পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
ডক্টর আকিল বিন সালেম আল-শামার এর সংক্ষিপ্তসার
সুরত ত্বহা
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
তা থেকে আমি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি, তাতেই আমরা তোমাদের ফিরিয়ে দেব এবং তা থেকে আবারো বের করব
হে মানুষ, আমি তোমাদেরকে মাটি থেকে সৃষ্টি করেছি
তোমার মৃত্যুর পর আমরা তোমাকে পৃথিবীতে ফিরিয়ে দেব এবং তোমাকে মাটিতে পরিণত করব
আমরা তোমাকে পৃথিবী থেকে বের করে আনব যেমন তুমি তোমার মৃত্যুর আগে জীবিত ছিলে
আমরা এটি থেকে আপনাকে আবার উত্থাপন করব
আমরা তাকে আমার সমস্ত নিদর্শন দেখিয়েছিলাম, কিন্তু সে মিথ্যা বলেছিল এবং অস্বীকার করেছিল
আমরা ফেরাউনকে আমাদের দূত মূসা ও হারুনকে যা দিয়ে পাঠিয়েছিলাম তার সত্যতার পক্ষে আমাদের প্রমাণ ও যুক্তি দেখিয়েছি।
সুতরাং সে মিথ্যা বলেছিল এবং মূসা ও হারুনের কাছ থেকে তাদের পালনকর্তার কাছ থেকে যে সত্য তার কাছে আনা হয়েছিল তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল।
অহংকারী ও অহংকারী
তিনি বললেন, হে মূসা, তুমি তোমার যাদু দ্বারা আমাদেরকে আমাদের দেশ থেকে বহিষ্কার করতে আমাদের কাছে এসেছ।
আসুন আমরা আপনার জন্য এটির মতো জাদু নিয়ে আসি, তাই আমাদের এবং আপনার মধ্যে একটি তারিখ নির্ধারণ করুন
সুতরাং তিনি আমাদের এবং আপনার মধ্যে একটি তারিখ নির্ধারণ করেছেন, যা আপনি বা আমরা কেউই ছাড়ব না অন্য স্থান ছাড়া
ফেরাউন বলল, হে মূসা, তুমি আমাদের কাছে এসেছ এই জাদু দিয়ে আমাদেরকে আমাদের ঘরবাড়ি থেকে বের করে দিতে।
আসুন আমরা আপনার জন্য এমন জাদু নিয়ে আসি
সুতরাং তিনি আমাদের এবং আপনার মধ্যে একটি সাক্ষাত করলেন যে আমরা অতিক্রম করব না, যাতে আমরা যাদু আনতে যা আপনি এনেছিলেন।
দেখা যাক কোনটি প্রাধান্য পায়
আমাদের এবং আপনার মধ্যে ন্যায়বিচারের জায়গায় আমরা বা আপনি কেউই সেই নিয়োগ ভঙ্গ করব না
তিনি বললেনঃ তোমার নিযুক্তি হল শোভা দিবস, এবং লোকেদের কুরবানীতে সমবেত করা হবে
তাই ফেরাউন দায়িত্ব নিল, তার ষড়যন্ত্র সংগ্রহ করল এবং তারপর এল
মূসা ফেরাউনকে বললেন, "সজ্জা দিবসে তোমার সাক্ষাৎ হবে।"
এটি ছিল তাদের ছুটির দিন বা একটি বাজার যেখানে তারা নিজেদেরকে সাজাতেন
এবং প্রতিটি দেশ ও জেলা থেকে জনগণকে নেতৃত্ব দিতে হবে
এটি একটি মিটিং এর জন্য আপনার এবং আমার মধ্যে একটি অ্যাপয়েন্টমেন্ট
তাই ফেরাউন তার কাছে যে সত্য নিয়ে এসেছিল তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল
তাই তিনি তার প্রতারণাকে একত্রিত করেছিলেন এবং এটি তার জাদুকরদের দ্বারা মিলিত হয়েছিল
অতঃপর মূসা তাকে যে নিয়োগের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন সেখানে তিনি এলেন
এবং সে তার জাদুকরদের সাথে এসেছিল
আল-নুসী তাকে বললেনঃ তোমার জন্য আফসোস। আল্লাহ্‌র বিরুদ্ধে মিথ্যারোপ করো না, পাছে তিনি তোমাকে শাস্তি দেবেন
যে অপবাদ দিয়েছে সে হতাশ হয়েছে
ফেরাউন তাদের নিয়ে আসার সময় মূসা জাদুকরদের বললেন
ধিক্ তোমাদের, আল্লাহর বিরুদ্ধে মিথ্যা রচনা করো না এবং কথা বলো না
তিনি এটি দিয়ে আপনাকে নির্মূল করবেন, কিন্তু তিনি আপনাকে ধ্বংস করবেন
যে কেউ মিথ্যা সৃষ্টি করে এবং বলে না যে মিথ্যা দিয়ে কখনও বিজয়ী হবে
তার প্রয়োজনে তিনি যা চেয়েছেন এবং তার মাধ্যমে তা আদায়ের আশা
তারা নিজেদের মধ্যে তাদের বিষয় নিয়ে বিতর্ক করেছিল, এবং যারা বেঁচে ছিল তাদের বন্দী করা হয়েছিল
তারা বলল, এরা দুজন যাদুকর, যারা তোমাকে তোমার দেশ থেকে বের করে দিতে চায়
তারা তাদের জাদু দ্বারা আপনাকে আপনার দেশ থেকে বিতাড়িত করতে চায় এবং আপনার আদর্শ অনুসরণ করতে চায়
অতঃপর যাদুকররা পরস্পরকে যা বললো তা নিয়ে নিজেদের মধ্যে বিতর্কে লিপ্ত হলো
কি মোহনীয় উক্তি
তাদের মধ্যে কয়েকজন ড
যদি এই জাদুকর হয়, তবে আমরা তাকে পরাজিত করব, এবং যদি সে স্বর্গ থেকে হয় তবে তার একটি আদেশ আছে
জাদুকররা নিজেদের মধ্যে তর্ক করতে লাগলো: মুসা ও হারুন ছিলেন জাদুকর
তারা তাদের জাদু দিয়ে আপনাকে আপনার দেশ থেকে বিতাড়িত করতে চায় এবং আপনার প্রভু ও অভিজাতদেরকে পরাস্ত করতে চায়
তাই আপনার প্লট সংগ্রহ করুন এবং তারপর লাইনে আসুন
যারা অহংকারী তারা আজ সফল হয়েছে
তাই আপনার পরিকল্পনা পরিকল্পনা করুন এবং এটি সমাধান করুন, তারপর প্রস্তুত করুন এবং অ্যারে আসেন
আজকের প্রয়োজন এমন একজনের দ্বারা পূরণ হয়েছিল যে তার বন্ধুর উপরে উঠে তাকে বশীভূত করেছিল
তারা বলল, হে মূসা, হয় তুমি নিক্ষেপ করব নাহলে আমরাই প্রথম নিক্ষেপ করব।
তিনি বললেন, "বরং, তারা নিক্ষেপ করেছিল, এবং যখন তাদের জাদু থেকে তাদের দড়ি এবং লাঠিগুলি তার কাছে উপস্থিত হয়েছিল, তখন তারা নড়ছিল।"
তারা মূসাকে বললো, "হে মুসা, এই দুটি জিনিসের মধ্যে একটি বেছে নিন।"
হয় আপনি আমাদের সামনে নিক্ষেপ করুন, নয়তো আমরাই প্রথম নিক্ষেপ করব
মূসা যাদুকরদের বললেন, "বরং তোমার যা আছে তা আমার সামনে ফেলে দাও।"
তাদের কাছে যা দড়ি ও লাঠি ছিল তা তারা ছুড়ে ফেলে
তখন তাদের দড়ি ও লাঠিগুলোকে তাদের জাদু দেখে মনে হল যে তারা দৌড়াচ্ছে
তিনি নিজের মধ্যে মুসার ভয় অনুভব করলেন
আমরা বললাম, "ভয় পেও না, কেননা তুমিই সর্বোচ্চ।"
এবং আপনার ডান হাতে যা আছে তা নিক্ষেপ করুন, এবং তারা তা করেনি, কিন্তু তারা এটি একটি যাদুকরের চক্রান্ত হিসাবে করেছে।
জাদুকর যেখানেই আসুক না কেন সে সফল হয় না
মূসা নিজেকে আতঙ্কের মধ্যে আবিষ্কার করলেন
আমরা মূসাকে বললাম, যখন সে নিজের মধ্যে ভয় অনুভব করলো তখন ভয় পেয়ো না
তুমি এই জাদুকরদের উপরে, ফেরাউন ও তার সেনাবাহিনীর উপরে এবং তাদের বিজয়ী।
আপনার লাঠি ছুড়ে ফেলুন এবং আপনি তাদের দড়ি এবং লাঠি গিলে ফেলবেন যে তারা এমনভাবে জাদু করেছে যে আপনি ভেবেছিলেন যে তারা নড়ছে
মানে তারা যা তৈরি করেছে তা জাদু করে এমন কারো চক্রান্ত
যাদুকর তার যাদু দিয়ে যা চেয়েছে তা অর্জন করবে না, সে যেখানেই থাকুক
তাই জাদুকররা সিজদা করল
তারা বলল, আমরা হারুন ও মূসার প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছি।
তিনি বললেন, "আমি তোমাকে অনুমতি দেওয়ার আগেই তুমি তাকে বিশ্বাস করেছিলে। তিনি তোমার বড় যিনি তোমাকে যাদু শিখিয়েছিলেন।"
আমি বিপরীত দিক থেকে তোমার হাত ও পা কেটে ফেলব এবং আমি তোমাকে খেজুর গাছের কাণ্ডে ক্রুশবিদ্ধ করব।
আর তুমি জানতে পারবে আমাদের মধ্যে কে বেশি কঠিন এবং আযাব স্থায়ী
তাই মূসা তার লাঠি নিক্ষেপ করলেন এবং তারা যা করেছে তা আমি ধরলাম
তাই জাদুকররা সিজদা করল
তারা বলল, আমরা হারুন ও মূসার প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছি।
আর ফেরাউন জাদুকরদের বলল
আমি তোমাকে প্রকাশ করার আগেই তুমি মুসাকে যে বিষয়ে ডেকেছিল তা নিশ্চিত করেছ
মূসা আপনার মহান ব্যক্তি যিনি আপনাকে যাদু শিখিয়েছেন
তাই আমি তোমার হাত-পা কেটে ফেলব, তার বিচ্ছেদের বিপরীতে
অর্থাৎ ডান হাত ও বাম পা কেটে ফেলা
অথবা বাম হাত এবং ডান পা
আর আমি তোমাকে খেজুর গাছের কাণ্ডে ক্রুশে দেব
এবং আপনি জানতে পারবেন, হে ডাইনিরা, আমাদের মধ্যে কোনটি আপনার জন্য সবচেয়ে কঠিন এবং স্থায়ী আযাব
আমি বা মুসা
তারা বলল, “আমাদের কাছে যে সুস্পষ্ট প্রমাণ এসেছে এবং যে আমাদের সৃষ্টি করেছে তার জন্য আমরা আপনাকে ক্ষমা করব না।”
তাই আপনি কি সিদ্ধান্ত নিন
তুমি শুধু পার্থিব জীবনই কাটাবে
আমরা আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য আমাদের পালনকর্তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছি
আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য এবং যাদু আপনি আমাদের করতে বাধ্য করেছেন
ঈশ্বর ভাল এবং স্থায়ী
ডাইনিরা ড
আমাদের কাছে যে সুস্পষ্ট প্রমাণ এসেছে এবং যিনি আমাদের সৃষ্টি করেছেন তার উপর আমরা আপনাকে অগ্রাধিকার দেব না
সুতরাং আপনি যা করতে চান তা করুন এবং আপনি যা চান তা আমাদের সাথে করুন
শব্দের অর্থ হতে পারে
আল্লাহর পক্ষ থেকে আমাদের কাছে যে সুস্পষ্ট প্রমাণ এসেছে তার উপর আমরা আপনাকে কোন অগ্রাধিকার দেব না
পার্থিব জীবনে তুমিই আমাদের অত্যাচার করতে পারো, তাতে আমরা ধ্বংস হয়ে যাব
আমরা আমাদের প্রভুর একেশ্বরবাদকে স্বীকার করি
এবং আমরা তাঁর প্রতিশ্রুতি এবং হুমকিতে বিশ্বাস করেছি
আমাদের পাপ ক্ষমা করার জন্য এবং আমাদের জন্য তাদের আবরণ
আমরা যাদু থেকে যা শিখেছি তা শিখতে এবং প্রয়োগ করার জন্য আমাদের ক্ষমা করা হবে
যা আপনি আমাদের শিখতে এবং অনুশীলন করতে বাধ্য করেছেন
হে ফেরাউন, যারা তাঁর আনুগত্য করে তাদের জন্য পুরষ্কার হিসাবে ঈশ্বর আপনার চেয়ে উত্তম
আর যারা তাঁর নাফরমানী করে এবং তাঁর আদেশ অমান্য করে তাদের জন্য তিনি আযাব হয়ে থাকেন
সে তাতে মরে না বা বাঁচে না
আর যে কেউ ঈমানদার হয়ে তাঁর কাছে আসে এবং সৎকাজ করে, তারাই হবে সর্বোচ্চ মর্যাদা।
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান বলেছেন, তাকে উল্লেখ করে, যাদুকররা ফেরাউনকে কী বলেছিল সে সম্পর্কে আমাদের বলছিলেন
তিনি সেই ব্যক্তি যিনি তাঁর সৃষ্টি থেকে তাঁর পালনকর্তার কাছে আসেন, তাঁর প্রতি অবিশ্বাস অর্জন করেন
কারণ জাহান্নাম তার জন্য আশ্রয়স্থল ও আবাসস্থল
তার কুফরের জন্য একটি পুরস্কার যাতে সে মারা যায় না এবং তার আত্মা বের করে দেওয়া হয়
তিনি বেঁচে থাকেন না এবং তার আত্মা তার জায়গায় স্থির হয় এবং শান্তিতে থাকে
তবে এটি তাদের গলার সাথে সম্পর্কিত
যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার কাছে একেশ্বরবাদী হিসেবে আত্মসমর্পণ করে সে তার সাথে কাউকে শরীক করে না
তার পালনকর্তা তাকে যা করতে আদেশ করেছেন সে তা করেছে এবং যা নিষেধ করেছে তা থেকে বিরত রয়েছে
তারাই জান্নাতের সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী
মনে করো না যে, তার তলদেশে নদী প্রবাহিত, তাতে চিরকাল থাকবে
এটি যাকাতের একটি সওয়াব
তারপর সেসব উচ্চস্তরের ব্যাখ্যা করে ড
তারা ক্ষতি বা বিলুপ্তি ছাড়া বসবাসের বাগান
তার গাছের নিচ দিয়ে নদী বয়ে চলেছে
তারা সীমাহীন সময়ের জন্য এতে থাকে
আর আমরা মূসাকে প্রত্যাদেশ দিয়েছিলাম, আমার বান্দাদের প্রতি সন্তুষ্ট হও।
তারপর সমুদ্রের মধ্য দিয়ে তাদের জন্য একটি শুষ্ক পথ তৈরি করুন
তারপর সমুদ্রের মধ্য দিয়ে তাদের জন্য একটি শুষ্ক পথ তৈরি করুন
অন্ধকারকে ভয় পেয়ো না এবং ভয় পেয়ো না
আমরা আমাদের নবী মূসা (আঃ)-এর কাছে নাযিল করেছি
আমরা যখন ফেরাউনের বিরুদ্ধে তার যুক্তি অনুসরণ করেছিলাম, তখন সে তার পালনকর্তার আদেশে সাড়া দিতে অস্বীকার করেছিল
যে আমি রাত্রে আমার বান্দাদেরকে বনী ইসরাঈলদের কাছ থেকে বন্দী করব
তাই তিনি তাদের জন্য সমুদ্রে শুকনো পথ নিলেন
ফেরাউন ও তার সৈন্যদের ভয় করো না, পাছে তারা তোমার পেছন থেকে তোমাকে ধরে ফেলবে
কাদায় ডুবে যাওয়ার ভয় নেই
তাই ফেরাউন তার সৈন্যদের নিয়ে তাদের তাড়া করল এবং যতক্ষণ বৃষ্টি তাদের ঢেকে রাখল ততক্ষণ তাদের ঢেকে রাখল
ফেরাউন তার সম্প্রদায়কে পথভ্রষ্ট করেছিল, কিন্তু তারা সৎপথ পায়নি
তাই মূসা ইস্রায়েল-সন্তানদের সঙ্গে গেলেন
তাই ফেরাউন তার সৈন্যদের নিয়ে সাগর পার হওয়ার সময় তাদের পিছু নিল
তাই ফেরাউন ও তার সৈন্যদল সাগরে অজ্ঞান হয়ে গেল এবং তারা অজ্ঞান হল না
তারা সবাই ডুবে গেছে
ফেরাউন তার সম্প্রদায়কে সঠিক পথে নিয়েছিল
সে সেগুলো ভুলভাবে নিয়েছে
কারণ তিনি তাদেরকে আল্লাহর রাসূল মূসার অনুসরণ করতে নিষেধ করেছিলেন, তাই তারা তাঁর আনুগত্য করেছিল
তিনি তাঁর নির্দেশে তাদেরকে পথ দেখাননি
তারা তাকে অনুসরণ করে পরিচালিত হয়নি
যখন মূসা তার সম্প্রদায়কে সমুদ্র থেকে উদ্ধার করেন
আর ফেরাউন ও তার সম্প্রদায় তাদের ঢেকে দেওয়া যন্ত্রণায় অভিভূত হয়েছিল
আমরা মূসার সম্প্রদায়কে বললাম
হে বনী ইসরাইল
আমরা তোমাকে তোমার শত্রু ফেরাউনের হাত থেকে রক্ষা করেছি
আমরা আপনাকে মঞ্চের ডানদিকে ডেট করেছি
আমরা এলাকায় আপনার উপর অবতীর্ণ
আর আমরা তোমাকে তোমার শত্রু ফেরাউনের হাত থেকে রক্ষা করেছি
আর আমরা তোমাকে তোমার শত্রু ফেরাউনের হাত থেকে রক্ষা করেছি
আর আমি তোমার প্রতি মান্না ও কোয়েল নাযিল করেছি
হে বনী ইসরাঈল, আমরা তোমাদের জন্য যে সুস্বাদু খাবার দিয়েছি তা থেকে খাও
এবং আমরা আপনার জন্য যা ভাল করেছি
আর সীমালঙ্ঘন করো না
এবং সেখানে একে অপরের উপর অত্যাচার করো না
অতঃপর আমার শাস্তি তোমাদের উপর পতিত হবে
এবং যে আমার ক্রোধের সম্মুখীন হবে তার উপর আঘাত করা হবে
এটা খারাপ হয়েছে এবং আমি দু: খিত
এবং তিনি ভাল করেছেন
সে সৎকাজ করেছে অতঃপর হেদায়েত পেয়েছে
প্রকৃতপক্ষে, যে ব্যক্তি তার শিরক থেকে তওবা করে আমি তাকে ক্ষমা করছি এবং আমি তার দেবত্বের প্রতি আন্তরিক
তিনি আমাকে তাঁর উপাসনায় অন্তর্ভুক্ত করেননি
তিনি তার উপর আরোপিত দায়িত্ব পালন করতেন এবং পাপ থেকে বেঁচে থাকতেন
তারপর তাকে এটি করতে হয়েছিল এবং তিনি নিজেকে সোজা করলেন
তিনি এর কোনটাই নষ্ট করেননি
আল-তাবারির ব্যাখ্যা থেকে উপসংহার
তিনি এর কোনটাই নষ্ট করেননি