بسم الله الرحمن الرحیم
داستان یوسف علیه السلام
با زن عزیزم
این از کیدکن است
کیدکن عالیه
پس از مشاهده ادله عقلی بر حقانیت یوسف علیه السلام
پیراهن از پشت پاره شده بود
العزیز مطمئن بود که همسرش مقصر بوده است
او به او گفت
این از کیدکن است
کیدکن عالیه
عزیز متوجه شده
هر اتفاقی که افتاد توسط همسرش برنامه ریزی شده بود
و اینکه می خواست با گفته های خود علیه یوسف و عزیز توطئه کند
سزای کسانی که بخواهند به خانواده شما آسیب برسانند چیست؟
جز اینکه زندانی شود یا عذاب دردناکی شود
ابن کثیر رحمه الله گفت
خدای سبحان از حال آنها خبر می دهد که بیرون رفتند و با عجله به سمت در رفتند
یوسف متواری است
زن از او می خواهد که به خانه بیاید
در همین حین دنبالش رفتم
پیراهنش را از پشتش گرفت
من او را به طرز وحشتناکی از دست دادم
می گویند از آن افتاد
و یوسف به فرار ادامه داد
او به دنبال او است
هزار آقا
شوهرش دم در است
سپس او از چیزی که در آن بود خارج شد
با حیله گری و توطئه او
او به شوهرش گفت و از خیانت یوسف تهمت زد
سزای کسانی که بخواهند به خانواده شما آسیب برسانند چیست؟
یعنی فحاشی
جز اینکه زندانی شود
یعنی قفل می کند
یا عذابی دردناک
یعنی ضربه شدید و دردناکی می زند
و طرح
الراغب اصفهانی رحمه الله درباره او می فرماید
نوعی تقلب است
ممکن است مذموم یا ستودنی باشد
هر چند در امور مذموم بیشتر به کار می رود
طاهر بن عاشور رحمه الله درباره او گفت
انجام کاری به گونه ای است که هدفش نیست
برای رسیدن به یک هدف
توصیف کید از زن عالی است
او به زن توهین نمی کند
برعکس
این یک تعریف از او است
و توانایی های او که او را از مردان متمایز می کند
سید قطب رحمه الله گفت
بد نیست به یک زن چنین گفته شود
کید کان عالیه
نشان دهنده حس اوست
به عنوان یک زن کامل
تحقق توانایی زن
در طرح بزرگ
این یک ویژگی در یک زن است
توانایی آن را نشان می دهد
کلاهبرداری در موضوعی که شما می خواهید
اگر خوب بخواهد
بیش از حد او را فریب داد
تجاوز از حدود خدا
این یک نوع فریب است
حتی اگر بد بخواهد
او به گونه ای تقلب کرد که از حدود خدا فراتر رفت
این یک توطئه مذموم است
زنان نسبت به مردان توانایی بیشتری در طرح ریزی دارند
هیچ مشکلی با او نیست
اما استفاده از آن مضر است
این توطئه برای نافرمانی خداست
یا به مرد آسیب برساند
این ممکن است دلیلی برای ورود آن باشد
اگر این کار را کردم آتش بزنید
خواهرم به قول پیامبر صلی الله علیه و آله توجه کن
من ندیدم کسی را فاقد عقل و دین باشد
برو به قلب مرد مصمم در میان خود
ابن حجر رحمه الله گفت
گفتار او «برو» یعنی «سخت تر برو».
هسته خاص تر از ذهن است
او از آن پاک است
محکمی که فرمانش را کنترل می کند
این اغراق است که آنها را چنین توصیف کنیم
زیرا افسر در صورت اطاعت از آنها به او دستور می دهد
اول افسر رو عوض کن
در صورتی که این توانایی یک زن است
در کلاهبرداری از ذهن مردم
به احتمال زیاد مردان
پس به آنچه می خواهید برسید
او باید مراقب باشد که از آن استفاده نکند
در حالی که خداوند متعال غضب می کند
و باعث ورود آن به آتش می شود
ابن حجر رحمه الله گفت
و به من نشان می دهد
این یکی از دلایلی است که آنها بیشترین ساکنان جهنم را دارند
زیرا اگر دلیلی برای از دست دادن عقل یک مرد مصمم باشد
تا زمانی که کاری را که نباید انجام دهد یا بگوید
در گناه او شرکت کردند و بر آن افزودند
اگر زن این توانایی را داشته باشد
حتی عاقل ترین افراد هم نمی توانند این کار را انجام دهند
این بدان معناست که او دارای توانایی هایی است که مردان از آن برخوردار نیستند
همیشه برای زنی که این توانایی را دارد شگفتی انگیز بوده است
سپس سعی نمی کند مشکلات خود را با شوهرش حل کند
او راضی است که از آن برای دستیابی به برخی از لذت های دنیوی استفاده کند
و بنابراین می توانیم صفت بدخواهی را در زنان تصور کنیم
ما باید چند نمونه از بهترین زنان کشور بیاوریم
نمونه آن در زندگی عایشه رضی الله عنها است
داستان بعدی
قال عایشه رضی الله عنها
رسول خدا صلی الله علیه و آله عاشق عسل و شیرینی بود
و زمانی بود که بعد از ظهر رفت
بر زنانش وارد شد و آنان به یکی از آنان نزدیک شدند
پس نزد حفصه بنت عمر رفت
پس بیش از آنچه دریغ کرده بود، خودداری کرد
تعجب کردم و در این مورد پرسیدم
بنابراین به من گفته شد
زنی از قومش چوبی عسل به او داد
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از آن نوشیدنی انداخت
گفتم: به خدا سوگند ما او را فریب می دهیم.
پس به سودة بنت زمه گفتم
آنها به شما نزدیک خواهند شد
اگر به شما نزدیک شد به من بگویید
مغافر خوردم
او به شما خواهد گفت نه
پس بهش بگو
این چه بادی است که از تو می یابم؟
او به شما خواهد گفت
حفصه مرا وادار به نوشیدن عسل کرد
پس بهش بگو
زنبور عرفات را نیش زد
و من این را خواهم گفت
و تو ای صفیه این را بگو
گفت می گوید سعده
به خدا فقط دم در ایستاد
پس خواستم کاری را که تو به من دستور دادی، متفاوت از تو انجام دهم
وقتی به او نزدیک شد
سعده به او گفت
یا رسول الله من مغافیر خوردم
گفت نه
گفت: این چه بویی است که از تو حس می کنم؟
گفت: حفصه مرا به نوشیدن عسل واداشت
گفت: زنبورهایش عرفات را نیش زدند.
وقتی به من برگشت
من در مورد آن به او گفتم
وقتی به صفیه رفت
اینطوری بهش گفت
وقتی به حفصه رفت
گفت یا رسول الله
آیا از آن به تو نوش جان نکنم؟
گفت نیازی ندارم
گفت می گوید سعده
به خدا قسم او را حرام کرده ایم
بهش گفتم ساکت شو
به روایت بخاری
و درست مثل عایشه و حفصه
حفصه در داستانی دیگر او را با بچه دیگری ملاقات کرد
از عایشه رضی الله عنها
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
هر وقت بیرون می رفت، بین زنانش قرعه می انداخت
قرعه به عایشه و حفصه افتاد
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
اگر شب باشد
با عایشه راه می رفت و صحبت می کرد
حفصه گفت
امشب سوار شتر من نیستی؟
و بر شتر خود سوار شو
شما نگاه کنید و ببینید
او گفت بله
بنابراین من سوار شدم
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آمد
به شتر عایشه که حفصه بر آن است
پس به او سلام کرد
سپس راه افتاد تا آنها پایین آمدند
عایشه دلش برایش تنگ شده بود
وقتی پایین آمدند
پاهایش را بین کف دست ها گذاشت و گفت
پروردگارا، بگذار عقرب یا مار مرا نیش بزند
من نمی توانم چیزی به او بگویم
به روایت بخاری
این یکی از اشکال پنهان بدخواهی در زندگی مادران مؤمن است
داستان بعدی
قال عن انس رضی الله عنه
او پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود
با چند تا از همسرانش
پس یکی از مادران مؤمنان را فرستاد
پس پیغمبر صلی الله علیه و آله را زد
در خانه او دست خدمتکار است
ظرف افتاد و شکست
پس پیامبر صلی الله علیه و آله جمع شد
روزنامه را شکست
بعد شروع کرد به جمع آوری غذاهایی که در ظرف بود
و او می گوید
مادرت حسود بود
سپس خادم را قفل کردند
تا اینکه از آن که در خانه اش بود روزنامه آورد
پس بشقاب سالم را به کسی که بشقابش شکسته بود داد
و شکسته را در خانه ای که شکسته بود نگه دارید
به روایت بخاری
ابن عربی رحمه الله گفت
اگر گفته شود
آیا نباید او را حتی با کلمات تأدیب کنم تا از او تجاوز کند؟
گفتیم
شاید فهمیده بود مهدیه می خواهد آنچه را که فرستاده به خانه اش بفرستد
اگر آن را از بین ببرد یا علیه آن تظاهرات کند
وقتی کاسه را شکستم
دیگر چیزی نگفت
مادرت حسود بود
از جمله اشکال بدخواهی در زندگی همراهان زن
طرح ام کلثوم بنت عقبه در الزبیر
تا از عصمت او خارج شود
عن الزبیر بن العوام
او مادری به نام کلثوم بنت عقبه داشت
به او گفت که حامله است
من دوست دارم از او طلاق بگیرم
پس او را طلاق داد
سپس برای نماز بیرون رفت
پس برگشت و او زایمان کرده بود
گفت: چه بلایی سرش آمده؟
او مرا فریب داد، خدا او را فریب داد
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله آمد
فرمود: «کتاب مقدم بر وقتش بوده است».
او را با خودش درگیر کن
به روایت ابن ماجه
یکی از اشکال بدخواهی که زنان نسبت به آن گناه می کنند
اشاره او به زینت پنهان او
به طرق مختلف
برای جلب توجه یک مرد
خداوند متعال فرمود
آنها با پاهای خود ضربه نمی زنند
تا بداند آنچه را از زینت خود پنهان می دارند
و همه با هم به درگاه خدا توبه کنید
ای مومنان شاید رستگار شوید
پاهایش خلخال می بندد
لباس هایش روی پاهایش جا می شد
اما وقتی او در جاده است
با پایش به زمین می زند تا خلخال تکان بخورد
دل مرد با او می لرزد
آیا این مخرب نیست؟
شکل دیگری از بدخواهی حرام
باعث می شود زن به خاطر کاری که شوهرش نکرده راضی باشد
با او متنفرم
علی اسماء رضی الله عنه
زنی گفت یا رسول الله
من زن دارم
اگر از شوهرم راضی باشم برای من اشکال دارد؟
غیر از اونی که به من میده
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
به آنچه داده نشده راضی است
توبیزور را کف می زند
به روایت بخاری
ابوعباس قرطبی رحمه الله گفت
من پرسیدم
آیا ظاهر شدن او به همسرش جایز است؟
که شوهرش او را قادر ساخته بود
یا بیشتر از چیزی که لیاقتش را داشت به او داد
یا بیشتر از چیزی که به همسرش داده است
به او افتخار می کند
کدام یک از آنها برای او زیباتر از او است؟
او به گونه ای به او پاسخ داد که مستلزم منع آن بود
اما پیامبر صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد
از این طرح
زیرا رابطه بین مرد و خانواده اش را خراب می کند
این کار حرام است
آیا خواهرم معنای سخنان قبلی ابن حجر را فهمید؟
وقتی گفت
به نظر من این یکی از دلایلی است که آنها اهل جهنم هستند
زیرا اگر دلیلی برای از دست دادن عقل یک مرد مصمم باشد
تا زمانی که کاری را که نباید انجام دهد یا بگوید
در گناه او شرکت کردند و بر آن افزودند
شما باید تصور کنید خواهرم وجود این خصلت در زنی که از خدا نمی ترسد
درهای شر و فساد به روی او باز بود
چگونه مردی را فریب می دهی تا در گناهان و آرزوها بیفتد؟
و او را از راه راست دور کن
مرد باید مراقب دسیسه های زنان اطرافش باشد
با بستن راه های منتهی به آن
و با خویشتن داری در برخورد با زنان طبق موازین شرعی
و فریب عقل او را نخورد
کسى که وحى از آسمان بر او نازل شد، بر آن گواهى داد
می تواند ذهن یک مرد مصمم را منفجر کند
پس دیگران چطور؟
برای بقیه صحبت ها
انشاالله در جلسه آتی ادامه خواهیم داد
داستان یوسف و همسر العزیز