WEBVTT 00:00:00.180 --> 00:00:08.699 スンニ派の概念の概要 00:00:08.699 --> 00:00:10.699 リニューアルと変更 00:00:10.699 --> 00:00:18.859 「更新」と「変更」という用語は、人々の間で操作や混乱を招く可能性があります。 00:00:18.859 --> 00:00:25.859 装飾されたテンプレートで逸脱した概念を伝えるために人々がそれを使用する場所 00:00:25.859 --> 00:00:29.949 真実を明らかにし、この概念に関する混乱を取り除くため 00:00:29.949 --> 00:00:33.950 私たちはシャリーアのバランスの更新と変化の概念を提示します。 00:00:33.950 --> 00:00:38.950 そして、イスラム以前の人間の尺度において反対で同等なものは何ですか 00:00:38.950 --> 00:00:45.340 まず、シャリーアのバランスの更新と変化の概念 00:00:45.340 --> 00:00:51.369 この概念は、全能の神の宗教がイスラム教であるという事実に由来しています。 00:00:51.369 --> 00:00:57.369 それは全能の神からのものであり、彼は何があったのか、そしてこれから何が起こるのかを知っています 00:00:57.369 --> 00:01:01.369 無知、欠乏、不正、虚栄心から解放される 00:01:01.369 --> 00:01:04.370 賢明でその知恵において完璧な人 00:01:04.370 --> 00:01:08.370 正義の人、慈悲深い人、その義と慈悲において完全な人 00:01:08.370 --> 00:01:11.370 そして、この知識に基づいて、 00:01:11.370 --> 00:01:15.370 それは、いつでもどこでも有効な完全な宗教です 00:01:15.370 --> 00:01:19.370 どんなに状況が、環境が、人が変わっても 00:01:19.370 --> 00:01:23.370 増加や変更は必要ありません 00:01:23.370 --> 00:01:25.430 全能の神は言いました 00:01:25.430 --> 00:01:33.430 今日、私はあなたの宗教をあなたのために完成させ、あなたへの私の祝福を完了し、あなたの宗教としてイスラム教を承認しました。 00:01:33.430 --> 00:01:40.459 彼は自分の原則、理念、信念、道徳を新たにするために誰かが来る必要はありません。 00:01:40.459 --> 00:01:44.560 もし問題がそれほど明確で決定的なものであれば 00:01:44.560 --> 00:01:49.560 全能者の言葉の中で言及されている刷新と変化の概念とは何ですか? 00:01:49.560 --> 00:01:55.560 神は人々自身の中にあるものを変えるまでは、人々の状態を変えない 00:01:55.560 --> 00:01:58.560 そして彼の言葉に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 00:01:58.560 --> 00:02:03.560 神は百年ごとの初めにこの国を復活させる 00:02:03.560 --> 00:02:06.620 誰が彼女のために彼女の宗教を更新するでしょうか？ 00:02:06.620 --> 00:02:10.689 アブ・ダウドによるナレーション、アル・アルバーニによる認証 00:02:10.689 --> 00:02:12.689 答えは言わなければならない 00:02:12.689 --> 00:02:16.689 変化の正しい概念は前の節にあります 00:02:16.689 --> 00:02:23.689 それは、神を不快にさせる状態から自分の状態を変えるために人が行う変化です 00:02:23.689 --> 00:02:27.689 不信仰、偽善、不道徳、または不従順から 00:02:27.689 --> 00:02:29.689 神様に愛される状態へ 00:02:29.689 --> 00:02:33.689 神に従い罪を避けるという決意 00:02:33.689 --> 00:02:35.689 このような変化は 00:02:35.689 --> 00:02:38.689 それを通して神は人々の状態を変えるのです 00:02:38.689 --> 00:02:42.689 悲惨、悪、災難の状態から 00:02:42.689 --> 00:02:45.689 善良、繁栄、幸福の状態へ 00:02:46.780 --> 00:02:50.780 前のハディースで述べられている刷新の概念については、 00:02:50.780 --> 00:02:53.780 ナレーションや知識の方の解説通りです 00:02:53.780 --> 00:02:57.780 使徒のハディースにより、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように 00:02:57.780 --> 00:03:01.780 アル・アルカーミの権威については、『アウン・アル・マブード』に次のように述べられている。 00:03:01.780 --> 00:03:03.780 リニューアルの意味 00:03:03.780 --> 00:03:06.780 コーランとスンナに従って働くという教訓を復活させる 00:03:06.780 --> 00:03:09.780 そして順序はそれらに従っています 00:03:09.780 --> 00:03:12.780 アウン・アル・マブード氏は次のようにも述べています。 00:03:12.780 --> 00:03:14.780 彼は義人の集まりでこう言いました。 00:03:14.780 --> 00:03:17.780 意味するのは国民の宗教を刷新することだ 00:03:17.780 --> 00:03:21.780 コーランとスンナに従って働くという教訓を復活させる 00:03:21.780 --> 00:03:23.780 リノベーション業者はそれを知りません 00:03:23.780 --> 00:03:27.780 彼と同時代に活躍した学者たちの一般的な意見によると、 00:03:27.780 --> 00:03:29.780 彼の状況を読むと、 00:03:29.780 --> 00:03:31.780 そして彼の知識から恩恵を受ける 00:03:31.780 --> 00:03:33.780 彼は宗教の刷新者である 00:03:33.780 --> 00:03:35.780 彼は科学者に違いない 00:03:35.780 --> 00:03:38.780 見え隠れする宗教科学について 00:03:38.780 --> 00:03:40.780 スンナ派の支持者 00:03:40.780 --> 00:03:42.780 異端の抑圧 00:03:42.780 --> 00:03:45.780 そして彼の知識が当時の人々に伝わりますように 00:03:45.780 --> 00:03:49.780 むしろ、更新は100年ごとの始まりでした 00:03:49.780 --> 00:03:52.780 学者は知識のためにそれを持っていることが多い 00:03:52.780 --> 00:03:54.780 つまり、彼らの行きと倍増 00:03:54.780 --> 00:03:56.780 そして年が明ける 00:03:56.780 --> 00:03:58.780 そして異端の出現 00:03:58.780 --> 00:04:03.039 それから彼は借金を返済しなければならない 00:04:03.039 --> 00:04:04.039 第二に 00:04:04.039 --> 00:04:09.099 無知のバランスの更新と変化の概念 00:04:09.099 --> 00:04:12.099 無知な異教徒や偽善者によって利用される 00:04:12.099 --> 00:04:16.100 彼らに影響を受けるのは無知なイスラム教徒であり、欲望を持つ人々である 00:04:16.100 --> 00:04:19.100 更新と変更という用語 00:04:19.100 --> 00:04:23.100 彼らは宗教の原則と定数を刷新したいと考えている 00:04:23.100 --> 00:04:27.100 そして時代やその変化に合わせて変えていく 00:04:27.100 --> 00:04:31.100 彼らは人々に今年は変化の年であると誤解させます 00:04:31.100 --> 00:04:34.100 何も止めることができないもの 00:04:34.100 --> 00:04:38.100 宗教の起源、価値観、道徳を含む 00:04:38.100 --> 00:04:42.230 変化と更新の問題に関して人々を分類できる 00:04:42.230 --> 00:04:45.230 以下のような状況に 00:04:45.230 --> 00:04:46.230 まず最初に 00:04:46.230 --> 00:04:50.230 世俗主義者とリベラル派における偽善者の立場 00:04:50.230 --> 00:04:54.230 彼らは宗教からの疎外と分離を求めた 00:04:54.230 --> 00:04:58.230 これらの人々は、人の体調や組成を観察します 00:04:58.230 --> 00:05:01.230 最終参考資料です 00:05:01.230 --> 00:05:04.230 したがって、彼だけが請求する権利を持っています 00:05:04.230 --> 00:05:07.230 彼が望んでいる変化の絵を描くために 00:05:07.230 --> 00:05:12.230 宗教や啓示とは程遠い、ある社会契約に従って 00:05:12.230 --> 00:05:13.230 第二に 00:05:13.230 --> 00:05:16.519 モダニズムの立場 00:05:16.519 --> 00:05:21.519 その中にはイスラム教を信仰するイスラム教徒の子供も含まれている 00:05:21.519 --> 00:05:24.519 でも現代風に言うと 00:05:24.519 --> 00:05:27.519 さまざまな名前で呼ばれています 00:05:27.519 --> 00:05:30.519 時にはイスラム合理主義の名のもとに 00:05:30.519 --> 00:05:34.519 時には現代のイスラム教徒の名において 00:05:34.519 --> 00:05:39.519 時には現代の穏健さと穏健なイスラムの名の下に 00:05:39.519 --> 00:05:42.519 他のそのような名前に対して 00:05:42.519 --> 00:05:45.519 これらにも学位があります 00:05:45.519 --> 00:05:48.519 彼らの中には世俗的な考えに基づいて生きている人もいます 00:05:48.519 --> 00:05:52.519 近隣住民の感染により影響を受けている 00:05:52.519 --> 00:05:55.519 彼らの中には現代の故郷から離れる人もいます 00:05:55.519 --> 00:05:59.519 多かれ少なかれ、その永続的な限界について 00:05:59.519 --> 00:06:01.519 それが彼らの特徴です 00:06:01.519 --> 00:06:06.519 いわゆる一般的なリニエンシーと判決への対応におけるリニエンシー 00:06:06.519 --> 00:06:10.519 いわゆる厳格さと引き換えに 00:06:10.519 --> 00:06:14.519 これは誠実で敬虔な人々を意味します 00:06:14.519 --> 00:06:19.519 彼らは彼らについて不平を言い、批判します 00:06:19.519 --> 00:06:24.519 彼らは、宗教とその規則を犠牲にしても、変化に情熱を持っています。 00:06:24.519 --> 00:06:29.519 これらはすべてカリキュラムを対象としているという点で、以前のものと似ています。 00:06:29.519 --> 00:06:33.519 ただし、前のカテゴリーは一般課程を対象としています。 00:06:33.519 --> 00:06:37.519 つまり、イスラム教の普遍性、包括性、そして完全性ということです。 00:06:37.519 --> 00:06:40.519 特別なカリキュラムを対象としています 00:06:40.519 --> 00:06:46.519 スンニ派とコミュニティ、特にサラフ派の信者のアプローチ 00:06:46.519 --> 00:06:50.519 このような人々の中に法律知識を信頼できる人は一人もいない 00:06:50.519 --> 00:06:53.519 彼の信仰の熱意も 00:06:53.519 --> 00:06:57.519 十分な理解も統合された認識も得られていない 00:06:57.519 --> 00:07:01.519 むしろ彼らの中には気まぐれや知的疾患を持った人も多い