1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

2
00:00:09,779 --> 00:00:16,980
كتاب آداب السفر

3
00:00:16,980 --> 00:00:19,980
باب استحباب الخروج يوم الخميس

4
00:00:19,980 --> 00:00:22,980
واستحبابه أول النهار

5
00:00:22,980 --> 00:00:27,289
عن كعب بن مالك رضي الله عنه

6
00:00:27,289 --> 00:00:30,289
أن النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:00:30,289 --> 00:00:33,289
خرج في غزوة تبوك يوم الخميس

8
00:00:33,289 --> 00:00:36,289
وكان يحب أن يخرج يوم الخميس

9
00:00:36,289 --> 00:00:38,289
واتفق عليه

10
00:00:38,289 --> 00:00:41,380
وفي رواية في الصحيحين

11
00:00:41,380 --> 00:00:48,380
لقل ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلا في يوم الخميس

12
00:00:48,380 --> 00:00:52,250
من فوائد الحديث

13
00:00:52,250 --> 00:00:56,280
استحباب خروج المسافر يوم الخميس

14
00:00:56,280 --> 00:01:02,399
وعن صخر بن وداعة الغامدي الصحابي رضي الله عنه

15
00:01:02,399 --> 00:01:06,400
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

16
00:01:06,400 --> 00:01:10,430
اللهم بارك لأمتي في بكورها

17
00:01:10,430 --> 00:01:13,560
وكان إذا بعث سرية أو جيشا

18
00:01:13,560 --> 00:01:16,560
بعثهم من أول النهار

19
00:01:16,560 --> 00:01:19,560
وكان صخر تاجرا

20
00:01:19,560 --> 00:01:22,560
فكان يبعث تجارته أول النهار

21
00:01:22,560 --> 00:01:25,560
فأثرا وكثر ماله

22
00:01:25,560 --> 00:01:28,659
رواه أبو داوود والترمذي

23
00:01:28,659 --> 00:01:32,519
البكور هو أول النهار

24
00:01:32,519 --> 00:01:36,260
من فوائد الحديث

25
00:01:36,260 --> 00:01:39,420
الأوقات تتفاضل عن بعضها

26
00:01:39,420 --> 00:01:43,670
أفضل الأوقات وأبركها هو أولها

27
00:01:43,670 --> 00:01:50,090
يستحب تحر الوقت المبارك في اليوم لتحصيل البركة فيه

28
00:01:50,090 --> 00:01:55,709
باب استحباب طلب الرفقة

29
00:01:55,709 --> 00:01:59,709
وتأميرهم على أنفسهم واحدا يطيعونه

30
00:01:59,709 --> 00:02:04,469
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال

31
00:02:05,469 --> 00:02:09,469
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

32
00:02:09,469 --> 00:02:13,469
لو أن الناس يعلمون من الوحدة ما أعلم

33
00:02:13,469 --> 00:02:17,599
ما سار راكب بليل وحدة

34
00:02:17,599 --> 00:02:19,599
رواه البخاري

35
00:02:19,599 --> 00:02:23,530
من فوائد الحديث

36
00:02:23,530 --> 00:02:26,530
النهي عن السفر منفردا

37
00:02:26,530 --> 00:02:30,530
لأن الناس لو علموا ما علم النبي صلى الله عليه وسلم

38
00:02:30,530 --> 00:02:33,530
من الضرر في المسير سفرا وحدة

39
00:02:33,530 --> 00:02:37,099
ما ساروا بليل ولا نهار

40
00:02:37,099 --> 00:02:42,099
الوحدة فيها ضرر كبير يلحق العبد في سفره

41
00:02:42,099 --> 00:02:47,099
فهو لا يجد معينا في طريقه إذا مرضا أو تعرضا لمكره

42
00:02:47,099 --> 00:02:53,520
ذكر الليل فيه دلالة على أن احتمال وقوع الضرر له أكبر

43
00:02:53,520 --> 00:03:00,699
وعن عمر بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال

44
00:03:00,699 --> 00:03:04,699
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

45
00:03:04,699 --> 00:03:06,699
الراكب شيطان

46
00:03:06,699 --> 00:03:09,699
والراكبان شيطانان

47
00:03:09,699 --> 00:03:11,860
والثلاثة ركب

48
00:03:11,860 --> 00:03:15,860
رواه أبو داود والترمذي والنسائي

49
00:03:15,860 --> 00:03:20,080
من فوائد الحديث

50
00:03:20,080 --> 00:03:24,400
المنفرد في سفره يكون معه شيطان

51
00:03:24,400 --> 00:03:29,400
التفرد والذهاب وحده في الأرض من فعل الشيطان

52
00:03:29,400 --> 00:03:33,879
وهو شيء يحمل عليه الشيطان ويدعو له

53
00:03:33,879 --> 00:03:37,879
الشيطان يبعد عن الركب ولا يقربهم

54
00:03:37,879 --> 00:03:40,879
وذلك لتعاضدهم وتكاتفهم

55
00:03:40,879 --> 00:03:42,879
وحمل بعضهم البعض

56
00:03:42,879 --> 00:03:45,879
وتذكير بعضهم البعض

57
00:03:45,879 --> 00:03:50,900
ودفعهم لكل ضرر يلحق أحدهم

58
00:03:50,900 --> 00:03:55,900
وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما قال

59
00:03:55,900 --> 00:03:59,900
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

60
00:03:59,900 --> 00:04:02,900
إذا خرج ثلاثة في سفر

61
00:04:02,900 --> 00:04:06,030
هل يؤمر أحدهم

62
00:04:06,030 --> 00:04:09,500
رواه أبو داود

63
00:04:09,500 --> 00:04:12,050
من فوائد الحديث

64
00:04:12,050 --> 00:04:15,050
ينبغي تولية أمير في السفر

65
00:04:15,050 --> 00:04:19,050
لأنه يزيل كل إشكال يتعرضون له

66
00:04:19,050 --> 00:04:22,050
بالرجوع إليه والأخذ برأيه

67
00:04:22,050 --> 00:04:26,689
الأمير قائم على رعاية مصارح المسافرين

68
00:04:26,689 --> 00:04:30,069
ويدرأ عنهم الضرر

69
00:04:30,069 --> 00:04:33,069
إمارة السفر غير إمارة الخليفة

70
00:04:33,069 --> 00:04:36,490
أو من يؤمره الخليفة

71
00:04:36,490 --> 00:04:41,800
إمارة السفر تنقطع بانتهائه

72
00:04:41,800 --> 00:04:44,800
وعن ابن عباس رضي الله عنهما

73
00:04:44,800 --> 00:04:48,800
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

74
00:04:48,800 --> 00:04:50,800
خير الصحابة أربعة

75
00:04:50,800 --> 00:04:53,800
وخير السرايا أربعمائة

76
00:04:53,800 --> 00:04:57,800
وخير الجيوش أربعة آلاف

77
00:04:57,800 --> 00:05:01,959
ولن يغلب اثنى عشر ألف من قلة

78
00:05:01,959 --> 00:05:04,959
رواه أبو داود والترمذي

79
00:05:04,959 --> 00:05:08,629
الصحابة أي الأصحاب

80
00:05:08,629 --> 00:05:12,759
السرايا هي القطعة من الجيش

81
00:05:12,759 --> 00:05:16,750
من فوائد الحديث

82
00:05:16,750 --> 00:05:19,750
بيان أن خير الأصحاب أربعة

83
00:05:19,750 --> 00:05:24,069
لأنهم يفون بالمقصود في الحضر والسفر

84
00:05:24,069 --> 00:05:28,360
بيان أن خير السرايا أربعمائة رجل

85
00:05:28,360 --> 00:05:32,740
خير الجيوش أربعة آلاف جندي

86
00:05:32,740 --> 00:05:35,740
الجيش إذا بلغتنا عشر ألفا وغلب

87
00:05:35,740 --> 00:05:39,740
لا تكون سبب غلبته قلة عدده

88
00:05:39,740 --> 00:05:41,740
بل سبب آخر

89
00:05:41,740 --> 00:05:43,740
إما لقلة دينهم

90
00:05:43,740 --> 00:05:46,740
وإما لاغترارهم بأنفسهم

91
00:05:46,740 --> 00:05:49,740
وإما لارتكابهم المعاصي

92
00:05:49,740 --> 00:05:51,740
أو لعدم إخلاصهم

93
00:05:51,740 --> 00:05:58,459
وغير ذلك من الأمور المانعة للنصر

94
00:05:58,459 --> 00:06:03,459
باب آداب السير والنزول والمبيت والنوم في السفر

95
00:06:03,459 --> 00:06:05,459
واستحباب السرى

96
00:06:05,459 --> 00:06:09,459
والرفق بالدواب ومراعاة مصلحتها

97
00:06:09,459 --> 00:06:12,459
وجواز الإرداف على الدابة

98
00:06:12,459 --> 00:06:14,459
إذا كانت تطيق ذلك

99
00:06:14,459 --> 00:06:20,620
وأمر من قصر في حقها بالقيام بحقها

100
00:06:20,620 --> 00:06:23,620
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال

101
00:06:23,620 --> 00:06:27,620
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

102
00:06:27,620 --> 00:06:30,620
إذا سافرتم في الخصب

103
00:06:30,620 --> 00:06:33,620
فأعطوا الإبل حظها من الأرض

104
00:06:33,620 --> 00:06:35,620
إذا سافرتم في الجدب

105
00:06:35,620 --> 00:06:37,620
فأسرعوا عليها السير

106
00:06:37,620 --> 00:06:40,620
وبادروا بها نقيها

107
00:06:40,620 --> 00:06:42,620
وإذا عرستم

108
00:06:42,620 --> 00:06:44,620
فاجتنبوا الطريق

109
00:06:44,620 --> 00:06:49,740
فإنها طرق الدواب ومأوى الهوام بالليل

110
00:06:49,740 --> 00:06:51,970
رواه مسلم

111
00:06:51,970 --> 00:06:54,970
معنى أعطوا الإبل حظها من الأرض

112
00:06:54,970 --> 00:06:56,970
أيرفقوا بها في السير

113
00:06:56,970 --> 00:07:00,100
لترعى في حال سيرها

114
00:07:00,100 --> 00:07:03,100
وقوله نقيها هو المخ

115
00:07:03,100 --> 00:07:05,100
معناه أسرعوا بها

116
00:07:05,100 --> 00:07:07,100
حتى تصلوا المقصد

117
00:07:07,100 --> 00:07:10,100
قبل أن يذهب مخها من ضنك السير

118
00:07:10,100 --> 00:07:12,160
والتعريس

119
00:07:12,160 --> 00:07:14,160
النزول في الليل

120
00:07:14,160 --> 00:07:18,060
من فوائد الحديث

121
00:07:18,060 --> 00:07:22,279
ينبغي إعطاء الدواب بحقها في الأكل والمرعى

122
00:07:22,279 --> 00:07:24,279
وعدم منعها منه

123
00:07:24,279 --> 00:07:27,730
حظ الإسلام على الرفق بالحيوان

124
00:07:27,730 --> 00:07:32,269
تعليم للمسافر كيفية المسير

125
00:07:32,269 --> 00:07:35,269
وأنه إذا سار في الخصب

126
00:07:35,269 --> 00:07:39,269
فليترك الدابة تأكل وترعى لتقوى

127
00:07:39,269 --> 00:07:41,269
وإذا سار في الجدب

128
00:07:41,269 --> 00:07:44,269
أسرع حتى يصل بها إلى مقصده

129
00:07:44,269 --> 00:07:47,269
قبل أن تتعب من ضنك السير

130
00:07:47,269 --> 00:07:49,529
النهي عن إيذاء الآخرين

131
00:07:49,529 --> 00:07:53,529
في المبيت في طريقهم ومنعهم من السير

132
00:07:53,529 --> 00:07:57,069
دفع ضرر عن المسافر

133
00:07:57,069 --> 00:08:02,069
وذلك بإخباره عن مسار الهوام والدواب في الليل

134
00:08:02,069 --> 00:08:07,220
وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال

135
00:08:07,220 --> 00:08:10,220
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

136
00:08:10,220 --> 00:08:12,220
إذا كان في سفر

137
00:08:12,220 --> 00:08:14,220
فعرس بليل

138
00:08:14,220 --> 00:08:16,220
إضطجع على يمينه

139
00:08:16,220 --> 00:08:19,220
وإذا عرس قبيل الصبح

140
00:08:19,220 --> 00:08:23,220
نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه

141
00:08:23,220 --> 00:08:25,290
رواه مسلم

142
00:08:25,290 --> 00:08:27,420
قال العلماء

143
00:08:27,420 --> 00:08:29,420
إنما نصب ذراعه

144
00:08:29,420 --> 00:08:31,420
لألا يستغرق في النوم

145
00:08:31,420 --> 00:08:34,419
فتفوت صلاة الصبح عن وقتها

146
00:08:34,419 --> 00:08:37,419
أو عن أول وقتها

147
00:08:37,419 --> 00:08:40,059
من فوائد الحديث

148
00:08:40,059 --> 00:08:44,250
بيان للهيئة الصحيحة في النوم

149
00:08:44,250 --> 00:08:47,730
تشريف الشق الأيمن على غيره

150
00:08:47,730 --> 00:08:54,179
استحباب للطجاع بعد سنة الفجر وقبل صلاة الفرب

151
00:08:54,179 --> 00:08:57,590
حرص الرسول صلى الله عليه وسلم

152
00:08:57,590 --> 00:09:00,590
على أداء الصلاة في وقتها

153
00:09:00,590 --> 00:09:04,590
فلذلك كان ينصب ذراعه عند الاضطجاع

154
00:09:04,590 --> 00:09:06,590
لألا يستغرق في النوم

155
00:09:06,590 --> 00:09:09,590
فتفوته صلاة الفجر

156
00:09:09,590 --> 00:09:13,549
وعن أنس رضي الله عنه قال

157
00:09:13,549 --> 00:09:17,549
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

158
00:09:17,549 --> 00:09:19,549
عليكم بالدلجة

159
00:09:19,549 --> 00:09:22,549
فإن الأرضى تطوا بالليل

160
00:09:22,549 --> 00:09:25,580
رواه أبو داود

161
00:09:25,580 --> 00:09:26,620
الدلجة

162
00:09:26,620 --> 00:09:28,620
أي السير في الليل

163
00:09:28,620 --> 00:09:31,960
من فوائد الحديث

164
00:09:31,960 --> 00:09:35,309
استحباب السير في الليل

165
00:09:35,309 --> 00:09:38,309
لأنه أروح للمسافر ودابته

166
00:09:38,309 --> 00:09:43,309
ولذلك فهو لا يشعر بطول المسافة وتعب السير

167
00:09:43,309 --> 00:09:47,309
وكأن الأرضى طويت والمسافات اختصرت

168
00:09:47,309 --> 00:09:53,559
وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال

169
00:09:53,559 --> 00:09:56,590
كان الناس إذا نزلوا منزلاء

170
00:09:56,590 --> 00:09:59,590
تفرقوا في الشعاب والأودية

171
00:09:59,590 --> 00:10:03,690
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

172
00:10:03,690 --> 00:10:07,690
إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية

173
00:10:07,690 --> 00:10:10,690
إنما ذلك من الشيطان

174
00:10:10,690 --> 00:10:13,690
فلم ينزلوا بعد ذلك منزلاء

175
00:10:13,690 --> 00:10:16,690
إلاً ضم بعضهم إلى بعض

176
00:10:16,690 --> 00:10:19,850
رواه أبو داود

177
00:10:19,850 --> 00:10:23,620
الشعاب جمع شعب

178
00:10:23,620 --> 00:10:25,620
وهو الطريق في الجبل

179
00:10:25,620 --> 00:10:28,710
الأودية جمع وادي

180
00:10:28,710 --> 00:10:32,710
وهو كل منفرج بين جبال أو آكام

181
00:10:32,710 --> 00:10:35,710
يكون منفذا للسير

182
00:10:35,710 --> 00:10:38,899
من فوائد الحديث

183
00:10:38,899 --> 00:10:43,059
الفرقة كائنة بسبب وساوس الشيطان

184
00:10:43,059 --> 00:10:47,570
المراد من الرفقة دفع ما يعرض في السفر

185
00:10:47,570 --> 00:10:49,570
والإعانة على نوائبه

186
00:10:49,570 --> 00:10:52,570
والفرقة تمنع ذلك

187
00:10:52,570 --> 00:10:56,139
حرص الشريعة على اجتماع الأجساد

188
00:10:56,139 --> 00:11:00,139
لأن ذلك أدعى للوحدة وإظهار القوة

189
00:11:00,139 --> 00:11:04,559
بيان سرعة استجابة الصحابة رضي الله عنهم

190
00:11:04,559 --> 00:11:08,559
لتنفيذ أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

191
00:11:08,559 --> 00:11:13,559
لأن فيه عزتهم وحياتهم وكرامتهم

192
00:11:13,559 --> 00:11:16,649
وعن سهل بن عمر

193
00:11:16,649 --> 00:11:20,649
وقيل سهل بن الربيع بن عمر الأنصاري

194
00:11:20,649 --> 00:11:23,649
المعروف بابن الحنظلية

195
00:11:23,649 --> 00:11:28,649
وهو من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنه قال

196
00:11:28,649 --> 00:11:33,649
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير

197
00:11:33,649 --> 00:11:36,649
قد لحق ظهره ببطنه

198
00:11:36,649 --> 00:11:37,649
فقال

199
00:11:37,649 --> 00:11:41,649
اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة

200
00:11:41,649 --> 00:11:46,779
فاركبوها صالحة وكلوها صالحة

201
00:11:46,779 --> 00:11:48,779
رواه أبو داوود

202
00:11:48,779 --> 00:11:52,580
المعجمة أي العجماء

203
00:11:52,580 --> 00:11:55,580
وهي التي لا تتكلم

204
00:11:55,580 --> 00:11:59,409
من فوائد الحديث

205
00:11:59,409 --> 00:12:02,820
وجوب الرفق بالحيوان

206
00:12:02,820 --> 00:12:04,820
وجوب الإحسان إلى الحيوان

207
00:12:04,820 --> 00:12:12,909
حتى يتمكن كذلك من استخدامه بوجه لا يعود عليه بالظلم

208
00:12:12,909 --> 00:12:18,909
وعن أبي جعفر عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال

209
00:12:18,909 --> 00:12:23,909
أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه

210
00:12:23,909 --> 00:12:29,909
وأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس

211
00:12:29,909 --> 00:12:35,909
وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته

212
00:12:35,909 --> 00:12:38,909
هدف أو حائش نخل

213
00:12:38,909 --> 00:12:40,909
يعني حائط نخل

214
00:12:40,909 --> 00:12:44,980
رواه مسلم هكذا مختصرا

215
00:12:44,980 --> 00:12:48,980
وزاد فيه البرقاني بإسناد مسلم بعد قوله

216
00:12:48,980 --> 00:12:50,980
حائش نخل

217
00:12:50,980 --> 00:12:54,980
فدخل حائطا لرجل من الأنصار

218
00:12:54,980 --> 00:12:56,980
فإذا فيه جمل

219
00:12:56,980 --> 00:13:03,980
فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم جرجر وذرفت عيناه

220
00:13:03,980 --> 00:13:07,980
فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم

221
00:13:07,980 --> 00:13:11,980
فمسح سراته أي سنامه وذفراه

222
00:13:11,980 --> 00:13:13,980
فسكن

223
00:13:13,980 --> 00:13:19,980
فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل

224
00:13:19,980 --> 00:13:26,009
فجاء فتا من الأنصار فقال هذا لي يا رسول الله

225
00:13:26,009 --> 00:13:33,009
فقال أفلا تتق الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها

226
00:13:33,009 --> 00:13:38,009
فإنه يشكو إلي أنك تجيعه وتدئبه

227
00:13:38,009 --> 00:13:42,259
ورواه أبو داود كرواية البرقاني

228
00:13:42,259 --> 00:13:47,580
قوله ذفراه هو لفظ مفرد مؤنث

229
00:13:47,580 --> 00:13:54,580
قال أهل اللغة الذفرا الموضع الذي يعرق من البعير خلف الأذن

230
00:13:54,580 --> 00:13:58,580
وقوله تدئبه أي تتعبه

231
00:13:58,580 --> 00:14:04,259
أحب ما استثر به رسول الله صلى الله عليه وسلم

232
00:14:04,259 --> 00:14:09,259
أي احتجب به من أعين الناس عند قضاء حاجته

233
00:14:09,259 --> 00:14:12,480
جرجر أي صوت

234
00:14:12,480 --> 00:14:17,509
ذرفت عيناه أي سالت عيناه بالدموع

235
00:14:17,509 --> 00:14:21,309
من فوائد الحديث

236
00:14:21,309 --> 00:14:24,470
جواز الإرداف على الداب

237
00:14:24,470 --> 00:14:27,470
من كان عنده فضل زائد في مركبه

238
00:14:27,470 --> 00:14:30,470
أعان ملا مركب له

239
00:14:30,470 --> 00:14:34,980
حمل اثنين على الدابة ليس ظلما لها

240
00:14:34,980 --> 00:14:39,429
جواز اختصاص أقوام بسر دون غيرهم

241
00:14:39,429 --> 00:14:43,429
وجواز عدم إعلام أحد عن هذا السر

242
00:14:43,429 --> 00:14:48,429
ولكن ينبغي أن يعلم أن هذا يكون خاصا به

243
00:14:48,429 --> 00:14:51,429
ولا ينبني عليه حكم شرعي

244
00:14:51,429 --> 00:14:56,429
لأن ما كان كذلك لا يجوز إخفاؤه وعدم كشفه

245
00:14:56,429 --> 00:15:01,820
استحباب المبالغة في ستر العورة عند قضاء الحاجة

246
00:15:01,820 --> 00:15:07,330
معجزة من معجزاته صلى الله عليه وسلم

247
00:15:07,330 --> 00:15:09,330
وهي شكوى الجمال له

248
00:15:09,330 --> 00:15:13,679
عدم إعطاء الدابة حقها من الطعام

249
00:15:13,679 --> 00:15:16,029
ظلم لها

250
00:15:16,029 --> 00:15:21,029
إثبات الشعور للدواب وألامها وأحاسيسها

251
00:15:21,029 --> 00:15:26,419
معرفة الدواب لرسول الله صلى الله عليه وسلم

252
00:15:26,419 --> 00:15:31,740
قيام الشرع بالعدل والإنصاف في كل ذي روح

253
00:15:31,740 --> 00:15:35,950
وعن أنس رضي الله عنه قال

254
00:15:35,950 --> 00:15:38,950
كنا إذا نزلنا منزلا

255
00:15:38,950 --> 00:15:42,950
لا نسبح حتى نحل الرحال

256
00:15:42,950 --> 00:15:47,049
رواه أبو داود بإسناد على شرط مسلم

257
00:15:47,049 --> 00:15:49,049
قوله لا نسبح

258
00:15:49,049 --> 00:15:52,049
أي لا نصل النافلة

259
00:15:52,049 --> 00:15:54,049
ومعنى

260
00:15:54,049 --> 00:15:56,049
أننا مع حرصنا على الصلاة

261
00:15:56,049 --> 00:16:01,049
لا نقدمها على حط الرحال وإراحة الدواب

262
00:16:01,049 --> 00:16:05,070
من فوائد الحديث

263
00:16:05,070 --> 00:16:07,070
من تمام الراحة

264
00:16:07,070 --> 00:16:11,299
وضع الرحال عن الدواب عند النزول

265
00:16:11,299 --> 00:16:18,299
حرص الصحابة رضوان الله عليهم على تنفيذ وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم

266
00:16:18,299 --> 00:16:21,620
بالإحسان إلى الدواب

267
00:16:21,620 --> 00:16:23,620
حرص المسلم على ما ينفعه

268
00:16:23,620 --> 00:16:26,620
وبخاصة في سفره

269
00:16:26,620 --> 00:16:29,620
ولذلك ينبغي إراحة الدواب

270
00:16:30,740 --> 00:16:34,740
رياض الصالح يا رياض الصالحين