثير