WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:05.089
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:05.089 --> 00:00:17.129
إنها الجنة

00:00:17.129 --> 00:00:21.129
آنية الجنة و صحافها

00:00:21.129 --> 00:00:26.820
الحمد لله رب العالمين

00:00:26.820 --> 00:00:29.820
والصلاة والسلام على نبينا محمد

00:00:29.820 --> 00:00:34.100
وعلى آله وصحبه أجمعين

00:00:34.100 --> 00:00:36.170
يا أصحاب الجنة

00:00:36.170 --> 00:00:40.170
من نعيمكم في الجنة وراحتكم فيها

00:00:40.170 --> 00:00:44.170
أن آنيتكم التي تأكلون وتشربون فيها

00:00:44.170 --> 00:00:47.170
من ذهب وفضة خالصة

00:00:47.170 --> 00:00:52.200
كما أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله

00:00:52.200 --> 00:00:57.200
جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما

00:00:57.200 --> 00:01:02.200
وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما

00:01:02.200 --> 00:01:05.329
وقال صلى الله عليه وسلم

00:01:05.329 --> 00:01:09.329
لا تشربوا في آنية الذهب والفضة

00:01:09.329 --> 00:01:12.329
ولا تأكلوا في صحافها

00:01:12.329 --> 00:01:14.329
فإنها لهم في الدنيا

00:01:14.329 --> 00:01:17.900
ولنا في الآخرة

00:01:17.900 --> 00:01:20.099
يا أصحاب الجنة

00:01:20.099 --> 00:01:23.099
أما إن سألتم عن صحاف الجنة

00:01:23.099 --> 00:01:25.099
فواحدتها صحفة

00:01:25.099 --> 00:01:28.099
وهي أعظم من القصعة

00:01:28.099 --> 00:01:31.099
وهي التي تكون مملؤة بالطعام

00:01:31.099 --> 00:01:34.099
ويجلس عليها عدة أشخاص

00:01:34.099 --> 00:01:38.099
أخبرنا الله تعالى عنها فقال

00:01:38.099 --> 00:01:42.099
يطاف عليهم بصحاف من ذهب

00:01:42.099 --> 00:01:44.290
وفي هذه الصحاف

00:01:44.290 --> 00:01:47.290
ما تشتهي أنفسكم من الطعام

00:01:47.290 --> 00:01:52.290
يأتيكم بها خدمكم من الولدان المخلدين في الجنة

00:01:52.290 --> 00:01:55.290
بأحسن الأواني وأفخرها

00:01:55.290 --> 00:01:59.579
أما إن سألتم عن أكواب الجنة

00:01:59.579 --> 00:02:03.579
فهي آنية الشراب التي ليس لها مقابض

00:02:03.579 --> 00:02:05.579
ولا آذان ولا عرا

00:02:05.579 --> 00:02:07.579
وهي من ذهب أيضا

00:02:07.579 --> 00:02:10.580
قال تعالى عنها

00:02:10.580 --> 00:02:16.580
يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب

00:02:16.580 --> 00:02:20.860
أما إذا كانت الأكواب لها خراطيم

00:02:20.860 --> 00:02:22.860
فتدعى الأباريق

00:02:22.860 --> 00:02:24.860
واحدها إبريق

00:02:24.860 --> 00:02:26.860
من كلمة بريق

00:02:26.860 --> 00:02:27.860
وهو الصفاء

00:02:27.860 --> 00:02:29.860
فالإبريق في الجنة

00:02:29.860 --> 00:02:33.860
هو الكوب الذي له خرطوم أو عرا

00:02:33.860 --> 00:02:36.860
ويبرق لونه من صفائه

00:02:36.860 --> 00:02:41.930
وأبريق الجنة من الفضة في صفاء القوارير

00:02:41.930 --> 00:02:45.930
فضية وشفافة مثل الزجاج

00:02:45.930 --> 00:02:47.930
قال تعالى عنها

00:02:47.930 --> 00:02:51.960
وأكواب كانت قواريرا

00:02:51.960 --> 00:02:55.020
قوارير من فضة

00:02:55.020 --> 00:03:00.020
فوصفها بأنها جامعة بين الفضة والشفافية

00:03:00.020 --> 00:03:04.020
وهذا من أحسن الأشياء وأعجبها

00:03:04.020 --> 00:03:07.409
وفي هذه الأكواب من الشراب

00:03:07.409 --> 00:03:10.409
ما يكفي حاجة الإنسان الشارب

00:03:10.409 --> 00:03:15.409
دون زيادة عن حاجته أو نقصان عنها

00:03:15.409 --> 00:03:18.409
ولهذا قال تعالى عنها

00:03:18.409 --> 00:03:23.409
قوارير من فضة قدروها تقديرا

00:03:23.409 --> 00:03:26.409
وهذا أبلغ في لذة الشارب

00:03:26.409 --> 00:03:28.409
فلو نقص عري

00:03:28.409 --> 00:03:30.409
لنقص التذاذ

00:03:30.409 --> 00:03:32.409
ولو زاد عن حاجته

00:03:32.409 --> 00:03:34.409
لشمأز منه

00:03:34.409 --> 00:03:39.889
وحصل له ملالة وسآمة مما تبقى

00:03:39.889 --> 00:03:43.889
وهناك علاقة عجيبة بينما في نفس المؤمن

00:03:43.889 --> 00:03:46.979
وما في النعيم الذي أمامه

00:03:46.979 --> 00:03:49.979
فهو بمجرد أن يشتهي الشيء

00:03:49.979 --> 00:03:51.979
يكون كما أراد

00:03:51.979 --> 00:03:55.979
فلا حاجة له أن يطلب من الملائكة أو الولدان

00:03:55.979 --> 00:03:59.979
وصف الطعام أو الشراب الذي يشتهي

00:03:59.979 --> 00:04:02.979
هو بمجرد أن يشتهي ما في نفسه

00:04:02.979 --> 00:04:05.979
يكون ما اشتهى حاضرا أمامه

00:04:05.979 --> 00:04:08.979
إذا أراد أن يشرب شيئا

00:04:08.979 --> 00:04:12.979
يكون الكوب مملوءا أمامه بما أراد

00:04:12.979 --> 00:04:16.050
وإذا أراد طعاما معينا

00:04:16.050 --> 00:04:22.050
يكون الطعام على حسب ما يشتهي أمامه مباشرة

00:04:22.050 --> 00:04:24.370
وأما الكأس في الجنة

00:04:24.370 --> 00:04:27.370
فهو الإناء إذا ملئ خمرا

00:04:27.370 --> 00:04:30.399
فكل كأس في القرآن

00:04:30.399 --> 00:04:33.399
فإنما عني به الكوب المملوء خمرا

00:04:33.399 --> 00:04:36.399
وأما إذا كان فارغا

00:04:36.399 --> 00:04:38.399
فلا يسمى كأسا

00:04:38.399 --> 00:04:43.589
وخمر الجنة فيها لذة بلا تنغيص

00:04:43.589 --> 00:04:45.589
فلا مغص في البطن

00:04:45.589 --> 00:04:48.589
ولا ذهاب للعقل

00:04:48.589 --> 00:04:50.779
قال تعالى

00:04:50.779 --> 00:04:53.779
يطوف عليهم ولدان مخلدون

00:04:53.779 --> 00:04:58.779
بأكواب وأباريق وكأس من معين

00:04:58.779 --> 00:05:01.069
إذا يا أصحابي

00:05:01.069 --> 00:05:06.069
لكم في الجنة آنية من ذهب وفضة

00:05:06.069 --> 00:05:11.069
ولكم فيها صحاف وأكواب وأباريق وكؤوس

00:05:11.069 --> 00:05:15.069
أشياء قد ذكرها الله لنا في القرآن

00:05:15.069 --> 00:05:17.069
وفصلها لنا

00:05:17.069 --> 00:05:20.069
للدلالة على عظم ما فوقها

00:05:20.069 --> 00:05:23.069
من الأشياء التي في الجنة

00:05:23.069 --> 00:05:26.420
ووسط هذا النعيم العظيم

00:05:26.420 --> 00:05:30.420
وأنتم تتنقلون بين البساتين والحدائق

00:05:30.420 --> 00:05:33.420
والأشجار والنخير

00:05:33.420 --> 00:05:37.420
سترون الخضرة عن أيمانكم وشمائلكم

00:05:37.420 --> 00:05:40.420
ومن كل اتجاه حولكم

00:05:40.420 --> 00:05:42.519
فالجنة مدهامة

00:05:42.519 --> 00:05:45.519
أي أنها خضراء

00:05:45.519 --> 00:05:49.550
قد اشتدت خضرتها حتى مالت إلى السواد

00:05:49.550 --> 00:05:52.550
من شدة الري من الماء

00:05:52.550 --> 00:05:55.550
وكثافة الأغصان والأوراق

00:05:55.550 --> 00:05:57.939
وفي الجنة نور

00:05:57.939 --> 00:06:00.939
لكنه لا يحرق ولا يؤذي

00:06:00.939 --> 00:06:02.939
ولا يضر الأجساد

00:06:02.939 --> 00:06:05.939
بل يزيدها جمالاً وإضاءة

00:06:05.939 --> 00:06:08.939
ووضاءة ونورا

00:06:08.939 --> 00:06:13.160
أرأيتم الساعة التي تكون بعد صلاة الفجر

00:06:13.160 --> 00:06:15.160
قبل طلوع الشمس

00:06:15.160 --> 00:06:17.160
كيف يكون النور

00:06:17.160 --> 00:06:19.189
غاية في اللطف

00:06:19.189 --> 00:06:21.189
جو بهيج

00:06:21.189 --> 00:06:23.189
لا هو ظلام

00:06:23.189 --> 00:06:25.189
ولا نور يتوهج

00:06:25.189 --> 00:06:28.189
لا شمس تؤذي العين

00:06:28.189 --> 00:06:29.189
نور

00:06:29.189 --> 00:06:31.189
ولكنه لطيف

00:06:31.189 --> 00:06:34.189
هكذا نور الجنة

00:06:34.189 --> 00:06:36.189
والمثال للتقريب

00:06:36.189 --> 00:06:39.610
يا أصحاب الجنة

00:06:39.610 --> 00:06:43.610
جنتكم ليس فيها شمس ولا قمر

00:06:43.610 --> 00:06:45.610
ولا ليل ولا نهار

00:06:45.610 --> 00:06:49.699
ولكن تعرفون البكرة والعشي

00:06:49.699 --> 00:06:52.699
بنور يظهر من قبل العرش

00:06:52.699 --> 00:06:54.740
تعرفون مقدار الليل

00:06:54.740 --> 00:06:58.740
بإرخاء الحجب وإغلاق الأبواب

00:06:58.740 --> 00:07:00.769
وتعرفون مقدار النهار

00:07:00.769 --> 00:07:03.769
برفع الحجب وفتح الأبواب

00:07:03.769 --> 00:07:06.769
كما قال تعالى

00:07:06.769 --> 00:07:11.800
ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا

00:07:11.800 --> 00:07:13.089
نعم

00:07:13.089 --> 00:07:15.089
لكم في الجنة ما تشتهون

00:07:15.089 --> 00:07:18.089
من المطاعم والمشارب

00:07:18.089 --> 00:07:21.089
في قدر وقت البكرة ووقت العشي

00:07:21.089 --> 00:07:24.089
من نهار أيام الدنيا

00:07:24.089 --> 00:07:27.089
أي قدر ما بين غداء أحدكم

00:07:27.089 --> 00:07:29.089
في الدنيا وعشائه

00:07:29.089 --> 00:07:32.790
في جنة سطعت أنوارها

00:07:32.790 --> 00:07:37.790
وجرت أنهارها خلل الأشجار والقطري

00:07:37.790 --> 00:07:40.949
في جنة بسقت حيطانها

00:07:40.949 --> 00:07:42.949
ودنت أغصانها

00:07:42.949 --> 00:07:45.980
ذللا بالظل والثغري

00:07:45.980 --> 00:07:47.980
في جنة نفحت بالمسك

00:07:47.980 --> 00:07:49.980
بين يدي ريحانها

00:07:49.980 --> 00:07:52.980
ونسيم الروح في الشجر

00:07:52.980 --> 00:07:55.980
في جنة آمنت وطمأنت

00:07:55.980 --> 00:07:57.980
وسخت فيها النفوس

00:07:57.980 --> 00:08:00.980
من الآفات والغيار

00:08:00.980 --> 00:08:03.180
طوبى لساكنها

00:08:03.180 --> 00:08:05.180
إذ صار مغتبطا

00:08:05.180 --> 00:08:09.180
بالخلد في نعم تبقى بلا كدري

00:08:09.180 --> 00:08:12.209
طوبى لساكنها

00:08:12.209 --> 00:08:14.209
طوبى لقاطنها

00:08:14.209 --> 00:08:16.209
طوبى لواطئها

00:08:17.209 --> 00:08:19.209
طوباه بالظفري

00:08:19.209 --> 00:08:22.199
وفي الجنة أنهار أيضا

00:08:22.199 --> 00:08:25.199
تجري من بين الدور والقصور

00:08:25.199 --> 00:08:28.199
وبين الغرف والخيام

00:08:28.199 --> 00:08:31.199
ومن تحت النخير والأشجار

00:08:31.199 --> 00:08:34.330
من غير أخدود في الأرض

00:08:34.330 --> 00:08:37.330
لا تنساب في أراضي الجنة

00:08:37.330 --> 00:08:41.330
بل يمسكها الله بقدرته في مجاريها

00:08:41.330 --> 00:08:46.330
ويصرفها أهل الجنة حيث شاء

00:08:46.330 --> 00:08:48.519
قال تعالى

00:08:48.519 --> 00:08:52.649
وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات

00:08:52.649 --> 00:08:57.649
أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار

00:08:57.649 --> 00:08:59.940
وهذه الأنهار

00:08:59.940 --> 00:09:03.940
حافتاها قباب اللؤلؤ والياقوت

00:09:03.940 --> 00:09:06.940
وقينتها المسك الأذفر

00:09:06.940 --> 00:09:12.259
وأنهار الجنة تتفجر من أعلاها من الفردوس

00:09:12.259 --> 00:09:17.259
ثم تنحدر نازلة مارة بأنواع الجنان

00:09:17.259 --> 00:09:21.259
حتى تصل إلى أقصى درجاتها

00:09:21.259 --> 00:09:24.740
وللجنة أربعة بحار

00:09:24.740 --> 00:09:28.740
تتفرع منها أربعة أنواع من الأنهار

00:09:28.740 --> 00:09:32.929
فأما البحار فهي بحر الماء

00:09:32.929 --> 00:09:37.929
وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر

00:09:37.929 --> 00:09:42.179
تتفرع منها أنهار من ماء غير آس

00:09:42.179 --> 00:09:46.179
وأنهار من لمن لم يتغير طعمه

00:09:46.179 --> 00:09:50.179
وأنهار من خمر لذة للشاربين

00:09:50.179 --> 00:09:54.179
وأنهار من عسل مصفا

00:09:54.179 --> 00:09:56.600
والله عز وجل

00:09:56.600 --> 00:09:59.600
قد بين أن هذه الأنهار لا تتغير

00:09:59.600 --> 00:10:01.600
وأنها طيبة

00:10:01.600 --> 00:10:04.600
ونفا عن كل واحد منها

00:10:04.600 --> 00:10:07.600
الآفة التي تعرض له في الدنيا

00:10:07.600 --> 00:10:10.700
فآفة الماء أن يأسن

00:10:10.700 --> 00:10:15.700
وآفة اللبن أن يتغير طعمه إلى الحموضة

00:10:15.700 --> 00:10:19.700
وآفة الخمر كراهة مذاقها

00:10:19.700 --> 00:10:22.700
الذي يتنافى مع لذة شربها

00:10:22.700 --> 00:10:26.700
وآفة العسل عدم تصفيته

00:10:26.700 --> 00:10:30.789
فنفا هذه الآفات عن هذه الأنهار

00:10:30.789 --> 00:10:34.210
وخص هذه الأنهار بالذكر

00:10:34.210 --> 00:10:37.210
لكونها أفضل الأشربة

00:10:37.210 --> 00:10:40.240
فالماء لريهم وطهورهم

00:10:40.240 --> 00:10:43.240
والعسل لشفائهم ونفعهم

00:10:43.240 --> 00:10:46.240
واللبن لقوتهم وغذائهم

00:10:46.240 --> 00:10:49.240
والخمر للذتهم وسرورهم

00:10:49.240 --> 00:10:53.500
وقدم الماء لأنه حياة النفوس

00:10:53.500 --> 00:10:58.500
وثنى بالعسل لأنه شفاء الناس

00:10:58.500 --> 00:11:02.500
وثلث باللبن لأنه الفطرة

00:11:02.500 --> 00:11:05.500
وختم بالخمر

00:11:05.500 --> 00:11:08.500
إشارة إلى من حرمه في الدنيا

00:11:08.500 --> 00:11:11.500
لا يحرمه في الآخرة

00:11:11.500 --> 00:11:16.039
أنهارها في غير أخدود جرت

00:11:16.039 --> 00:11:20.039
سبحان ممسكها عن الفيضان

00:11:20.039 --> 00:11:23.039
من تحتهم تجري كما شاءوا

00:11:23.039 --> 00:11:27.039
مفجرة وما للنهر من نقصان

00:11:27.039 --> 00:11:32.169
عسل مصفا ثم ماء ثم خمر

00:11:32.169 --> 00:11:36.169
ثم أنهار من الألبان

00:11:36.169 --> 00:11:40.200
والله ما تلك المواد كهذه

00:11:40.200 --> 00:11:44.200
لكن هما في اللفظ مجتمعان

00:11:44.200 --> 00:11:48.809
اللهم إنا نسألك الجنة ونعيمها

00:11:48.809 --> 00:11:51.940
اللهم إنا نسألك الفردوس

00:11:51.940 --> 00:11:54.940
الأعلى من الجنة

00:11:54.940 --> 00:11:58.059
بغير حساب ولا عذاب

00:11:58.059 --> 00:12:01.220
اللهم آمين

00:12:01.220 --> 00:12:04.580
وللرحلة بقية

00:12:04.580 --> 00:12:09.899
الجنة