خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
موحدہ ایسوسی ایشن خوش ہے۔
صحابہ کرام کی زندگیوں سے تصاویر آپ کے سامنے پیش کرنا
عبدالرحمٰن رفعت الباشا
خدا اس پر رحم کرے۔
النعمان بن مقرن المزنی
خدا اس سے راضی ہو۔
یہ ایک سجا ہوا قبیلہ تھا۔
وہ اپنے گھر یثرب کے قریب لے جاتے ہیں۔
مدینہ اور مکہ کے درمیان پھیلی ہوئی سڑک پر
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعائیں
اس نے شہر کی طرف ہجرت کی۔
اس کی خبر ایک ایک کر کے مزینہ تک پہنچی اور جانے والوں کے ساتھ
آپ صرف اس کے بارے میں اچھا سنتے ہیں۔
ایک شام کو لوگوں کا آقا بیٹھ گیا۔
النعمان بن مقرن المزنی
اپنے بھائیوں اور اپنے قبیلے کے شیخوں کے ساتھ اپنے کلب میں
اس نے ان سے کہا اے لوگو۔
خدا کی قسم ہم محمد کے بارے میں خیر کے سوا کچھ نہیں جانتے
ہم نے اس کی پکار سے رحمت، احسان اور انصاف کے سوا کچھ نہیں سنا
ہمیں اس کے بارے میں سست کیوں ہونا چاہئے؟
اور لوگ اس کی طرف لپکتے ہیں۔
پھر اس کے کہے پر عمل کرو
جیسا کہ میرے لیے
اگر میں بن گیا تو میں اس کے ساتھ شامل ہونے کا عزم کر رہا تھا۔
تم میں سے جو میرے ساتھ رہنا چاہتا ہے وہ تیاری کرے۔
گویا النعمان کے الفاظ نے چھو لیا۔
آپ لوگوں کی روحوں میں خوف دیکھتے ہیں۔
جیسے ہی صبح ہوئی ۔
یہاں تک کہ اسے اپنے دس بھائی مل گئے۔
اور مزینہ کے شورویروں سے چار سو نائٹ
وہ اس کے ساتھ یثرب جانے کے لیے تیار ہو گئے۔
نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کے لیے، خدا کی دعائیں اور سلام
اور خدا کے دین میں داخل ہونا
تاہم، النعمان کو اس بڑے ہجوم کے ساتھ آتے ہوئے شرم محسوس ہوئی۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
اس کے لیے یا مسلمانوں کے لیے اس کے ہاتھ میں کچھ رکھے بغیر
لیکن بفی کا سال بانجھ ہے۔
جسے سجا کر گزرا۔
اس نے اپنا تھن یا بیج نہیں چھوڑا۔
النعمان نے اپنے گھر اور اپنے بھائیوں کے گھروں کی سیر کی۔
اور اُس نے وہ تمام مالِ غنیمت جمع کر لیا جو خشک سالی نے اُن کے لیے چھوڑا تھا۔
اس نے اس کی ٹانگ اس کے سامنے رکھ دی۔
اس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا۔
اس نے اور اس کے ساتھیوں نے اس کے سامنے اسلام قبول کرنے کا اعلان کیا۔
یثرب ایک سرے سے دوسرے سرے تک ہل گیا تھا۔
وہ النعمان ابن مقرن اور اس کے ساتھیوں سے خوش تھے۔
جیسا کہ اس سے پہلے کوئی عرب گھر نہیں رہا تھا۔
کہ ایک باپ سے اس کے گیارہ بھائی مسلمان ہوئے۔
اور ان کے ساتھ چار سو نائٹ تھے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم النعمان کے اسلام قبول کرنے پر خوش ہوئے۔
سب سے زیادہ خوش
اللہ تعالیٰ ان کی غنیمتوں کو قبول فرمائے
اور اس کے بارے میں قرآن نازل کیا اور فرمایا:
ذوالنعمان ابن مقرن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جھنڈے تلے ہیں
اس نے اپنے ساتھ اپنی تمام فتوحات کا مشاہدہ کیا۔
تاہم اس کا کوئی قصور نہیں ہے۔
جب خلافت الصدیق کو منتقل ہوئی۔
وہ اور بنو مزینہ کے لوگ ان کے ساتھ کھڑے رہے۔
ارتداد کے فتنے کو ختم کرنے میں اس کا بڑا اثر ہوا۔
جب خلافت الفاروق کے پاس گئی۔
النعمان ابن مقرن اپنے دور حکومت میں اہم تھا۔
تاریخ انہیں آج بھی تعریف کے ساتھ یاد کرتی ہے۔
تعریف سے نمی ہوئی۔
القدسیہ سے پہلے
سعد بن ابی وقاص کو بھیجا گیا۔
مسلم افواج کے سپہ سالار
کسرہ یزدگرد کا وفد
جس کے سربراہ النعمان ابن مقرن تھے۔
اسے اسلام کی دعوت دینا
جب وہ مادہ میں کسرہ کے دار الحکومت پہنچے
اس میں داخل ہونے کی اجازت طلب کریں۔
تو اس نے انہیں اجازت دی، پھر اس نے ایک مترجم کو بلایا تو اس نے اسے بتایا
ان سے پوچھو
آپ کو ہمارے گھروں تک کیا لاتا ہے؟
اور میں نے تمہیں ہم پر حملہ کرنے کی ترغیب دی۔
شاید تم نے ہم سے لالچ کی اور ہم پر غصہ کیا۔
کیونکہ ہم آپ کے ساتھ مصروف ہیں۔
ہم آپ پر حملہ نہیں کرنا چاہتے تھے۔
نعمان ابن مقرن اپنے ساتھ والوں کی طرف متوجہ ہوا۔
اس نے کہا اگر تم چاہو تو میں تمہارے لیے اس کا جواب دوں گا۔
اگر آپ میں سے کوئی بات کرنا چاہے
میں نے اسے الفاظ کے ساتھ ترجیح دی۔
کہنے لگے: بلکہ بولو
پھر کسرہ کی طرف متوجہ ہو کر بولا۔
یہ آدمی ہمارے لیے بولتا ہے۔
تو سنو وہ کیا کہتا ہے۔
النعمان نے خدا کا شکر ادا کیا اور اس کی تعریف کی۔
اور ان کے نبی پر درود و سلام ہو۔
پھر فرمایا کہ خدا ہم پر رحم کرے۔
پس اس نے ہمارے پاس ایک رسول بھیجا تاکہ ہمیں بھلائی کی طرف رہنمائی کرے۔
اور وہ ہمیں ایسا کرنے کا حکم دیتا ہے۔
ہم برائی جانتے ہیں اور اس سے منع کرتے ہیں۔
اس نے ہم سے وعدہ کیا کہ اگر ہم اس کا جواب دیں گے جس کے لیے اس نے ہمیں بلایا ہے۔
اللہ ہمیں دنیا اور آخرت کی بھلائی عطا فرمائے
یہ چند ہی ہیں۔
یہاں تک کہ خدا نے ہماری مشکلات کو اپنی کثرت سے بدل دیا۔
عزہ نے ہماری تذلیل کی۔
ہماری دشمنیاں بھائی چارے اور رحمت ہیں۔
ہمیں حکم دیا گیا ہے کہ لوگوں کو اس طرف بلائیں جو ان کے لیے بہتر ہے۔
اور ہم اپنے ساتھ والے کے ساتھ شروع کرتے ہیں۔
ہم آپ کو اپنے دین میں داخل ہونے کی دعوت دیتے ہیں۔
یہ ایک ایسا مذہب ہے جو اپنی پوری طرح اچھا اور اچھا ہے۔
اس نے اس کی حوصلہ افزائی کی اور ساری بات کی بدصورتی
اس کے خلاف خبردار کیا۔
یہ اپنے پیروکاروں کو کفر کی تاریکی اور ناانصافی سے نکالتا ہے۔
ایمان کی روشنی اور انصاف کی طرف
اگر آپ ہمیں اسلام قبول کر لیں۔
ہمارے پیچھے خدا کی کتاب ہے۔
ہم نے آپ کو اس کے احکام کے مطابق فیصلہ کرنے کے لیے مقرر کیا ہے۔
ہم نے آپ سے منہ موڑ لیا اور آپ کو تنہا چھوڑ دیا۔
اگر تم خدا کے دین میں داخل ہونے سے انکار کرتے ہو۔
ہم نے آپ سے خراج لیا اور آپ کی حفاظت کی۔
اگر تم نے خراج دینے سے انکار کیا تو ہم تم سے لڑیں گے۔
یزدگرد کو یہ سن کر غصہ اور غصہ آگیا
اور اس نے کہا
میں روئے زمین پر کسی قوم کو نہیں جانتا
وہ تم سے زیادہ دکھی اور تعداد میں کم تھی۔
اس سے بڑی تقسیم یا بدتر کوئی نہیں ہے۔
ہم آپ کے معاملات مضافات کے گورنروں کے سپرد کرتے تھے۔
وہ تم سے فرمانبرداری لیں گے۔
پھر تھوڑا نرم ہو کر بولا۔
اگر ضرورت وہی ہے جس نے آپ کو بلایا
ہمارے پاس آنے کے لیے
ہم نے تمہیں حکم دیا ہے کہ تمہارے گھر زرخیز ہونے تک رزق دو
ہم نے تیرے آقاؤں کو اور تیری قوم کے چہروں کو پہنایا
ہم نے تم کو اپنے سے پہلے بادشاہ بنایا جو تم پر مہربان تھا۔
وفد کے ایک آدمی نے اسے جواب دیا۔
اس نے اپنا غصہ پھر بھڑکا دیا۔
اور اس نے کہا
اگر رسول نہ مارے جاتے تو میں تمہیں قتل کر دیتا
اٹھو میرے پاس تمہارے لیے کچھ نہیں ہے۔
اپنے کمانڈر سے کہو کہ میں نے رستم کو اس کے پاس بھیجا ہے۔
یہاں تک کہ اسے اور آپ کو خندق القدسیہ میں دفن کر دیں۔
پھر اس نے حکم دیا کہ اس کے پاس مٹی کا ایک بوجھ لایا جائے۔
اس نے اپنے آدمیوں سے کہا
وہ اسے ان میں سے سب سے معزز کے پاس لے گئے۔
اور اسے اپنے سامنے کسی عورت کے پاس لے آؤ
جب تک وہ ہمارے بادشاہ کی راجدھانی کے دروازے سے باہر نہ نکل جائے۔
انہوں نے وفد سے کہا کہ تم میں سب سے زیادہ معزز کون ہے؟
تو عاصم بن عمر ان کی طرف لپکے
اس نے کہا میں ہوں۔
چنانچہ وہ اسے لے گئے یہاں تک کہ وہ مدین سے چلا گیا۔
پھر اسے اپنے اونٹ پر بٹھایا
وہ اسے اپنے ساتھ سعد بن ابی وقاص کے پاس لے گئے۔
اس نے اسے خوشخبری دی کہ خدا فارس کی زمینیں مسلمانوں کے لیے کھول دے گا۔
اور ان کی زمین کی مٹی ان کی ملکیت ہے۔
اس کے بعد القدسیہ کی جنگ ہوئی۔
اس کی خندق ہزاروں مرنے والوں کی لاشوں سے بھری ہوئی تھی۔
لیکن وہ مسلمان فوجی نہیں تھے۔
بلکہ وہ خسرو کے سپاہی تھے۔
اس نے القدسیہ کو شکست دینے کا موقع ہاتھ سے نہ جانے دیا۔
چنانچہ انہوں نے اپنا ہجوم جمع کیا۔
اور انہوں نے اپنی فوجیں کھڑی کیں۔
یہاں تک کہ ان کے پاس ایک لاکھ پچاس ہزار تھے۔
سخت ترین جنگجوؤں میں سے ایک
الفاروق نے اس بڑے ہجوم کی خبر سنی
اس نے خود اس بڑے خطرے کا سامنا کرنے کا عزم کر رکھا تھا۔
لیکن مسلمانوں کے چہروں نے اسے ایسا کرنے سے حوصلہ دیا۔
انہوں نے اسے مشورہ دیا کہ کوئی لیڈر بھیجے۔
اتنے بڑے معاملے کے لیے اس پر بھروسہ کیا جا سکتا ہے۔
عمر نے کہا
مجھے ایک آدمی کی طرف اشارہ کریں جو اس خلا پر قبضہ کرے گا
انہوں نے کہا: اے وفاداروں کے سپہ سالار، آپ اپنے سپاہیوں کے بارے میں زیادہ جانتے ہیں۔
اس نے کہا خدا کی قسم سب سے پہلے مسلمان سپاہیوں پر ایک آدمی کو مقرر کیا ۔
اگر دونوں گروہ آپس میں ملیں گے تو یہ زبان سے پہلے ہوگا۔
وہ النعمان بن مقرن المزانی ہیں۔
انہوں نے کہا کہ وہ اس کا ہے۔
چنانچہ اس نے اسے لکھا:
عبداللہ عمر بن الخطاب سے
النعمان بن مقرن کو
جیسا کہ بعد کے لیے
مجھ تک یہ بات پہنچی ہے کہ غیر ملکیوں کے بہت سے گروہ ہیں۔
وہ آپ کے لیے شہر نہوند میں جمع ہوئے ہیں۔
اگر یہ کتاب آپ کے پاس آئے
اللہ کے حکم سے تعبیر کرنا
اور اللہ کی مدد سے
آپ کے ساتھ مسلمان کون ہیں؟
اور انہیں کھردری جگہ پر مت رکھو، ایسا نہ ہو کہ تم انہیں نقصان پہنچاؤ
ایک آدمی مسلمان ہے۔
مجھے یہ ایک لاکھ دینار سے زیادہ پسند ہے۔
السلام علیکم
النعمان نے اپنی فوج کو دشمن سے نمٹنے کے لیے بھیجا۔
اس نے اپنے شورویروں کے موہرے اپنے آگے بھیجے۔
اس کے لیے راستہ ظاہر کرنے کے لیے
جب شورویرے نہاوند کے قریب پہنچے
ان کے گھوڑے رک گئے۔
چنانچہ انہوں نے اسے دھکیل دیا لیکن وہ حرکت نہ کی۔
چنانچہ وہ خبر جاننے کے لیے اس کی پیٹھ سے نیچے آگئے۔
انہیں گھوڑوں کے کھروں میں لوہے کے ٹکڑے ملے
وہ کیل سروں کی طرح نظر آتے ہیں۔
تو انہوں نے زمین کی طرف دیکھا
فارسی نہووند کی طرف جانے والے راستوں پر بکھرے پڑے تھے۔
آپ کی آہنی حس
شورویروں اور پیادہ دستوں کو اس تک پہنچنے سے روکنے کے لیے
شورویروں نے النعمان کو جو کچھ دیکھا وہ بتایا
انہوں نے اس سے کہا کہ وہ انہیں اپنی رائے دیں۔
اس نے انہیں اپنی جگہ پر کھڑے ہونے کا حکم دیا۔
اور رات کو آگ جلانا تاکہ دشمن انہیں دیکھ سکے۔
اور اس پر
وہ اس سے ڈرنے اور اس کے ہاتھوں شکست کھانے کا ڈرامہ کرتے ہیں۔
اسے ان کی پیروی کرنے پر آمادہ کرنا
اور جو کچھ اس نے لگایا ہے اسے تمہارے لوہے کے کانٹوں سے نکال دو
یہ چال فارسیوں کے لیے جائز تھی۔
دیکھتے ہی دیکھتے مسلمانوں کی فوج کا صفایا ہوگیا۔
وہ ان کے سامنے شکست کھا جاتی ہے۔
چنانچہ انہوں نے اپنے کارکن بھیجے۔
چنانچہ انہوں نے سڑکوں کو کانٹوں سے نکالا۔
مسلمانوں نے ان کے بارے میں سوچا۔
اور وہ ان راستوں پر قابض ہو گئے۔
النعمان بن مقرن اپنے لشکر کے ساتھ لڑا۔
نہاونڈ کے مضافات میں
اس نے حملہ کرکے اپنے دشمن کو حیران کرنے کا فیصلہ کیا۔
اس نے اپنے سپاہیوں سے کہا
میں تین کو بڑا کر رہا ہوں۔
اگر پہلا بڑا ہو جاتا ہے۔
جنہوں نے تیاری نہیں کی وہ خود کو تیار کریں۔
اور اگر دوسرا بڑا ہو جائے۔
تم میں سے ہر آدمی اپنے ہتھیار اپنے خلاف سخت کرے۔
اگر تیسرا بڑا ہو جائے۔
کیونکہ میں خدا کے دشمنوں کے خلاف حاملہ ہوں۔
تو وہ میرے ساتھ لے گئے۔
نعمان بن مقرن نے تین تکبیریں کہیں۔
وہ دشمن کی صفوں میں گھس گیا۔
گویا یہ ایک عام لیتھیم ہے۔
مسلمان سپاہی اس کے پیچھے بھاگے۔
ٹورینٹ کا بہاؤ
یہ دونوں ٹیموں کے درمیان ہوا۔
شدید لڑائی جاری ہے۔
جنگوں کی تاریخ نے ایسا کم ہی دیکھا ہے۔
فارس کی فوج شرارت سے پھٹ گئی۔
اس کے مرنے سے میدان اور پہاڑ بھر گئے۔
راہداریوں اور راستوں میں اس کا خون بہتا تھا۔
جواد النعمان بن مقرن پریشان ہو گئے۔
خون سے وہ گر گیا۔
النعمان خود زخمی ہوا۔
مہلک چوٹ
تو اس کے بھائی نے اس کے ہاتھ سے بینر لے لیا۔
اس نے اسے ایک چادر سے ڈھانپ دیا جو اس کے پاس تھا۔
ان کی موت کا معاملہ مسلمانوں سے پوشیدہ رکھا گیا۔
اور جب عظیم فتح حاصل ہوئی۔
جسے مسلمانوں نے فتح الفتوح کہا
فاتح سپاہیوں نے اپنے بہادر سپہ سالار کے بارے میں پوچھا
النعمان بن مقرن
پھر اس کے بھائی نے اس سے چادر اٹھائی اور کہا
یہ تمہارا شہزادہ ہے۔
اللہ تعالیٰ نے خود کھولنے کی منظوری دی ہے۔
اس نے سند کے ساتھ اختتام کیا۔
ایمان کے گھر ہوتے ہیں۔
منافقت کے گھر ہوتے ہیں۔
اور بنی مقرن کا گھر
ایمان کے گھروں سے
عبداللہ ایک اہلکار کا بیٹا ہے۔