WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.699 Ringkasan konsep Sunni 00:00:08.699 --> 00:00:10.699 Pembaruan dan perubahan 00:00:10.699 --> 00:00:18.859 Istilah pembaruan dan perubahan dapat dimanipulasi dan dibingungkan oleh masyarakat 00:00:18.859 --> 00:00:25.859 Dimana orang menggunakannya untuk menyampaikan beberapa konsep menyimpang dalam template yang dihias 00:00:25.859 --> 00:00:29.949 Untuk mengklarifikasi fakta dan menghilangkan kebingungan tentang konsep ini 00:00:29.949 --> 00:00:33.950 Kami hadirkan konsep pembaharuan dan perubahan keseimbangan syariah 00:00:33.950 --> 00:00:38.950 Dan apa yang bertolak belakang dan setara dalam skala manusia pra Islam 00:00:38.950 --> 00:00:45.340 Pertama, konsep pembaharuan dan perubahan keseimbangan syariah 00:00:45.340 --> 00:00:51.369 Konsep ini bermula dari kenyataan bahwa agama Tuhan Yang Maha Esa adalah Islam 00:00:51.369 --> 00:00:57.369 Itu dari Tuhan Yang Maha Esa, yang mengetahui apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi 00:00:57.369 --> 00:01:01.369 Terbebas dari kebodohan, kekurangan, ketidakadilan, dan kesia-siaan 00:01:01.369 --> 00:01:04.370 Yang bijaksana dan sempurna dalam kebijaksanaannya 00:01:04.370 --> 00:01:08.370 Yang bertakwa lagi maha penyayang, sempurna dalam kebenaran dan rahmat-Nya 00:01:08.370 --> 00:01:11.370 Dan berdasarkan pengetahuan ini 00:01:11.370 --> 00:01:15.370 Ini adalah agama lengkap yang berlaku untuk setiap waktu dan tempat 00:01:15.370 --> 00:01:19.370 Tidak peduli bagaimana keadaan, keadaan, atau orang berubah 00:01:19.370 --> 00:01:23.370 Itu tidak memerlukan peningkatan atau perubahan apa pun 00:01:23.370 --> 00:01:25.430 Tuhan Yang Maha Esa bersabda 00:01:25.430 --> 00:01:33.430 Hari ini Aku telah sempurnakan bagimu agamamu, sempurnakan nikmat-Ku atasmu, dan telah Aku jadikan Islam sebagai agamamu 00:01:33.430 --> 00:01:40.459 Dia tidak membutuhkan siapa pun untuk datang dan memperbarui prinsip, prinsip, keyakinan, dan moralnya 00:01:40.459 --> 00:01:44.560 Jika masalahnya begitu jelas dan tegas 00:01:44.560 --> 00:01:49.560 Apa konsep pembaharuan dan perubahan yang disebutkan dalam firman Yang Maha Kuasa? 00:01:49.560 --> 00:01:55.560 Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sampai Dia mengubah keadaan mereka sendiri 00:01:55.560 --> 00:01:58.560 Dan dalam perkataannya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:01:58.560 --> 00:02:03.560 Tuhan membangkitkan bangsa ini setiap awal seratus tahun 00:02:03.560 --> 00:02:06.620 Siapa yang akan memperbaharui agamanya untuknya? 00:02:06.620 --> 00:02:10.689 Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan disahkan oleh Al-Albani 00:02:10.689 --> 00:02:12.689 Jawabannya harus diucapkan 00:02:12.689 --> 00:02:16.689 Konsep perubahan yang benar ada pada ayat sebelumnya 00:02:16.689 --> 00:02:23.689 Perubahan yang dilakukan seseorang untuk mengubah keadaannya dari keadaan yang tidak diridhai Allah 00:02:23.689 --> 00:02:27.689 Mulai dari kekafiran, kemunafikan, maksiat, atau kemaksiatan 00:02:27.689 --> 00:02:29.689 Ke keadaan yang dicintai Tuhan 00:02:29.689 --> 00:02:33.689 Komitmen untuk menaati-Nya dan menghindari dosa 00:02:33.689 --> 00:02:35.689 Perubahan seperti ini 00:02:35.689 --> 00:02:38.689 Melalui itulah Tuhan mengubah kondisi manusia 00:02:38.689 --> 00:02:42.689 Dari keadaan sengsara, kejahatan dan malapetaka 00:02:42.689 --> 00:02:45.689 Menuju keadaan kebaikan, kemakmuran dan kebahagiaan 00:02:46.780 --> 00:02:50.780 Adapun konsep pembaharuan telah disebutkan pada hadis sebelumnya 00:02:50.780 --> 00:02:53.780 Hal ini sebagaimana dijelaskan oleh ahli riwayat dan ilmu pengetahuan 00:02:53.780 --> 00:02:57.780 Dengan hadis Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:02:57.780 --> 00:03:01.780 Dinyatakan dalam Awn al-Ma’boud dari al-Alqami: 00:03:01.780 --> 00:03:03.780 Arti pembaharuan 00:03:03.780 --> 00:03:06.780 Menghidupkan kembali pelajaran bekerja sesuai Al-Qur’an dan Sunnah 00:03:06.780 --> 00:03:09.780 Dan urutannya sesuai dengan mereka 00:03:09.780 --> 00:03:12.780 Awn al-Ma'bood juga mengatakan: 00:03:12.780 --> 00:03:14.780 Dia berkata dalam pertemuan orang-orang saleh 00:03:14.780 --> 00:03:17.780 Yang dimaksud adalah memperbarui agama bangsa 00:03:17.780 --> 00:03:21.780 Menghidupkan kembali pelajaran bekerja sesuai Al-Qur’an dan Sunnah 00:03:21.780 --> 00:03:23.780 Ahli renovasi tidak mengetahui hal itu 00:03:23.780 --> 00:03:27.780 Kecuali menurut pendapat ulama yang sezaman dengannya 00:03:27.780 --> 00:03:29.780 Dengan membaca keadaannya 00:03:29.780 --> 00:03:31.780 Dan mendapat manfaat dari ilmunya 00:03:31.780 --> 00:03:33.780 Dialah pembaharuan agama 00:03:33.780 --> 00:03:35.780 Dia pasti seorang ilmuwan 00:03:35.780 --> 00:03:38.780 Dengan ilmu-ilmu agama yang tampak dan yang tersembunyi 00:03:38.780 --> 00:03:40.780 Pendukung Sunnah 00:03:40.780 --> 00:03:42.780 Menekan ajaran sesat 00:03:42.780 --> 00:03:45.780 Dan semoga ilmunya tersebar kepada masyarakat pada masanya 00:03:45.780 --> 00:03:49.780 Sebaliknya, pembaruan terjadi setiap awal seratus tahun 00:03:49.780 --> 00:03:52.780 Demi ilmu, para ulama seringkali memilikinya 00:03:52.780 --> 00:03:54.780 Artinya, kepergian mereka dan kembarannya 00:03:54.780 --> 00:03:56.780 Dan tahun telah berakhir 00:03:56.780 --> 00:03:58.780 Dan munculnya ajaran sesat 00:03:58.780 --> 00:04:03.039 Kemudian dia perlu memperbarui utangnya 00:04:03.039 --> 00:04:04.039 Kedua 00:04:04.039 --> 00:04:09.099 Konsep pembaharuan dan perubahan keseimbangan ketidaktahuan 00:04:09.099 --> 00:04:12.099 Ini digunakan oleh orang-orang kafir dan munafik yang bodoh 00:04:12.099 --> 00:04:16.100 Mereka yang terpengaruh olehnya adalah orang-orang Islam yang bodoh dan orang-orang yang hawa nafsu 00:04:16.100 --> 00:04:19.100 Istilah pembaharuan dan perubahan 00:04:19.100 --> 00:04:23.100 Mereka ingin memperbaharui prinsip-prinsip dan konstanta agama 00:04:23.100 --> 00:04:27.100 Dan mengubahnya agar sesuai dengan zaman dan perubahannya 00:04:27.100 --> 00:04:31.100 Mereka menyesatkan orang dengan berpikir bahwa tahun ini akan mengalami perubahan 00:04:31.100 --> 00:04:34.100 Yang tidak ada yang bisa menghentikannya 00:04:34.100 --> 00:04:38.100 Termasuk asal usul, nilai dan moral agama 00:04:38.100 --> 00:04:42.230 Manusia dapat digolongkan berdasarkan persoalan perubahan dan pembaharuan 00:04:42.230 --> 00:04:45.230 Untuk situasi berikut 00:04:45.230 --> 00:04:46.230 Pertama 00:04:46.230 --> 00:04:50.230 Posisi kaum munafik di kalangan sekularis dan liberal 00:04:50.230 --> 00:04:54.230 Mereka menyerukan keterasingan dan pemisahan dari agama 00:04:54.230 --> 00:04:58.230 Orang-orang ini melihat seseorang dari kondisi fisik dan komposisinya 00:04:58.230 --> 00:05:01.230 Ini adalah referensi terakhir 00:05:01.230 --> 00:05:04.230 Oleh karena itu, dia sendirilah yang berhak menuntut 00:05:04.230 --> 00:05:07.230 Untuk melukiskan gambaran perubahan yang dia inginkan 00:05:07.230 --> 00:05:12.230 Sesuai kontrak sosial tertentu, jauh dari agama dan wahyu 00:05:12.230 --> 00:05:13.230 Kedua 00:05:13.230 --> 00:05:16.519 Posisi modernis 00:05:16.519 --> 00:05:21.519 Ini termasuk beberapa anak Muslim yang percaya pada Islam 00:05:21.519 --> 00:05:24.519 Namun dengan cara yang modern 00:05:24.519 --> 00:05:27.519 Itu datang dengan nama yang berbeda 00:05:27.519 --> 00:05:30.519 Terkadang atas nama rasionalisme Islam 00:05:30.519 --> 00:05:34.519 Terkadang atas nama Muslim kontemporer 00:05:34.519 --> 00:05:39.519 Terkadang atas nama moderasi modern dan Islam moderat 00:05:39.519 --> 00:05:42.519 Untuk nama-nama lain yang serupa 00:05:42.519 --> 00:05:45.519 Ini juga memiliki gelar 00:05:45.519 --> 00:05:48.519 Beberapa dari mereka hidup berdasarkan ide-ide sekuler 00:05:48.519 --> 00:05:52.519 Dia terkena dampaknya karena infeksi di lingkungan sekitar 00:05:52.519 --> 00:05:55.519 Beberapa dari mereka pindah dari tanah air modern mereka 00:05:55.519 --> 00:05:59.519 Tentang batasan sekulernya, sedikit atau banyak 00:05:59.519 --> 00:06:01.519 Itu adalah ciri khas mereka 00:06:01.519 --> 00:06:06.519 Apa yang disebut keringanan hukuman umum dan keringanan hukuman dalam menghadapi putusan 00:06:06.519 --> 00:06:10.519 Sebagai imbalan atas apa yang mereka sebut kekakuan dan ketegasan 00:06:10.519 --> 00:06:14.519 Yang mereka maksud dengan ini adalah orang-orang yang berintegritas dan bertakwa 00:06:14.519 --> 00:06:19.519 Mereka mengeluh dan mengkritik mereka 00:06:19.519 --> 00:06:24.519 Mereka memiliki semangat untuk melakukan perubahan, meski dengan mengorbankan agama dan peraturannya 00:06:24.519 --> 00:06:29.519 Mereka serupa dengan yang sebelumnya dalam hal mereka semua menargetkan kurikulum 00:06:29.519 --> 00:06:33.519 Namun kategori sebelumnya menyasar kurikulum umum 00:06:33.519 --> 00:06:37.519 Artinya, Islam secara umum, komprehensif dan sempurna 00:06:37.519 --> 00:06:40.519 Ini menargetkan kurikulum khusus 00:06:40.519 --> 00:06:46.519 Pendekatan kaum Sunni dan masyarakat serta pengikut Salaf pada khususnya 00:06:46.519 --> 00:06:50.519 Tidak ada seorang pun di antara orang-orang tersebut yang pengetahuan hukumnya dapat dipercaya 00:06:50.519 --> 00:06:53.519 Juga semangat imannya 00:06:53.519 --> 00:06:57.519 Baik pemahaman yang baik maupun kesadaran yang terintegrasi 00:06:57.519 --> 00:07:01.519 Sebaliknya, di antara mereka banyak yang mempunyai tingkah laku dan penyakit intelektual