1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 চমৎকার মন্তব্য 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,179 পরিচয়পত্রের বইতে 4 00:00:35,179 --> 00:00:37,500 পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে 5 00:00:38,500 --> 00:00:42,179 ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ 6 00:00:42,179 --> 00:00:44,619 ঈশ্বর তাকে রক্ষা করুন 7 00:00:44,619 --> 00:00:46,299 সূরা নিসা 8 00:00:46,299 --> 00:00:48,299 পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে 9 00:00:48,299 --> 00:00:50,299 সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর 10 00:00:50,299 --> 00:00:54,500 শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক সেই ব্যক্তির উপর যে নবী এবং দুর্বৃত্তদের সম্বোধন করে 11 00:00:54,500 --> 00:00:56,500 এবং তার সমস্ত পরিবার ও সঙ্গীদের উপর 12 00:00:56,500 --> 00:00:58,700 আমরা এখনও সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি 13 00:00:58,700 --> 00:01:01,700 পরিচয়পত্রে 14 00:01:01,700 --> 00:01:03,890 এবং সূরা নিসার সাথে 15 00:01:03,890 --> 00:01:07,049 এতে তিনটি বিরতি রয়েছে 16 00:01:07,049 --> 00:01:09,620 প্রথম স্টপ 17 00:01:09,620 --> 00:01:13,170 আপনি জানেন যে এটি প্রতিটি সূরার ভিতরে যা আছে তা থেকে 18 00:01:13,170 --> 00:01:15,299 গুণাবলী 19 00:01:15,299 --> 00:01:18,299 আপনি এখানে বনায়নের একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা পাবেন 20 00:01:18,299 --> 00:01:20,299 তিনি বলেন, এটা প্রমাণিত যে তিনি কৃতিত্বপ্রাপ্ত। 21 00:01:20,299 --> 00:01:23,390 সাতটি লম্বা লাইনের সাথে মিলিত 22 00:01:23,390 --> 00:01:25,390 প্রথম সাত কে নিল? 23 00:01:25,390 --> 00:01:27,390 এটা কালি 24 00:01:27,390 --> 00:01:29,420 এখানে আমরা একটি কমা রাখি 25 00:01:29,420 --> 00:01:31,420 কারণ তাকে পরে মনে রাখা হবে 26 00:01:31,420 --> 00:01:34,060 আরেকটি দয়া করে 27 00:01:34,060 --> 00:01:36,060 উপর ভিত্তি করে 28 00:01:36,060 --> 00:01:38,739 আরেকটি সূত্র 29 00:01:38,739 --> 00:01:40,799 তিনি এবং নারী 30 00:01:40,799 --> 00:01:42,799 ইনকওয়েল বা ইনকওয়েল 31 00:01:42,799 --> 00:01:44,799 আমরা যদি ফিরে আসি 32 00:01:44,799 --> 00:01:47,180 পৃষ্ঠা ত্রিশতম 33 00:01:47,180 --> 00:01:49,180 আমরা যদি শব্দগুচ্ছ খুঁজে 34 00:01:49,180 --> 00:01:51,180 বিস্তারিত, আল্লাহ তার কৃতিত্ব প্রমাণ করেছেন 35 00:01:51,180 --> 00:01:53,180 সাতটি লম্বা লাইনের সাথে মিলিত 36 00:01:53,180 --> 00:01:55,180 নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "যে ব্যক্তি প্রথম সাতটি গ্রহণ করে সে একটি লাল নেক।" 37 00:01:55,180 --> 00:01:57,180 আমি এটির জন্য আলাদা বৈশিষ্ট্য খুঁজে পাইনি 38 00:01:57,180 --> 00:01:59,180 স্থির এবং নবীর কাছে উত্থাপিত, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন 39 00:01:59,180 --> 00:02:01,180 এই অনেক 40 00:02:01,180 --> 00:02:03,180 একটি প্রাচীর খুঁজুন 41 00:02:03,180 --> 00:02:05,180 এর কোন বিশেষ, স্বাধীন যোগ্যতা নেই 42 00:02:05,180 --> 00:02:07,180 এই সূরার অর্থ 43 00:02:07,180 --> 00:02:09,180 তিনি মহান যোগ্যতা আছে 44 00:02:09,180 --> 00:02:11,180 অন্য একটি সূরায় 45 00:02:11,180 --> 00:02:13,180 কিন্তু তিনি পছন্দ করেছেন 46 00:02:13,180 --> 00:02:15,180 স্বাধীন ধ্রুবক উত্থাপিত 47 00:02:15,180 --> 00:02:18,750 নবীর প্রতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 48 00:02:18,750 --> 00:02:20,750 এই আমি খুঁজে পাইনি 49 00:02:20,750 --> 00:02:22,849 এর মধ্যে কিছু আছে 50 00:02:22,849 --> 00:02:24,849 আমি উত্থাপিত এটা স্থির কিছু খুঁজে পাইনি 51 00:02:24,849 --> 00:02:26,849 নবীর প্রতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 52 00:02:26,849 --> 00:02:28,849 কিন্তু ইবনে মাসউদকে আটক করা হয়েছে বলে জানা গেছে 53 00:02:28,849 --> 00:02:30,849 আর নারীদের কালি দেওয়া হয় 54 00:02:30,849 --> 00:02:32,849 এবং আমরা ফিরে আসব 55 00:02:32,849 --> 00:02:34,849 দ্বিতীয়বার এই জন্য 56 00:02:34,849 --> 00:02:36,849 তবে আমি এখানে বলতে চাই 57 00:02:36,849 --> 00:02:38,849 পাঠ্যক্রম কি নির্বাচন করতে হয়? 58 00:02:38,849 --> 00:02:41,460 সূরাগুলোর ফজিলত 59 00:02:41,460 --> 00:02:43,460 আমি তাকে খুঁজে না পেয়ে তাকে খুঁজে পেয়েছি 60 00:02:43,460 --> 00:02:45,460 সত্য যে তিনি লিখেছেন 61 00:02:45,460 --> 00:02:47,840 সূরাগুলোর ফজিলত অনেক 62 00:02:47,840 --> 00:02:49,840 বই হলেও 63 00:02:49,840 --> 00:02:51,870 যে কারো জন্য 64 00:02:51,870 --> 00:02:53,870 অতীত থেকে 65 00:02:53,870 --> 00:02:55,870 মুসনাদ বই 66 00:02:55,870 --> 00:02:57,870 কারণ গুণাবলী জানা নেই 67 00:02:57,870 --> 00:02:59,870 অধ্যবসায় সঙ্গে 68 00:02:59,870 --> 00:03:02,259 কিন্তু গ্রেফতার করে 69 00:03:02,259 --> 00:03:04,259 নবীর কাছ থেকে, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন 70 00:03:04,259 --> 00:03:06,539 আমরা সাহাবীদের কথায় আনন্দ পেতে পারি 71 00:03:06,539 --> 00:03:08,639 বা এমনকি কখনও কখনও শব্দ 72 00:03:08,639 --> 00:03:10,639 অনুসারী 73 00:03:10,639 --> 00:03:12,639 আর সাহাবায়ে কেরামের কথা মাঝে মাঝে 74 00:03:12,639 --> 00:03:14,930 এর একটি বিধান আছে 75 00:03:14,930 --> 00:03:16,930 নবীর কাছে পেশ করা, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 76 00:03:16,930 --> 00:03:18,930 সত্য 77 00:03:18,930 --> 00:03:20,930 এগুলো বরাদ্দকৃত বই 78 00:03:20,930 --> 00:03:23,150 কিছু ক্রেডিট সীমিত 79 00:03:23,150 --> 00:03:25,150 সমসাময়িকরা গুণের উপর অনেক বই লিখেছেন 80 00:03:25,150 --> 00:03:27,150 আমি একাধিক ফিরে গিয়েছিলাম 81 00:03:27,150 --> 00:03:29,219 তার কাছ থেকে 82 00:03:29,219 --> 00:03:31,219 এবং আমি এটি মাধ্যমে ফিরে যাচ্ছি 83 00:03:31,219 --> 00:03:33,219 বরাদ্দকৃত বইয়ের কাছে 84 00:03:33,219 --> 00:03:35,219 গল্পের সত্যতা নিশ্চিত করতে 85 00:03:35,219 --> 00:03:37,219 ইত্যাদি 86 00:03:37,219 --> 00:03:39,280 তাই আমি বাপ্তিস্ম নিইনি 87 00:03:39,280 --> 00:03:41,379 একটা বই 88 00:03:41,379 --> 00:03:43,379 এবং আমি একটি নিয়তি খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছি 89 00:03:43,379 --> 00:03:45,379 প্রতিটি আনুগত্য করা 90 00:03:45,379 --> 00:03:47,379 সূরা ফাদলা স্বাধীন 91 00:03:47,379 --> 00:03:49,379 আমি নবীজির কোন কথাই পেলাম না, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন 92 00:03:49,379 --> 00:03:51,439 তাই খুঁজে বের করার চেষ্টা করছি 93 00:03:51,439 --> 00:03:53,439 সাহাবীদের কথা থেকে 94 00:03:53,439 --> 00:03:55,439 আমি অনুসারীদের কাছে পৌঁছাইনি 95 00:03:55,439 --> 00:03:57,979 আমি বইয়ে উল্লেখ করেছি 96 00:03:57,979 --> 00:04:00,300 বিষয়টি নতুন করে রয়ে গেছে 97 00:04:00,300 --> 00:04:02,300 প্রতি পিরিয়ডে 98 00:04:02,300 --> 00:04:04,300 আমি একটি অনুগ্রহ খুঁজে 99 00:04:04,300 --> 00:04:06,300 আমি এটা উপেক্ষা ছিল 100 00:04:06,300 --> 00:04:08,659 বিশেষ করে সাহাবীদের কথায় 101 00:04:08,659 --> 00:04:10,659 এবং এই সঙ্গে 102 00:04:10,659 --> 00:04:12,659 আমরা দ্বিতীয় বিরতিতে চলে যাই 103 00:04:12,659 --> 00:04:14,659 এটা দাঁড়িয়ে আছে 104 00:04:14,659 --> 00:04:16,660 কথোপকথন এবং মহিলাদের inkwell সঙ্গে 105 00:04:16,660 --> 00:04:18,660 এই হাদীসটি সংযুক্ত 106 00:04:18,660 --> 00:04:20,660 অথবা এক টুকরো অবশেষ 107 00:04:20,660 --> 00:04:22,850 অবশ্য এটা উত্থাপিত হাদীস নয় 108 00:04:22,850 --> 00:04:24,850 তবে এটি ইবনে মাসউদের জন্য দায়ী 109 00:04:24,850 --> 00:04:26,850 আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোক 110 00:04:26,850 --> 00:04:28,850 আমরা যদি সূরা আল ইমরান খুলে দেখি 111 00:04:28,850 --> 00:04:30,850 আমরা এর গুণাবলীর মধ্যে খুঁজে পাব 112 00:04:30,850 --> 00:04:32,850 ইবনে মাসউদের কর্তৃত্বে স্থগিত করা হয়েছে 113 00:04:32,850 --> 00:04:34,850 যে আল ইমরান পড়ে সে ধনী 114 00:04:34,850 --> 00:04:37,620 এই প্রভাব সম্পন্ন হয় 115 00:04:37,620 --> 00:04:39,620 এখানে সূরা আন-নিসায় 116 00:04:39,620 --> 00:04:41,620 আর নারীদের কালি দেওয়া হয় 117 00:04:41,620 --> 00:04:43,620 আমি আপনাকে একটি ব্যাখ্যা উল্লেখ করব 118 00:04:43,620 --> 00:04:45,620 ইমরানের পরিবারের সঙ্গে কী সম্পর্ক? 119 00:04:45,620 --> 00:04:48,160 সূরার বিস্তারিত ব্যাখ্যা সম্পর্কে 120 00:04:48,160 --> 00:04:50,160 এই ক্রেডিট নিয়ে আমরা এখানে দাঁড়িয়ে আছি 121 00:04:50,160 --> 00:04:52,160 আমি গুণাবলী সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ কিছু সম্পর্কে কথা বলছি 122 00:04:52,160 --> 00:04:54,160 এটা সেই গুণাবলী 123 00:04:54,160 --> 00:04:56,160 যদিও এটি তার অন্যতম সুবিধা 124 00:04:56,160 --> 00:04:58,160 তারা মানুষকে পড়তে উৎসাহিত করে 125 00:04:58,160 --> 00:05:00,160 তা ছাড়া সূরা 126 00:05:00,160 --> 00:05:02,160 এছাড়াও তার দৃষ্টি আকর্ষণ করে 127 00:05:02,160 --> 00:05:04,160 এটা মূল্য কি জন্য 128 00:05:04,160 --> 00:05:06,259 সূরার উপর ধ্যান 129 00:05:06,259 --> 00:05:08,259 এটি একটি মহান অধ্যায় 130 00:05:08,259 --> 00:05:10,259 এবং এটিতে লক্ষণগুলি রয়েছে 131 00:05:10,259 --> 00:05:12,259 পা একটু হতে পারে 132 00:05:12,259 --> 00:05:14,259 তাহলে কেউ কেন আল ইমরান পড়বেন? 133 00:05:14,259 --> 00:05:16,540 তিনি ধনী 134 00:05:16,540 --> 00:05:18,540 এর মানে কি? 135 00:05:18,540 --> 00:05:20,540 আপনি এর মধ্যে কিছুই খুঁজে পাবেন না 136 00:05:20,540 --> 00:05:22,540 আল-আইনের মানুষের জন্য 137 00:05:22,540 --> 00:05:24,540 কিছু কথোপকথনে, তারা আরও যত্নশীল 138 00:05:24,540 --> 00:05:26,540 আমি অধ্যয়ন লিখিত আছে, উদাহরণস্বরূপ 139 00:05:26,540 --> 00:05:28,540 তিনি নির্ধারিত সূরা সম্পর্কে ড 140 00:05:28,540 --> 00:05:30,540 শুক্রবার পড়ে 141 00:05:30,540 --> 00:05:32,540 অথবা ঈদের নামাজের সময় 142 00:05:32,540 --> 00:05:34,540 অথবা অন্যথায় 143 00:05:34,540 --> 00:05:36,540 কেন এই সূরা মনোনীত করা হয়েছিল? 144 00:05:36,540 --> 00:05:38,540 এটা কি অর্থ আছে? 145 00:05:38,540 --> 00:05:40,540 যা পড়া উপযুক্ত 146 00:05:40,540 --> 00:05:42,540 কারণ এটি ওইসব আবাসস্থলে 147 00:05:42,540 --> 00:05:44,699 এটি একটি চমৎকার দরজা 148 00:05:44,699 --> 00:05:46,699 এটা এখনও আরো প্রয়োজন 149 00:05:46,699 --> 00:05:48,699 কিন্তু এখানে সূরা আন-নিসায় 150 00:05:48,699 --> 00:05:50,699 মহিলা ড 151 00:05:50,699 --> 00:05:52,699 ইনকওয়েল বা ইনকওয়েল 152 00:05:52,699 --> 00:05:54,959 দুটি সেটিংস আছে 153 00:05:54,959 --> 00:05:56,959 আমরা যদি বলি হাদিস 154 00:05:56,959 --> 00:05:58,959 ইনকওয়েল, যে, সজ্জিত 155 00:05:58,959 --> 00:06:00,959 আল-দারিমি, একজন বর্ণনাকারী, এটি ব্যাখ্যা করেছেন 156 00:06:00,959 --> 00:06:02,959 তিনি এই হাদীস বর্ণনাকারীদের একজন 157 00:06:02,959 --> 00:06:04,990 এই অনুভূত হয় 158 00:06:04,990 --> 00:06:06,990 এটা খুব বিস্তৃত 159 00:06:06,990 --> 00:06:08,990 আদালত 160 00:06:08,990 --> 00:06:10,990 এবং এর শেষে উল্লেখ করা হয়েছে 161 00:06:10,990 --> 00:06:12,990 হে মানুষ, সে তোমাদের কাছে এসেছে 162 00:06:12,990 --> 00:06:14,990 আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে প্রমাণ এবং আমি নাযিল করেছি 163 00:06:14,990 --> 00:06:17,250 নোরা পরিষ্কার 164 00:06:17,250 --> 00:06:19,250 এতে এই প্রভুত্ব মনে রাখবেন 165 00:06:19,250 --> 00:06:21,569 এবং আপনি এটি পড়ুন 166 00:06:21,569 --> 00:06:23,699 আর এটাই তার মধ্যে অলংকরণ 167 00:06:23,699 --> 00:06:26,019 এটা মুসলমানদের জন্য গর্বের বিষয় 168 00:06:26,019 --> 00:06:28,019 যাদের মধ্যে তিনি সংরক্ষিত ছিলেন 169 00:06:28,019 --> 00:06:30,079 এতিমের অধিকার 170 00:06:30,079 --> 00:06:32,079 নারীর অধিকার 171 00:06:32,079 --> 00:06:34,430 বাঁচাতে 172 00:06:34,430 --> 00:06:36,430 এই সংরক্ষণ দাবির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ নয় 173 00:06:36,430 --> 00:06:38,430 পশ্চিমা সংস্কৃতিতে 174 00:06:38,430 --> 00:06:40,620 আজ কাফের 175 00:06:40,620 --> 00:06:42,620 যা আমদানি করতে হয় 176 00:06:42,620 --> 00:06:44,819 মুসলিম দেশগুলোর কাছে 177 00:06:44,819 --> 00:06:46,819 সূরাটি কালি করা হয়েছে 178 00:06:46,819 --> 00:06:48,819 এটা মুসলমানদের জন্য গর্বের উৎস 179 00:06:48,819 --> 00:06:50,819 অধিকার সংরক্ষণে 180 00:06:50,819 --> 00:06:52,819 এটা খুব ভাল করা হয় 181 00:06:52,819 --> 00:06:54,819 তারা সব নিখুঁত 182 00:06:54,819 --> 00:06:56,819 উত্তরাধিকারের পদগুলি লেখকত্ব দ্বারা পৃথক করা হয়েছে 183 00:06:56,819 --> 00:06:58,879 এবং এটি নির্মাণ করুন 184 00:06:58,879 --> 00:07:00,879 তিনটি আয়াতে সম্পূর্ণ জ্ঞান 185 00:07:00,879 --> 00:07:02,879 সূরার শুরুতে দুটি আয়াত 186 00:07:02,879 --> 00:07:04,879 সূরার শেষে একটি আয়াত রয়েছে 187 00:07:04,879 --> 00:07:06,879 বরং বিতরণ 188 00:07:06,879 --> 00:07:08,879 সূরার মত আয়াত 189 00:07:08,879 --> 00:07:10,910 এর অর্থ আছে 190 00:07:10,910 --> 00:07:12,910 আসলে, সূরাটি কালিযুক্ত 191 00:07:12,910 --> 00:07:15,069 ইনকওয়েল 192 00:07:15,069 --> 00:07:17,069 এটি অন্য সেটিং এবং কোন বিরোধ নেই 193 00:07:17,069 --> 00:07:19,069 এটি একটি ইনকওয়েল হতে পারে 194 00:07:19,069 --> 00:07:21,199 কালি দিয়ে তৈরি একটি কালিওয়েল 195 00:07:21,199 --> 00:07:23,199 এবং এটা পরিতোষ 196 00:07:23,199 --> 00:07:25,199 এটা সম্ভব যে এর কারণ ইবনে মাসউদ রা 197 00:07:25,199 --> 00:07:27,199 তিনি নবীকে সূরা পাঠ করলেন 198 00:07:27,199 --> 00:07:29,199 যখন ওকে বলল আমার কাছে পড়তে 199 00:07:29,199 --> 00:07:31,199 তিনি বললেন, "আমি তোমাকে পাঠ করব এবং আমি তোমার কাছে আসব।" 200 00:07:31,199 --> 00:07:33,199 সে বলল আমি ভালোবাসি 201 00:07:33,199 --> 00:07:35,199 অন্য কারো কাছ থেকে শোনার জন্য 202 00:07:35,199 --> 00:07:37,199 অথবা যেমন তিনি, শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক, বলেন 203 00:07:37,199 --> 00:07:39,199 তাই তিনি তাকে আল ইমরানের শুরুতে পাঠ করলেন 204 00:07:39,199 --> 00:07:41,199 সে না আসা পর্যন্ত আমরা কিভাবে আসলাম 205 00:07:41,199 --> 00:07:43,199 আর আমি তোমাকে এই লোকদের বিরুদ্ধে সাক্ষী হিসেবে নিয়ে এসেছি 206 00:07:43,199 --> 00:07:45,199 আমি বলি এটা হতে পারে 207 00:07:45,199 --> 00:07:47,199 ইবনে মাসউদের মোহের কারণ 208 00:07:47,199 --> 00:07:49,199 এর মধ্যে বিধান থাকতে পারে 209 00:07:49,199 --> 00:07:51,199 এবং পদ্ধতি 210 00:07:51,199 --> 00:07:53,199 এবং বিষয়গুলো বিস্তারিত 211 00:07:53,199 --> 00:07:55,199 উত্তরাধিকারীদের মধ্যে বিবাদ 212 00:07:55,199 --> 00:07:57,199 এবং এই সূরার অন্যান্য বিষয় 213 00:07:57,199 --> 00:07:59,199 তিনি মহান 214 00:07:59,199 --> 00:08:01,199 সত্য যে যেমন একটি প্রভাব এবং অন্যান্য 215 00:08:01,199 --> 00:08:03,199 গুণাবলীর মধ্যে তিনি জাদু করতে পারেন 216 00:08:03,199 --> 00:08:05,199 আমরা সবসময় সূরা পড়ি 217 00:08:05,199 --> 00:08:07,199 যা আমাদের কাছে অনেক অর্থ প্রকাশ করে 218 00:08:07,199 --> 00:08:09,199 তার সাথে সম্পর্কিত এবং সূরা 219 00:08:09,199 --> 00:08:11,360 তৃতীয় এবং শেষ স্টপ রয়ে গেছে 220 00:08:11,360 --> 00:08:13,620 এবং এটা হয় 221 00:08:13,620 --> 00:08:15,939 সূরার অংশগুলো নিয়ে 222 00:08:15,939 --> 00:08:17,939 সূরাটির তিনটি ধারা রয়েছে 223 00:08:17,939 --> 00:08:20,060 আমরা পাশে দাঁড়াতে পারি 224 00:08:20,060 --> 00:08:22,060 প্রথম দুটি অংশ শেষ আয়াতে রয়েছে 225 00:08:22,060 --> 00:08:24,060 প্রথম বিভাগে এটি বলে: 226 00:08:24,060 --> 00:08:26,060 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আপনাকে আদেশ করেন 227 00:08:26,060 --> 00:08:28,129 ট্রাস্ট তাদের মালিকদের কাছে ফেরত দিতে 228 00:08:28,129 --> 00:08:30,129 আগে অনেক আয়াত 229 00:08:30,129 --> 00:08:32,129 এই আয়াতটি আস্থার সাথে সম্পর্কিত 230 00:08:32,129 --> 00:08:34,129 আর যদি আপনি মানুষের মধ্যে বিচার করেন 231 00:08:34,129 --> 00:08:36,320 ন্যায়ের সাথে শাসন করা 232 00:08:36,320 --> 00:08:38,320 এবং অনেক আয়াত 233 00:08:38,320 --> 00:08:40,320 যা এই আয়াতের পরে 234 00:08:40,320 --> 00:08:42,320 ন্যায়বিচারের সাথে সম্পর্কিত, যেন প্রথম ধারা সম্পর্কে 235 00:08:42,320 --> 00:08:44,320 সচিবালয় এবং দ্বিতীয় বিভাগ সম্পর্কে 236 00:08:44,320 --> 00:08:46,320 ন্যায়বিচার এটা কি 237 00:08:46,320 --> 00:08:48,320 অন্যান্য বিষয় আছে 238 00:08:48,320 --> 00:08:50,320 এছাড়াও বিধান 239 00:08:50,320 --> 00:08:52,320 প্রথম বিভাগে এটি অনুসরণ করা হয়েছিল 240 00:08:52,320 --> 00:08:54,419 বিধান প্রতিটি সেট 241 00:08:54,419 --> 00:08:56,700 তার কাছ থেকে 242 00:08:56,700 --> 00:08:58,700 অনুতাপের আহ্বান জানিয়ে আয়াত সহ 243 00:08:58,700 --> 00:09:00,700 অথবা হৃদয় কোমল, উদ্বিগ্ন এবং আতঙ্কিত হয় 244 00:09:00,700 --> 00:09:02,700 এটি একটি উপায় 245 00:09:02,700 --> 00:09:04,700 কোরানের ভাষা তাই স্পষ্ট 246 00:09:04,700 --> 00:09:06,700 হুকুমের সাথে থাকুন এবং তিলাওয়াত করুন 247 00:09:06,700 --> 00:09:08,769 আয়াত যা হৃদয় নরম করে 248 00:09:08,769 --> 00:09:10,769 যতক্ষণ না আপনি জমা দেন 249 00:09:10,769 --> 00:09:12,929 সব বিধানের জন্য 250 00:09:12,929 --> 00:09:14,929 তৃতীয় বিভাগটি রয়ে গেছে, যা আমার আগ্রহের বিষয় 251 00:09:14,929 --> 00:09:17,279 এখানেও 252 00:09:17,279 --> 00:09:19,539 আপনি যদি গাছের তৃতীয় বিভাগটি পড়েন 253 00:09:19,539 --> 00:09:21,539 ডাকের শুরু 254 00:09:21,539 --> 00:09:23,539 কল লেটার লেখা আছে 255 00:09:23,539 --> 00:09:25,730 বিশ্বাসীদের জন্য 256 00:09:25,730 --> 00:09:27,730 সত্য যে এটি আমি অনুসরণ করেছি এবং অনেক লোক অনুসরণ করেছে 257 00:09:27,730 --> 00:09:30,269 দোভাষীদের কাছ থেকে 258 00:09:30,269 --> 00:09:32,370 তাদের মধ্যে ইবনে কাথির, আল্লাহ তার প্রতি রহম করুন 259 00:09:32,370 --> 00:09:34,370 তারপর আল-তাবারী পর্যালোচনা করুন 260 00:09:34,370 --> 00:09:36,370 যেটা আমি বলেছিলাম একটা স্তম্ভ 261 00:09:36,370 --> 00:09:38,370 আমি এটি গ্রহণ করেছি 262 00:09:38,370 --> 00:09:40,370 পার্টিশন ঠিক করুন 263 00:09:40,370 --> 00:09:42,620 এবং এটা নিশ্চিত করুন 264 00:09:42,620 --> 00:09:44,620 আমি তাকে দেখেছি 265 00:09:44,620 --> 00:09:47,139 অন্য কিছু হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে 266 00:09:47,139 --> 00:09:49,139 ব্যাখ্যায় তার নেতৃত্ব দিয়ে 267 00:09:49,139 --> 00:09:51,139 এবং প্রসঙ্গ তার মনোযোগ 268 00:09:51,139 --> 00:09:53,779 অতএব 269 00:09:53,779 --> 00:09:55,779 বইয়ের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর 270 00:09:55,779 --> 00:09:57,779 এটি সাধারণ 271 00:09:57,779 --> 00:09:59,779 একজন ব্যক্তি তার বই সংশোধন করার জন্য 272 00:09:59,779 --> 00:10:01,779 আর আমি বলি 273 00:10:01,779 --> 00:10:03,779 তৃতীয় বিভাগে কলের শুরু রয়েছে 274 00:10:03,779 --> 00:10:05,779 আহলে কিতাবদের জন্য 275 00:10:05,779 --> 00:10:07,779 তাদের পূর্বের ঈমান বর্ণনা করে 276 00:10:07,779 --> 00:10:09,779 তার মানে, ওহে যারা বিশ্বাসী 277 00:10:09,779 --> 00:10:11,779 মুসার সাথে 278 00:10:11,779 --> 00:10:13,809 এবং গল্প 279 00:10:13,809 --> 00:10:15,809 ঈশ্বরে বিশ্বাস করুন 280 00:10:15,809 --> 00:10:17,809 এবং তাঁর রাসূল সা 281 00:10:17,809 --> 00:10:19,809 মুহাম্মাদ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন 282 00:10:19,809 --> 00:10:21,809 আল-তাবারী এটাই বেছে নিলেও তিনি তা বেছে নেননি 283 00:10:21,809 --> 00:10:23,870 বৃথা 284 00:10:23,870 --> 00:10:25,870 যার অনুসরণ করা আয়াতের দিকে তাকায় 285 00:10:25,870 --> 00:10:27,870 নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে অতঃপর অবিশ্বাস করেছে 286 00:10:27,870 --> 00:10:30,000 অতঃপর তারা ঈমান আনল, অতঃপর তারা অবিশ্বাস করল 287 00:10:30,000 --> 00:10:32,000 তার কথা পর্যালোচনা করা যেতে পারে 288 00:10:32,000 --> 00:10:34,000 দুটি পদে অনন্য 289 00:10:34,000 --> 00:10:36,220 কেন তিনি এই বক্তব্য বেছে নিয়েছেন তা বোঝার জন্য 290 00:10:36,220 --> 00:10:38,220 তাকে দত্তক নেওয়া হয়েছিল 291 00:10:38,220 --> 00:10:40,259 দৃশ্যত 292 00:10:40,259 --> 00:10:42,259 দ্বিতীয় আয়াতে 293 00:10:42,259 --> 00:10:44,259 প্রথম আয়াত বুঝতে 294 00:10:44,259 --> 00:10:46,259 দ্বিতীয় আয়াতে তিনি ভরসা করেছেন 295 00:10:46,259 --> 00:10:48,259 কাতাদের কথা 296 00:10:48,259 --> 00:10:50,259 প্রেক্ষাপটের দিকে তাকালে এটাই তাকে আলাদা করে 297 00:10:50,259 --> 00:10:52,259 অনেক ভাষ্যকার 298 00:10:52,259 --> 00:10:54,259 এটা প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে 299 00:10:54,259 --> 00:10:56,259 বুঝে নিন 300 00:10:56,259 --> 00:10:58,259 আয়াত প্রসঙ্গে জন্য 301 00:10:58,259 --> 00:11:00,259 এবং এটা ভাল 302 00:11:00,259 --> 00:11:02,259 কিন্তু আল-তাবারী পূর্বসূরিদের বক্তব্যের উপর নির্ভর করতেন 303 00:11:02,259 --> 00:11:05,539 সন্দেহ নেই 304 00:11:05,539 --> 00:11:07,539 উল্লেখ করেন শেখ মাহমুদ শাকের 305 00:11:07,539 --> 00:11:09,539 আল-তাবারির ব্যাখ্যার তদন্তে 306 00:11:09,539 --> 00:11:11,539 যে অনেক ভাষ্যকার 307 00:11:11,539 --> 00:11:13,539 তারা আল-তাবারির ব্যাখ্যা পর্যালোচনা করে 308 00:11:13,539 --> 00:11:15,539 দ্রুত 309 00:11:15,539 --> 00:11:17,539 তারা তাকে একটি শব্দ চয়ন খুঁজে 310 00:11:17,539 --> 00:11:19,539 কেন তাকে নির্বাচিত করা হয়েছে তা তারা বুঝতে পারছেন না 311 00:11:19,539 --> 00:11:21,539 প্রসঙ্গ 312 00:11:21,539 --> 00:11:23,539 কারণ তারা তার কথায় কান দেয়নি 313 00:11:23,539 --> 00:11:25,539 সূরার শুরু থেকে কিন্তু এই জায়গায় উল্লেখ করুন 314 00:11:25,539 --> 00:11:27,539 একজন ব্যক্তি এটি পড়তে পারেন 315 00:11:27,539 --> 00:11:29,539 হে ঈমানদারগণ, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আন 316 00:11:29,539 --> 00:11:31,539 তিনি বলেন, কেন তিনি এটাকে আহলে কিতাবের মধ্যে বেছে নিয়েছেন 317 00:11:31,539 --> 00:11:33,539 তিনি বলেন এটা বিশ্বাসীদের জন্য একটি নিশ্চিতকরণ 318 00:11:33,539 --> 00:11:35,950 অন্যরা যেমন বলেছেন 319 00:11:35,950 --> 00:11:37,950 কিন্তু কে এভাবে তাকায় 320 00:11:37,950 --> 00:11:39,950 আল-তাবারীর কথার দিকে তাকাবেন না 321 00:11:39,950 --> 00:11:42,340 কখনো কখনো সূরার শুরু থেকে 322 00:11:42,340 --> 00:11:44,340 অথবা এর আগে বা পরে আয়াতে 323 00:11:44,340 --> 00:11:46,340 অন্তত 324 00:11:46,340 --> 00:11:48,340 সে বুঝতে মিস করে 325 00:11:48,340 --> 00:11:50,340 আল-তাবারীর কথা 326 00:11:50,340 --> 00:11:52,340 আর ইমামদের কথা বুঝুন 327 00:11:52,340 --> 00:11:54,340 তাদের সমালোচনা করতে অগ্রিম 328 00:11:54,340 --> 00:11:56,340 বোঝার আগেই 329 00:11:56,340 --> 00:11:58,340 আপনি খুঁজছেন প্রথম জিনিস 330 00:11:58,340 --> 00:12:00,340 ইমাম ও আলেমদের ভাষায় 331 00:12:00,340 --> 00:12:02,340 তার মুখের কথা বোঝার জন্য 332 00:12:02,340 --> 00:12:04,340 আপনি তার যুক্তি জানেন 333 00:12:04,340 --> 00:12:06,340 তারপর হয়তো 334 00:12:06,340 --> 00:12:08,340 সাবধানতার সাথে বিবেচনা করার পরে আপত্তি করুন 335 00:12:08,340 --> 00:12:10,340 এবং বিনয়ী হন 336 00:12:10,340 --> 00:12:13,169 আর তার নবী এখানে আছেন 337 00:12:13,169 --> 00:12:15,169 আল-তাবারী এ বিষয়ে বোকা ছিলেন 338 00:12:15,169 --> 00:12:17,169 ইবনে আতিয়ার ভিন্ন মত ছিল 339 00:12:17,169 --> 00:12:19,169 আমি আল-তাবারীর জবাব দিই 340 00:12:19,169 --> 00:12:21,169 কিন্তু আমি 341 00:12:21,169 --> 00:12:23,169 আমি আগে যেমন বলেছি তাই বলছি 342 00:12:23,169 --> 00:12:25,169 যেমন একটি বিষয় 343 00:12:25,169 --> 00:12:27,169 প্রাচীর ভিতরে একটি বিষয় 344 00:12:27,169 --> 00:12:29,169 একটি বিষয় যেখানে একজন ব্যক্তি কিছু দিয়ে পূর্ণ হয় 345 00:12:29,169 --> 00:12:31,169 এবং যিনি এটি বেছে নিয়েছেন 346 00:12:31,169 --> 00:12:33,169 নিজের জন্য 347 00:12:33,169 --> 00:12:35,169 এই সময়ে 348 00:12:35,169 --> 00:12:37,169 ইমাম আত-তাবারীর সাথে থাকা 349 00:12:37,169 --> 00:12:39,169 এবং আল-তাহর বিন আশওর রহ 350 00:12:39,169 --> 00:12:41,169 এমনকি বিভাজনেও 351 00:12:41,169 --> 00:12:43,169 মানুষ প্রসারিত হয় এবং তারপর 352 00:12:43,169 --> 00:12:45,169 একজন ছাত্র পারে 353 00:12:45,169 --> 00:12:47,169 কিছু প্রসারিত করা এবং কিছু পরিমার্জিত করা 354 00:12:47,169 --> 00:12:49,419 এমনকি তিনি যা চান এবং আমি ঈশ্বরকে জিজ্ঞাসা করি 355 00:12:49,419 --> 00:12:51,419 আমার এবং আপনার জন্য দয়া করে 356 00:12:51,419 --> 00:12:53,419 আমি এই সঙ্গে যথেষ্ট এবং ক্ষমাপ্রার্থী 357 00:12:53,419 --> 00:12:55,419 দীর্ঘায়িত উপর 358 00:12:55,419 --> 00:12:57,419 সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের পালনকর্তা আল্লাহর