خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمار نے کیا۔
سورت طہٰ
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
اسی سے ہم نے تم کو پیدا کیا، اسی میں ہم تمہیں لوٹائیں گے اور اسی سے تم کو ایک بار پھر نکالیں گے۔
زمین سے ہم نے تم کو پیدا کیا اے لوگو
ہم تمہاری موت کے بعد تمہیں زمین پر لوٹا دیں گے اور تمہیں مٹی میں بدل دیں گے۔
ہم تمہیں زمین سے اسی طرح نکالیں گے جس طرح تم اپنی موت سے پہلے زندہ تھے۔
ہم آپ کو اس سے دوبارہ اٹھائیں گے۔
ہم نے اسے اپنی تمام نشانیاں دکھائیں لیکن اس نے جھوٹ بولا اور انکار کیا۔
ہم نے فرعون کو اس بات کی سچائی کے ثبوت اور دلائل دکھائے جو ہم نے اپنے رسول موسیٰ اور ہارون کو بھیجا تھا۔
پس اس نے جھوٹ بولا اور موسیٰ اور ہارون کی طرف سے اس حق کو قبول کرنے سے انکار کر دیا جو ان کے رب کی طرف سے اس کے پاس لایا گیا تھا۔
مغرور اور مغرور
اس نے کہا کہ اے موسیٰ تم اپنے جادو سے ہمیں ہمارے ملک سے نکالنے کے لیے ہمارے پاس آئے ہو۔
آئیے ہم آپ کے لیے ایسا ہی جادو لاتے ہیں، اس لیے ہمارے اور آپ کے درمیان ایک تاریخ طے کریں۔
پس اس نے ہمارے اور تمہارے درمیان ایک تاریخ مقرر کر دی جسے نہ تم چھوڑیں گے اور نہ ہم سوائے دوسری جگہ کے
فرعون نے کہا اے موسیٰ تم ہمارے پاس اس لیے آئے ہو کہ اس جادو سے جو تم ہمارے پاس لائے ہو ہمیں ہمارے گھروں اور گھروں سے نکال دو۔
آئیے ہم آپ کے لیے ایسا جادو لاتے ہیں۔
تو اس نے ہمارے اور تمہارے درمیان ایک وقت مقرر کر دیا کہ ہم حد سے تجاوز نہیں کریں گے تاکہ ہم جادو لائیں جیسا کہ تم لائے ہو۔
آئیے دیکھتے ہیں کہ کون سا غالب ہے۔
ہمارے اور آپ کے درمیان انصاف کی جگہ پر نہ ہم اور نہ ہی آپ اس تقرری کو توڑیں گے۔
آپ نے فرمایا: تمہاری تقرری سجاوٹ کا دن ہے اور یہ کہ لوگ قربانی میں جمع ہوں گے۔
چنانچہ فرعون نے ذمہ داری سنبھالی، اپنی تدبیر جمع کی، اور پھر آیا
موسیٰ علیہ السلام نے فرعون سے کہا، "تمہاری ملاقات سجاوٹ کے دن ہے۔"
یہ ان کی چھٹی تھی یا کوئی بازار جس میں وہ خود کو سجایا کرتے تھے۔
اور یہ کہ ہر ملک اور ضلع سے لوگوں کی قیادت کی جائے۔
یہ آپ کے اور میرے درمیان ملاقات کے لیے ملاقات ہے۔
پس فرعون اس حق سے منہ پھیر لیا جو اس کے پاس لایا گیا تھا۔
چنانچہ اس نے اپنے فریب کو جوڑ دیا، اور اس کو اس کے جادوگروں نے ملایا
پھر وہ اس ملاقات کے لیے آئے جس کا موسیٰ نے اس سے وعدہ کیا تھا۔
اور وہ اپنے جادوگروں کے ساتھ آیا
النوسی نے اس سے کہا: تجھ پر افسوس۔ خدا پر جھوٹ نہ باندھو ورنہ وہ تمہیں عذاب میں مبتلا کر دے گا۔
جس نے بہتان لگایا وہ مایوس ہوا۔
موسیٰ نے جادوگروں سے کہا جب فرعون انہیں لے کر آیا
تم پر افسوس، خدا پر جھوٹ نہ باندھو اور نہ بولو
وہ تمہیں اس سے مٹا دے گا، لیکن تمہیں تباہ کر دے گا۔
کوئی بھی ایسا نہیں جو جھوٹ پیدا کرے اور یہ کہے کہ جھوٹ سے کبھی فتح نہیں ہوگی۔
اپنی ضرورت کے ساتھ جو اس نے مانگی تھی اور اس کے ذریعے اس کے پورا ہونے کی امید
انہوں نے اپنے معاملات میں آپس میں جھگڑا کیا اور جو بچ گئے وہ پکڑے گئے۔
کہنے لگے کہ یہ دونوں جادوگر ہیں جو تمہیں تمہاری سرزمین سے بے دخل کرنا چاہتے ہیں۔
وہ اپنے جادو سے تمہیں تمہاری سرزمین سے نکال کر تمہاری مثال پر چلنا چاہتے ہیں۔
تو جادوگر آپس میں اس بات پر جھگڑنے لگے جو انہوں نے ایک دوسرے سے کہی تھی۔
کیا دلکش کلام ہے۔
ان میں سے کچھ نے کہا
اگر یہ جادوگر ہے تو ہم اسے شکست دیں گے اور اگر وہ آسمان سے ہے تو اسے حکم ہے
جادوگر آپس میں بحث کرنے لگے: موسیٰ اور ہارون جادوگر تھے۔
وہ اپنے جادو سے تمہیں تمہاری سرزمین سے نکال دینا چاہتے ہیں اور تمہارے آقاؤں اور رئیسوں کو زیر کرنا چاہتے ہیں۔
تو اپنا پلاٹ اکٹھا کریں اور پھر لائن میں آجائیں۔
تکبر کرنے والے آج کامیاب ہو چکے ہیں۔
تو اپنا منصوبہ بنائیں اور اسے حل کریں، پھر تیاری کریں اور صف میں آئیں
آج کی ضرورت کسی ایسے شخص سے پوری ہوئی جس نے اپنے دوست سے اوپر اٹھ کر اسے محکوم بنایا
انہوں نے کہا اے موسیٰ یا تو پھینکو یا ہم سب سے پہلے پھینکیں گے۔
اس نے کہا بلکہ انہوں نے پھینکا اور جب ان کی رسیاں اور لاٹھیاں ان کے جادو سے اس پر نظر آئیں تو وہ حرکت کرنے لگے۔
انہوں نے موسیٰ سے کہا اے موسیٰ ان دو چیزوں میں سے کسی ایک کو چن لیں۔
یا تو آپ ہمارے سامنے پھینک دیں، یا ہم سب سے پہلے پھینکیں گے۔
موسیٰ نے جادوگروں سے کہا بلکہ جو کچھ تمہارے پاس ہے میرے سامنے پھینک دو۔
انہوں نے اپنے پاس جو رسیاں اور لاٹھیاں تھیں وہ پھینک دیں۔
پھر انہیں ان کی رسیاں اور لاٹھیاں ان کے جادو سے معلوم ہوئیں کہ وہ دوڑ رہے ہیں۔
اس نے اپنے اندر موسیٰ کا خوف محسوس کیا۔
ہم نے کہا، "گھبراؤ نہیں، کیونکہ تو سب سے بلند ہے۔"
اور جو کچھ تیرے دائیں ہاتھ میں ہے اسے پھینک دو اور انہوں نے ایسا نہیں کیا بلکہ جادوگر کی چال بنا کر کیا۔
جادوگر جہاں سے بھی آئے کامیاب نہیں ہوتا
موسیٰ نے اپنے آپ کو خوف میں پایا
ہم نے موسیٰ سے کہا جب وہ اپنے آپ میں خوف محسوس کریں تو مت ڈرو
تو ان جادوگروں پر، فرعون اور اس کے لشکر پر اور ان کے فاتح پر غالب ہے۔
اپنا لاٹھی پھینک دو اور تم ان کی رسیاں اور لاٹھیاں نگل جاؤ گے کہ انہوں نے اس مقام پر جادو کر دیا کہ تم نے سوچا کہ وہ حرکت کر رہے ہیں۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ جو کچھ انہوں نے بنایا ہے وہ کسی جادوگر کی سازش ہے۔
جادوگر جہاں بھی ہو اپنے جادو سے وہ حاصل نہیں کرے گا جو اس نے مانگا۔
تو جادوگروں نے سجدہ کیا۔
انہوں نے کہا ہم ہارون اور موسیٰ کے رب پر ایمان لائے۔
اس نے کہا کہ تم اس پر ایمان لے آئے اس سے پہلے کہ میں تمہیں اجازت دوں، وہ تمہارا بزرگ ہے جس نے تمہیں جادو سکھایا تھا۔
میں تمہارے ہاتھ پاؤں مخالف سمتوں سے کاٹ دوں گا اور تمہیں کھجور کے تنوں پر مصلوب کروں گا۔
اور تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ ہم میں سے کون زیادہ سخت اور زیادہ دیرپا عذاب ہے۔
چنانچہ موسیٰ نے اپنا عصا پھینکا اور میں نے پکڑ لیا جو انہوں نے کیا تھا۔
تو جادوگروں نے سجدہ کیا۔
انہوں نے کہا ہم ہارون اور موسیٰ کے رب پر ایمان لائے۔
اور فرعون نے جادوگروں سے کہا
تم نے موسیٰ کو اس بات کی تصدیق کر دی ہے جس کے لیے اس نے تمہیں بلایا ہے اس سے پہلے کہ میں نے اسے جاری کیا ہو۔
موسیٰ تمہارے بڑے ہیں جنہوں نے تمہیں جادو سکھایا
لہٰذا میں تمہارے ہاتھ پاؤں کاٹ دوں گا، اس کے قطع کرنے کے برعکس
یعنی دایاں ہاتھ اور بایاں پاؤں کاٹنا
یا بائیں ہاتھ اور دائیں ٹانگ
اور میں تمہیں کھجور کے تنوں پر مصلوب کروں گا۔
اور تمہیں معلوم ہو جائے گا کہ اے چڑیلیں، ہم میں سے تمہارے لیے سب سے سخت اور دیرپا عذاب کون سا ہے۔
میں یا موسیٰ
انہوں نے کہا کہ ہم آپ کو ان واضح دلیلوں سے معاف نہیں کریں گے جو ہمارے پاس آئی ہیں اور جس نے ہمیں پیدا کیا ہے۔
لہٰذا جو فیصلہ کریں وہ کریں۔
تم صرف یہ دنیاوی زندگی گزارو گے۔
ہم اپنے رب پر ایمان لائے کہ وہ ہمارے گناہوں کو معاف کر دے گا۔
ہمارے گناہوں اور جادو کو معاف کرنے کے لیے جو آپ نے ہمیں کرنے پر مجبور کیا۔
خدا اچھا اور قائم رہنے والا ہے۔
چڑیل نے کہا
ہم آپ کو ان واضح دلیلوں پر ترجیح نہیں دیں گے جو ہمارے پاس آچکے ہیں اور جس نے ہمیں پیدا کیا ہے۔
تو جو آپ کرنا چاہتے ہیں کریں اور جو آپ چاہتے ہیں ہمارے ساتھ کریں۔
الفاظ کے معنی ممکن ہوسکتے ہیں۔
ہم آپ کو ان واضح ثبوتوں پر کوئی ترجیح نہیں دیں گے جو ہمارے پاس آچکی ہیں، خدا کی قسم
تم ہمیں اس دنیا کی زندگی میں ہی اذیت دے سکتے ہو جس سے ہم فنا ہو جائیں گے۔
ہم اپنے رب کی توحید کو تسلیم کرتے ہیں۔
اور ہم اس کے وعدے اور دھمکی پر یقین رکھتے تھے۔
ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ان پر پردہ ڈالنے کے لیے
جو کچھ ہم نے جادو سے سیکھا اسے سیکھنے اور اس پر عمل کرنے پر ہمیں معاف کر دیا جائے گا۔
جسے آپ نے سیکھنے اور اس پر عمل کرنے پر مجبور کیا۔
اے فرعون، خدا تم سے بہتر ہے جو اس کی اطاعت کرنے والوں کے لیے اجر ہے۔
اور وہ ان لوگوں کے لیے عذاب بنا رہتا ہے جو اس کی نافرمانی کرتے ہیں اور اس کے حکم کی نافرمانی کرتے ہیں۔
وہ اس میں نہ مرتا ہے اور نہ جیتا ہے۔
اور جو اس کے پاس مومن ہو کر آئے اور اس نے نیک عمل کیے تو ان کے لیے بلند درجات ہوں گے
خدا تعالیٰ فرماتا ہے، اس کا ذکر کرتے ہوئے، ہمیں بتاتا ہے کہ جادوگروں نے فرعون سے کیا کہا
وہ وہ ہے جو اپنی مخلوق سے اپنے رب کے پاس آتا ہے، اس سے کفر حاصل کرتا ہے۔
کیونکہ جہنم اس کے لیے ٹھکانہ اور ٹھکانا ہے۔
اس کے کفر کا بدلہ جس میں اسے موت نہیں آتی اور اس کی روح نکال دی جاتی ہے۔
وہ زندہ نہیں رہتا اور اس کی روح اپنی جگہ پر سکون اور سکون میں رہتی ہے۔
لیکن اس کا تعلق ان کے گلے سے ہے۔
جو شخص اپنے رب کے سامنے توحید پرست ہو جاتا ہے وہ اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا
اس نے وہی کیا جس کا اس کے رب نے اسے حکم دیا اور جس سے منع کیا اس سے پرہیز کیا۔
یہ وہ لوگ ہیں جن کے پاس جنت کے اعلیٰ درجات ہیں۔
یہ نہ سمجھو کہ اس کے نیچے نہریں بہتی ہیں، اس میں ہمیشہ رہنا ہے۔
یہ زکوٰۃ کا ثواب ہے۔
پھر اس نے ان اعلیٰ درجات کی وضاحت کرتے ہوئے کہا
وہ بغیر کسی نقصان اور ناپید رہنے کے باغات ہیں۔
اس کے درختوں کے نیچے نہریں بہتی ہیں۔
وہ اس میں لامحدود مدت تک رہتے ہیں۔
اور ہم نے موسیٰ کو وحی بھیجی کہ میرے بندوں سے راضی ہو جا۔
پھر ان کے لیے سمندر میں سے ایک خشک راستہ بنا
اندھیرے سے نہ ڈرو اور نہ ڈرو
ہم نے اپنے نبی موسیٰ پر وحی کی۔
جب ہم نے فرعون کے خلاف اس کے دلائل کی پیروی کی تو اس نے اپنے رب کے حکم کو ماننے سے انکار کردیا۔
کہ میں راتوں رات اپنے بندوں کو بنی اسرائیل سے پکڑ لوں گا۔
چنانچہ اس نے ان کے لیے سمندر میں خشک راستہ اختیار کیا۔
فرعون اور اس کے سپاہیوں سے مت ڈرو کہیں ایسا نہ ہو کہ وہ تم کو تمہارے پیچھے سے پکڑ لیں۔
کیچڑ میں ڈوبنے سے نہ ڈرو
پس فرعون نے اپنے سپاہیوں کے ساتھ ان کا تعاقب کیا اور جب تک بارش ان پر چھائی رہی ان پر چھا گیا۔
فرعون نے اپنی قوم کو گمراہ کیا مگر وہ ہدایت یافتہ نہ ہوئے۔
چنانچہ موسیٰ بنی اسرائیل کے ساتھ گئے۔
چنانچہ فرعون نے اپنے سپاہیوں کے ساتھ ان کا تعاقب کیا جب وہ سمندر عبور کر گئے۔
پھر فرعون اور اس کے سپاہیوں کو سمندر میں غرق کر دیا گیا اور وہ غرق نہیں ہوئے۔
وہ سب ڈوب گئے۔
فرعون نے اپنی قوم کے ساتھ سیدھے راستے پر چلنے کا سلوک کیا۔
اس نے انہیں غلط طریقے سے لیا۔
یہ اس لیے ہے کہ اس نے انہیں رسول اللہ موسیٰ کی پیروی سے منع کیا تھا، اس لیے انہوں نے ان کی اطاعت کی۔
اس نے اپنے حکم سے ان کی رہنمائی نہیں کی۔
اس کی پیروی کرنے سے وہ ہدایت نہیں پاتے تھے۔
جب موسیٰ نے اپنی قوم کو سمندر سے بچایا
اور فرعون اور اس کی قوم اس درد سے مغلوب ہو گئی جس نے انہیں ڈھانپ لیا۔
ہم نے موسیٰ کی قوم سے کہا
اے بنی اسرائیل!
ہم نے تجھے تیرے دشمن فرعون سے بچا لیا۔
ہم نے آپ کو اسٹیج کے دائیں جانب ڈیٹ کیا۔
ہم آپ پر اس علاقے میں اترے۔
اور ہم نے تمہیں تمہارے دشمن فرعون سے بچا لیا۔
اور ہم نے تم پر من اور بٹیر اتارا۔
اے بنی اسرائیل کھاؤ ان لذیذ چیزوں میں سے جو ہم نے تمہیں فراہم کی ہیں۔
اور جو ہم نے تمہارے لیے اچھا بنایا ہے۔
اور اس سے تجاوز نہ کرو
اور اس میں ایک دوسرے پر ظلم نہ کرو
پھر تم پر میرا عذاب آئے گا۔
اور جو میرے غضب کا سامنا کرے گا اس پر مسلط کیا جائے گا۔
یہ بگڑ گیا ہے اور میں دکھی ہوں۔
اور اس نے اچھا کیا۔
اس نے اچھے کام کیے پھر ہدایت پائی
بے شک میں اس شخص کو معاف کرتا ہوں جو اپنے شرک سے توبہ کرے اور میں اس کی الوہیت میں مخلص ہوں۔
اس نے مجھے اپنی عبادت میں شامل نہیں کیا۔
اس نے اپنے اوپر عائد فرائض کو ادا کیا اور گناہوں سے اجتناب کیا۔
پھر اسے یہ کرنا پڑا اور اس نے خود کو سیدھا کر لیا۔
اس نے اس میں سے کچھ ضائع نہیں کیا۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس نے اس میں سے کچھ ضائع نہیں کیا۔